请欣赏《鸟》教学反思（精选8篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
《鸟》教学反思 篇1
《惊弓之鸟》是一则成语故事，讲的是古时候魏国有名的射手更羸不用箭，只用拉弓，便使天上的一只大雁掉下来的故事。从中反映更羸善于观察，善于思考，并能根据所闻所见作出正确分析。
本课教学中，我认为有几点做得较好。
(1)对课文中词语的理解。比如：出示句子“一只大雁从远处飞来，边飞边鸣。”我问孩子们把“鸣”换成“叫”好不好?为什么?从而让孩子体会用词的准确性。在理解大雁“直往上飞”和“直掉下来”中两个“直”的不同意思时，采用画图的方式直观地体现一字多义的妙处。
(2)重点段落的`分析和句子的训练。课文最后一段更羸说的一段话是本课学习的重难点。我先让学生自读这段话，然后标出本段有几句话，对这几句话有初步的了解，再让学生一句一句地读懂每句话的意思，从而知道更羸为什么只用拉弦，大雁就掉下来的原因，更知道更羸有这么大本事的原因。在这过程中，练习用“因为……所以……”说句子，理解文中的因果关系。
上完这节课，我发现也有不足。
首先，课堂的节奏没把握好，讲到惊弓之鸟的喻义时就下课了，花在重点段落的时间太多，让学生反复地用“因为……所以……”“之所以……是因为……”来说句子，反而把课文的新知识点因果倒装的形式模糊了。
其次，课文朗读还不够，很多地方只让个别学生读，有些地方语气没有读出来。今后，对于学生读书的指导还要多下功夫，用多种朗读形式，如：分小组读，分男女生读，全班读……让更多的学生参与朗读。特别是让学生进入课文情境带感情地朗读。
《鸟》教学反思 篇2
刘勰说：“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”（《文心雕龙知音》）也就是说创作者由体验唤起情感，文章是情感激发出来的，阅读者通过文章体验感情。如果文章是一个硬币，那么情感和文采就是这个硬币的两面，不可分割。《鸟的天堂》就是这样一篇文质兼美的文章，巴金先生为我们描绘了人与自然的美好与和谐，记叙了他和朋友两次经过“鸟的天堂”时所见到的不同景象，说明大榕树的繁茂奇特以及被称作“鸟的天堂”名副其实。在准备这堂课时，我用心品读了大师的文章，决定采用“紧扣字词析句读中悟情”的方法突破课文。
在表现榕树生命力之美时，课文中这样写道“那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。”我问孩子们如果把“似乎”去掉行不行？以此让孩子们感受用词要准确，一词之差，表达的意思就全然不同，没有“似乎”的`句子就变成写实，显得不真实了；如果换成“我觉得”就把感觉和景物截然分开，语气平淡。 “颤动”如果变成“涌动、跳动、颤抖”，就不能把绿叶富有生命力的特有精神状态准确地刻画出来。“颤动”一词说明榕树的生命力十分旺盛，每个叶片都吐露出明亮的绿色，闪耀着生命的张力和色彩，所以作者说似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动！
“似乎、颤动”传神地把当时作者的感受、联想融入于景，具有“物我两忘”的心态，意境深远，妙不可言。写榕树的叶子亮丽，又反客为主，写成“翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛”。叶子对人的吸引力太大了，让人不得不看，榕树的生命力可谓强矣！
《鸟》教学反思 篇3
本课主要难在学生如何把鸟的形象去转变为图案，并要进行装饰添加。我是在黑板上示范了一只孔雀的图案，请学生把孔雀照片和绘画结合我的图案来对比，找不同。效果不是非常好，学生没有体会到要去“变”，一部分学生就抄黑板上的图案或者临摹书上的，可见他们心中无底，不敢下笔。我想加上一个从写生到图案的`变化过程图示，把区别与联系直观的反应在学生面前，更加能够说明问题。
