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我是猫读书笔记 篇1
我猫世界之事，毕竟只有猫才能理解。不管人类社会怎样发达，仅就这一点来说，是万般无奈的。何况，人类并不像自己所认为得那么了不起，就更难上加难了。一只无名的猫竟胆大说出此等话。
鲁迅先生如是评价《我是猫》：“轻快洒脱，富于机智。”在小说里，夏目漱石不仅描写了猫的世界，还通过猫的视角描写了人类的世界。一只孤独睿智的猫，是书中叙述者和评论者的担当。无论是对政治黑暗斗争的嘲笑，“金权社会”的讽刺，还是对知识分子无病呻吟的轻蔑，都辛辣无情，却又表露出机智幽默，笔锋里暗藏着凄苦悲凉。
纵观整部小说，我最喜欢的就是接近尾声时，苦沙弥、迷亭、东风、独仙和寒月等人具有哲理性的一番的谈话，他们谈艺术，谈哲学，谈爱情，谈生活。让我颇受感动的是东风所讲的一句话:“我认为这个世界上，没有比爱和美更应该受人尊重的了。”是啊，多亏了爱和美，我们内心的幸福可以满到溢出来；多亏了爱和美，我们才能继续抬头往前进。全文所讲的道理涉及到社会生活的各个方面，无一例外都描写得鲜活有力，引人入胜，不禁令人产生发自内心的反省：所谓人类，到底是一种怎样的动物？生而为人，所得的一切安乐，到底从何处来？也许没有人能给出确切答案，但只要朝着正确的道路一步步走下去，我们便会逐渐领会到这种无形又凄美的东西究竟是什么了。
其实生着胃病的苦沙弥，就是夏目先生自己的影子。他们自甘寂寞，在书中我仿佛看到快被现实逼疯、内心垂死挣扎的夏目先生，对世事如此洞悉的他，到底为什么要把自己和苦沙弥相比呢？总而言之，先生尝尽人间甘辛，所出之言冷暖自知。
书中那双深邃而犀利的猫眼睛，即使跨越百年，似乎依旧打量着今天的日本社会。这就是《我是猫》经久不衰的原因吧。我们也许忘了有些曾经读过的书，但我肯定，这本书和跟这本书一样的经典会伴随着我们成长，默默影响我们。
无名的猫虽然在水缸中淡然死去，但它化作一道犀利的目光，拷问着尘间芸芸众生的灵魂。
我是猫读书笔记 篇2
读完了《我是猫》这本书，读之前对作者和背景都不了解，只是知道它有名，就一门心思地读下去。读完之后，有强烈的成就感。全书轻松幽默，时不时会探讨人生、生活和未来。作者以猫的角度来描写生活，全书前后连贯性不强，每一章都可以当做独立的小说来读。读完之后，看了作者以及译者的话才算是更深地了解了一下书。夏目漱石，原名夏目金之助，被称为“国民大作家”，拥有极高成就。而本书呢，据说是“借猫之眼，批判了明治社会迂腐的知识分子和黑暗的社会现实”。虽说是批判，但我在阅读过程中未曾感到愤怒与指责，反而觉得闲适，大概是因为书中并没有大起大落的令人揪心的情节，也没有那么多的伏笔和坑，全书以猫之口来描述生活，就像给读者开了一个上帝视角，去窥探猫和苦沙弥的生活，没有刀光火影，没有勾心斗角，只有平淡而又富有趣味的生活。不会让读者感到紧张和着急，慢慢地读，优雅地看，这是极好的。
之前读过《四世同堂》，没有读完，但总感觉压抑，感觉描写的环境太苦了，有太多值得感伤的地方，能引发读者情感，这是好的，但我觉得也有稍许不足，就是把读者带入其中，让读者也品尝人物痛苦。也因此我比较喜欢看汪曾祺的书，汪老的文章总是那么不急不躁，慢慢读，细细品，总是把事物写得那么美，那么优雅。当然也有对道德败坏之事的抨击，但只是稍作评论，不加干扰，最终的看法还是在读者内心。不觉让我想起辩论，双方辩手总是想证明本方观点正确，而感染观众，加速观众的品读，辩论结束，会让观众有酣畅淋漓的快感，但觉得缺少了让观众思考的地方，感觉有些功利。
