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厚黑学读后感 篇1
近日看了几页厚黑学,倒也有所思考。这个学说倒还真有点跟马克思主义靠近。马克思哲学讲辨证,他也有辨证,比如关于人性的善恶学说,说人所处的境遇环境不同,会做出不同的行为来。所以人有时候是善的,有时候是恶的。原因嘛,环境,地位不同而已。马克思哲学讲实事求是,讲具体问题具体分析。他其实说的也是这个,比如在什么时候要用“厚”字诀,什么时候要用“黑”字诀。根据具体的情况予以具体的应用。
初读觉得这文章讲得很有道理。但是读着读着问题就来了。首先这些都是原理,当然也有一些具体应用的例子,但总是人家做过的事的分析,当然可以分析的头头是道,但是要临了自己去做,你怎么知道这个时候要用“厚”,那个时候要用“黑”呢,要是用反了,岂不是自找苦吃。这门学问太玄了,只可以用来分析其他人的做法,却不可以随便拿来实行。真能做到灵活应用的人,估计不用教,他自己就会吧。只是被作者这么一归纳,倒成了一种学派了。其实在历史上能按这两字做的人,恐怕并不知道这学说。那么他们就是天生的,无师自通的人吧。
大凡一门学问真正到了要苦学的地步(当然不包括自然科学,自然科学在早期是要苦学的,后期跟人文科学有相通的地方),大概就是没天分吧,这样的学也是学不好的。象人文科学,更多的是一种感悟,感悟于心,才能感其言,心有戚戚,否则,哪怕是背了再多的理论,仍可能是个门外汉。而有的人,哪怕不学这样的理论,他自然也能用得炉火纯青的,到别人达不到的境界,这个大概就是天赋。就象是写诗,学文学理论学得太透彻的人写出来的东西是死的,而那些真正写得出好东西的人,太天真,太自然,恐怕根本就不知道什么是文学理论,就象李白。
这本书倒让我想到了另一本书,刘墉的《我不是教你诈》,写的也是人生之种种现实。只是这样的书,最好有点现实的积累再去看,才更合适一点,也比较容易看懂。但看得懂是一层,应用则是另一层。能用的人未必懂,能懂的人未必能用。那既能懂又能用的.人,向来是稀少的。就象在古代的时候人们说“七十而从心所欲,不逾矩。”而那个时候其实是“人生七十古来稀”。所以能达到那个境界的根本就是少之又少。因为大多数人在七十岁以前都死了嘛。其实说到年岁,也是假的,有的人大概用不了那么多年,就能修到那个水平,而有的人即便是修到了七十岁,也不知道修成什么样了。说不定越修越小,修成了人见人厌的怪胎也说不定。就象小孩子有讨人喜欢和不讨人喜欢两种,那年老的人也是一样。有的人越老越受人的欢迎,有的人则越老越惹人嫌。
厚黑学读后感 篇2
此书原无意中获得,某天心情不好,漫无目的的行走在海南街道上,偶见一书店,便往看看,本想购《易经》,《心理学》之书。
无奈,生活所迫,抽不出太多的时间来观看,便弃之,取得一本《厚黑学》也埋没了长时间在阅读。
方后,便知与小说中作者所描绘的“厚黑”二字太过偏激。
厚黑学乃一本千古不传的`秘诀,耗时数十载,经李吾宗反复研究,方能问世于今。
厚黑三步曲。一,厚如城墙,黑如煤炭。二,厚而硬,黑而亮。三,厚而无行,黑而无色。
原则上很简单,运用起来却很神妙,小用小效,大用大效。
然则,很多人略得小成,就运用起来,失败得体无完肤。
此书是被李厚黑驾于佛学,庄子之下,排名第三。四书五经排与后,其结论古今皆用。
种种能通,无外乎世间人心叵测。佛学是出世法,不参含其中。厚黑学是世间法,过于直接的吐呐出人心本质。
厚黑学读后感 篇3
有句俗语说的好:百忍成钢。忍,一个刃,一个心,从造字结构上来看,非常形象。一把刀放在心上,怎能不忍?
