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狼图腾读书笔记 篇1
疫情居家期间,一次偶然的机会我邂逅了《狼图腾》这本书。作者通过讲述十几个关于狼的故事,让我对狼的形象有了重新的认识。在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的,而人类却扮演了狼的角色。
书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的故事,将我吸引到了一个狼的世界,感觉似乎真的与这些狼在一起。
在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲情都深深震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。我也渐渐地被这种“令人不得不崇拜的.、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
狼,其实是一种十分智慧的动物:它们会利用各种地形来进行打围,成功率很高;它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中,十分有远见;它们还能识破“野兽克星”捕兽夹;它们的毅力很好,有耐心,为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机;它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌,可以有效地保护草原。它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年,成为了草原霸主。它们舍弃“小命”,保护草原“大命”,是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成为了草原人民心中的图腾。
然而,书中以包顺贵为首的农耕民族的介入,打破了额仑草原千百万年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽,就肤浅地认为草原狼对人类只有害,没有益。于是,他们大肆地杀狼,用枪打,用车追,用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民,如毕利格阿爸感到痛心。
我们总是在以我们的想法定义好与坏,却往往没有看清事情的本质。狼虽然猎食家禽,但也在保护者草原。狼的智慧、团结。都是我们人需要学习的东西,现在的教育磨去了学生的菱角,就像羊一样。只知道索取,却失去了狼一样的团结、牺牲精神。所以,也许我们需要一些狼性。我不愿意看到书中描绘的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者无声地注视着这些。我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海,更希望看到风雨后彩虹。
狼图腾读书笔记 篇2
不久前,我读完了姜戎的小说《狼图腾》。这本书带给了我极大的震撼,也让我增添了许多对人生、对自然的感悟。
在书中,作者通过一个插队青年陈阵的所见所闻所想向读者展示了一个美丽的内蒙古草原。只可惜这个草原从原先的生机勃勃到最后的了无生气。但尽管如此,本书中所描述的狼还是能给我们诸多启发。
首当其冲的,便是它们的团结精神。其实,几乎所有地方的狼都有一个共同的特点,即擅长群体作战,而且几头狼几乎是配合得默契无间。它们在捕猎前,一定会仔细分工,每一头狼都有自己的岗位,缺一不可;作战时,每头狼都会按照先前的指令执行,遇到突发情况也能随机应变。它们作为一个小团体,有组织、有纪律、有章法、有配合,在头狼的指挥下所向披靡,战无不胜。我想,它们能成为草原的主宰,成为蒙古人民心中的神,成为他们所崇拜的图腾精神,成为中原人闻风丧胆的狼,这也是其中的一个原因吧?其实,我们也应该向它们学习这种精神,不是吗?
其次是它们具有强烈的危机意识。古人云:居安思危。生于忧患,死于安乐。一个人若是没有危机意识,那么他很可能因为毫无准备而被迎面而来的重重困难吓倒;一个国家若是没有危机意识,那么他也就更容易被别国乘虚而入;一个世界如果没有危机意识,那么就可能迎来巨大灾难,造成不可逆的后果!
由此可见,危机意识,是每个人必须拥有的意识。当然,我们不必要杞人忧天,危言耸听。但是如果我们不轻易放松警惕,就能提前做好准备,尽可能地减少自身损失。在这一点上,群狼无疑做得很好,要想不被强者打败,只能让自己变得更强!
最后,则是它们深知生态平衡的重要性。狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手,从而保护了草原上最珍贵的草资源;但它们也不会赶尽杀绝,因为它们明白:一旦破坏了生物链中的一环,哪怕只是微不足道的一小环,也会导致整个生态系统逐渐瘫痪,最终还是会影响到自己。
从这本书中,从狼的身上,我学到了许多。也希望这样的狼图腾精神能在我们身边发扬光大,让我们每个人都去学习狼图腾的精神吧!
狼图腾读书笔记 篇3
小时候,在我们的语文课本中都会学到这样的一篇课文,狼与羊的故事,所以一直以来对狼的印象全是“大灰狼”。千百年来,人们对狼的印象一直是固定、刻板、肤浅的。高二的时候老师介绍我们看《狼图腾》,这本书让我知道了狼们不是汉族老人说的那样蠢笨,而是生动的、神奇的,充满了智慧和魅力。
狼是一个豪迈的生命,在人类追求的世界里,它毫不起眼。它渐渐向人类证明自己的存在,其它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象,能形容它的,只有两个词语:豪迈,不羁。
看完整本书,会惊奇地发现狼具备很多我们值得学习的品质,印象最深的是一幕是当那些自命不凡的人开着大马力的吉普车肆意捕杀草原上的狼,其中一匹大狼被吉普车狂追了20公里,费劲了最后一口气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。狼智慧而坚强,它们可以咬掉断腿逃生,疼得不行也只是沉默,也许会独自疗伤,却绝不会自怜、悲苦、抱怨。
难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。同时狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼,可以用自杀式的.攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。
人类社会,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们是不是也要学习狼的团队精神呢?我们也要以集体利益为重,放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离集体。在行动上,要中心明确,一切行动听指挥,发挥团队作战的最大优势。只有这样,才能在困难面前无坚不破。
狼图腾精神,在我们心中扎根,让我们都变成有“狼性”的中华人,成为世界的佼佼者。并且今后无论遇到什么困难,狼的顽强的意志都会一直激励着我们的。
狼图腾读书笔记 篇4
狼与黄羊一战,悄无声息却也看的人惊心动魄,而草原人对绝境中黄羊的狩猎也是发人深省。
将找到的幸存的黄羊放生,老人说:“为了来年也有丰盛的收获。”
冻的半臭的羊是狼的美味,于是留在雪地里让狼来年开春可以饱餐一顿 人畜便能免受一灾。
只在当天狩猎,狩得多少便要多少,绝不多贪,剩余都留给狼,也是感谢。没有狼羊之战草原人连黄羊皮都摸不着。
对草原人来说,腾格里(天)是至高无上的信仰。腾格里为父,草原为母,草原狼受到腾格里的庇护。黄羊是灾,狼是他们的图腾。人、草原与狼必须共存,这是蒙古草原上游牧民族的智慧。
而汉族的农耕文化却习惯将一切赶尽杀绝,将眼前的利益尽收囊中 。
农耕民族捍卫的是“小命”——天下最宝贵的是人命和活命;游牧民族捍卫的是“大命——草原和自然的命比人命更宝贵”。
要说人之初性本贪,也是在理。要让汉人也能明白蒙古草原上共存的道理,恐怕也难。
狼图腾读书笔记 篇5
似乎每当提起狼,大家都会感到恐惧或是憎恶;想到的成语总跟狼心狗肺、狼狈为奸有关;想到的故事有小红帽,以及小学低年级学到的狼和小羊等等。可见在多数人的眼里,狼已经成了“贪婪”“狡猾”的代名词。我之前也这样认为,直到我接触了《狼图腾》一书——目前为止唯一一部描绘草原狼的“旷世奇书”。
此书之所以能够吸引我,是因为它的真实性。作者姜戎作为一名北京知青,自愿到额仑草原插队。本书依他的第一视角,向我们展示了十一年间的经历:他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,他曾为杀死过几匹大狼而感到高兴,也曾为杀死自己养的小狼而感到内疚。等他回到北京后,为了继续研究草原狼,他加入了中国社会科学院的研究生院,进行了三十多年的研究。最终为他的这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上了句号,完成了他再现“狼图腾”的使命,成为了“有关狼的真理的终结者”。
在书中,作者用一个个事实打击着汉文化中存在着的太多对狼的误解与偏见。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模。狼是智慧的,他们可以“飞入”几米高的羊圈,其方法是让狼踩着另一只狼的背飞跃进去。等在里面吃饱了,再把羊的尸体堆起来,飞出去,这样的智慧连我们都难想到。狼是顽强的,在最后汉人用汽车追杀狼,人们不急着杀它,直到那狼累的口吐白沫,却坐在那里一动不动,目视远方,正如一座高山,当人们走进,才发现它已经死了,如一座山一样轰然倒地;狼是有尊严的,当狼群中的老弱病残走不动,吃不了时,它就甘心让同伴把它吃掉,作者养的小狼也是不愿像狗一样受着铁链的羁绊,以致喉咙因挣脱磨出了血,终于被作者用铁钎打死,做了一次真正的草原狼。写到这里,我想问,狼真的那么可恶吗?他们有智慧、顽强,有尊严,懂得作战时机,与人们斗智斗勇,有团队精神,难道我们不能从中学到什么吗?