扯远了，暂不纠结了，回到本书。正如译者所说，主人公不是人民，也不是贵族，而是小资产阶级，没有那么多的愤怒，只是对生活中不好的地方揭露开来，发发牢骚便罢了。读者以上帝视角来看自不必揪心，并且能看到当时社会上的一些问题，这就是好的地方。
但本书写于明治时期，距今超过了100年，我对当时的日本实在是不了解，而且对西方的一些大家也不了解，所以在读书时有许多不懂的地方，导致对本书理解不深，希望以后再读的时候有更深的理解。
书中描写了苦沙弥的生活，而苦沙弥的原型便是夏目漱石先生。书中对苦沙弥老师日常行为的描写实在是有趣，而苦沙弥的朋友经常来找苦沙弥交谈、玩耍和探讨，十分像夏目漱石先生举办的文学沙龙。苦沙弥的朋友中我认为最有趣的便是迷亭，觉得他是最潇洒自在的人，不过他常以捉弄人为乐，他没有老婆，假如他娶妻的话，书中的情节可能会更有趣。迷亭虽然在书中的形象不靠谱，但总觉得他是有大智慧的人，不拘于日常小事，总能给自己找乐子，胡扯之中又能讲出大道理。虽说独仙看上去佛系，但真要比较起来，感觉还是迷亭更像得道的仙人。
书中有趣的地方实在是太多太多，就在这略微表达一下看法，不再细说。
我是猫读书笔记 篇3
邻家猫杂毛哥也是个很有意思但只出场过一次的主角。它是律师家的一只猫。它评论人类“不懂所有权”，人类还会“脸儿不红不白的”“大模大洋地抢走”食物。说到这我发现了一个趣味的现象。如果杂毛哥与白猫大嫂的家居环境换个地方的话，那么该小说真是太有远见性了。也就是说如果是军人家的猫说出这么一翻惊世之语，真是作者深刻地历史见地呀！
明治维新时期，日本几乎全盘采用了西方的文化和科技成果，如同一只蚂蚁要吞掉一只大象；国内资源的贫乏，根本远远不够接纳西方先进的生产技术，只好走对外扩张的道路。二十几年后日本帝国大肆侵略中国、蹂躏我们的国土。试想，日本军人家的一只猫尚能有如此见解和维权意识，而帝国主义军权的日本却无法释怀。真是极大讽刺！
当然，很多人会反驳我的观点，认为这个小细节也许只是作者无意安排的；但我想，就算作家在这没有明确提出日本社会存在根本问题，而是需要等待马克思主义理论的验证，作者对当时社会状态的深刻理解和透析的本事是无庸置疑的，作家所具备明敏锐的社会感受力也是特定历史条件给予个别人物的。此时的作家，应当说，至少也是隐约地预见到即将到来的冲突。
我是猫读书笔记 篇4
《我在天堂遇见猫》讲的是十一岁的柯简简陪堂姐去一座美丽的小岛度假，却阴差阳错闯入了动物天堂的故事。在这里，她遇到了自己家已死去的小猫单单。她和单单开始了一次又一次奇遇，简简觉得很新奇。可是，渐渐地，她心酸起来：这里喜气洋洋的动物们都有一段不堪回首的过去，而且大多数是人类所致：被人类杀死、虐待死……最后，简简的善良感化了动物们，她又回到了人类世界。
“我决定了，我要保护所有的动物。”简简一句简单的话，却让我鼻子一酸：人类的恶行，使动物遭受了太多太多的悲惨。尤其是对简简很不友好的大黑熊娜娜：人类抽取它的胆汁，使它痛苦无比。当它看到人类用铁链子绑住小黑熊时，它却无能为力。迫不得已，它只好亲手掐死自己的孩子，然后自杀。
我心里很难过，人类不仅使黑熊承受身体上的痛苦，更让它承受精神上的痛苦。怪不得他那么痛恨人类，怪不得它到了动物天堂仍然对人类充满仇恨。
曾在网上看过一张这样的图片：一个透明橱窗里面有一件漂亮的大衣，一只狐狸头被装饰在领口处，橱窗前有一大一小两只狐狸。图下有两句话：“爸爸，你看！妈妈在对我们笑呢！”“孩子别说了，有人来了。“看完之后，我的心一阵阵刺痛。人类的行为真是太可耻了！
我想到了每一次去动物园的情形,当来到被拦起来的动物的场馆时,人们常走到动物的身边投一些垃圾,烟头......经常有动物被人类投下的杂物噎死的事件。
作者衔接友情,对动物的保护,写下这样一部饱含各种情感的书,从中让我懂得了不少。
