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《撒哈拉的故事》读后感 篇1
放后彻底自由了的我,像是受了什么刺激一样,三毛的书一本一本地下单,一本一本地狼吞虎咽地读下去。因为她的浪漫、真性情和勇敢潇洒,我牢牢地记住了这个爱读书、爱旅行的她——三毛。
我读过很多她的书——例如《雨季不再来》、《流星雨》、《我的宝贝》等很多中,我还是最喜欢她的《撒哈拉的故事》。在这本书里,我看到了一个洒脱随性,有梦想,执着的三毛。
这本书讲的都是三毛与她的丈夫荷西一起在沙漠中生活时的所见所闻。整本书里的么一个故事,无不充满了浪漫、浓情的异域情调。字里行间,“大漠孤烟直,长河落日圆”的沙漠地貌和当地特有的风土人情。
这本书里的每一个故事都能显出作者对生活的热爱。书中所写的故事并不所有都完全是幸福和温馨的,在沙漠里,有许多苦难需要度过。
在这本书里,我最记忆深刻的一篇文章就是《哑奴》。当地人思想落后而迷信,总是十分骄傲,以自己的利益为重。然,善良者有之,哑奴一家就是个很好的例子。因为是奴隶,哑奴生来就必须为财主做事,听凭财主任意差遣,为财主赚钱做事。三毛看不惯当地人践踏人权,与善良有礼的哑奴成为好友,常常给予哑奴帮助。正如哑奴用手语所说,“我的身体虽是不自由的,但我的心是自由的。”尽管他有一身本领,他终究脱离不去奴隶的身份。被财主卖走的那天,三毛哭着送给他一条毛毯,眼睁睁看着他被绑在车上运走,渐渐变成天边的一个小黑点。
三毛很向往自由,她不会让自己被束缚在一片狭小的天地,她喜欢我行我素,所以才会有撒哈拉的故事,才会有在她装点下异常美丽的沙漠。摆脱尘世的束缚、只做自己,没有一颗坚定的心和非凡的勇气,是万万不能做到的,纵使做到了,亦很难坚持下去。但三毛做到了,也坚持了了。
从她的身上我开始感受也感悟到了对生活的执着、追求和热爱。我学会了无论生活中有多大的困难,我也要抱着乐观的心态去面对自己的人生,过着自己想要的生活和自由。
《撒哈拉的故事》读后感 篇2
看完三毛写的《撒哈拉的故事》,我很有感触。这本书主要讲了:三毛和她的丈夫荷西去了撒哈拉大沙漠,他们在撒哈拉租了一个房子,在哪儿和邻居发生的;和撒哈拉威人发生的;和沙漠军团发生的;三毛和荷西发生的点点滴滴。在这本书里,三毛的文笔很幽默,特别是第一章,看得我哈哈大笑。三毛的描写也很细致,一个小表情,一个小动作都写上去了,这点我们要学习。
看了《撒哈拉的故事》里的故事,我也对在撒哈拉居住的人有了简单的了解。他们叫撒哈拉威,如果别人用语言伤害了她们,她们就会说:你伤害了我的骄傲。
撒哈拉大沙漠很缺水,迎接他们的只是黄沙。但三毛、荷西还是要坚持,面对这么不好的生活,还留了下来。他们把自己的家装扮的很漂亮、很有情趣,别人都说他们建成了艺术宫殿。三毛和荷西在那里结了婚。也成了名人,因为大家知道他们身上有新奇的东西,都跑来跟她借,如:红药水、刀叉、肥皂……借了也不还,不借还要骂你。撒哈拉威人有很浓的体臭,那些人几乎四年洗一次。有一次,三毛找到一个洗澡的地方,叫“泉”,结果里头臭气熏天,虽然被人热情接待,但是根本受不了,三毛还是在家里洗澡。一直这样,三毛、荷西一直住在沙漠。
这就是三毛在撒哈拉沙漠里的生活,这就是三毛的《撒哈拉的故事》,大家一定要去看哦!
