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《我们的孩子》读后感 篇1
作为一个育龄四年半的新手妈妈，这几年也看了不少的育儿书，发现大部分育儿书籍都有一个好的共性，就是帮助我们认识到自己当初成长中的缺憾，进而在自己的养育过程中，尽量去避免产生重复的缺憾，给孩子一个美好幸福的童年。
《我们的孩子》是拥有着45年临床经验的儿童精神科医生佐佐木正美先生的全新力作，他将看见、倾听孩子的心声，给予他们无条件的爱，全然的满足孩子的需求，作为重中之重来阐述。
全书分为如下三个部分
第一部分“我们的孩子：看见，倾听与改变”。
0—12岁是养育孩子的关键时期，教育就和建筑一样，这个阶段是最重要的打地基阶段，孩童时代的安全感和幸福感基本上全部在这个时期。童年时期孩子的成长将会影响将来一生的性格。
在我们曾经的孩童时代，最大的期望就是父母能够听见我们的想法，哪怕想法很幼稚很不成熟，但是大部分父母都很难放下身段，站在孩子的角度来思考，更别说能倾听孩子的内心世界。小时候的我们在父母那里总是不被理解的，大人们总是希望还能按照他们的想法和要求来成长。在自己的成长过程中长期的得不到理解和回应，长大后总是会暗暗想着，等我们养育子女的时候一定要改变。
等到自己做了父母，才发现孩子在我们面前其实天生属于弱者，很多时候我们都会按照大人自己的意愿来帮助他们决定一些事情或
者说要求孩子做到一些事情，这种时候父母和孩子其实不是一种平等的姿态。孩子的要求和述求不被听见和理解，似乎又在重复着我们当初成长的轨迹。佐佐木正美认为，我们在养育孩子的过程中，要能够看见孩子行为，要能够听孩子行为背后内心的述求，最后才是改变。改变自己的姿态，改变自己的行为。
大部分家长都希望孩子乖巧听话，但其实每个宝宝性格都不同，他们的成长轨迹也不同，但是相同的就是孩子的成长是有它自己的过程的，我们父母所需要做的就是尽可能的维护孩子们的童心，给孩子们足够的安全感，让孩子们的童真尽可能的保持的长一些。这个阶段，能看见孩子们的行为，能听懂孩子内心的述求，能平等的和孩子们一起成长，才是我们做父母所需要努力的地方。
第二部分：正念养育
等孩子们跨过童年时期，进入青春成长期，这个时候孩子们开始接触的更多，也是自身习惯和观点培养的重要阶段。他们开始更多的和这个社会接触，也开始建立自己的社交圈子，这个时期，其实父母的陪伴反而退居二线，孩子们开始勇敢的探索这个世界，有着自己独特的性格，也会有着自己的优缺点。
父母们在旁边更多的应该是用引导孩子们树立一些正确的观点，放手让他们勇敢的去探索，孩子的优点我们需要用放大镜去看，而孩子的缺点我们要不动声色的去引导。
第三部分：给孩子一个好的原生家庭，青春期养育
我们现在经常会听到这样一句话，幸运的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。每一个孩子的成长过程中，家庭，父母对孩子的影响都是深远的，甚至会伴随一生。有一个幸福的童年的孩子，成年后性格会更稳定，更能温和的去爱这个世界。
作为父母我们所能做到的就是尽力给孩子完整的爱，而不是某一方缺席的爱，家庭的氛围和对彼此，对孩子的爱意才是孩子肆意成长的充足的养料。我很喜欢佐佐木正美老师在书里提出的一些观点，好像自己成长中的缺憾，我现在发现了并且很努力的去改正了，那么在自己孩子成长的过程中，对自己的成长的缺憾也是一种弥补。
养育孩子并不仅仅是关心衣食住行，最最重要的就是要和孩子建立良好的内心的沟通，给孩子充足的安全感，满满的爱意，像呵护一朵花儿一样去呵护着孩子的成长，同时也能滋养着自己的内心，这也是养育孩子的需求和意趣所在。
从现在开始，去认真的看见，倾听和改变，和孩子一起成长。