学生在设计图案的时候，有了外形的基础，又遇到了困难，就是身体内部的图案设计没有根据外形来安排，图形松散，没有组合、变化、统一，对以前学过的对称等知识运用的人数比较少。针对这个问题，观察到一些画的比较好的学生在添加图案的时候不是一下子画好全部，而是从一处出发，以一种图案为起始，边画边看，慢慢补充，慢慢扩张，去贴合外形、贴合鸟的特征来添加。
《鸟》教学反思 篇4
这是一篇感情真挚的课文，通过“我”和父亲关于鸟的对话，让我们了解到父亲对鸟的熟悉与热爱，这种爱也感染了我，使我有了爱鸟意识，展现了人与自然的和谐与融洽。
我在教学生朗读过程中关注学生的个体差异，珍视学生的特感受和特体验，让学生自己体会文中的语气。我通过多种形式的读，激发学生的朗读兴趣和朗读热情，用声音触摸文本，用心灵揣摩文本。例如引导学生读出情：对小鸟、对大自然的喜爱之情；读出形，边读边在头脑中过电影、画画，使小鸟的可爱、小鸟的快乐、父亲的情怀在孩子头脑中活起来；读出神，悟出语言文字的言外之音。
在课堂教学中，我结合新课标精神，把准课文中的布疑点，巧妙地运用自主质疑，解疑的探索学习方法，引导学生在课文中寻找突破点，找出重点词句，随之相机指导朗读，诱发学生在读中感悟，读中理解，如从“我知道父亲这时候也最快活。”“喃喃地说”“深怕惊动小鸟”等词句和父亲的.语言中领悟“父亲”的爱鸟，从“我真高兴，父亲不是猎人。”这一句中领会“我”的爱鸟、护鸟之情。在语言环境中体验生活，受到感染和熏陶.对于课堂上的教学资源能合理应用，适时对学生进行思想教育，注重创设教学情境，激发了学生学习的兴趣.这一节课，学生学得主动，学得积极，学得有趣，充分发挥自主学习的能力.让学生充分地读，体会父亲对鸟的挚爱。
《鸟》教学反思 篇5
思维实际是一种过程，只要一个人在思考，它就处于不断地变化中;而儿童正是发展中的人，在不一样的阶段下，他们就会有不一样的多种思维、心和经验。所以整个教育教学就是一个持续发展的过程。
此刻回头来看看我们现如今的孩子们，他们普遍早早地脱离野外生活和观察思考，早早地远离周围的生活，终日困坐在钢筋水泥铸就的藩篱之中，沉浸在电脑的网络世界中，更多的在纸面上、在虚幻世界中来完成自我的成长。
记得那天我进行了《珍珠鸟》的教学，在学完课文后，我安排学生进行小练笔，让学生模仿课文的第四小节，也来写一写自我和小动物的一个亲近的过程。在此之前，我设想他们必须有自我很多的.话要写，我心里还想着、等着能够美美地欣赏、分享他们的各种欢乐。可是在写完后交上来的练笔中，我却没有看到预想中的一种欣喜，看到的却是一种悲哀。在他们写的片段中我看到了儿童语言的苍白，体验的缺乏。他们只是模仿着文中的写法，编写了一个自我和小动物的亲近过程，在这个过程之中，没有让人感受到儿童发自内心的真情流露，情感体验。
这不得不让我们思考，我们的孩子是怎样了?我们是怎样了?儿童是发展中的人，在不一样的阶段，他们会有不一样的思维、心理和情感等，可是为什么我们的儿童却随着年龄的增长，随着心智的成熟、拓展，他们的那种生活体验却并不丰富，甚至还显得那么匮乏呢?这不得不令我们所有的教学者值得反思，在生活条件越来越优越的今日，儿童应对周围生活的体验、思考却反而更少了，他们可能更多的是在网络世界里，在纸上完成自我的成长。儿童小小的记忆力和知识领域被全人类的这种社会现实压得窒息了。
我们明白孩子实际是基于其个性、兴趣和智慧而发展的，具有独特性、阶段性、多元性，他的见闻、思想、言语、劳动都是天性成长中的重要部分。而在成人主导的教育体系中，我们对待儿童的观点往往是静止的。那么，应对这样的情景真的令我不觉冷汗直流，如果我们忽略整个教学是一个持续发展的过程，那么我们是错的。所以，我想在教育教学中我们要清醒地认识到教学是一个过程，我们要重视过程，要引导儿童持续发展，让他们不能总是困坐在钢筋水泥铸就的藩篱之中，要带领儿童走出去，走进野外生活，走进周围的生活中。我们要慧眼识童，让儿童在这样的过程中有多种的思维，在这样的持续发展过程中成长!