《撒哈拉的故事》读后感 篇3
淡黄色的封面,封面中右处写着“撒哈拉的故事”,题目的下方印着作者的名字——三毛,左上角印着“三毛全集”的字样,除此之外再没有多余的图案和文字。可就是这本看似平凡无奇的小书里深藏着撒哈拉的秘密,令我深陷其中,无法自拔。
撒哈拉的秘密令人惊奇。
这里常年干旱,当地的居民浑身上下充斥着令人作呕的气味。直到一个名为“泉”的浴场出现,撒哈拉人洗澡的秘密才被作者挖掘:他们准备好冷水,在温度极高的房间用石片来回刮去身上的污泥再用冷水清洗。那浓稠的黑汁顺着皮肤滴落地板,形成一小块污块。更加无法想象的是他们用水管伸入体内来清洗身体内部。
这种特别的洗澡方式令我感到惊奇,我难以想象住在沙漠里的居民三到四年只是洗一次澡。这儿可是撒哈拉沙漠!阳光刺眼,黄沙漫天。试想下,在炎炎烈日下全身汗湿,黄沙飘到衣服里却不能洗澡,刺鼻汗臭味终年环绕全身。别说是三到四年,就连三到四天洗一次澡,都让人难以接受。这本书让我知道了一滴水是多么的珍贵,随随便便就把水浪费是多么可耻的一种行为。
撒哈拉的秘密丑陋无比。
这里的小女孩十岁就要结婚,父母像贩卖人口一样把女儿“嫁”出去。所谓的结婚初夜,仅仅是新郎通过暴力夺走小女孩的贞操,在女孩的心底划上一道不可磨灭的伤疤。
看到这里我感到心寒,闭塞落后的习俗下,每个人都是一副丑恶的嘴脸,就这样目睹着暴力的发生却没人阻止。也许是习惯了吧,习惯了这种事情的发生渐渐也就习以为常。这种行为已经和犯罪挂钩,但在撒哈拉,这种丑陋的习俗将继续延续下去。这本书让我懂得了自己是多么的幸运,我生活在一个法制的国家,这里和平安定,小女孩的经历不会在我的身边发生。
撒哈拉的秘密有趣可爱。
当三毛装修好她和荷西的家时,来拜访的客人源源不断——荷西的同事,周边的邻居,周边商店打工的小伙子……他们给这个沙漠带来无限的生机活力,也给三毛带来困扰。同事在家里尝到独一无二的美味中国菜,邻居无赖的借走生活用品,不仅如此还放羊踏破了三毛家的屋顶……
书中最有趣的描写是,邻居借不到东西时会故意流露出可怜的表情,那小眼睛里发出乞求的目光。但一旦把东西借出,它就如泼出去的水一样一去难回,真是无可奈何却又有趣。这本书让我认识到撒哈拉居民的可爱,他们虽然有些无赖但却充满着当地的风情。
《撒哈拉的故事》就像是一座巨大的宝藏等待着人们来寻找,每个读完这本书的人都会有自己独特的感受,就像一千个人眼中有一千种哈姆雷特一样。对我而言,它神秘,它悲伤,它有趣,它值得一读。
《撒哈拉的故事》读后感 篇4
三毛说,对于大多数撒哈拉地区沙漠,她感应到学生一种自己前世的乡愁。说着便去了。
然后是我们看到的撒哈拉的故事。 风沙,热浪,潇洒,最迷人的叹息;没有迷茫,没有醉酒,在无尽的黄沙中,仍然穿着一条明亮的裙子。 风定是凉凉的,但通过这条裙子,没有理由生出很多柔情。 抬起来,散开,鼓成涓涓细流,将这片贫瘠的土地保护得更加残酷。
我未曾想这所谓社会残酷;我应想到这残酷,却无法完全意识到其如何痛烈。异乡的画卷在我眼前展开了。三毛自己究竟我们为什么他们要去研究沙漠?十岁的女孩子来说就要通过嫁人了,迎娶之时其必须不断挣扎、哭叫,所谓中国婚礼只不过是用暴力方式夺取贞操;黑人仍被作为一个奴隶,世代生活卑微但是不得进行翻身,在“高贵精神的人”眼里与一只没有人形耕牛无异;还有就是美丽的沙伊达,终于委顿在狼藉的沙土中了:她的求死大概扫了好些不是施暴者和看戏人的兴。成百上千的骆驼将死的悲鸣隆隆震响在这热而白的天空了。
“你的沙漠,现在你在它的怀抱里,”豪尔赫说。
三毛是独一无二的。 为许多追求自由的灵魂的愿望而生! 呼吁是普遍的,但不是在枷锁中,最终的长期斗争可能是自己无法相信的狭隘。 三毛的平安从来不平淡,她追求精彩。 正因为如此,她永远不会用游人的心情去爱黄昏中的红日:把温暖的爱给这片土地,把这片土地上的所有——都给人不安和快乐,为“生活“。
然后,在她的怀里了沙漠。