《我们的孩子》读后感 篇2
这是一篇回忆高考的文章。它不像普通的这种题材的文章那样歇斯底里，而是透着一股向上的张力，朝气蓬勃，应该会令那些参加过高考的同学会心一笑。
文中描写了作者高三整整一年的心路历程。它的开头朴素地描绘出了一幅美丽的梦想：“我知道，一切都会有的。我会拥有大考小考的失败，但永远不会放弃努力与希望。环境只能影响我，不能决定我的未来。决定未来的只有我自己。踏踏实实做好手边的事，努力让梦想变成现实。”这是作者写的话，也是一个在县城中学里，只能依靠高考而一步登天的高三学生的话。
文章的中间部分以平实的语调叙述了一个高考生的备战生活：“每天早晨7点起床，一直做作业到凌晨1点；睡眼朦胧地逼着自己背历史，背到连书都想扔出窗外；中午吃饭，嘴里塞满了饭的同时还在想着下一步的学习任务；慢跑时，不住地边跑边背古文；晚上做一大堆数学题，旁边还放着一杯浓郁的咖啡。”然而，作者并不怨天尤人，她默默地日复一日地做着这些事。她说，她只是一个寻常的高三生罢了。
苦，永远不会白吃，她最终并没有考到一开始就梦寐以求的复旦大学，却以“状元”的身份进入了北大，那个被全国人民誉为学业殿堂的地方。
故事到这里戛然而止，只是似乎还夹杂着作者对那些过往的感谢。
我们也是中国的学生，所以不可避免地要经历那一道道沟壑。我们不能改变中国的教育制度，也无力反抗这种依旧类似于古代科举制度的延续。所以我们只能接受，只能让自己不留下遗憾，为未来的辉煌奠定坚实的铺路石。
虽然这个作者并不出名，但我喜欢她，因为她背水一战而不绝望，因为她在千帆过尽后，还是会回头看看那些最初的梦想。
梦想，是一个多么高尚的名词，她几乎夹杂着所有人对于生活与精神物质的渴望。纵然她的光芒会格外刺目，却不妨碍古今中外各个仁人志士的紧紧追逐。就像远古时期的夸父，那是怀着怎样的心情去不断跟随的啊？即使渴死在旸谷之上，我们却依旧能够分辨出那种热情如火的神采飞扬，那种坚毅顽强的精神品质。
梦想的风筝，只有依靠坚韧的外壳与超乎寻人的自制力，才能放飞到天空的最高处，与蔚蓝相竞同晖。
最初的梦想，怎可放弃？是它们在难关前支撑着我们。是它们在诱惑前筑起了一道道“柏林墙”。是它们在骄傲时激醒了我们。是它们在彷徨时指出了一条明路。梦想如夏花般绚烂，喷薄出金色的光辉，散发出一股灵魂的幽香，吸引着我们向它奔去。
我们都不是神的孩子。所以梦想，我要谢谢你，无论经历了如何沧海桑田的变化，永远在这条路上等着我们这些偶尔迷路的孩子。
《我们的孩子》读后感 篇3
《孩子的画告诉我们什么》一书的作者指出，孩子们通过图画展示自己，也展示着他们的世界观。孩子们的画表现了他们的创造力、想象力与内心的冒险世界。通过对儿童图画的研究，作者发现了感知和了解儿童内心世界的新渠道。
第一眼看到《孩子的画告诉我们什么——儿童画与儿童心理学解读》，我就有了心动的感觉。这种感动源于作者从儿童视角对儿童绘画进行的细致观察和深入了解以及在此基础上对儿童画进行的全面解读和心理分析。
该书的作者罗泽·弗莱特—班格尔特力图向那些对儿童画感兴趣的父母以及从事教育、咨询、医疗工作的人们介绍儿童画及其本质，向他们说明该如何理解儿童画的背景，该怎样弄清那些让人费解的表达方式和隐藏在画中的含义，阐明儿童画画的动机和意图。
作者在第一部分介绍了孩子们和他们的画，并详细介绍了儿童表达的特点、儿童绘画发展的基本特点以及形象的图案对解决冲突的作用。孩子们的画表现了他们的创造力、想象力与内心的冒险世界，它们或丰富有趣，或惊悚恐怖。
作者在第二部分详细介绍了理解儿童画的4种方法，这可以帮助我们理解孩子在画中没有直接说出来的内容，弄清楚孩子在画中隐藏的信息。