我们生活在同一个星球上；我们呼吸着同样的空气；我们拥有同样的欢声与笑语。我们和它们玩耍时，他们也会绽放笑颜；他们我们打骂它们时，他们也会疼痛、悲伤。动物是人类的朋友，让我们和睦相处吧，让蓝天下洒满我们的欢声笑语吧！
我是猫读书笔记 篇5
本书是日本文学大师夏目漱石的代表作，向被奉为世界名著之一。小说通过猫的视觉观察明治维新后的日本社会，以幽默辛辣的语言，嘲笑和鞭挞了人类固有的弱点和金钱世界的社会时弊，还大量引用了古今东西哲人达士的名言，外外闪射着机智和文采，喜笑怒骂皆成文章。作品语言则典俚合炉，雅俗共赏，读来令人在笑声中抑制不拄惊叹。
第一章 书摘：
哪里出生？压根儿就搞不清！只恍惚记得好像在一个阴湿的地方咪咪叫。在那儿，咱家第一次看见了人。而且后来听说，他是一名寄人篱下的穷学生，属于人类中最残暴的一伙。相传这名学生常常逮住我们炖肉吃。不过当时，咱家还不懂事。倒也没觉得怎么可怕。只是被他嗖的一下子高高举起，总觉得有点六神无主。
咱家在学生的手心稍微稳住神儿，瞧了一眼学生的脸，这大约便是咱家平生第一次和所谓的“人”打个照面了。当时觉得这家伙可真是个怪物，其印象至今也还记忆犹新。单说那张脸，本应用毫毛来妆点，却油光崭亮，活像个茶壶。其后咱家碰上的猫不算少，但是，像他这么不周正的脸，一次也未曾见过。况且，脸心儿鼓得太高，还不时地从一对黑窟窿里咕嘟嘟地喷出烟来。太呛得慌，可真折服了。如今总算明白：原来这是人在吸烟哩。
提起教师，我家主人直到最近，似乎终于醒悟，自己在水彩画方面也没有希望。十二月一日的日记中写了这么一段话：今天开会，才第一次遇见了××。都说此公放荡不羁，果然一副风月老手风度。与其说此公招女人喜欢才放荡，莫如说他非放荡不可更确切。听说他老婆是个艺妓，叫人羡慕。原来，谩骂风流鬼的人，大多没有风流的资格；自命风流的人，也大多没有资格风流。这号人，本来不是非风流不可，却硬要走这条路，宛如我画水彩画，终于没有希望毕业，却又不顾一切地硬是装作唯我精通的架势。喝喝饭店的酒，或是逛逛艺妓茶馆，就能够成为花柳行家吗？假如这个理论站得住，那么，我也有理由说我能够成为一名出人头地的画家喽！我的水彩画莫如干脆弃笔的好。同样，与其做个糊涂的行家，远不如当一名刚进城的乡巴佬。
这位美学家竟把信口开河捉弄人当成唯一的乐趣。他丝毫不顾及安德利亚事件会给主人的情绪带来什么样的影响。得意忘形之余，又讲了下述一段故事： “噢，常常是几句玩笑人们就当真，这能极大地激发起滑稽的美感，很有意思。不久前我对学生说：尼古拉斯·尼克尔贝忠告吉本不要用法语写他毕生的巨著《法国革命》，要用英文出版。那个学生记忆力又非常好，竟在日本文学讨论会上认真地原原本本复述了我的这一段话，多么滑稽。然而，当时的听众大约一百人，竟然无不凝神倾听。
接下来，还有更逗趣的故事哪。不久前，在一个某某文学家莅席的会议上，谈起了哈里森的历史小说《塞奥伐洛》，我评论说：‘这部作品是历史小说中的白眉，尤其女主人公临死那一段，写得真是鬼气森森。’坐在我对面的那位‘万事通’先生说：‘是呀！是呀！那一段的确是妙笔生花。’于是，我知道，那位先生和我一样，还未曾读过这篇小说哩！” 患神经性胃炎的主人瞪大了眼睛问道：“你如此妖言惑众，假如对方真的读过，那可怎么得了？” 这番感慨仿佛在说：骗人倒也无妨，只是一旦被剥掉画皮，岂不糟糕？ 那位美学家不动声色地说：“咳，到时候一口咬定，是和别的书弄混啦，或是胡扯一通，也就完事嘛！”说着，他哈哈大笑。这位美学家别看戴着一副金边眼镜，但其性情，与车夫家的大黑颇有相似之处。
我是猫读书笔记 篇6