三毛和荷西在撒哈拉的生活方式并不十分窘迫,却也一定少不了一个无奈和受苦人民受难。撒哈拉威邻居的不礼貌和无理取闹,部落文化观念的陈旧思想落后——算是一些小事,一一包容我们下了。入夜了还要自己开车去沙漠找化石,结果进行两人最后险些丧命;对此的答复是“当然要再去的”“明天就是下午时间就去”。对于社会生活,是这样可以令人感到吃惊的热诚的姿态!枯燥的单调的日复一日的沙漠里,一粒都是外来的种子落入了——粗糙的风也盖不熄这活力,有什么在不可为了抵挡地生长。那安立在不修边幅的一切中的精致旅游小屋,是三毛的家。
也是三毛独特的个性让你坠入爱河。勇敢,宽容,还有笔直的山脊。很难想象她这辈子交了多少朋友。在这里,和难以生存的撒哈拉人,和卑微的奴隶,还有被排斥的谢达。三毛是一朵旋转的花,她在这里逗留了一会儿,随之而来的是芬芳。注入对无知的宽容; 注入对痛苦的关怀; 注入对麻木的愤怒。她带来的这片土地,不仅不是枯萎的生命,也不是枯萎的人性和价值!只有这样一个美丽而坚强的灵魂,才能面对那些残忍而无力改变的人: 遮住他们的脸,哭泣,不转身,只是逃避。在沙漠里,真善恶丑,总是关切地注视着,那是三毛的眼睛。
她来去如风。留下最后一册《撒哈拉的故事》,赠予一些沙漠进行一个企业拥抱,一朵需要明亮而柔和的花。花儿在扭曲的热浪中轻盈地立着,自此,芳华便是永不存在衰减。
《撒哈拉的故事》读后感 篇5
《撒哈拉的故事》讲述的是三毛在偏远沙漠所经历的生活。在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉,她与荷西有滋有味的生活。她用廉价的小艺术品甚至是捡来的东西把沙漠中的陋室装扮成宫殿,用自制的木头家具组成一个温馨的家,不过也差一点因此丧命,无法用科学证明。
三毛刚来到这个陌生的小镇,看到那么破的家也很难过,我不知道如果是我去到这样一个地方会如何生存,那儿物资非常欠缺,一切东西都很贵,特别是水,虽然她们能够挣钱,但是开销也很多,所以她们也并不富裕。
但我很佩服三毛的乐观主义精神,白天荷西在外工作,三毛就想办法装饰自己的家,甚至于用了装棺材的木箱做了桌子。有了一辆车的时候,三毛也会跟荷西抢着用,邻居们也是有求必应,三毛甚至还充当了老中医,治好了不少邻居的小病,不过也证实了一句话,一次不帮助就会影响一万次的好,具体咋说的我忘了,就是这个意思吧。
我最震撼的还是临近打仗的那一段,读起来惊心动魄的,总是替三毛捏了一把汗。巴西里的死触目惊心,沙伊达被羞辱我也是难以接受。还有哑奴,虽然生活很难,但他自然狠狠的爱着老婆孩子,这种感情应该是最纯粹的爱情了。
不过我还是很喜欢三毛的乐观与开朗,欣赏她助人为乐,正直无私的品质,也很羡慕她和荷西的情感,相亲相爱。
《撒哈拉的故事》读后感 篇6
撒哈拉的故事》相信对于很多人来说并不陌生,它的作者三毛是台湾作家。1943年3月26日出生于重庆。本名为陈惠平,1946年改名陈平,笔名“三毛”。1991年1月4日自杀而死,终年48岁。享年48,极其简短的一生,但她活出了大部分人无法企及的精彩。辽阔世界,我们如蝼蚁,脚能踏过的土地不过方寸。
三毛和荷西的爱情是很多人心中的神仙爱情,也有人会不理解,荷西何德何能能够娶三毛为妻,我想或许是因为三毛是匹野马,而荷西给了她一整片草原。当三毛在杂志上看到了一幅撒哈拉的照片,便想要去撒哈拉沙漠一探究竟,他人大多不理解三毛行为。而荷西,只是默默收拾行李,提前去沙漠磷矿公司找到事,等三毛去后好照顾她。任何三毛做的事情,在别人看来,也许是疯狂的行为,在她看来却是理所应当的,所以跟他在一起是很愉快的事。
“爱情,需要生活的填充,需要语言的维系,它不是泛滥的示爱,更不是戏谑嬉戏。如果两人相爱是一篇五千字的散文,那’我喜欢你‘,只不过是一个题目而已。长久的爱情,不是泛滥,也不是强求,而是长久的陪伴,是漫长而真挚的内容,是付之一生的勇敢。”