作者特别介绍了美国心理学家格莱格·弗思提出的在观察儿童画时应考虑的主要问题和3个原则。主要问题如：孩子的画向我传达了一种什么样的感受？这幅画有什么特点？画的中心是什么？画面上的物体大小、形状以及运动的方向都是怎样的？画中是否存在不同的视角？哪些内容被重复？等等。
在观察儿童画时，最重要的一个原则就是不要匆忙下结论。成人的表现对孩子和他们的画来说非常重要：我们不能随便干涉儿童作画或更改他们的画，特别是内容和结构，不能给他们示范，不能批评他们。总之，我们不能把自己的想法强加给孩子，而是应该鼓励他们按照自己的节拍、用自己的语言作画。我们要充分尊重孩子的作品，哪怕我们理解不了、无法看懂的作品。
成人不要在孩子开始画画时就不断地问他们：“你画的是什么？”因为幼儿园阶段的孩子的想法是多变的，他们的画源于“对心目中的图形的想象”，他们正经历一种动态的、神奇的思维过程。孩子们头脑中那些像密码似的信息跃然纸上，抽象的内容在他们的画中变成了具体的形象，这个过程很奇特。
作者在第三部分介绍了12幅儿童画及其背后的故事，每个故事都能让我们更好地理解为什么孩子恰好在这个时候以这种方式画出这样一幅画。第四部分，作者介绍了图画的教育作用。在作者看来，孩子们的画向我们传达了他们眼中五彩缤纷的世界以及思想王国的种种现象，是他们表达和交流的手段。
通过教师的帮助，家长们读懂了孩子隐藏在图画中的语言，发现了孩子的担忧、恐惧、孤独、悲伤、缺乏安全感等种种情绪，以及希望一直得到父母关注和疼爱的愿望。通过图画，家长和孩子能进行有效的沟通。
《我们的孩子》读后感 篇4
最近看了女儿学校发的一本名为《我们给孩子什么才是最好的？》的书，蔡礼旭老师关于“如何落实德行教育”的演讲词让我们全家受益匪浅！感触颇多。
作为家长，我们都期盼自己的孩子将来成龙成凤，平时过于关注孩子的考试成绩，而忽略了对孩子的全面的素质教育。有时也会从媒体等渠道认识到要让孩子全面发展，但是怎样教育才能让孩子成为一个明事理、独立自主、善于学习的人呢？从书中我们深刻感悟到身教重于言行的重要性。家长是孩子的启蒙老师，家长的一举一动、一言一行对孩子的成长起着潜移默化的作用，要想让孩子改掉现有的缺点，作为父母必须以身作则，不断提高自身的素质和修养来修正自己的行为，严于律已，这样才能真正的教育好自己的孩子，使孩子在一个充满温馨、健康的环境里快乐成长。
“不学礼，无以立”让我认识到无论你的孩子学历有多高，工作有多好，但孩子本身就傲慢无礼，就是每天去祈祷也无用，因此，要做事，先做人，要懂得做人的道理，无论在什么地方遇见长辈，孩子都应该礼貌上前问好，当要离开时，也应该礼貌地和长辈道别。这是基本礼貌，但它会影响孩子的一生。所以礼貌对于孩子的一生很重要，在孩子的成长过程中，我们要让孩子懂得礼貌，从懂礼中学会有爱心，爱长辈，爱朋友，爱小家，爱大家，更要爱我们的国家。
教育孩子是一项复杂、艰难的任务，它又是一个需家长、学校和社会共同参与的系统工程，由于每个孩子的天性不一，这让每位家长都会感到困难和压力。《我们给孩子什么才是最好的？》这本书会让更多的家长从迷途中走出来，我相信此书对我们以及孩子的一生都会有很大的帮助！
《我们的孩子》读后感 篇5
每一个孩子都以自己的方式成长，而且他们的表达能力与其个性相对应，又有着千差万别，但是在一般情况下，仍然有一些适用于孩子绘画发展的特点。儿童绘画能力的发展不是直线形的，也没有固定的标准，而是跳跃的、各不相同的。在形状和色彩表达的发展过程中，会出现飞跃阶段，也会有推迟和滞后的时候。
明白了儿童绘画发展的特点，我们就更能够理解孩子的内心发展状态。尤其是对于4岁以下的孩子，涂鸦对于他们来说有着重要的意义。
1、涂鸦是所有绘画语言的基础。
绘画语言的发展类似于口语，有自己的规律，内部逻辑极其严密。
赛茨认为人类的“原始冲动”的表达方式有两种：一种方式是文字表达；另一种方式是通过绘画表达出来，即将内心经历可视化。