《我是猫》是一部以猫为主人公的长篇小说。以猫的眼睛看世界，这在当时，在创作手法上有一定的突破。猫公很富于哲理，精干辞辩，对人类的弱点讽喻得十分透骨。
这部小说语言幽默，风趣，用讽刺的与前去描写猫所遇见的景物。例如：咱家是猫。名字嘛……还没有。”语言十分诙谐幽默。
其实作者在写猫，就是在写一种社会现象。《猫》所处的时代恰是明治维新以后。当时资本主义思想和封建主义的思潮相冲突，猫眼中疯疯癫癫的人们在一定程度上反映了一些社会状况。
我喜欢猫的那种闲适和自然。即使是在他死的时候。他喝了酒之后，晕晕乎乎的掉到了水桶里，他挣扎，费劲了全身的力气也无济于事。于是他选择了放弃。虽然现在看来似乎有那么点惋惜，但实际上这也是明智之举。放弃挣扎的念头，用平和的心态去面对死亡。
其实这对于现实生活也何尝不是这样呢？有时候我们应该用平和的心态去面对周边的'事物。多一些自然，少一分拘束；多一分快乐，少一分忧愁。其实有时候我们面对的对手并不可怕，只是我们把他神化了。
生活中的挑战有很多，挑战的人也有很多，但真正成功的却又少之又少。在困难面前我们缺少的并不是技巧，也不是知识，而是勇气。其实勇气不是培养的，这是一种与生俱来的力量。
我们之所以会失败，只是我们被自己束缚罢了。
我们诞生在这个世界上，就注定会有着消亡的命运，这是谁也无法改变的事实。但是在这个现实面前，我们所以该做的并不是应该等待死亡，而是应该尽自己所能，发挥生命的最大价值。
一个真正的勇者，应该用乐观去面对现实，应该用无畏去面对挑战。
时光如梭，光阴似箭，我们真正能带走什么呢？回忆？那太渺茫。我们能留下的，只是一分寄托，一分期待。一个人活着，总应该为他人做一些什么。即使我们给不了所有人。但是我们可以用乐观，用勇气去感化别人，即使只是一股小小的暖流，对无助的人，对忧愁的人也是莫大的帮助，应为，你让他们看到了希望。
多一点关心，多一点理解，对于他人，是生命的复苏。
我是猫读书笔记 篇7
大黑是一只寄居在车夫家却不明白天高地厚的肥黑猫。大黑认为车夫和教师这两种职业相比较的话，“肯定是车夫了不起”，理由是车夫比教师长的壮实。这么个理由估计全人类都要不一样意了。“咱家”对它的态度是“敷衍”的“恭敬”，真是好一只世故的猫头！但这只吹牛的黑猫也是相当可爱的。“只要在他的威风面前表示心悦诚服，喉咙里呼噜噜地打响，表示洗耳恭听，他就成了个最好摆弄的猫。”这黑猫明显的受到车夫主人的影响。但即便是这么俗不可耐、欺软怕硬、不学无术的猫也有着不赞同主人的说法：“再怎样卖力气捉老鼠，能像人那样吃得肥嘟噜的猫，毕竟是举世罕见哟！
人们把猫捉的老鼠都抢了去送给警察。警察哪里明白是谁抓的？不是说送一只老鼠五分钱吗？多亏我，我家主人已经赚了差不多一元五角钱呢。可他轻易不给我改善伙食。哎呀呀，人哪，全是些体面的小偷哟！”这不正是那些忍气吞声被资本家剥削的还未开化的工人阶级真实的心理写照吗？这“体面的小偷”正是那些榨取剩余价值的却表面光鲜的资产阶级的最佳称谓。
我是猫读书笔记 篇8
作者以猫眼写人类社会，使小说得以撇开必须的社会成见，以其充满离奇的想象，鞭挞和嘲讽当时明治维新后的日本。小猫寄居的房屋里住着一个奇怪的主人，他喜欢拿着一堆晦涩难懂的书籍假装欣赏；尝试过诗歌、绘画等高雅艺术却失败；社交面极窄，左邻右里的关系都处理不好；作为英语初级教师也普普通通；他的性格固执、暴躁，却也有读书人的迂腐、怯懦。苦沙弥深受胃病所扰，与妻儿子女的关系不愠不火，由于身居陋室而又自命不凡，所以被街坊称为“本世纪难得一见的怪人”。
猫儿正是在对主人家为数不多的访客的观察和主人如何处理与外界的冲突中构成了对社会的看法。理所当然，苦沙弥所交往的都是些知识分子同学：喜爱胡诌八扯但又有必须文学素养的迷亭先生；文质彬彬，痴情艺术却纠缠于恋爱的理学士水岛寒月；话语中带有出家人的迷幻与飘逸，但却过分关注自我的八角独仙：和主人一样，他们都是在人格中充满矛盾的读书人。