在当今社会,我们不正需要这样的人吗?勇于拼搏,不放弃,有智慧,或许一个人的力量是有限的,但只要团结起来,懂的合作,什么事做不成?我们可以想想从前横扫欧亚大陆的蒙古骑兵,也是他们,为我们的广大疆土奠定了基础,也正是蒙古文化和中原文化的不断碰撞,才使中国一步步走到今天。我认为,狼图腾完全可以与我们的龙图腾相提并论。
《狼图腾》在表达对草原狼的赞美之时,也表达了对草原狼以及草原的思念。我们现在是看不到草原上黄羊奔跑,狼群围攻的壮观情景了。我想:这也是很难再有一个描写草原狼的奇书出现的原因。
我读此书也不过两三遍,我相信书中还有很多内容值得分析。而狼图腾的精神,也会永远伴我前行!
狼图腾读书笔记 篇6
《狼图腾》,从题目中就透露出狼的优秀、庄严与神圣。作家姜戎以史诗般的`叙述手法和深邃的人文胸怀吟唱了一曲游牧文明和草原生态的挽歌。
整本书都在以事件来描述狼的精神、特质,还有蒙古人既受狼害又与狼不可分离,既恨狼又敬畏、崇拜狼,所谓“学狼,护狼,拜狼,杀狼”的图腾崇拜和精神悖论。
在阅读《狼图腾》时,看到那些让人血脉喷张的狼群捕食猎物的故事,更是能使我鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王指挥,进则同进,退则同退,协同作战。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有混乱。
身处草原,就会置身于这个巨大的食物链中,任何生物都有被吃的命运,要想占据食物链上端的位置,就必须在残酷的现实中磨练自己,造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是“不是你死,就是我亡”,生存的法则就是“弱肉强食”。狼拥有血性,它们十分勇猛,有尊严。草原狼决不屈服于人类,即使小狼从小就被人类饲养,但在它骨子里还保留着草原狼的尊严与气概。
在战略上,狼十分精湛,草原狼围捕黄羊的战役,纵横捭阖,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但是作战前狼群耐心的伏击、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的紧张氛围;而作战时迅雷不及掩耳,颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却又将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。
狼在自卫时的机智与狡诈也是惊人的,它摸清了人类的动机,知道对自己不利,指引错路,诱导人类。
自古以来,在汉人眼里狼是奸诈的动物。什么狼狈为奸,狼心狗肺都是关于狼的贬义词。但其实狼在这个蒙古草原中起了不可或缺的作用。这也是毕利格老人年对汉人不尊重狼而不满的原因。在蒙古人眼中,狼的一切都是优秀的,虽然有时会捕杀自己的马、羊,但他们只是阻止,并不会无缘无故的杀掉大群狼群,如果没有了草原狼,黄羊就会大量繁殖而不削减,草原上的草也会被黄羊大量啃食,牛羊马没有了食物会被饿死,牧民没有了经济来源与食物来源对蒙古民族来说正是最大的毁灭。不仅是狼重要,在这个庞大的生物链中,每一样都不可缺失。
这本书告诉我们的是我们应当保护生态环境,不能因为一己私利去扰乱生态系统,不然会有毁灭性的后果。还有,做人要拥有一些狼性,不能像羔羊一样任人宰割。现在,我们中华民族就像是一个羊羔民族,没有狼的机智、勇猛,更没有狼的骨气与尊严。但愿我们能够做到书中所表达的一切。
狼图腾读书笔记 篇7
狼,这一个名词在我们每一个人的眼中究竟是一个怎么样的概念呢?以往,听到狼这一个名词,我想我会毛骨悚然,因为童年时的小故事,书本总是无意间往我们的脑里填充很多关于狼的凶猛,残忍传说。狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心,这些就是我们以前对于狼的认识,我们对狼的认识,在以往里,是不可能会出现:智慧、勇敢、耐性、机敏、警觉等等这形容词的。
在党组织的介绍下,我认识了《狼图腾》,认识了狼的传说,认识了许许多多关于狼的不为我们知道的传说,故事。是作者姜戎通过他的作品带给了我们这一切新的认识,也通过他的《狼图腾》给了我们对于政治,文化,民族之间的认识带来了新的体会,新的理解。
《狼图腾》是一部旷世奇书,也是世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。在这本书的社会反响上已经通过海尔集团主席张瑞敏、蒙古族歌唱家腾格尔、文学批评家孟繁华,白烨等人的评价中给了很高的赞赏,也通过此透露给我们知:《狼图腾》的影响是在社会上发生多大的反响。
在这本书上,让我印象最深刻的是:我们究竟是龙的传人还是狼的传人?从文章的原句中也曾有过这样的疑问:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华民族得以延续?为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未间断的原因,是否在于中国还存在一个从未间断的狼图腾文化?而且文章当中还提出了一个很重要的观点--面对着我们曾经辉煌也曾经破碎的山河与历史,我们抚心自问:我们口口声声自诩是炎黄子孙,可是又有谁会去认真思考“龙图腾”是很有可能是从游牧民族的“狼图腾”文化演变过来的?也就是兜个圈子回到了起点--究竟我们是龙的传人还是狼的传人呢?
看过了《狼图腾》,我得到更多的恐怕只是震撼。在《狼图腾》里面,看到了更多在我们眼中不可能发生的事情。蒙古人之所以会把狼作为他们自古至今都崇拜的`图腾,是因为狼真正带给他们实用的知识,教会了他们如何去运用兵法般的技巧,正因为有狼的存在,练就了每一个蒙古人的坚强,顽强,精明的作风,也正因为有狼的存在,蒙古族人的生存的生态环境得到了平衡,很多时候,我甚至觉得狼其实也是我们人类的一个好伙伴,狼也是我们这个自然社会当中的一个好成员。
在整一篇《狼图腾》小说里面,我们看见了狼的生命力,狼的团队精神,狼的军事能力,与及狼的骄傲。值得说的一句就是,狼让我们生畏,狼同时也让我们生敬。
同时在《狼图腾》里面也认清了很多社会上的现实,从狼性上反衬出人性的弱点,在小说里面,曾经说过,我们汉人是狼性还是羊性呢?为什么要发出这样的疑问呢?也就是说,在现实生活中,我们已经被定义上是羊的个性,我们没有一种顽强的狼性,没有狼的团结意识,那我们中国人是否应该反思,该怎样去激发我们潜在的狼性--真正的狼性,不是我们潜意识里面那种错误的狼性。
总而言之,《狼图腾》带给我们对于社会上的一些现实,对于很多方面的重新思考,也让我们在思想上,以及在意志上有了很大的提高。读完这篇小说后,我也希望社会上每一个人都要重新思考狼图腾的含义,也重新去认识狼性的真正含蕴。
狼图腾读书笔记 篇8
狼,这个名是圣神的;狼,这个名代表的是不屈不挠的高贵灵魂;狼,代表的是强悍卓越和自由独立。
当我怀着崇拜的心情去读这本书时,时间老人仿佛把我带到了一望无际的草原:一伙知青把一窝眼睛还没睁开的小狼给掏出来,一个叫陈阵的知青把一只小狼带了回来,并且悉心照顾。在人和狼之间从相知到最后结下了生死之情。陈阵惊叹额仑草原狼的智慧和威武不屈的精神。但是后来形势有变——打狼的人来了,草原狼快被打光了。小狼的喉咙也因受伤大出血,陈阵为了让小狼像所有草原狼一样有尊严地死去,忍痛亲手将它打死。
无疑,小狼的故事催人泪下,让人的.心滴血。我们扪心自问,是什么酿造了这样的悲剧?是人的无情和贪婪。如果不是陈阵去掏狼窝,那小狼现在可能已经有一个快乐的家庭,与家人和睦相处;如果不是那些打狼的人,额仑草原狼就不可能快灭绝,现在可能已经在草原上独领风骚,成为王者;如果不是人类肆意地去破坏大草原,那大草原也不会一年一年地退化,失去了以往的生机。人类这样的回报自然,伤害自然,自然终究有一天会让人类受到应有的惩罚。就像蒙古老人经常说:"狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原就保不住;狼没了,蒙古人的灵魂也上不了天!草原的狼图腾是草原的灵魂,更是草原民族的刚毅之魂"!但人类为什么要去抹杀这种生灵自由和生命呢?