三毛的故事叙述并无太多华丽的辞藻,相反,平淡到不能再平淡。然而,读她的故事,感觉就是在跟她面对面地聊天,听她谈天说地,体验那些不同的风俗人情,随她笑随她哭,为她的快乐而兴奋,也为她的难过而紧张。一个个的故事串起了沙漠中悲喜交加的生活,其中有让人羡慕眼红的浪漫,然而这加了倍的喜毕竟是要用加了倍的悲换取来的。
她写下的哀伤故事,会让人深觉惋惜和悲痛,或许一个人的恨意无期,但人性是善良纯真的。她写一个沙巴军曹,整个军营的兄弟都被半夜突袭的本地撒哈拉威人杀死,只他醉酒摔在营外逃过一劫,被杀的兄弟之中也包括了他的亲弟弟。自那以后他恨所有撒哈拉威人。他把自己军营的名字刻在手臂上,心里带着痛苦和恨活着。然而在最后撤离这个国家时,却为了保护几个撒哈拉威小孩而死。炸弹爆炸的千钧一发之际,他毫不犹豫冲了上去,自己被炸成了碎片,护下了两个孩子。最终丧生于那片他又爱又恨的土地。
她对待在监狱里的犯人、奴隶以及那些所谓的奴隶主的态度更是让我敬佩,我羡慕她的肆意,她的自由,她的敢爱敢恨是我所向往的。我们很多时候尝尝凭借表象叛忍高低,可每个人身后都隐藏了太多肉眼难见的东西,许多东西说不清,谁都不比谁高明,本就无绝对的对错。我们看人,终是要剥开其人设假面,直看风骨品格。无论发生什么,我们都可以自由地选择应对的态度。在《活出生命的意义》中,弗兰克尔用一句名言对此概念进行了恰当的描述,“生活的艰难和困苦可以剥夺人类的其他一切,但唯独剥夺不了人类最后的一点儿自由,即人类无论在何种境况下都有选择处世态度的自由和选择自己行为方式的自由。"
我们能去了解到这些,恰恰是因为三毛选择了表达,选择了记录,表达是一种权利,表达表明着身而为人的我们有“说话”的权利,在三毛的系列书中,那些很惨的故事,让人心痛的故事,恰恰是因为故事的主人公无法表达,他们没有被给予这种权利,因此等待他们的只有漫漫无尽的黑夜。三毛在选择表达的那一刻,她的心情是怎么样的?或许是沉重与不开心大于其他感受,即使三毛尽量以轻松的笔调来表达,但也深感那里人们的愚昧与三毛的力不从心。
或许,珍惜我们表达的权利,是我们毕生都要学习的课题。
《撒哈拉的故事》读后感 篇7
很早以前就认识了你,很早以前脑海中就时常想象这样的画面:夕阳下壮阔的沙漠里,你穿着一身洁白的连衣裙,一路奔跑,沙粒飞扬……
一片黄色的沙海,没有水,没有太多的植物,只有一群为生活挣扎的人们。八岁就出嫁的小女孩,是文明的落后。每天只供应一桶水,是物资的匮乏。居民们没有见过照相机,是科技的落伍。邻居家的小女孩偷衣服穿服,是沙漠的悲哀。这些故事都发生在撒哈拉,都是一个风一样的女子、作家——三毛记录下的故事……
我欣赏三毛,欣赏她的勇气。
那里没有太多的水,只有那茫茫的一片土黄,远处偶尔能看见仙人掌挺立在风沙之中,但她能够抛开繁华的城市来到这贫困的沙漠。那里甚至没有家具没有床,但是三毛与她的丈夫荷西就这样勇敢地迎接沙漠给他们带来的挑战。
我欣赏三毛,欣赏她的乐观。
面对撒哈拉威邻居的时愉时“抢”的各种骚扰,三毛称她们为芳邻,并写下“感谢这些邻居,我在沙漠时被他们弄的五光十色,再也不知道寂寞的滋味了。
为了多赚些钱,两人辛辛苦苦一天打鱼卖钱后的收账单,却被三毛不小心放到洗衣机里绞烂了,此时三毛写道:“我做在浴室门口的石阶上,又哭又笑起来”。
三毛与荷西虽然在物质上面是缺乏的,但他们在精神上似是一口永不干涸的清泉,他们的精神世界是丰富多彩的。
我欣赏三毛,欣赏她的执着。
三毛与荷西大漠深处寻化石,荷西陷入泥浆江险些丧命,两人拼尽全力终于逃身。在回家的路上,三毛记录了两人这样的对话:“三毛还要化石吗?”荷西呻吟似的问着我。我简短的回答他:“你呢?”“我更要了。”“什么时候再来?”“明天。”
我欣赏三毛,欣赏她对生活的爱。
沙漠生活,困难总是无处不在。三毛要一个人提水,走长长的路去买东西,甚至还要忍受孤独。可她享受这种在迷茫中自己摸索的过程。正如她所说:“人,多几种生活的经验总是可贵的。”
我欣赏三毛,欣赏她的乐观,欣赏她的执着,欣赏她对生活的热爱!