放在明治维新的大背景中看，小说反映了在世风日下、人人追名逐利的社会中知识分子的无奈与彷徨。当时日本人的价值观正经受着西方的冲击：一方面，追求学问还是追求名利的问题考验着他们；另一方面，社会上富人的种种现象又刺激和嘲讽着他们。于是，他们各自构成了各自的独特性格：主人鄙视实业家，在自我的空间里固执地过着自我的生活；迷亭先生在不断地与他人胡扯聊天中得到解脱；寒月想娶实业家金田先生的女儿，但终究未能如愿；独仙先生似乎深得东方哲学观的深邃，要求自我以“消极”的方式修养心灵。
如果联系夏目漱石先生的个人经历来看，这几个在大变革环境中艰难度日的文人何似他本身呢也许书中诸位的性格正是反映了夏目漱石内心微妙的各个方面吧。他本人幼年不幸被生父抛弃，正像小猫一出生就茕茕独立一样；而晚年死于胃溃疡，就如小说中女主人说苦沙弥“终将死于胃病”；而对东方人生观的理解与向往，他又与独仙先生有几番神似。
“必须的社会意识反映着必须的社会存在”。在经受西方思想的洗礼中，总有些敏锐的心灵忧虑着他们眼前所见到的，惋惜着他们背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我们的不幸，但他所遗留下来的文学瑰宝，却为一代又一代人所诵读、赞赏。
我是猫读书笔记 篇9
《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作，发表于1905年。是日本文学史上不朽的经典作品。讲了一只可怜的小猫，好不容易逃出了恶人的魔掌，被一位好心人收留，但却得不到其他人的喜爱，受尽了折磨，最终还是死了，不过它死后反而得到了安息。
《我是猫》不在于描写故事的情节，它更着重于刻画小说中人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品，而是将无数妙趣横生的对话连缀起来，犹如一串串珍珠。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重，颇具漫画色彩，其诙谐文风能让人一气呵成地阅读完全书，书中的每一篇章都会让你发出由衷的笑声……
这部作品是以一位穷老师家的猫的视眼来观察人类的心理，这是一只聪明、有见识、有正义感的猫，还具有文人气质的猫，但它到致死也不会捕捉老鼠。
文章有一句话这样写到，“我边痛苦着边想，遭到如此煎熬，无非是想要从缸里出去。我虽然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然无法将爪子搭上缸沿，管你怎么乱挠啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，这未免太勉强。勉强硬干，因此才痛苦。无聊，自寻烦恼，真糊涂！”读到这里，我被震撼了。这只猫死得真悲惨，它不是伟大地死去，而死在这小得不能再小的缸里，可能全世界都没几个人知道，真可怜，猫对这个世界彻底失望了，寻找另一个世界的安宁。
我读完《我是猫》这本著作后，懂得了小动物们也有自己的想法，只是无法用我们听得懂的语言来表达，它们也有生活的权力，人类没有权利去使唤它们，更没有资格剥夺它们的生命。我还懂得了不要任意伤害一只小动物，而且不要动不动就骂它们，也不要有气就对它们撒，小动物也有尊严，更不要出了什么事都责怪它们，我们都知道动物的行为都跟主人学，主人这么做它就认为是对的，所以不让它们犯错误的最好方法就是自己树立一个好榜样。让我们一起来爱护、保护它们吧，不要让它们像这只猫一样死后才能安息。