动物的灵性不比并人类差,甚至比人类更高一筹。他们也有亲情和感情,也知道团圆相聚,千里相随。可是人类却利用它们的这种感情布置陷阱来猎杀它们,使多少动物濒临灭绝。这让我想起在很久很久以前,有一种树獭,这种树獭相亲相爱,特别是两个树獭之间的感情更是情同手足、情深似海,就像鱼儿和水的关系一样,亲密无间!如果一只树獭受伤或者被困住的话,那么另外一只树獭不会逃之夭夭,而是寸步不离地在那受伤的树獭旁边无微不至地照顾它,一直到那只受伤的树獭完全康复,这两只树獭才会一起离开,双宿双栖。这几乎成为了每一只树獭的习惯!而人类则利用它们的习惯,用阴毒的方法来猎杀他们,用他们的皮毛去卖钱。人类先用树胶将一只树獭粘住,使他无法动弹,只要过了一会儿,两只树獭好像心有灵犀似的,不用谁发出通知,另外一只树獭就会来寻找受伤的树獭,自投罗网。就这样,没过几年树獭已全部灭绝!就因为树獭有感情,它们才招来了杀生之祸。难到有感情也是一种罪过吗?
自然是人类的母亲,动物是人类的朋友,请不要再伤害他们了,请不要再让他们从这个美好的世界上消失了,请不要再让小狼的悲剧上演了,好吗?
狼图腾读书笔记 篇9
这本书是经同学介绍的,由于个人喜好问题,起初并没有激起我太多的兴趣,而当我真正开始读它的时候,我逐渐发现,它是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。
在我的印象中,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂,如果不是因为此书,蒙古的草原狼这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的动机,就会永远漂浮在不可知的世界里,漠视着我们的无知和愚昧。
这是世界上迄今为止惟一一部描绘研究蒙古草原狼的旷世奇书,阅读此书,仿佛带我穿越了千年历史,置身与蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧,狼的军事才能和顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,狼的视死如归和不屈不挠……无不使我联想起当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆,正是因为狼对蒙古铁骑的训导,才有了这样的结果。
提到狼,我们首先会想到狼的残暴,狼的嗜血,也有很多关于狼的成语:狼狈为奸,狼心狗肺……。似乎很难找到有关狼的好成语,而《狼图腾》却让我看到了人性与狼性在摸方面的相似之处。为了获取食物,它们愿意以自己为跳板来帮助整个团队获取食物;为了保护狼崽的安全,母狼可以以自己的生命与猎人进行生死殊搏;为了维护整个狼群的秩序,保护整个狼群的安全,头狼宁可舍弃受伤的狼,以防它们影响到整个团队。从狼的精神上,我仿佛看到了狼的缩影。在某种本质上甚至远远超过了人类。
《狼图腾》这一本旷世奇书,成为了“有关狼的真理终结者”。
狼图腾读书笔记 篇10
缓缓合上最后一页,一直凝视着文章的最后一个字。读《狼图腾》已经不是第一次了,但每次看完,都是这样,呆了。
以前就是喜欢狼,爱狼的冷酷、弱肉强食。以前喜欢看沈石溪的《狼世界》,现在喜欢看《狼图腾》,这本书让我深深的体会到华夏的小农意识是多么的深刻,多么的劣质!就算现在也是,你可以试试看在电脑上打打ailang(爱狼)他只会显示爱郎等等,就算死搭硬搭,既然出来个爱浪!就是不肯显示爱狼!可见对狼的恐惧之深!
虽说我就是个华夏人,(我相信阅读这篇文章的大家也多半是华夏人),但我崇尚狼图腾。
说了这么多,还没有进入正题,谅解一下,这处于我对狼的喜爱。
文中有一句话。
草原狼消失了,额仑草原烈酒销量几乎增长了一倍……
这是为什么?不是应为草原人们爱喝酒了,而是应为他们心中的痛楚让他们无法忍受!狼图腾,草原魂,草原民族自由刚毅之魂!没了狼图腾,就没了草原魂!草原人民也会被毁灭!
我阅读过许多狼图腾的读后感,只有一点没提到。那就是狼性和羊性!
为什么以前的草原名族还是被华夏打的落花流水?因为那时的华夏还有狼性,但狼性难控制,便被人转换成了羊性,羊性懦弱,所以后来草原区区三万骑兵就把这个中国大陆横扫。
羊性很可恶!沈石溪小说里有这么一段:一头绵羊被吞噬,其他绵羊在一旁幸灾乐祸的咩咩笑着。这么幸灾乐祸!就像当时日本侵略中国,一位中国人被斩头,其他的人围在一旁嘻嘻哈哈的观看!
《狼图腾》里有一段,包富贵开着车追大狼,结果大狼因体力透支而倒下,其实,他倒下了吗?没有!他永远站在那里,谁也无法打倒他的英魂!看看现在的中国地图,中国占这么一大块地方,的活着,虽生犹死!看看蒙古,虽然这么小一块地方,却活的有意义!永远不倒!
最后,一起来吧,唱起草原的歌。
百灵唱了,春天来了。
獭子叫了,兰花开了。
灰鹤叫了,雨就到了。
小狼嗥了,月亮升了。
——献给:卓绝的草原狼和草原人。
献给:曾经美丽的内蒙古大草原。
狼图腾读书笔记 篇11
一本《狼图腾》的书影响很大,并拍成了电影,了解之后,的确有不凡之处。图腾产生于原始社会,各个地方、种族都有自己的图腾,这个无可厚非,给予尊重。
在科学发达的今天,重提“狼图腾”并让人产生信仰真的是可笑了。每种动物都有优点,能在自然界里生存肯定有可贵之处,人是好学的动物,从各种动物上学习优点,包括狼。狼是种普通的`动物,其它动物的优点不比狼的少,现今社会如果把狼神化并当成图腾,我只能说是返祖了,回到愚昧的原始社会。
狼只不过勇敢彪悍,有团队精神而已,很多企业家引用狼的精神。短时间看是有些效果,但这种文化能让企业走多远?更别提升到民族性格,狼凶残暴戾、攻击破坏,跟现今保护环境、维护地球和平的全球价值观背道而驰,是希特勒再现!中国的儒、道、佛与其它各家文化是人类精髓,一种叫狼的低等动物的生存技能怎能跟有智慧思想的人类几千年的修为相比?可笑之至。
《狼图腾》这本书是作者单纯的对狼的喜爱,加上很好的文学功底,当作文艺作品喜好即可,不必脑子过热。
狼图腾读书笔记 篇12
狼,在我心中本是凶狠狡猾,邪恶的野兽,它们永远都是最坏的形象。但当读过《狼图腾》后,我开始对它有了新的认识,那伟大的狼图腾。
蒙古草原狼在这本书中演绎着它们的传奇,狼每一次伏击、奇袭的战术;狼对气象与地形的利用;狼族中的友爱亲情——无不使我想到人类,草原狼的一切都值得我们学习。
狼是智慧的。
这一点在草原狼捕杀猎物时,体现得淋漓尽致,它们从不打无准备之仗。像那次,狼与黄羊之战。它们静臣等待,再突然袭击,将吃撑得跑不动的傻羊通通逼进“大雪窝”,这只是它们的一次捕杀,但也足以体现了其智慧的表现。
狼是团结的。
它们很少独立应战,所有行动都由狼王的统一号令下进行,只要狼王一下令,狼群便如排山倒海一般,勇不可挡。即使四面困满了牧民与猎狗,它们依然镇定自若,不乱队形。就说那次,它们在寒冷的冬天之夜,奇袭了战马群,把它们紧紧围住逼向大泡子,对马群使出车轮战,你咬一口,它咬一口,即使被马踢死也要咬破马的肚皮,这样的车轮战,何不体现狼的团结呢?
狼是有母爱的。
在春季丢了狼崽的母狼,常会在夜里唱着她那悲凉凄惨的狼嚎。为保护洞中的.狼崽,她们宁可舍弃生命也要誓死保卫自己的亲生骨肉。失去狼崽后的母狼,会成群结队发疯了似的对牧民们发起进攻。这不正是诠释了母爱的伟大吗?