我们可以像她一样,把简陋的屋子装饰的可爱又温馨,装饰生活,就如改变自己的心情,改变自己的态度,即使镜子布满了灰尘,也要对着它,对着自己微笑。也许这样,灰蒙蒙的天空就会变得清澈湛蓝,生活就会改变它的轨道,通向一条明媚平坦的道路。但若是仍然自怨自艾,便还是停留在了那条破碎的道路上,一切还是老样子……
《撒哈拉故事》留给我最大的感触,就是三毛与荷西对于艰苦生活的那份乐观和与豁达,大漠的孤独与物质的平瘠反成了两人快乐的源泉,在这个用金钱衡量幸福感的时代,三毛用自己的故事给我们上了一堂最好的成功学——美的人生就是爱,最爱——自由与经历。
有一句话使我记忆犹新,“每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉大沙漠!”,而对于我们而言,每天以乐观的心态面对世界,就会发现身边的一点美,从此你的世界将因你而五彩斑斓!
《撒哈拉的故事》读后感 篇8
三毛曾说:生命的过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味。浓情穿梭在三毛细腻而风致的文字里,汇成了一幅沙漠的滚滚红尘。三毛这个不拘束于世俗的人,在不温不热的年纪,选择去大洋彼岸的撒哈拉沙漠,开始另一种人生。
很多时候都市的繁华让人找不到归属,而三毛便是一位来撒哈拉寻找归属的女子。滚滚黄沙,风声呜咽,三毛以极大的勇气行走在撒哈拉沙漠,上演一段段浪漫离奇的舞台剧。在古老文明与沙漠旧俗之间用笔代替相机写下一幕幕动人的场景,这看起来更像是一本随行日记。
回首一路走来,三毛愿意和荷西一起设计房子,用装棺材的外箱改做家具,巧用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布缝制条纹窗帘像三毛说的:我想,一个人的过去就想圣经上雅格的天梯一样,踏上一步绝不能上升到天国去。而人的过程,也是要一格一格爬梯子,才能到了某种高度。在那个高度上,满江风月,尽入眼前。这种境界与踏上第一步梯子而不知道上面是什么情形的迷惘惶惑是很不同的。生命的历练就像是天梯,只不过那黄沙愿化作三毛脚下的路,谱写一曲磨难的乐章。
然而《撒哈拉的故事》不仅仅只是三毛的世界。《娃娃新娘》写到姑卡这个十岁的姑娘,不得已嫁给阿布弟这个比她大很多岁的男人。没有隆重的婚礼,没有盛大的晚宴,有的只是一场类似闹剧的发生。一句不要紧张,这是风俗,结婚不挣扎,事后要被人笑的。让人读来膛目结舌。十岁的孩子被人打到家里,一声如哭似的叫声,然后就没了声息,这种精神的洗礼,真的让人失望而可笑。
雨果说:困苦能孕育人精神的力量。生活在现代这般安逸的生活中的人,完全体会不了三毛在撒哈拉沙漠所面对的一切令人崩溃的事物。《荒山之夜》里,三毛对荷西的感情跃然纸上。《悬壶济世》里,让贫穷和封闭所包围的地方被三毛那热心,善良,乐于助人的品质而融化。在撒哈拉这个除了满地黄土还是黄土的地方,三毛与荷西戏剧性地等来了结婚。三毛夫妻那天穿得很普通,荷西没有西装笔挺,三毛也只是穿了简单的衣服。对于结婚礼仪只不过是个形式,可能很早三毛与荷西的心就在一起了。
曾记得,我们都是有过流浪梦想的孩子,那也只不过是年少轻狂的想法罢了。可是三毛不把这当做青春的挥霍,在广阔的撒哈拉,她终于找到了归宿。让我去爱,即使爱把我摧毁,我宁可拥抱一个血肉模糊的人生,也不要白开水一样的空杯。
不知道三毛为什么要把《白手成家》这一篇放在最后,明明这一篇才是故事的开始。《橄榄树》中这样唱:不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方,流浪
滚滚黄沙,你是一抹淡雅脱俗的新绿。三毛,感谢我们如此遇见。
《撒哈拉的故事》读后感 篇9
常常听人说起三毛,听说她的随性与洒脱,听说她的偏执与执着。如今第一次捧起她的书,第一次从她的故事中感受到这样一个特立独行亦是平凡真实的女子。