其实遭遇的许多事情忍一忍就过去了,有些人非要争个鱼死网破,打个头破血流,何必呢?忍得一时之气,免得百日之忧。毕竟在这个世界上我认为是可忍孰不可忍的事情并不是太多,因为这样的事情决定在你,你觉得它忍不了,它就忍不了,你如果觉得它是鸡毛蒜皮,那它就一阵风就吹走了。所以有很多时候,在处理一些事情时自己的心态非常重要。人要慢慢培养自己的内在修养,不要动不动就发飙,就忍不了。我老妈经常教育我吃亏人常在,能忍者自安。一些当时觉得忍受不了的事情,等你冲动的解决了之后,就会后悔,冲动是魔鬼。所以遇事后先想再做,想说的话也要先在脑袋里过一下再说。这样的话纷争就会少一点,自己也就会开心许多。
有的人老是觉得别人对她不好,不公平,老觉得别人背后说他坏话,因此自己就控制不了情绪,经常生气,而且对别人也是横眉冷对的,这样关系处的相当恶劣。人要为自己的快乐而活着,何必为别人的失礼而生气呢?人为自己而活,不要被别人的一些话语以及一些做法而左右。做自己!多忍耐,我觉得能忍之人必是高素质的人才,或许有人觉得忍是懦弱的表现,但是我觉得忍是处事的`一种态度,一种可以将大事化了,小事化无的方法。淡薄以明志,宁静以致远。老祖宗的一些话是经过千锤百炼的,是经得起推敲的,好好加以利用,肯定能够对自己有所帮助。
以前的我很容易冲动,我从来不考虑什么,什么忍不忍的,我才不在乎。说话有时候也不经过大脑,所以会在不经意间得罪一些人,自己却不知道。不知道是不是年龄渐长的缘故,现在我考虑事情已经比以前成熟多了,我认为这是一个不小的进步,有人说经历的事情多了,人就不单纯了,就变复杂了,心就变坏了,怎么会呢?我觉得我经历的事情多了,成熟了,总觉得自己比以前那个小丫头有气质多了。单纯是很好,可是永久的单纯,不想长大,我觉得就是单蠢了。因为毕竟你要长大,拒绝长大的人生是不可能的。人总要在这个世界上生存下去,所以不要觉得以自己多么多么的单纯而感到高兴,因为或许不久你就会因此而付出代价。试着去接受这个世界教给你的一些东西,慢慢来,慢慢理解,慢慢长大。当然在经历一些事情的时候不要去学一些坏的东西,多学一些提升自己人格魅力的东西,这样的成长才更有意义。
当然并不是说我工作了,我就变了,我只是成熟了,请大家相信我,我还是像以前那样爱玩爱笑,活泼可爱!有什么事情需要帮忙就尽管开口,我会尽全力帮助大家的。咱的本性还是善良纯洁滴!永远不会变!
厚黑学读后感 篇4
在工作的一段时间又遇到了个别很高傲的鬼子,这种人很势力,会这会还对高于他的人笑着但转身给你的`就是一地灰色,人你不知所措。以前我总想自己什莫地方不对了,现在想想有多滑稽,要完全转变。
分情况而定。要厚的无边,黑的无色。
自己做好坚定的自己,对于这些鬼子,把他们放到垃圾堆里去,然后盖上垃圾盖。剩下的是自己的开心。但决不要有一天鬼子需要你了,给你惨烂的一笑,你要受宠若惊,太懦弱!要有厚有黑,对鬼子永远不要真厚,但如果有足够的技能就面厚实黑,后发制人。我现在明显做不到,那就先管好自己,提高自己的生活技能和修养。但决不对鬼子妥协!
做好自己,你是最棒的自己!
记住:别敏感,很多时候没人有时间在意你,你干吗傻傻的管别人。另外大多数人很友善很好,至少很地道。做自己,开心!要去爱关心你的人,好好对待别人!