狼是勇敢的。
狼从不畏惧死亡,它们可以冲跨马群,不惜牺牲生命与马群同归于尽。与群狗斗争,狼也是关赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧,在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风!
狼是机灵的。
在严酷的草原上狼若无机灵的头脑,它们就必死无疑,母狼为穿越石圈,踩着一只跳进圈中,最后出来时,还用死羊叠起当成垫脚石,翻过石圈。小狼为减少太阳的暴晒,把身体铺在草地上,给自己挖一个背光的洞,躲避炎热。
狼是平衡自然界的大使。
狼吃黄羊为保护草不被啃光;狼吃旱獭为减少蚊虫;当草原上狼消失后“老鼠乱窜,鼠道如蛇,老鼠掏出的干沙一摊又一摊”,简直是“草原无狼,老鼠称王”。
狼在我眼中是高贵的生命,他们不是任人摆布的低级生物,他们为一个目标而永不放弃,他们不会为了食物而不顾尊严地摇头摆尾,他们从骨子里透出对自由的渴望,在月圆的夜晚,他们会站在崖边,对月高歌,那是何等的洒脱。
总之,狼是智慧团结勇敢的象征,是草原上公平公正的教官,也是草原上实实在在的王者,它如飞龙一般回荡在我的心中。
狼图腾读书笔记 篇13
似乎每当提起狼,大家都会感到恐惧或是憎恶;想到的成语总跟狼心狗肺、狼狈为奸有关;想到的故事有小红帽,以及小学低年级学到的狼和小羊等等。可见在多数人的眼里,狼已经成了“贪婪”“狡猾”的代名词。我之前也这样认为,直到我接触了《狼图腾》一书——目前为止唯一一部描绘草原狼的“旷世奇书”。
此书之所以能够吸引我,是因为它的真实性。作者姜戎作为一名北京知青,自愿到额仑草原插队。本书依他的第一视角,向我们展示了十一年间的经历:他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,他曾为杀死过几匹大狼而感到高兴,也曾为杀死自己养的小狼而感到内疚。等他回到北京后,为了继续研究草原狼,他加入了中国社会科学院的研究生院,进行了三十多年的研究。最终为他的这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上了句号,完成了他再现“狼图腾”的使命,成为了“有关狼的真理的终结者”。
在书中,作者用一个个事实打击着汉文化中存在着的太多对狼的误解与偏见。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模。狼是智慧的,他们可以“飞入”几米高的羊圈,其方法是让狼踩着另一只狼的背飞跃进去。等在里面吃饱了,再把羊的尸体堆起来,飞出去,这样的智慧连我们都难想到。狼是顽强的,在最后汉人用汽车追杀狼,人们不急着杀它,直到那狼累的口吐白沫,却坐在那里一动不动,目视远方,正如一座高山,当人们走进,才发现它已经死了,如一座山一样轰然倒地;狼是有尊严的,当狼群中的老弱病残走不动,吃不了时,它就甘心让同伴把它吃掉,作者养的小狼也是不愿像狗一样受着铁链的羁绊,以致喉咙因挣脱磨出了血,终于被作者用铁钎打死,做了一次真正的草原狼。写到这里,我想问,狼真的那么可恶吗?他们有智慧、顽强,有尊严,懂得作战时机,与人们斗智斗勇,有团队精神,难道我们不能从中学到什么吗?
在当今社会,我们不正需要这样的人吗?勇于拼搏,不放弃,有智慧,或许一个人的力量是有限的,但只要团结起来,懂的合作,什么事做不成?我们可以想想从前横扫欧亚大陆的蒙古骑兵,也是他们,为我们的广大疆土奠定了基础,也正是蒙古文化和中原文化的不断碰撞,才使中国一步步走到今天。我认为,狼图腾完全可以与我们的龙图腾相提并论。
《狼图腾》在表达对草原狼的赞美之时,也表达了对草原狼以及草原的思念。我们现在是看不到草原上黄羊奔跑,狼群围攻的壮观情景了。我想:这也是很难再有一个描写草原狼的奇书出现的原因。
我读此书也不过两三遍,我相信书中还有很多内容值得分析。而狼图腾的精神,也会永远伴我前行!
狼图腾读书笔记 篇14
它就是姜戎笔下的狼。
这是一个豪迈的生命,在人类追求的世界里,它毫不起眼。它在渐渐向人类证明自己的存在。
它顽强的斗志力远远的超出了人类的想象,能形容它的,只有两个词语:豪迈,不羁。
它,不畏惧死亡,为了生存,为了希望,它们能够与同伴完好合作,战胜一切扑面而来的困难,它是英雄的,是智慧的。是的,在那片草原上,它就是王者,谁能与其争锋?
在姜戎笔下,我才深知草原上的狼,有多么的不易,是这本《狼图腾》让我了解草原,让我了解所谓的狼性。狼性,并不是简简单单面上的意思,它代表着这个顽强生命的勇敢,智慧,团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了狼的精神。之所以,人类驯服得了马,猪,狗,牛等生物,可是,人类永远也驯服不了狼,狼是永远不会向任何人低头的!因为它们有狼性。狼性使它们变得如此具有王者风范。
以前的我以为狼只是愚昧无知的野兽,凭借着自己的一点点优势扑捉一些小动物,苟活在世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很狡猾的,愚蠢的,而又邪恶的。没有狮子凶狠,也没有狐狸狡猾。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角,读了《狼图腾》之后,我觉得自己以前对狼的看法几乎是非常的愚昧。它不是苟活的生命,它是靠自己努力顽强存活的生命!
狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。毫无夸张的说,那里的生机勃勃,那里悠久的历史都是拜狼所赐!
然而,这一切被一些自以为是,自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,抗着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。
同样的,我们在生活当中,时刻不能忘记,草原的生存法则:"优胜劣汰"。狼的勇气是值得我们去学习的,它能基于每个人生的希望,处于泥金的时候,我们只要想起它们,就会鼓起勇气,向前方驰骋。
我们生活在集体社会中,是否也能学习狼一样的团队精神呢?
狼图腾的精神,在其深层意义上来讲,也从侧面表达了中华儿女的心声,中国人若是向狼一样做事,一定可以成为世界的佼佼者。
狼这一充满生气的生命,这一充满奥妙的生命,一经揣摩,发现狼是那么伟大的,神奇的生命!
狼图腾精神,会在我的心中扎根,逐渐成长,让我也变成充满"狼性‘’的中华人!
大家也向狼学习吧,让我们充分发挥狼的精髓。
狼图腾读书笔记 篇15
《狼图腾》这本书是一个阿姨借给我的。当我翻开它的第一页时,就被它那精彩的语句吸引住了。
《狼图腾》这本书讲了:作者在额仑草原插队十一年,在这期间,他观过狼战,打过狼,养过狼。在与小狼的.亲密接触中一次又一次地感悟“狼图腾”的真谛。在小狼死去时,他见到了自己心中真正的“狼图腾”。而草原也因为外来户的侵蚀和草原狼的灭绝美景尽失。
《狼图腾》这本书可以称得上是一本奇书。它是迄今为止唯一一部描写草原狼的书。如今,狼在我们心目中早已变成谩骂与诅咒的对象,毫无崇拜可言。但在这本书中,狼可敬可畏,更多的是狼的优秀品质。从中,我也学到了狼优越的团队性与扶老携幼的品质。煌煌五十万言,显示出了作者的勇敢与智慧,还有充分的阅历。我也读出了草原狼的深沉与豪放,狼妈妈们急切的寻子愿望。其中生动的语句让我欢乐,让我忧愁,也让我悲伤。
这本书让我的心灵升华,也让我积累了许多好词好句。我爱这本书!
狼图腾读书笔记 篇16
今年暑假,我怀着深深的感动读了《狼图腾》一书,我被狼的智慧和精神震撼了,而我对狼也有了一个全新的认识。
以前我认为狼只不过是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势能捕捉一些小动物,苟且存活在这个世界上而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的,凶猛赶不上狮虎,速度比不了猎豹,同为食肉类哺乳类动物,它只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛,就象在电影中,它永远只能做配角一样。然而,读了《狼图腾》时,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。
狼是智慧的
这一点在草原狼捕杀猎物的'时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,”多算胜,少算不胜“。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝不是一般的聪明,而是大智慧。
狼是勇敢的
狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继、视死如归,即便是战斗到最后一刻也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?