《鸟》教学反思 篇6
“为什么我的眼里常含泪水？／因为我对这土地爱得深沉……”
这著名的诗句，从它诞生的那天起，就像长了翅膀，飞进了千千万万读者的心里，猛烈地撞击着他们的心灵，掀动着他们的感情。凡是读过这诗句的人，无不为诗人那真诚的深厚的感情所感染。他们也像诗人那样，眼睛里含上了泪水……
这首诗以它巨大的艺术魅力震撼着诗坛。
这首诗写于１９３８年的武汉。
此时的诗人，已经有了比较丰富的阅历。无论是社会的动荡，民族的危机，还是民众的苦难，都给过或正在给着诗人以强烈的震撼。而这一切，都是在中国这块土地上发生的。一直关怀着、思考着这片国土的诗人，此时对土地的理解更深刻了，对土地的感情更浓烈了。诗人出生在金华农村，从小就对南方的土地有着血肉一般的情感。而后，随着生活的颠簸，诗人到过上海、常州，又到过山西、陕西，深深地为北方的土地所感动。对于这片生育、养育自己的土地，对于这片历史悠久的土地，对于这片灾难深重的土地，对于这片正在燃烧着抗战烽火的土地，诗人作为一个时代的歌手，该如何对待这片土地呢？诗人再也按捺不住自己内心火焰般的情感了，他要表达出自己对这片土地的强烈的爱……
这浓烈的情感，凝聚成了诗《我爱这土地》。
从这首诗的题目看，诗人的意图很明显，就是突出这一个“爱”字，斩钉截铁，毫不含混。而诗人是怎样写出自己对这土地之爱呢？读了诗，使我们对它五体投地。
诗人对于土地之爱，在他的许多诗篇中都表达过。而像这首诗写得这样集中，这样浓烈，这样撼动人心，还是不多见的。
对于土地的感情如何，这首诗可以说是诗人的自白。诗人采用了“直接”的抒情方式，来表达自己对土地的感情。它像“誓词”一样严肃，又像“血”一样庄严。
诗人把自己比作了一只鸟：
“假如我是一只鸟，／我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：／这被暴风雨所打击着的土地，／这永远汹涌着我们的悲愤的河流，／这无止息地吹刮着的激怒的风，／和那来自林间的无比温柔的黎明……／──然后我死了，／连羽毛也腐烂在土地里面。”
“我”是一只鸟，要歌唱，一直到死。为谁而歌唱？诗人用了四行象征性的诗句，来概括“我”的使命。这四句诗并没有具体所指，但它们以更形象更广泛的泛指性，扩大加深了这使命的内含。诗人所深深爱着的这土地，正在经历着一场历史的大搏斗，大变革。在这片土地上，已不是死水一潭，已不是只有凄凉和苦难。人民在奋起，民族在觉醒，“无比温柔的黎明”已经可望了……诗人作为一只鸟，就要为这一伟大的时代歌唱！
诗人为了执行自己的历史使命，视死如归。“──然后我死了，／连羽毛也腐烂在土地里面。”这一句，把自己的决心写得入木三分，也把诗人自己与土地的关系写得再透彻不过了。“我”死了，“我”的肉，“我”的'骨，“我”的血，要埋在土地里面，“我”的羽毛也腐烂在土地里面，也就是说，我的一切一切，都要毫无保留地全部献给这片土地……
写到这里，诗人对于土地之爱，已经表达得淋漓尽致。那“连羽毛也腐烂在土地里面”，已够撼动人心。但是，诗人并没有就此止步，而是以最后两句，再一次撼动读者：