厚黑学读后感 篇5
《厚黑学》是清末民国初期的李宗吾大师所创作的一门学说。李宗吾在《厚黑学》自序中说:“厚黑学,是我满清末年发明的'。”
其实厚黑学就是揭开了当时社会里的那种现象,穷困落后的中国人,在人性的一面显示出来的丑陋一面!厚黑学中的精粹是:“厚如城墙,黑如煤炭;厚而硬,黑而亮;厚而无形,黑而无色。”
看了《厚黑学》,结合目前网络上的形形色色人等,归结起来无非就是厚黑。厚如芙蓉、凤姐、兽兽之流;黑如污吏、煤矿主、奶粉商之流。不知他们是否看过厚黑学,但我敢肯定的是,他们是深得厚黑之正果。正应了李宗吾先生的“读者倘能本我指示的途径,自去搜寻,自然左右逢源,头头是道”。他们是这么做了,应该也捞了不少好处了。
不过我想他们还只是学得第一步功夫“厚如城墙,黑如煤炭”,离“厚而无形,黑而无色”还是有一定差距的,希望这些同学“再接再励”,将厚黑“发扬光大”。
厚黑学读后感 篇6
“提高在于阅读,成长在于阅读”在暑期的生活里我阅览了一本书《厚黑学》,从此中感悟到了一些道理并叙其感言。
自古出书者,不计其数,能称精华者,屈指可数。李宗吾虽然出书于民国,却能在中国文化中有辉煌的一笔,想必必须有过人之处。之后经过简单的翻阅,发现他之所以敢自称“厚黑教主”。的确其的文采与思维超越常人,还有读书人内在的一种狂傲,民国时期中西文化碰撞,造就了如此一位文坛奇葩,以圣贤自居,评论天下的能者。
《厚黑学》以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心嘿之心得,以三步工夫为总结,强调黑与厚的不一样概念。《厚黑学》中用了三步概括厚、黑三种境界的人:一、厚如城墙,黑如煤炭;二、厚而硬,黑而亮;三、厚而无形,黑而无色。从书中所看,李宗吾仅仅看到了第二种境界,其对人性的理解,以恶为先,所以评论世人。先看到恶的一面,然后放弃人性善良的一面,讲自古英雄都是用仁义道德的外表,来体现“人之初,性本恶”的个人观点。而对于第三种境界,只靠普通善恶是无法诠释的,所以他避而不谈。
为人处世非有“厚”的功夫不可。如果为人内向须腆,不能忍受各种在处世交往中的屈辱,太过于顾及自我的虚荣心,就不能够与朋友和敌人相处,更不可能抓住机会展示自我,即使本身有出众的才智,也会淹没在芸芸众生里面,这是十分可惜的。我们主张“黑”,绝不是强调在世间行使恶,只是为了每个人以一种适合自我的方式在人生中赢得真正属于自我的那一份幸福。“黑”也绝不能以不择手段,放弃道德为代价,而换取自我的名利。那里我们所说的“黑”,不是简单的诡计多端、阴险狡诈,它更包容了睿智、谋略与高瞻远瞩的`深刻内涵。谁想要充分的展示自我的个人价值,那么,就要拥有比别人更多的智慧与韬略,这是现代人想要成功所需要的。
在现实的社会中,在世事纷繁、人心不古,为人处世举步艰难的时候,我们怎样才能在越来越复杂的社会中站稳脚跟、呼风唤雨、左右逢源、一帆风顺地使自我的人生更为完美呢?
俗话说:“君子立身处事贫贱不移,威武不能屈,富贵不能淫。”然而,能真正做到的人却越来越少了,可是,只要我们本着仁爱处世、以宽待人的原则,我相信我们的人生定会放耀出灿烂的光芒。
厚黑学读后感 篇7
《厚黑学》是李宗悟的写作
厚黑之道-对已经建立起来的"关系网"要细心呵护:
其一:要能容人,这就需要发挥"厚脸黑心"之功效
其二:要厚道,这就更需要利用"厚脸黑心"之威力
其三:要有好人缘,还要注意在"厚脸黑心"之外!加上一些人情味
其四:不要与人失去联络,不要等到有麻烦时才想到可以帮助自己的朋友
其五:不要放弃每一个可以利用的目标
其六:要维护和扩大"关系网"!
不要急于求成!
附加:
要好好领悟《厚黑学》!
"厚黑"不是虚假!也不是假人假意!而是要懂得现实社会中的"人情世故"
更重要的'一点是教懂我们为人处事更加圆滑…变通…
不要忘记了现代社会的经典格言"人脉等于钱脉"
世界上永远只分三等人的不变定律:
一等人是创造机会(时常要带着激情的心态去面对生活努力工作,不要管它"付出是否等于回报"!)
二等人是把握机会(要无时无刻的记住"机不可失,时而不再"的老话!看准了就好好逮住!)
三等人等待机会(想这样的等待是永不停息的!应为这种人更本不知道什么叫做"机会")
好好领悟一下这本书集!
包管你觉得《厚黑学》根本就是社会的写照透视化了社会现象!