《撒哈拉的故事》讲述的是她在偏远沙漠所经历的一系列搞笑的生活故事。难以想象,在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉,她与荷西竟能活得如此有滋有味,乐趣横生。我想,这都源于她对生活的热爱吧。她用廉价的小艺术品把沙漠中的陋室装扮成宫殿,用自制的木头家具组成一个温馨的家。其实三毛也只是普通人,在《白手起家》一章中,讲述了她刚来到这个陌生的小镇,刚踏进这个不能再简陋的小屋的失落和灰心,那儿物资十分欠缺,一切物品都贵的惊人,个性是水,而她们也并不富裕,日子的艰难可想而知。
但勇敢的三毛很快就对新生活燃起了期望,白天荷西在外工作,她,单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料,每隔几个小时便去守着它们,殊不知这些木材原是装棺材的木箱,得知真相后,她俩哈哈大笑,反而更喜爱自家个性的新桌子。这样的笑话她们闹了不少,让人在莞尔的同时也被他们的乐观所感动,沙漠生活自是不易,背后的辛酸我们又如何真正体会呢?
撒哈拉的生活除了艰难更是寂寞,没有与外界联络的设备,没有真正的朋友,除了常常不在身边的荷西,那里更没有懂三毛的知己。在这个荒僻的小村里,当地人思想落后且迷信,善良者有之,但更多人往往以自己的利益为重。《哑奴》的故事完全地表现了这点。当地的土财主们肆意差遣奴隶为自己挣钱,而三毛不顾当地人的劝告与哑奴一家成为了朋友,正因她看不惯如此践踏人权。她常常给哑奴送去食物,请他来家里做客,偷偷塞给他钱,哑奴一家感动万分,而三毛却为此愧疚,她只能用这种方式给予他们帮忙,而无法真正改变他们的生活。
三毛的善良在当地被视为异类,正因从没有人会和奴隶走得那么近。但是三毛不在乎,她与荷西依旧与哑奴来往,没有人懂她没关联,她愿意承受这样的孤独。她一个人的力量太微薄,最终的结局哑奴还是没有逃过被交易的命运,临走之际,三毛哭着把一条彩色大毯披在哑奴的肩头,哑奴却挣脱枷锁把东西都递给妻与孩子们,竭力想要跟他们说点什么,但他发不出任何声音……就这样,他们只能泪流满面地望着他离去。
孤独或是寂寞这类字眼,在整本书中几乎都没有出现,但沙漠里的三毛必须真切地感受的到。她愿意帮忙她们,教她们读书写字,为她们治病施药,却从不被她们顽固、落后的思想和行为所同化,她自始至终持续着自己心灵的自由与纯净。
三毛,这个热爱生活,乐观开朗,拥有宽容胸襟的智者;这个享受自由并承受得起孤单的行者;是一朵盛开在沙漠的奇葩。
《撒哈拉的故事》读后感 篇10
撒哈拉,一个地处北非的沙漠,这儿只有炽热、刺眼的阳光和干旱的沙土,人们称之为“死亡沙漠”。但有一个人,用笔写出了这里独特的美丽,和纯朴的人们。他就是三毛。她写的《撒哈拉的故事》由十七篇短文组成,记录了她与她的爱人——荷西在撒哈拉里发生的趣事。这本书没有华丽的修辞,也没有精彩的情节,但它用却用比较平凡的语句把“纯朴”展现得。
书中比较令我难忘的章节,是那一篇《结婚记》这篇文章记录了荷西与三毛结婚仪式的整个过程。结婚前,三毛在比较后一个单身夜只是想着回去装桌子,做窗帘;结婚时,她甚至因为在场人太多而紧张;结婚后,原本可以住国家旅馆,但她却回了家,只因为住一晚国家旅馆的钱可以买一星期的菜。这整片文章都透露这两个字——“简朴”。
这篇文章中,荷西、荷西同事送的礼物比较令我印象深刻。这两件礼物,在三毛眼里,一个是“真豪华,真豪华”的骆驼头骨,一个是“太幸福了”的沙漠中的奶油蛋糕,这足以表达出三毛的知足和纯朴
面对这些,我不禁扪心自问,在这这个物质横飞的世界,我们是否能抵抗得住物质的诱惑?在这些诱惑前全身而退呢?也许有人会说:“简朴不能当饭吃,简朴不能当钱花,又要简朴有什么用?”我却想说,虽然简朴不能当饭吃,不能当钱花,但它能净化我们的心灵,面对名利,金钱的诱惑能全身而退,不深陷泥潭,这难道不够吗?