狼是团结的
它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。于是有了成吉思汗,于是有了横扫欧洲的蒙古骑兵……
今天,我们不能不为《狼图腾》中狼的精神而感动,不能不去学习狼的智慧和精神。在平日的学习生活中,我们有时一遇到困难就退缩,有时做事只想自己,没有集体观念等等,这些都是我们必须去克服改进的。我希望大家也能消除对狼的偏见,学习狼的精神,做事有头脑,不屈不挠,勇敢顽强,团结协作,让《狼图腾》的精神盛宴像烈火一样在我们的胸中燃烧,永不停息!
狼图腾读书笔记 篇17
疫情居家期间,一次偶然的机会我邂逅了《狼图腾》这本书。作者通过讲述十几个关于狼的故事,让我对狼的形象有了重新的认识。在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的,而人类却扮演了狼的角色。
书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的故事,将我吸引到了一个狼的世界,感觉似乎真的与这些狼在一起。
在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲情都深深震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的'确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。我也渐渐地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
狼,其实是一种十分智慧的动物:它们会利用各种地形来进行打围,成功率很高;它们懂得食物不可一次性吃完要留一些才能让明年也丰衣足食。它们会把食物储存在“雪湖”中,十分有远见;它们还能识破“野兽克星”捕兽夹;它们的毅力很好,有耐心,为了一顿饭常常会等上一两天来选择时机;它们是草原大害——野兔、旱獭、野鼠等的天敌,可以有效地保护草原。它们用这些胜过《孙子兵法》的手段方法在草原上生存了千百万年,成为了草原霸主。它们舍弃“小命”,保护草原“大命”,是草原的守护神。它们这种强悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜,成为了草原人民心中的图腾。
然而,书中以包顺贵为首的农耕民族的介入,打破了额仑草原千百万年的平衡。他们只看到草原狼猎食家禽,就肤浅地认为草原狼对人类只有害,没有益。于是,他们大肆地杀狼,用枪打,用车追,用火烧。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼图腾的老牧民,如毕利格阿爸感到痛心。
我们总是在以我们的想法定义好与坏,却往往没有看清事情的本质。狼虽然猎食家禽,但也在保护者草原。狼的智慧、团结。都是我们人需要学习的东西,现在的教育磨去了学生的菱角,就像羊一样。只知道索取,却失去了狼一样的团结、牺牲精神。所以,也许我们需要一些狼性。我不愿意看到书中描绘的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者无声地注视着这些。我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海,更希望看到风雨后彩虹。
狼图腾读书笔记 篇18
《狼图腾》在最近的生活中已经变成了一种时尚。尤其是最近拍的电影《狼图腾》使大家越来越对蒙古的狼文化越来越觉得好奇,我也不例外……
这本书主要写了一个叫做陈阵的北京知青,下乡到了一个叫做额仑草原的地方。他在草原上与毕利格阿爸一起,学会了尊敬敬佩狼图腾,饲养小狼,从小狼身上学会了很多的道理。但是最终,额仑草原还是变成了一片沙漠……
蒙古草原狼不可牵,也不可驯服。是啊,蒙古草原狼是一种驰骋在草原上的自由的图腾,它可以被人类打死,被人类剥皮贩卖,但是,他永远也不可能再次被人类驯服,变成现在生活中的哈巴狗。包括最近在看的一本小说叫做《重返狼群》,也写的是一个画家在草原上救活了一只濒死的小狼仔,抚养他,但是最后还是考虑到他的狼性与野性,将他放归了草原。没错,同样都是草原狼,自由对于他们的追求是很大的。
狼群的自由是一种野性的自由,是一种凶残的自由,是一种放荡不羁的自由。追求自由的狼群,往往是最骁勇善战的。狼群发狠,多半是为了自由,被人类围猎,他们不仅不屈服,甚至玩儿了命的反抗,还有当他们在腿被夹在铁夹子里面的时候,将自己的腿咬下一只,用三条腿跑步。甚至,狼王为了追求狼群自由、骁勇的精神的时候,会处决老弱病残。这是狼群残忍的大智慧,自由的大智慧,还有捕猎的大智慧等等。狼群是我现在追求精神,他们象征着自由,我要追求自由!
自由的生活谁都愿意追求,但是,请大家记住那句话“蒙古草原狼不可牵,也不可驯服”。追求狼图腾,追求自由,就能让我们的生活变得更加的智慧!
狼图腾读书笔记 篇19
草原狼是狡黠的,智慧的,顽强的,狼群是有责任感的,有尊严的。
书中读到60年代,陈阵和几个人来到内蒙古,到了那里,陈阵养了一只从未养过的小狼,养到大了,以后陈阵要搬家了,小狼不肯走,结果被铁链勒破了喉咙受伤了,陈阵知道已经无药可救了,就举起铁杆一棒把狼打死了。自从人们大量捕杀狼后,狼越来越少到现在,狼对于蒙古大草原来说可能已经快成为历史了!
狼要生活,它没食物就要吃羊,吃了人们的羊,人们决心报复就去打狼。
不要让人类的`文明去改变小狼的本性,让小狼回归狼群吧!
狼图腾读书笔记 篇20
《狼图腾》是作家姜戎的一部畅销小说,写的是陈阵这个知青和杨克在内蒙古草原做羊倌,在草原上度过的几个春夏秋冬。
书中,陈阵在蒙古包旁养了一条小狼,这让陈阵与我们都解开了为什么草原人要用狼为图腾的秘密。读完了这本书,我深有感悟:当年成吉思汗,区区几万骑兵,却可以灭掉大金国几百万大军,这本事全从狼那儿学来。汉人为什么不能?想到这里,毕利格的一句话出现在了我脑中:汉人恨狼,结果把狼的本事也弄丢了。
我希望所有人可以为中国有献生的精神,拼死保卫中国。可这还是不可能,因为有句名言叫:好死不如赖活着。
我真希望全中国人民都像草原民族那么聪明、骁勇善战!
狼图腾读书笔记 篇21
狼,在我的印象中是道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽”等等,读过的关于狼的其他书中,也是对狼的凶恶、残暴的一面的刻画,使我对狼根本无一丝好感。读了《狼图腾》一书,我被深深震撼了,开始思索着对狼的全面与客观的认识,特别惊叹于狼身上体现出来那种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。”
狼,是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在,其他野生动物才被迫进化得更优秀,以免被狼淘汰,所以狼使生态处于一种平衡狀态。沒有狼的存在,生态上将出现莨莠不齐、传染病众生的局面,不利于生命的稳定、健康的平衡发展。
在大草原上,如果没有狼,那些繁殖力极强的动物如兔子、旱獭、老鼠等,在草原上打洞、啃吃牧草,就会对草原的生态造成毁灭性的破坏,给畜牧业造成巨大的损失。尽管狼对草原羊群、马群造成巨大威胁,但是,草原人在与狼群的生存竞争的战斗中,对狼的狡黠和智慧、狼的军事才能和顽强不屈的性格,狼的团队精神和家庭责任感、狼的智慧、顽强和尊严,还有狼对蒙古铁骑的驯导和对草原生态的保护,均深深叹服,是狼的神奇魔力,使游牧民族千百年来对于狼形成至尊崇拜,以至于狼图腾成为西北和蒙古草原上无数游牧民族的民族图腾。
《狼图腾》一书作者姜戎先生,以其在内蒙古边境的额仑草原插队的亲身经历,为我们讲述了神奇的草原狼的故事,该书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘,那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出,狼的每一次侦查、布阵、伏击、奇袭的高超技术;狼对气象、地形的巧妙利用;狼的视死如归和不屈不饶;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系,倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程,还有游牧民族古老神秘的“以肉还肉”的另类的葬礼仪式,还有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼烟、狼旗等等传说与现实描写,使读者沉迷其中,欲罢不能,一气读完。作者给读者留下了深深的思考:为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?作者同时给于读者明朗的答案:马背上的民族信奉狼图腾,全在于草原狼的那种令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量。这种伟大强悍的狼图腾精神就是中华游牧民族精神的精髓,是草原的灵魂,它时刻地影响了西北游牧民族的精神和性格,深刻影响了中华民族和中华文明,也深刻影响了全世界。
我掩卷深思,狼的不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量源自于何方?――就在于狼在恶劣生存环境下形成的族群的优秀品质和处世理念,值得我们人类学习和借鉴。
狼图腾读书笔记 篇22
我读完了《狼图腾》这本书,让我受益匪浅。
《狼图腾》是一本描述草原生活与生存的书,它讲述的时间在几十年前的过去,所以,刚读开头会觉得有些突然,但它所描述的情节却十分细腻、生动。
在《狼图腾》这本书中,给我印象最深的,还是要属陈阵养的那条小狼了。起初,陈阵和杨克在黑石头山掏到了七只小狼崽,他们挑出了两只最大的狼崽,把其余的小狼崽全都送上了腾格里。从此以后,陈阵便开始好好养小狼。他让小狼喝狗奶,精心给小狼做粥,但是,狼吃东西的时候,陈阵却只能躲在一边远远的观看……在我心中,小狼是多么的可爱、活泼、顽皮啊!