所以涂鸦，可以被比作是语言发展过程中口齿不清的说话阶段，是儿童绘画发展必须的阶段。所以我们作为家长对于孩子的这个阶段，最好是加以保护，将这个阶段看作是孩子以后画出好画的前提。就像孩子的乳牙一样，好好保养，以后就会长出健康的牙齿。画画也一样，因为你会发现，看似杂乱无章的涂鸦里边已经产生了日后画画的基本形状。
2、涂鸦展现了幼儿心理成长的过程。
因为绘画是潜意识表达的一个最直接的方式。在孩子无法用语言表达自己的时候，绘画就成为一种非常可靠的了解孩子状态的方式。
涂鸦里往往会有一些信息，表明了孩子当前的状况以及心理经历。他们正处于感知世界的阶段，即使他们不会运用画画的最正规的形状和方式，他们还是有着自己对于这个世界的观察和感受。
允许孩子涂鸦，就是允许他们通过绘画与这个世界沟通，同时也是允许孩子心理成长的一种方式。身体的成长看得见，可是心理的成长，如果不靠家长的细心观察，恐怕很难有细微的发现。通过涂鸦，我们也可以了解更多的关于孩子内心世界里的事情。
3、无造型阶段绘画到有造型阶段的发展
巴赫曼认为：“涂鸦就是指毫无目的的画曲线，笔不离纸进行螺旋状的旋转；涂鸦就是指将笔来回挥动：水平的，垂直的，不断交叉的、重叠的或者画圈圈；涂鸦也可以是指把直线蜿蜒、缠绕或画出Z字形；当然，我们也可以把涂鸦定义为小点或小横线，或者用画笔表现出简短而有韵律的运动。”
比如一个2岁的孩子的涂鸦，一团乱麻的画，可以表达其在婴儿时期的身体感应，那个时候，他孩没有“界限”的概念，也不会有方向感。他刚刚在妈妈肚子里出现的时候，应该是与周围环境混为一团的。
2到3岁的儿童对于画画的过程中界限和方向的区分与婴儿时期的发展密切相关，这导致了他们开始与妈妈拉开距离，画面当中逐渐出现了“方向”和“界限”。画圈圈就是在表达自己有关“界限”的体验。
所以，请给予孩子涂鸦的自由，也关注孩子涂鸦的发展。孩子会通过涂鸦而传递内心世界的信息，同时，因为涂鸦，你会发现孩子丰富多彩的内心世界！
《我们的孩子》读后感 篇6
今天看的是《我们的孩子》这本书，它是由哈佛大学教授罗伯特·帕特南通过大量的数据和例证写出的一本畅销书，它展现了美国教育的现状，以及半个世纪以来美国日益加大的阶级鸿沟。
虽然说的是美国的教育现状，但是从中可以窥见我国教育的模式和走向。
他向我传达的第一个观点：穷人已经无法翻身。
在我上高中的时候，《读者》中，有一篇爆文，《我奋斗了18年，才和你坐在一起喝咖啡》。这篇文章讲的是一个农家子弟，通过辛苦奋斗18年，才取得和大都会里的同龄人平起平坐的权利。这是上世纪末一代人的真实写照，这篇文章在当年引发很多共鸣。
来自农村的寒门子弟，唯一的出路就是考大学，只有通过这种方法，他们才能走出大山，开眼见世界。当时确实有这样的寒门子弟，通过刻苦学习取得了很好的未来。
农村户口和城市户口以及教育区域的不同都给这些农村的孩子造成不可逾越的鸿沟。之所以说高考相对公平，只是因为高考给了这些学生一个希望，一个机会。他们得知，可以通过好的成绩得到一个梦寐以求的机会，哪怕这种机会是城里的孩子所不屑的。
但是，我们也要清楚在地区限制下高考分数线有天差地别。北京、上海户口的学生在考清华、北大、交大、同济大学的时候分数线可能比湖北、山东、江苏的学生分数线要低得多得多。同样的考试小地方的孩子付出的努力要比大城市的孩子付出的辛苦也要多得多。
其实，有更多的人会发现，他们辛辛苦苦奋斗了18年，还是不能和大城市的孩起喝咖啡。高额的房价已经逼着他们朝不保夕，哪有喝咖啡的奢望了？
最近导演郑琼用六年时间，记录了三个孩子的《出·路》。这部纪录片从2009年的三个来自不同社会阶层的孩子的生活轨迹，来说明中国目前青年的现状，记录了三个青年的梦想和当代中国现实的碰撞。来自甘肃贫困地区的马百娟、湖北咸宁的徐佳以及和北京富二代袁晗涵。