“天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。”不错,在这世界上,我们应当简朴,这样,才能不陷入那些奢侈、奢靡的泥潭。
《撒哈拉的故事》读后感 篇11
我小时候只听说过“三毛流浪记”,那个三毛是个只有三根头发的小男孩,很顽强地活着,流浪……当今我渐渐长大,我惊奇地发现了这个全新的三毛,她是个最浪漫,最真性情的女作家,她有一个男朋友叫荷西,因为她对沙漠生活充满了好奇,所以去大沙漠旅行,写出一系列大漠风情的散文,从而成就了一种“流浪文学”文化。
一直对三毛怀有一份独特的情感,大抵是心下羡慕有人可以活得如此洒脱不羁,爱她对待生活的态度,爱她一直寻求着自然与单纯,从台北到德国,从撒哈拉到美利坚,她的一生似乎都是一个传奇。
撒哈拉里的三毛。如一朵艳红在沙漠里绽放,沙漠的热度和躁砺让她显得那么饱满、奔突,她满头的黑发和遮挡于后的眼神,有着生命最亮眼的光芒。这段故事记叙着她与荷西的幸福,记录着琐碎的烦恼、忧愁、快乐。同时也带给我从未体验过的沙漠风情。
人们常说,文字如人,三毛的文字,向来都是质朴,感人。阅读她的书,仿佛你是在跟她交谈,而不是在读她的书,就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事,不加任何修饰。看的时候舒服,放下时却是如此的感动。《撒哈拉的故事》记叙了三毛定居在撒哈拉的种种趣事,书中洋溢着三毛对沙漠的热爱与执着的追求。字里行间透露出撒哈拉人独有的风土人情,使读者如置身在一幅撒哈拉风情图中、穿梭在三毛细腻的文字里,感受撒哈拉的美妙之处。
三毛是个十分热爱沙漠的女子,她抛弃了大城市里的繁华生活,毅然来到撒哈拉定居,去实现她的梦想。可当她带着丈夫兴高采烈地来到撒哈拉时,迎接她的只有黄色的沙土、贫瘠的土地、简陋的房子——狭窄简陋、没有家具、天花板上还有一个大窟窿。而她们并不为此而退缩——她们一起动手装修房子、用装棺材的箱子做家具、巧用铁皮自制风灯……使得她们的房子成为了撒哈拉中的宫殿,引得人们啧啧称赞:“你们创造了罗马”,三毛的心灵手巧为她的沙漠生活增添了一份色彩。
看这本书我想起来我的一位朋友,大学期间一起自学UI认识的朋友,刚工作那会去北京见过他,还是一个很平常的男孩子,后来他厌恶了互联网的“快”生活,发现UI设计并不是自己追求的艺术后,又去学了纹身和室内设计,开机车、研究玄学、想去旅行就租个车说走就走、养多肉、捡块破木头手工做成一个灯座、捡块石头打磨成一个盘子,放荡不羁,爱上一座城市就在那里定居……我们都管他叫“大仙”,他真的活成了自己想要的样子,也活成了我们年轻时向往的样子,他是我生活中活得最像三毛的人……
读三毛的作品,你会发现三毛教会了我们热爱生活。生活中有很多事情都是美好的,只要你认真地去体验生活,生活也会赠予我们很多意想不到的礼物。三毛笔下的文字,让我明白,只要善于发现,善于创新,生活处处有精彩。在撒哈拉沙漠这么艰苦的环境下,三毛依旧活的这样精彩,还有什么困难我们面对不了呢?虽然生活平淡、简朴、十分贫困。但她却是非常快乐,因为她知道,物质上的贫困没什么,精神世界的丰裕才是真的好,精神世界是不能用物质换来的。她心里这样想:“平平淡淡过生活,认认真真去做事。莫愁今生无富裕,精神丰裕才可贵。”
《撒哈拉的故事》读后感 篇12
你如果是我同学,一定很奇怪我现在竟然在读文学书,而且还写读后感。我也是。
