《鬼谷子》原著前三章读书笔记

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2026-02-22笔记

请欣赏《鬼谷子》原著前三章读书笔记(精选6篇),由笔构网整理,希望能够帮助到大家。

《鬼谷子》原著前三章读书笔记 篇1

看君臣之间亲疏的程度,不是取决于臣正离君主远近,而是取决于君主委托臣下所办之事重要与否。有的离君主近,却不一定是宠臣,有的虽然离君主很远,却能得到君主的重用。

这里的君臣,只是一个代词,换成现代的说法,可以看成是上下级之间的关系。括弧,虽然有些牵强,或许会比君臣好接受一点儿。个人理解,非喜勿喷。

这里的亲疏,是指关系的亲密程度。一般的理解,都是近的亲,远的疏。此文的表达,却从另一个视角去说明判断亲疏的标准。如果总是处理一些繁的小事,那么就算是看着很近,其实内心离的很远。这里的内心,是指君对臣的重视程度。在外人看来,或者说,在臣子的眼中,感觉和君主离的很近,帮忙处理不少的'事务,但其实,只是外表看起来很忙,真正的核心问题,没有让臣子接手。或者说,最起码,还没有到让你能接手重要核心事务的阶段。有可能是你还没表现出让君主放心的能力,也有可能还处在被考察的阶段。

君臣之间,也有不同的交往方式。这里的交往,指的是君主笼络臣子的方式。有的是以德相交,有的是以权相交,还有以金钱相交。做为君主,识人也要有一定的功力。否则也会出现文不对题,或者事倍功半的情况。对方想要什么,你就给他什么,这样才可以更好的笼络对方。做为臣子,一定要摸清君主的心态,善于逢迎其意,就可以要风得风,要雨得雨。同时,君主对臣子的信任也会加大,彼此之间互相信任。

《鬼谷子》原著前三章读书笔记 篇2

《鬼谷子》这本书是属于我国少数精品兵法中的一种,而鬼谷子是中国文化史上,一个充满神秘色彩的人物,他是我国春秋战国时期纵横家的鼻祖。传说他的两位最杰出的弟子——苏秦与张仪 ,曾以合纵连横之策,游说各国诸侯,并奠定了秦与六国对峙及由统一中国的政治局面。而纵横术充满诈谋、诡道,是外交家的权谋。《鬼谷子》着重于实践,具有完整的领导统御、智谋策略体系,堪称“中国第一奇书”。

在这本书中共12篇,而我共阅三篇,分别为“捭阖术”“反应术”“内揵术”。

第一篇的“捭阖术”中“捭阖”是开合的意思,鬼谷子认为,一开一合是事物发展变化的普遍规律,是掌握事物的关键。在当今社会,能熟练的掌握并运用“捭阖术”,只能做到进退有度,趋利避害,致胜万物。告诉人们要顺应趋势获得成功;注重细节,随机应变;变则通,通则久;隐藏实力,蓄势待发;善于忍耐,待时而动;言辞讲究,说话得体。

第二篇的“反应术”指的是投石问路以观回应,再行对策之术。鬼谷子主张通过某种言辞或行动,甚至还可以不择手段,以使对方开口说话,然后从其言辞中判断出真意。而现如今,若能明进退之道,当刚则刚,当柔则柔,能屈能伸,能进能退,刚融并济,进退自如,这样就能立于不败之地。告诉人们要旁敲侧击,察言观色;抓住机会,有效提问;以诚相待,攻心为上;知人者智,自知者明;逆向思维,出奇制胜;借鉴古今,设定计谋。

第三篇的“内揵术”,主要讲陈子如何向君王进谏献策,如何拉近与游说对象的关系。本篇关于君臣关系的论述,对于处理今天的人际关系,使自己的行为和于分寸、得体,使自己的`谋略与决策者一致,都有可资借鉴之处。告诉人们要把握得当,沟通有方;洞察先机,果断决策;君子爱财,取之有道;顺势而为,顺其自然;调查研究,正确决策;互相帮助,委婉表达;得到事半功倍;得人心者得天下!

仅读三篇,我已受益匪浅,我认为鬼谷子的思想无论至于古时还是现代,都对人们的有启发作用,而如今的很多人都缺乏自己的思想,使我们都成了多数的平凡人,在细节方面做的不严谨,又不能顺应趋势,也不懂得变通,言辞举止也一塌糊涂,怎能取得不凡成就?