还有狼群把围的战术,简直就是《孙子兵法》的翻版啊。利用一面的风雪,出其不意地挡住另三面,做一个口袋……
不过,这里面最值得深思的问题不是这些,而是环境问题。在那些不懂草原逻辑的蒙古人、在汉人来之前,草原还是好好的,可那些人来了之后,狂打狼,狂抓旱獭……弄得草原上老鼠成灾,草原上的草几乎被老鼠啃光,还弄得一只狼也找不着了……读过这本书以后,我再一次感觉到了保护环境的重要。
《狼图腾》,这本好书你一定要读哦。
狼图腾读书笔记 篇23
当我读完了《狼图腾》这一本书真正懂得了为什么蒙古人是如此的英勇善战,如同狼一样;而我们中国人却是狼狈而逃,如同羊一样。
这一本书叫《狼图腾》,写的是作者在大草原的生活中,与狼所发生的许多事件。主要讲了作者来到草原,迷上了草原狼,在一次放羊的过程中,意外的得到了一头小狼,之后作者与小狼之间发生了许多事件,直至小狼死去的那一刻,作者才看到自己内心中的狼图腾。
最令我感动的一段话是:小狼仍然端坐着急促喘息,两条腿抖得更加厉害,眼看就要倒下。陈阵急忙转到小狼的身后,高举铁钎,用足全身的力气,朝小狼的后脑砸了下去。小狼没有发出一点声音,软软倒在地上,像一头真正的蒙古草原狼,硬挺到了最后一刻……小狼那顽强不屈的性格、勇于战斗的信念以及蒙古狼的尊严深深感动着我。
读完了这一本书,让我想起了明朝的“京城保卫战”中的那一群蒙古人,以狼为信仰;他们是那样的勇猛、那样的狡猾······如同狼一般,没有任何的弱点,哪怕失败了也毫不放弃,重头再来。这样的敌人往往是最可怕的'。
狼或许是我们眼中邪恶的代表,但是他的狡猾和智慧、军事才能和顽强不屈的性格、团队精神和家族责任感都值得我们的学习,让我们在心中矗立起一个属于自己的狼图腾吧!
狼图腾读书笔记 篇24
这几天,老妈给我买了一本书,名叫《狼图腾》。在刚刚看到这本书的题目时,我的目光就被它吸引了。狼不是一种很凶恶的动物吗?怎么会是一种图腾呢?我翻开书,来见识这本书怎么将狼变成图腾。
这本书的主人公叫做陈阵,他是一名北京知青,同时,他也是一名汉族人。在草原上,有着无数蒙古人,他们都是信奉以及崇拜狼的。因为蒙古人认为,狼拥有的那种勇猛善战、悍不畏死的精神正是他们游牧民族所需要的。在这本书中,改变了原本对狼的看法,原本,他认为狼是凶恶无比的。但是,陈阵在一次又一次与狼打交道的过程中,迷上了草原狼。陈阵甚至还养了一只从狼窝陶出来的小狼崽!他在草原上发生了一件件有趣的事情:他与蒙古人一起热热闹闹打猎,杀狼,吃狼狩猎的地方的食物,一起掏狼崽……看到这里,我明白了为什么成吉思汗当年能统一中国,为什么把狼当做他们的图腾与信仰!那是因为游牧民族拥有和狼一样的胆识和勇气,不畏惧死亡。而我们汉族属于农耕民族,并不像游牧民族一样骁勇善战。我们汉族人也应该拥有狼一样的勇气,去战胜我们所面临的一切困难,勇往直前!
我按捺住心中的激动,接着往下看:在书中,汉族人干部开始对狼实施大规模的杀掠行动,因为他们只看见了狼的坏处,狼群吃羊,吃马,还伤害人!他们没有看见狼吃那些兔子,黄羊这些大面积毁坏草原的动物。!于是汉族人使用了大量枪械,没有几天,狼群们便被人们赶出了草原。转眼间,几十年后,原本一望无际的大草原变得光秃秃的,砂石遍地,尘土飞扬,只有仅存的几块草地,上面还有一些人在放这稀稀少少的羊。几十年后的陈阵和他的朋友回到了他们当年来过的地方,叹息了一声,离开了这块已经荒废的大草原。
通过这本书上最后大草原变得枯黄,很少有一丝翠绿的情况,让我想起了三年级时学的一篇课文《鹿》。在无数鹿生活的树林中,时不时有着狼去吃鹿。人们对狼非常憎恨,于是,人们发动了一场对狼的'战争,终于,所有狼都被消灭了。人们都认为这个森林不会再有什么破坏,可是,人们没有想到,因为没有狼对鹿繁衍的约束,导致鹿的数量一再增加,鹿群的数量已从当年的几千只变成了几十万只。整个森林很快就被无数鹿群给啃光了,疾病蔓延在鹿群中,人们被迫离开森林,离开这个原本美丽的家园。这个血淋淋的惨况又在蒙古大草原上发生了!草被啃得精光,很少有草的存在。这两个可怕的教训不知道还会不会发生,这两件事情都是在告诫人们,不要因为喜欢某种动物,或讨厌某种动物就去破坏大自然的生态平衡,只有每个物种都存在这世界上,这个世界才能安全的延续下去。
这本书以朴实的语言描述了蒙古大草原上发生的种种事情,让人百看不厌,每看一遍都能从中学到知识,获得感悟,希望大家也来看看这本好书!
狼图腾读书笔记 篇25
狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁,使得狼始终生活在险境之中,随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。
现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。
狼图腾读书笔记 篇26
这几天,我刚看完一本非常有意思的书——《狼图腾》。
这本书的作者昌姜戎先生,他在30多年前,去内蒙古大草原当知青,和他一起的知青还有陈阵、杨克等人。这本书就是他在当知青时写的。
书中,令我印象最深刻的是陈阵他们去雪地里掏狼崽,他们带了几把枪、巴勒和二郎两只猎狗、还有几把铁锹去,因为如果他们身边没有毕利格老人、枪和猎狗的话,遇上儿狼可能就有危险了,而且猎狗们可以找出儿狼窝的准确位置,更方便他们掏狼崽。
他们一大早就出发了,狼窝没找到,到是找到了一只狐狸,可再多狐狸也没用,他们要的可是狼崽,他们没有放弃,继续找,找了半天,都没有发现,已时近中午了,可他们依旧什么都没有找到,就在他们快要绝望的时候,“汪汪汪汪汪汪”“汪汪汪汪汪”几声狗叫打破了宁静,“啊?这儿有个凸起的地方,哦,不对,是巴勒做的,他居然这么聪明!”陈阵呼喊道,“那表示附近有一个狼窝!”杨克也兴奋极了,大家就开始动手拿铁锹挖了起来,突然陈阵又叫了起来:“哇!这有七只小狼崽呢!”然后打开书,把这一只只眼睛还没睁、毛茸茸、肉嘟嘟的`小狼崽拎进了书包。可是他们回到家后要做一个很残酷的决定——把除了陈阵挑选的那只最大的小狼崽,其余都抛上滕格里(天堂)并剥皮!
听了我这么一讲,你们一定很想看,那就行动起来吧!