六年后，马百娟还是过着跟村里们的女孩同样的生活，嫁人、生子；徐佳经过复读，考上了大学，但是，毕业后却发现找工作不像他想的那么容易；而袁晗涵有家人的支持和鼓励，在创业的道路上越走越顺。所有的人说，这就是他们一成不变的出路。
这也反映了作者说的第二个观点：思维方式限制了穷人的想象力和创新力。
中国有句话说，物以类聚，人以群分。在美国有富人区，有穷人区，哪怕这只有一墙之隔，富人区的都是来自上流社会的，他们享受的是富人所能提供的所有的资源。他们见识广，眼界宽。而穷人从小就没有接触高新科技带给他们生活上的便利，他们自然也想象不出外面的世界究竟是什么样的。
现在的中国和当年的美国一样。富人家庭精心栽培孩子，他们为了孩子，不惜买天价的，学区房。只是为了让孩子争取到好的教学资源，好的学习环境。
富人的孩子，从小学就开始接触了科学设计和发明创造，英语口语，也能和外国人无障碍交流。
而农村孩子连电脑是什么都没见过，更不用提那些科学实验。英语朗读更是蹩脚。
有很多乡下孩子再转入城市，第一个面临的问题就是语言障碍。
就像纪录片中马百娟的梦想就是考大学，一个月挣1000元，买她们那里不够吃的面……其实，她不知道的是，1000元还不够我们这个四线城市有的孩子一个月的零花钱。
果然是贫穷限制了她的想象力。
富人的后代和穷乡僻壤的孩子自然是都不在一个起点，就是我们常说的，人家一出生就在罗马了。
作为家长，我们只能不断发展自己，提高收入，尽自己最大可能为孩子创造条件，不要相信那种所谓佛系的说法“孩子就要平平淡淡，开开心心快快乐乐的长大”。
此非鱼，焉知鱼之乐？过程虽苦，但有朝一日，当他站在领奖台的时候，再回首这一路走来的汗水。你知道他不快乐吗？他不充实吗？他不满足吗？
《我们的孩子》读后感 篇7
这两年，关于孩子起跑线的讨论越来越多，反映了大家对社会分层越来越焦虑。对大多数父母来说，无论什么出身，想必都愿把最好的给孩子，当然也把最大的希望寄托在了孩子身上。这本耶鲁法学院教授罗伯特。帕特南写的《我们的孩子》一书以访谈的形式比较了美国中上层阶级和下层阶级在孩子教育方面的差别，读书过程中，结合自己和平时接触的父母们的教育方式，深感无论国内还是国外，社会阶层确实已成为影响孩子的重要因素。
案例一：克林顿港的切尔西和大卫
切尔西家属于美国的中上层阶级家庭，父母受教育程度高，家庭条件优渥。对于切尔西的母亲来说，养育孩子是她的头等大事，她自己全身心地投入到孩子的成长过程中，在学习上从不间断对孩子的督促，每年的生日派对也会为孩子精心准备，而且，她还会在学校里为孩子挺身而出，投身到学校事务中的热心程度远非其他家长所能及。此外，她还鼓励孩子平时做兼职，暑假做暑期工，让他们明白“一分耕耘，才能有一分收获”。孩子们从小就确定了上大学的目标。
大卫出生在下层社会，没有完整的家庭，没受过像样的教育当然也就没有像样的工作，过着焦虑、孤独、毫无希望的生活。
作者提出“这一代人的收入分配可以影响到下一代人的机会分配”，“父母的财富对社会流动的意义是不言而喻的，因为这笔财富相当于非正式的保险，允许孩子们承担起更多的生活风险，有机会寻求更丰厚的回报。”
案例二本德镇的安德拉和凯拉
安德拉出生于上层阶级家庭，他的父母关心他的成绩，支持他培养兴趣，为了他的就业动用社会关系为他提供指导，成长于这种宽裕的家庭环境，安德拉本人性格也是开朗乐观，对自己的家庭始终感受着异乎寻常的温暖。
凯拉出生在不完整的下层阶级家庭，贫困、流离、无人关心的生活环境也造成她抑郁的性格，甚至认为这个世界充满恶意。
案例三亚特兰大的德斯蒙德、米歇尔和劳伦、伊利亚