在今天鬼谷子的思想精髓,被广泛应用于内政外交、军事、商务及公关等领域,其叔为当代政界,商界等领域人士所必读的智慧法典,我认为,时代也在改变。我们应该用“取其精华,弃其糟粕”的态度,去领悟每本书中的道理,结合古今的知识,让世界变得更好,让人类的思想更上一层楼!

《鬼谷子》原著前三章读书笔记 篇3

相信大家对鬼谷子都不陌生,但我想很多人像我一样,对他的认识,仅仅是停留在一个伟大的古人、著名的道家人物代表,其他的就不清楚了。

而本月我要读的是正是《鬼谷子》一书,此书一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的必备之书。既然要拜读此书,那肯定要对作者有一定的了解。

于是,我专门搜索了下鬼谷子的.生平简介。结果我震惊了,天啊,一位神秘的千古奇人,著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家,更是伟大的教育家。任何一项拿出来,都够我们现在为之奋斗一辈子。他是真正的天才、鬼才,身怀旷世绝学、智慧卓绝,精通百家学问,封神都不为过;更是培养了后世500多位精英名人,这些名人大部分都是能让我这历史小白,叫的出名字的。拿到现在的NBA篮球来说,其众弟子简直就是全明星阵容。

这本书呢,我是读不太懂的,文字都认识、道理全明白,但是要读透、读懂,付诸于生活,我想我是做不到了,只求可以凤毛麟角的了解一知半解,终身受用啦。

下面将我理解的一点点内容,分享给大家:

这本书是一本应用特别广泛的书籍,现实中的生活、工作、人际交往、为人处世,均可受用借鉴,抓住事物的关键点加以分析,从而事半功倍。

1、做人,一定要张弛有度,尤其是在生活中,语言的作用非同小可,运用好语言可以锦上添花,反之则飞来横祸,自古就有老话“病从口入祸从口出”,后半句说的也是这个意思。该说的说,不该说的不说;并且对待不同的人,应该运用不同的说话方式去表述。

2、做事呢,要谦虚谨慎,不能锋芒毕露,否则可能让其他人产生反感的情绪,从而针对自己。尤其当别人提出自己做的事情的提出不同的看法时,更要虚心倾听,用“有则改之无则加勉”的态度对待,既能不断完善改进自己,又能不得罪对方,让对方觉得自己虚心接受建议,从而产生良好的人际交往关系。

《鬼谷子》原著前三章读书笔记 篇4

近年来对鬼谷子的研究有三个明显特点:

1、地方政府的强力推动,借鬼谷子之名发展当地旅游业;

2、应用性强;

3、可信的历史资料普遍较少,且缺乏说服力。

简言概括原著,《鬼谷子》的核心是“纵横”理论,此理论总结道家思想和当时的社会背景设计总结而出:

1、把游说之术纳入“道”,寻找纵横学说的理论依托;

2、利用老子“崇阴尚柔”的思想,揭示谋略的本质和计谋所需的精神状态;

3、对老子“自然无为”思想袭用,设计纵横学说的总原则;

4、利用道家的辩证观念,总结纵横之术的方法;

5、提出“纵横”术语,构建纵横学派的价值观。

“纵横”,反映了鬼谷子学说的价值观,人与择主是一个双向选择问题。

在择主共事上,择主可以“因事为制”,一切皆随自己的愿望而行。苏秦说秦,后为燕赵所用;张仪先赴楚,后说秦成功。

在价值观上,以我为主,以是否取得成功为主,体现灵活性,没有儒家“忠君”观念,更没有“舍利而取义、杀身以成仁”的“殉道”精神。而这一点成为后世攻击纵横家的焦点。

正是因为《鬼谷子》是这样确立“纵横”理论的,所以在儒学取得统治地位后,纵横之学即被排斥。

“捭阖”原理:

捭阖即阴阳开合,一阳一阴,或开或合,变化无穷。

捭就是开,主要是让对方开,暴露出真实意图,从而被我利用;阖是针对自己而言,自己要合,要密而自保;这是捭阖之术的总原则。

掌握了阴阳两种枢纽,就能审查万事万物的先后,度量事物的才能,比较各自的长处和短处。

人的禀性是有区别的,有的人德才兼备,有的人无德无才,有的人有智慧,有的人愚蠢,有的人勇敢,有的人懦弱。根据每个人的禀性,分别采用捭或阖、进或退、贵或贱的方法或手段,顺应每个人的特点来驾驭它。