狼图腾读书笔记 篇27
前日晚在电影《狼图腾》全球首映礼上先睹为快,着实心生敬畏。这敬畏一来是对生命的尊严肃然起敬,二来是对自然的平衡法则叹为观止,三来是对“万类霜天竞自由”的顶礼膜拜。我始终相信,一部荡气回肠的佳作不仅会在细节上做足功夫,更会令观众在欣赏之余接受价值观的传递。这些,该片都完美地做到了。
我印象深刻的记得,电影正片结束时,大厅里的灯光并未如往常那般亮起,观众们在黑暗中静静地看完了所有主创人员字幕。其间,全场爆发过一阵掌声,那是因为屏幕上出现了每一只“狼演员”的.名字。的确,在这部片子里,“狼马大战”之类的段落让人震撼不已。也许不是导演“驾驭”了狼,而是一如这部影片想要传递的哲学——是狼与人平等协作,共同完成了出这部杰作。
狼图腾读书笔记 篇28
很久之前就有听说过《狼图腾》这部作品,无奈一直没有时间,阅读的计划也就此搁置着。直到最近,我在图书馆闲逛时无意中发现她,惊喜之余不免觉得相见恨晚了。
在阅读此书之前,对狼也只能用知之甚少来形容。不懂得狼的特别在哪里,更不知道何为狼性。一直以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些弱势的小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的.凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸。它的存在仿佛只是为了衬托虎豹们的勇猛,就像在一部电影里,它永远只能做配角。然而,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。
狼自古以来就是一种神秘的动物,出没在蒙古草原上,它们就在那里繁衍生息。狼,是蒙古人的图腾,是蒙古人的灵魂。
然而人对狼,似乎并不和善,人们给予狼的,只有无情的子弹。因为我们始终认为狼非善类,而狼之所以被人们认为是凶残、恶毒的'动物。那是因为在生存的食物链中它永远都是捕食羔羊、山羊、绵羊等羊类的杀手。在人们看来,羊是毫无战斗力的弱势动物,在凶残的狼面前,它们没有任何攻击力,只是一只任狼屠杀的羔羊而已。但这个时候狼为了生存,没有表现出一点同情心,依然凶残地捕食着自己的食物。狼只是为了生存才表现得如此凶残。而人呢,他们捕食羊甚至更多的弱势、强势动物,却是为了更好的生存,以致享受生活。这样看来,我们却是比狼更加凶残百倍、千倍。那么,用“人心狗肺、人狈为奸、白眼人、披着羊皮的人”等词汇来做形容词或许更加地确切一些。还有”从“狼”字就看得出来。“狼”去掉一点是“狠”,可见,狼在人心目中,就是凶恶、狠毒的杀手。但是,它们在毁灭狼的过程中忽略了一点,正是这被忽略的一点便可能使草原变成一片茫茫沙漠。
草原狼的作战计划,可谓是天衣无缝。狼与狼之间的默契配合,根本不用狼嚎联络,只需动动狼耳,甩甩狼尾,对方便心领神会。围攻、偷袭,还有声东击西、出其不意、趁火打劫……这些计谋,几乎是它们与生俱来的。就如同书中的陈阵养了一只小狼,小狼从没见过别的狼,却能做出标准的嚎叫动作,发出一声声嘹亮、悠远的狼嚎。
狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程等等,无不使我联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,是一种幸运。
狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见,为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向,牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。
狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。
在草原上,人类成了名副其实的学生。人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。忽而又想到那天看的视频里有关日本人的故事。日本这个国家之所以能从二战战败国的废墟里迅速走出来并成为当今世界当之无愧的第二大经济体,是有很重要的原因的,而在这里我愿意把他们与狼性联系起来。
俗话说“一千个读者中有一千个哈姆雷特”,即便是同一本书,不同的人看了也有不同的感受。《狼图腾》的作者以狼为标准进行了反思,虽然我对“图腾”的了解还很局限,但我知道,那是一种积极的生活方式,一种顽强地拼搏精神,一颗永不放弃的恒心。
狼图腾读书笔记 篇29
有一些书是你非常感兴趣,自始至终都兴致勃勃,手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣,越看越无趣,而最终放下,还有一些书是刚开始无太大兴致,抱着试一试的态度,但后来竟看的如痴如醉。《狼图腾》就是这样一本书。
姜戎的这本书独辟蹊径,从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。以前,我从未考虑过这样的问题,总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。作者让件事。作者让我们看到了事物的另一方面。这不由得让我想到了我们现在的教育。
上学前,我们的孩子是性格各异的,可是经过学校的教育,最后都变成无棱角的。他们很乖,很懂事,不会反抗。真的就如同作者笔下那些乖宝宝似的小绵羊。慢慢地在中国所崇尚的儒家,大儒文化的熏陶下,与世无争,中庸之道,一味退避,一点点气概都没有,在现实中陶醉,就像行尸走肉般,完全没有了自我的精神。
那狼来了怎么办,给它吃掉左腿后再将右腿伸过去吗,所以,一个曾是中国附庸的日本才能侵略中国吧。这样的成长起来的未来的栋梁如何能担当国家的大任呢?
还有我们的家庭教育、社会教育中,宝塔型的家庭结构把小皇帝、小公主“惯、宠、溺”成温室动物。作为班主任老师我时常受到家长这样的电话:老师,家居住较远,能不能不安排我们孩子早晨值日?孩子听课不专心,可不可以往前调一调座位?可怜天下父母心,却不知如此温室的花儿,怎能耐得住风吹雨打?
思想决定出路,奴性的教育思想是教育不出强者。我们的教育思想需要强硬,需要狼性些。我们不愿意看到书中描绘的:狼在羊群中吃羊,其他羊都是默默地吃自己的草,或者无声地注视着这些;我们希望看到百舸争流、海燕翱翔大海,更希望看到风雨后彩虹。
狼图腾读书笔记 篇30
今年暑假,我怀着深深的感动读了《狼图腾》一书,我被狼的智慧和精神震撼了,而我对狼也有了一个全新的认识。
我心目中狼的地位是很尴尬的,凶猛赶不上狮虎,速度比不了猎豹,同为食肉类哺乳类动物,它只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛,就象在电影中,它永远只能做配角一样。然而,读了《狼图腾》时,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的无知,甚至有点愚昧。
狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继、视死如归,即便是战斗到最后一刻也毫不畏惧。
它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
希望大家也能消除对狼的偏见,学习狼的精神,做事有头脑,不屈不挠,勇敢顽强,团结协作!