“为什么我的眼里常含泪水？／因为我对这土地爱得深沉……”
这两句写得朴实平易，却有着惊天动地的撼人力量。因为这“泪水”里，含着多么丰富的情感啊！千言万语，不用说了，一切的一切，都含在这“泪水”里了。
这里，我们看到了诗人是如何卓越地把握住了自己的情感，又是如何卓越地表达出了自己的情感啊！
什么是好诗？这种疑问常常在读者脑中回旋。的确，这样一个简单问题往往又是很难回答的。不过，好诗毕竟是好诗，它是有着人们公认的道理的。
简单地说，看得懂的诗不一定不好，不一定就是直白，就是无诗味。看不懂的诗不一定就好，不一定就是含意深刻。这要看诗人是为什么而写，是如何写的。艾青曾说过：“诗好坏，不能以看得懂与看不懂作为衡量的标准；也不能以为人理解的程度作为衡量作品的价值。”
《我爱这土地》这首诗，应该说并不难懂，它的含意是明朗的。而这首诗又是这样杰出，有着巨大影响。这就清楚表明，含意明朗而又成其为好诗的诗，是能够创作出来的，这就看诗人的艺术工力了。
《我爱这土地》这首诗，是诗人在武汉时期的代表作。这首诗同《北方》等诗一起，标志着诗人的又一个丰收期。在诗人创作的道路上，这一时期的诗占有重要位置。
《鸟》教学反思 篇7
1、在课堂教学中，我根据课文的特点，采用循序渐进的方法一步一步引导学生理解小珍珠鸟对人的情感的'变化，从而自然而然地揭示“信赖，往往能创造出美好的境界”这一主旨，效果较好。
2、在对主旨的把握上，我主要是通过重点句的分析，让学生理解重点句包含的意思，同时，结合课文内容以及板书，让学生从情感上受到熏陶。
这节课的不足之处在于，对于个别问题我统得过死，导致一些同学没有积极参与到讨论中。在今后的教学中，我要不断改进自己的不足之处，在学习中超越自我，不断进步。
《鸟》教学反思 篇8
《珍珠鸟》是一篇富有诗情画意的状物散文。作者冯骥才为我们生动地描述了珍珠鸟在“我”的细心照料、诚心呵护下由害怕人到亲近人的变化过程。体会作者对鸟的真诚、细腻的爱，认识珍珠鸟在“我”的照料与呵护下发生变化的过程是教学的重点。在学生初读课文，大致了解课文资料之后，我同学生共同梳理需要解决的问题：为什么怕人的珍珠鸟之后一点都不害怕人并且和作者相处得十分好作者为珍珠鸟做了些什么从哪里体现了“我”对珍珠鸟的喜爱之情然后引导学生自读、自悟、讨论、交流，体会作者与珍珠鸟之间亲近、温馨的情感。领悟到人和动物是完全能和谐相处的，人鸟相亲相依的情景是信赖创造的完美的情景。
阅读提示还给学生提出学习要求：结合生活实际和同学交流对“信赖，往往创造出完美的境界”这句话的`体会。在即将结课时，我向学生提问：珍珠鸟对作者如此信赖，源于作者对它的喜爱，作者仅仅是为了给我们讲述这样一个故事吗他想告诉我们什么呢学生由人与动物的和谐画面，想到只要心中有爱，我们在世界的每一个角落里都会感受到人与动物之间、人与人之间、人与自然之间都能够创造出这种完美的境界。学生加深了对课文重点句的理解和认同，悟出了人类生活的哲理。
学完课文，学生对动物的关爱，对同学的友爱，对信赖的理解，都在情感的体验中得到感性的理解，在学生与本文、作者的对话中提高了道德的认识。