弄清每个人是有还是无,搞清对方的实际情况。

一般情况下,是顺着对方的爱好阖欲望来推测出对方心里的真实意图。也可以安安排查对方的言辞,然后依据已知的情况反问过去,获取到实际情况,了解到他想要什么;先“阖”后“捭”,从中得到利益。

也可以公开自己的真实情况,或是隐藏自己的真实情况,不让对方知道。当对方合自己的实际情况完全相同的'时候,就可以公开给对方看了,当对方合自己的目的不同,就不能公开。

上述方法是否可用,首先是要搞清楚对方的考虑合谋划,是离是合都要等待时机,先从对方的意愿来尽量满足他,然后适时而动。

如果要用捭的方式,就一定要做的周全,如果要用阖的方式,就一定要做的严密。周到、严密还要注意隐蔽,隐蔽的最佳效果就是微而不显。

当用捭让对方开放的时候,要辨别虚实,辨别清楚之后,再用阖,确定对方的实情。根据自己的实际情况和轻重缓急来揣度对方所想,然后顺应他的想法做出规划,如果不合对方的心意或实际需要,就替自己做好规划,留好退路。

嘴巴是心意出入的地方,心是精神的居所,心所产生的意志、喜欲、思虑、智谋等,都是由嘴巴说出来的。所以用捭阖来控制讲话,控制言语的出入。

捭阖之道,就是反复地使用阴阳进行试探,无论内部有多小,也不论外部有多大,均不能局限于本身,而是需要辩证的对待,益损、去就、背反,都是用阴阳开合之道来驾驭。

“反应”:

所谓反应,就是反复回应,反覆的目的就是为了弄清真相。所以反应术就是打探到对方实情的方法。

反:反观对方,反过来站在对方的立场看问题;覆:审查自己现在的做法。

先秦时期,讲道理说服人往往重视所说的话要通俗形象,这样对方听起来也比较容易懂,也容易接受,最常见的案例是寓言。

过去的注家把“大化”解释为圣人。

所谓大化,即混沌初开,阴阳变化以生天地、化育万物的自然界生成与变化的过程。战国时期处于社会大变革,战争连年,礼崩乐坏。

面对复杂的天下与国内的局势,只有具有足够高的智慧才能应付,于是出现崇拜智慧的社会风气。那些掌握土地人口、军队的诸侯国君,他们个人的智慧和力量已经很难适应瞬息万变的局势。

各诸侯国内原有的思想与社会制度也已经不能适应新的时代要求,各诸侯国为了生存,都不拘一格的选用人才、使用人才。过去的按血统、出身授官的用人制度逐渐被唯才能智力而取士的新制度代替。

在此背景下,政治舞台上出现了一批士子,这些士子没有高贵的出身,没有丰厚的资产,有的只是知识和智能谋略。而要在政治舞台上有所作为,就必须依附诸侯国的国君或者实际掌权的人。

在择主的问题上,鬼谷子提出“反以知古”。

即通过考察历史预知将来,因为在相似的社会背景和相近的环境条件下,社会事件往往具有一致性和类同性,以古推今,对自然食物或社会事件加以认知。

《鬼谷子》原著前三章读书笔记 篇5

相信大家对鬼谷子都不陌生,但我想很多人像我一样,对他的认识,仅仅是停留在一个伟大的古人、著名的道家人物代表,其他的就不清楚了。

而本月我要读的是正是《鬼谷子》一书,此书一直为中国古代军事家、政治家和外交家所研究,现又成为当代商家的必备之书。既然要拜读此书,那肯定要对作者有一定的了解。

于是,我专门搜索了下鬼谷子的生平简介。结果我震惊了,天啊,一位神秘的千古奇人,著名的道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、外交家、语言学家、法家、名家、发明家、医学家,更是伟大的教育家。任何一项拿出来,都够我们现在为之奋斗一辈子。他是真正的天才、鬼才,身怀旷世绝学、智慧卓绝,精通百家学问,封神都不为过;更是培养了后世500多位精英名人,这些名人大部分都是能让我这历史小白,叫的出名字的`。拿到现在的NBA篮球来说,其众弟子简直就是全明星阵容。