狼图腾读书笔记 篇31
狼,一种既有心计又霸气的动物。小时侯,在我的记忆中,狼算是所有动物中最凶猛最恐怖的了。有不少关于狼的贬义成语,如:狼子野心、狼狈不堪、狼狈为奸等等。还有那狼外婆的故事伴随了我的童年。看着这些成语和故事使我觉得狼是一种世上最惹人厌的动物,直到我读了《狼图腾》这本书,才改变了我对它的看法。
这本书讲的是一个汉人到了草原从认识狼到崇拜狼的经历和心路历程。在这本书里,我看到了真正草原狼的野心和头脑。说到狼的野心,我就得拿人的野心跟它们比比了。狼虽然老盘算着有一顿美餐,但不到万不得已的情况下是不会攻击人或牲畜的。它们的野心是理智的、合理的。但是人呢?一些人的野心的质量现在是比狼略逊一筹了。有句话说,“成功是准备出来的。”我认为这句话,人比狼说得次数多,可狼比人的理解深。狼从不打无准备的'战,踩点,埋伏,攻击,打围,堵截等等,都组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法。狼的头脑,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神是它有着顽强的生命力和战斗力。三十六计中除了美人计,说不定其余的三十五计都是人向狼学到的。这样说来,狼做人的导师是轻而易举的事情了。
没有《狼图腾》这本书我们又怎能相信这一现实呢?所以,谢谢狼和《狼图腾》,你们真的教会了我很多知识和做人的道德风范。
狼图腾读书笔记 篇32
小时候我们读过很多关于“大灰狼”的故事,就如作者所述几乎都是贪婪、残忍抑或蠢笨,而狐狸却总是机智狡猾又可爱。其实只有真正与狼打斗过的草原人才懂狼、了解狼,大自然在没有比狼进化的更高级更完美的野生动物了,它们团结、有耐心、组织严谨、分工明确,狼是大自然界最有家庭观念的动物,而母狼也是最有母爱的动物,她为救出身陷囹圄的小狼,会不惜牺牲自己也要把孩子抢回;而狼王或公狼在逃离时一定会把最隐蔽、最好躲避捕杀的逃生之路留给母狼和小狼。但草原是无比残酷的,它对草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻,稍稍迟钝笨拙一点就被无情淘汰,这也使得狼群面对伤、残者,如若影响它们的`速度,必然会给它一个痛快的了断,而狼也不会因为被同类所杀而留下仇恨反而带有一点感激,因为它们宁可战死也不病老终死,这样的了断也算是战场上的英雄。
自看《狼图腾》后对狼就充满了敬意,因为是狼让进化为人类,让马更精良,让草原可以维持一种平衡,而那些大型的猛兽如:老虎、狮子,不被歌颂,是因为它们单打独斗,而没有真正促进其他动物的进化。然后当人类崛起后,工农业代替了牧业后,作者笔下的大草原已不复存在,什么惊心动魄的狼马大战,什么的蒙古包,什么的马背上的民族,什么的天鹅都完全葬送在人类的手里。草原荒漠化,战马成为旅游工具或照相的陪衬物,猎狗都被捕食,天鹅也不捕杀,所有的美景我们只能通作者的文字来想象。
狼图腾读书笔记 篇33
在蒙古大草原中狼是有野心的;残忍的,但是在蒙古人心中狼是神圣的。
现在野牛成为了家牛,野猪成为了猪,狼成为了狗,野性完全消失除了在蒙古。
在读这本书之前我一直都认为狼是狡猾的;永远不会懂得什么是爱心,什么是怜悯。可是我错了它们之所以没有爱心是因为它们懂得一句话:对敌人的仁慈就是对自己的残忍。它们之所以不懂得怜悯是因为狼从不会让敌人知道自己的另一面。
我一直都认为狼对自己的孩子不服责任。可是我又错了它们是那样的疼爱自己的孩子,它们愿意以自己的轻伤换对方的重伤,以自己的重伤换对方的生命。
它们有自己的尊严:别人给它们食物,它们从不会低下头,它们只会认为这是它自己捕捉的食物,绝不让步。
它们团结友爱:每次出去时都是一群一群的。
我知道了做人要有尊严,没了尊严的人原来是这么可怕。我知道了如果是一个集体我们一定要团结友爱。
狼图腾读书笔记 篇34
今天读了姜戎的《狼图腾》,平生第一次为了一本书而足足站了半天,不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,像是着了魔。然而,越读越不忍心看下去。不是别的原因,而是因为狼的命运。
起初以为狼只是喜欢群居的野兽,凭借着数量的优势捕捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。凶猛不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺负狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的勇猛。就像一部电影,它永远只能做配角。然而,读《狼图腾》,随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的`想法是多么的无知。甚至有点愚昧。
狼是智慧的,这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现得淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典;狼是团结的,它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡;狼是勇敢的,狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前仆后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?
狼处在草原生物链上最重要的一个环节。如果没有狼,草原也就不复存在。生活在草原的牧民是非常了解这一点的。所以他们恨狼,同时也爱狼,杀狼同时也崇拜狼。人和狼就在这种微妙的关系中生活了数千年。狼也成为了那里文明的起点,那里人们的歌声,舞蹈,以及人性的豪放,无不和狼有着密切的关系。
然而,这一切被一些自以为是、自命不凡的人破坏了。他们开着大马力的吉普车,扛着射程极远的步枪肆意捕杀那里的草原狼,并乐此不疲。当我看到一匹大狼被一辆吉普车狂追了20公里,费尽了最后一点力气,带着不屈的眼神轰然倒地的那一刻。我再也读不下去了。这时的狼是英雄,而人,成了最卑劣的动物。
罢了,罢了,不读也罢,就让草原的腾格里来惩罚那些在草原展开屠杀的人好了,就让黄沙掩盖那些所谓的文明好了。种什么样的因就得什么样的果。
狼图腾读书笔记 篇35
这本书是经同学介绍的,由于个人喜好问题,起初并没有激起我太多的兴趣,而当我真正开始读它的时候,我逐渐发现,它是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。
在我的印象中,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂,如果不是因为此书,蒙古的草原狼这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的动机,就会永远漂浮在不可知的世界里,漠视着我们的无知和愚昧。
这是世界上迄今为止惟一一部描绘研究蒙古草原狼的旷世奇书,阅读此书,仿佛带我穿越了千年历史,置身与蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧,狼的军事才能和顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,狼的视死如归和不屈不挠……无不使我联想起当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆,正是因为狼对蒙古铁骑的训导,才有了这样的结果。
提到狼,我们首先会想到狼的残暴,狼的嗜血,也有很多关于狼的成语:狼狈为奸,狼心狗肺……似乎很难找到有关狼的好成语,而《狼图腾》却让我看到了人性与狼性在摸方面的相似之处。为了获取食物,它们愿意以自己为跳板来帮助整个团队获取食物;为了保护狼崽的安全,母狼可以以自己的生命与猎人进行生死殊搏;为了维护整个狼群的秩序,保护整个狼群的安全,头狼宁可舍弃受伤的狼,以防它们影响到整个团队。从狼的精神上,我仿佛看到了狼的缩影。在某种本质上甚至远远超过了人类。
《狼图腾》这一本旷世奇书,成为了“有关狼的真理终结者”。
狼图腾读书笔记 篇36
孔子提倡“仁”,却把无数人教化成了“小羊”,无“狼”之时,天下太平,可“狼”来之后,“小羊”便无反抗能力,任人宰割。清朝便验证了这一点。游牧民族不管老少男女,个个都是战士,农耕民族的思想使人变得善良,游牧民族的思想使人坚强,具有狼性。只有两者相结合,才能使人既不变成任人宰割的“小羊”,也不会变成残忍的“狼”。这样才能更好地适应社会。把握人性的.尺度!在这个物欲横流的社会才能利于不败之地!
观后此影片,总结出一句话:要想成功,必须具有狼性。狼是集智慧、团结、勇敢于一身的,我们无论做什么千万记得不能像羊一样任人宰割,我们要学会羊的平和稳定性格,也要学会狼的拼搏、团结合作,两者结合才能成功!
狼图腾读书笔记 篇37
《狼图腾》让我认识了草原,认识了草原狼,认识了我们人类自己。书中几十个狼的故事有机连贯,一气呵成。情节曲折紧张,场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵,狼口脱险;有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊,渔翁得利;有石圈里飞狼之迷,惊人推断;有狼群与军马惨烈的生死决斗,同归于经…
在学习中,我们要了解自己的环境。只有像狼一样熟悉草原,才能因势利导的运用各种战术捕获自己的“猎物”。作为一名学生,必须做好预习和复习。才能做到张弛有度,提高自己的学习水平。
在生活中,我们要对未来充满信心和勇气,保持旺盛的前进动力。为什么几千年过去了,只有草原狼顽强的活下来?靠的是什么?是必胜的勇气,战斗的决心。
人生总有困难和挫折,如果没有应对困难的勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有像狼一样的血性。只有不断的迎接挑战,战胜挑战。我们才能进步。
狼图腾读书笔记 篇38
《狼图腾》这本书是一个阿姨借给我的。当我翻开它的第一页时,就被它那精彩的语句吸引住了。
《狼图腾》这本书讲了:作者在额仑草原插队十一年,在这期间,他观过狼战,打过狼,养过狼。在与小狼的亲密接触中一次又一次地感悟“狼图腾”的真谛。在小狼死去时,他见到了自己心中真正的“狼图腾”。而草原也因为外来户的侵蚀和草原狼的灭绝美景尽失。
《狼图腾》这本书可以称得上是一本奇书。它是迄今为止唯一一部描写草原狼的书。如今,狼在我们心目中早已变成谩骂与诅咒的对象,毫无崇拜可言。但在这本书中,狼可敬可畏,更多的是狼的'优秀品质。从中,我也学到了狼优越的团队性与扶老携幼的品质。煌煌五十万言,显示出了作者的勇敢与智慧,还有充分的阅历。我也读出了草原狼的深沉与豪放,狼妈妈们急切的寻子愿望。其中生动的语句让我欢乐,让我忧愁,也让我悲伤。
这本书让我的心灵升华,也让我积累了许多好词好句。我爱这本书!