知道三毛写的《撒哈拉的故事》很好看,但从未读过。在一位朋友的推荐下,这两天专门看了一下。只觉得与这位朋友相见恨晚,不然早就能读到这本好书。
到底是跟计算机相处的时间长了,人变木讷了。王小波的杂文看好几遍才能读懂,的确犀利、深刻、客观,但始终找不到当初读《一只特立独行的猪》时的快感――请原谅我是读格林童话长大的。而这本书中的文章篇篇如《猪》一样引人入胜。吗妈咪啊,我到现在还惊讶自己熬夜读完了这本书。差不多是笑着看到最后的,除了荷西身陷沼泽时三毛只身智斗歹徒、勇救丈夫时的惊心动魄,十岁的小女孩姑卡结婚时向三毛哭求“那种吃了没有小孩的药”时的可怜,三毛被人下咒时各种怪噩之事接连发生时的恐怖。
我对其中的《结婚记》记忆犹新,因为读这篇文章时我刚参加完婚礼。我以伴郎兼摄影师的身份目睹并记录了好友婚礼的发生。早晨七点开始扎花车,然后去新娘娘家迎亲,在半路上堵了一个小时才回到家拜天地,最后吃喜酒。一路鞭炮不断,锣鼓齐鸣。新娘进婆家门时的繁文缛节更多,我都不知道如何描述,你懂的。
真正的非洲人结婚也是相当麻烦。《结婚记》中,新娘姑卡的父亲接受了一笔不菲的彩礼后,结婚好戏正式开始。先是姑卡被送到大姨家,然后由新郎领着大队人马招摇过市,将其迎回来。之后新娘便被隔离在一间房子里,男人们在房外连续狂欢六日,还专门找来一名奴隶敲锣打鼓到天亮。好不热闹。的确不能不感慨,三毛的婚礼办的太简洁了。她参加婚礼时还穿着凉鞋,草帽上插着从厨房找来的香菜。之前知道办结婚文书比较麻烦时,三毛问荷西:“你看,手续太多了,那么烦,我们还要结婚吗?”没有彩礼,没有嫁妆,没有家具,没有车子,房子是租的。当三毛知道姑卡结婚时婆家拿了那么多彩礼时不由的自嘲:“我结婚时一条羊也没有为父母赚进来过” 。
很羡慕他俩的生活,开心而有趣。有一次三毛闲来无事计算最近的收入,发现丈夫挣了好多钱,于是两人高高兴兴的去四星级的国家旅馆大吃了一顿。而第二天就只能分着吃一张马铃薯饼和一块面包,因为这天三毛又算了一下最近的支出,发现大于收入。高兴也罢,低迷也罢,三毛的生活总是那么充实、丰满。兴头上的我还特意爬下床去问我妈:有没有什么方法可以简化结婚仪式的流程,怎样做才能避免像买卖人口那样给新娘婆家一大笔钱,如果男方和女方两家离的很远该怎么去迎亲呢。得到的答案都没有三毛的简单。简单就是美啊。
认识到三毛乐于助人的品质后,每天早晨九点左右开始,就不断的有小孩子来借东西:熨斗,吹风机,拖把,药,冰箱,火柴……识际上,他们理解的“借”的范围要比我们想像中的大:内衣,洋葱,汽油,棉花,灯泡,钉子……你最想不到的是,一位受过文明洗礼而拒绝跟家人一块用手吃饭的人每餐前必派儿子来借刀叉,忍无可忍的三毛买了一副送给他。结果还来借,原因是“我妈妈说那套刀叉是新的,要收起来。现在我爸爸要吃饭━━。”蔡一下,如果三毛不借他们东西,这些邻居会作何反应?他们会因此抱怨“生活好不方便”。燕外之意,三毛家已经成他们的免费的杂货店了。好有趣。雨很少光临沙哈拉,但并不意味着这儿缺少绿色。这些生活趣事就像一颗颗晶莹的露珠,一如沙仑对假妻子的痴心一样纯洁无暇,一如“悬壶济世”的三毛用来给邻居补牙用的指甲油一样斑斓美丽,一如三毛考驾照时为她加油的犯人的欢呼声一样滋润心灵
……这些善良的人,温馨的事,让我感受到,即使在荒漠之中,也有美丽的人性在绽放,一如三毛房中那株“天堂鸟”,璀璨耀眼。