这个案例，作者选择的均是黑人家庭，主要是为了控制研究对象受到种族这个变量的影响（美国人做研究确实严谨），通过这个案例作者想看看不同阶级为人父母者的教育模式。
德斯蒙德出生于上层黑人家庭，拥有双亲的关心，他母亲的理念是“父母必须时刻准备着，为子女提供支持，给出建议，传达理智的答案。”
米歇尔和劳伦出生在中产阶级家庭，她们的母亲凭借自己的奋斗也能为几个儿女提供一些基本的生活保障，而她的教育理念则是“重服从而非自由成长、“抽打”而不是讲道理、关注人身安全而不是语言能力”。
伊利亚成长于新奥尔良和亚特兰大的黑人贫民窟，被父母所抛弃，生活在难以想象的暴力中，成长过程谈不上教养和监护。
作者在这里引用了一些研究成果，比如婴儿的大脑如要得到健全的发育，就需要成年人耐心和细致的关照。再如父母如果同孩子关系融洽，平时周全呵护自己的子女，那么就有助于培养孩子的韧性，能够缓冲原本可能会把青少年击倒的压力。还有从孩子七岁开始就有意识地锻炼他们的社会交往技巧，比如分工合作和倾听他人谈话、培养他们的社会信任度，未来就可以有效地增加孩子的社会机遇。
作者也提到了在美国上层阶级家庭更多采用“精心栽培的教育”，上层阶级的父母同他们的子女有着更平等的关系，更愿意同孩子讲道理，让孩子出于内心愧疚而改正自己的行为；相反，下层阶级的父母则更容易采用体罚的手段来达成管教的目的，动不动就是一顿抽打。
案例四特洛伊中学和圣安娜中学
这一章比较的是美国不同阶层的孩子接受的学校教育。作者提出基于收入差距的居住分隔，已经将高收入家庭和低收入家庭的孩子分流到不同的学校。受过高等教育的父母都特别用心地为孩子挑选最优的学校。由此，作者指出：你的同学是谁？你和哪些人一起上学？这是大问题。
首先，学生如果来自于富裕、高知的家庭，则他们也会把父母作为资源带入所就读的学校。
其次，有钱人家的孩子还能把家长的财富带到学校。（还记得北京某个小学一次兴趣活动，某位小学生的父亲开直升机去学校的事吗？）
再次，同辈压力，特别是同学之间的压力，也是促成优异学业表现的重要推手。
在比较富人家孩子和穷人家孩子大学入学比例后，作者也说了“穷人家的孩子仿佛在脚踝上绑着千斤巨石，越往上走，越步履艰难。”
案例五邻里社区
这一章主要是讲的不同阶级所拥有的社会资本对孩子的影响。美国上层阶级的父母通常都拥有广泛的“弱关系”（在不同的社交圈子里都有非正式熟人），这种广泛的社会网络处处保护着他们的孩子。而底层社会的人们缺乏有用的弱关系，在寻求社会帮助时所能依赖的往往只有家庭和邻居。
有钱人家的孩子能获得更多、也更有价值的非正式指导，这种非正式指导更加剧了穷孩子和富家子之间的见识差距。富家子可以轻而易举地理解通向机会之路的种种制度，而且游刃有余地运用这些制度为他们服务，穷孩子往往就不得其门而入了，因此错过了向上走的机会。
作者在最后从社会的角度提出了如何帮助穷孩子迈开双腿，追赶人生路上领先的富家子弟。
读完本书，对作者的很多观点我感同身受。就我个人的成长经历来说，我出生于一家普通的农村家庭，家里并不富裕，但好在父母勤劳节俭，愿意供子女上学，我和姐姐都顺利取得了高学历（我硕士毕业，姐姐博士毕业），也在二三线城市立足了。有时候我也会想若我出生条件再好点，命运或许也会大不一样吧，不过我知道在父母的能力范围内，他们已经尽了最大的努力，对他们我唯有感激。
通过观察我的同事，我也发现，出生较好的同事们的人生路也几乎都是在父母的安排下，比如出国留学、毕业后安排进一个比较好的单位等。自小在父母的言传身教下，她们早已对规则谙熟于心，利用起来也是得心应手，更容易踩住职场中的上升机会。而出生一般的同事大多都是“埋头拉车型”的，可能干了更多活、承担了更多的任务，却始终在原地徘徊，真的是印证了“穷人家的孩子越往上走越步履艰难”这句话。
尽管“步履艰难”，可我还是想鼓励自己：努力吧，差距也是可以缩小的。