这本书呢,我是读不太懂的,文字都认识、道理全明白,但要读透、读懂,付诸于生活,我想我是做不到了,只求可以凤毛麟角的了解一知半解,终身受用啦。

下面将我理解的一点点内容,分享给大家:

这本书是一本应用特别广泛的书籍,现实中的生活、工作、人际交往、为人处世,均可受用借鉴,抓住事物的关键点加以分析,从而事半功倍。

1.做人,一定要张弛有度,尤其是在生活中,语言的作用非同小可,利用好语言可以锦上添花,反之则飞来横祸,自古就有老话“病从口入祸从口出”,后半句说的也是这个意思。该说的说,不该说的不说;并且对待不同的人,应该利用不同的说话方式去表述。

2.做事呢,要谦虚谨慎,不能锋芒毕露,否则可能让其他人产生反感的情绪,从而针对自身。尤其当别人明确提出自身做的事情的明确提出不同的看法时,更要虚心倾听,用“有则改之无则加勉”的态度对待,既能不断健全改善自身,又能不得罪对方,让对方觉得自身虚心接受建议,从而产生不错的人际交往关系。

《鬼谷子》读后感鬼谷子是春秋战国时期一个很神秘的人,孙膑、庞涓、张衡、苏秦等豆出自其门下。历史上也流传了很多鬼谷子的传奇故事。这部《鬼谷子》是讲述谈判、游说技巧的专著,同时还涉及很多军事谋略,因此我们可把它看做是一部兵书。

从内容上来看,它主要集中于权术谋略的研究,认为一切合理的手段都可以利用,体现着较为明显的功利思想。它的终极目标是“治人”,通过言谈辩论,以达到控制对方的目的,此为“纵横之术”。“纵横之术”是我国先秦诸子学说中的一个分支,在我国战国时期发挥着尤为重要的作用,例如苏秦借此联合六国,形成合纵抗秦之势;而后张仪又借此将六国合纵之势瓦解等。这种学说所倡导的的思想与儒家所主张的仁义道德相违背,但所谓仁者见仁,智者见智,因此在历史上对于《鬼谷子》的评价也褒贬不一。司马迁、刘勰等人对《鬼谷子》给予了高度的评价。与此相对立的是以柳宗元、宋濂等为首的反对派,他们大多认为“纵横之术”是“歪门邪说”,不值一提,学之有害而无益。

相对于这两种极端的评价,清代的纪昀和阮元的看法则相对平和、中肯,也是我认为最合情理的评论。纪昀认为,若将《鬼谷子》列于诸子学说之上则过,而将其视为“歪门邪说”便是不得其要。阮元则明确了《鬼谷子》在学术上的价值,说它是“纵横家独存之子书”,从而肯定了它在先秦诸子学说中的位置。这样的评价显得尤为恰当,也是我们今人研读《鬼谷子》一书的主要原因。因此我们读《鬼谷子》要带着辩证的眼光,取其精华,这也是读书的方法。

《鬼谷子》原著前三章读书笔记 篇6

鬼谷子是历史上非常厉害的学术大家。他门下的弟子都是奇才异士。如战国时期的纵横家苏秦;秦国有高超辩术的宰相张仪;魏国战无不胜的庞涓;著有《孙膑兵法》的孙膑……数不胜数,弟子都这么有才能,何况是师傅呢!

本书主要阐述了鬼谷子游说活动的各种谋略,是他毕生学术的精华之作。无论是古代还是现代,都有很高的借鉴和利用价值。全书共分十二章,分别为捭阖术、反应术、处理人际关系的肉揵术、发现和消除裂痕的抵嚱术、说服人的飞钳术、灵活应变的忤合术、揣术、揣情的摩术、权衡术、谋术、决策术以及做事公平公正的符言术。

书中详细的原典再现、注释和翻译让人很容易明白所说的战术。鉴赏评议和深度解读进一步阐述了鬼谷子的'谋略。文中的一大亮点就是把有趣的历史故事与鬼谷子的捭阖策完美地结合在一起,读起来十分有趣,一点儿也不枯燥。像司马光砸缸就人的故事、空城计、草船借箭、明修栈道暗度陈仓、鸿门宴等。

它是一本可以利用到现实的生活、工作、人际交往、为人处世的哲学好书。学习并借鉴这些谋略,会给我们带来较大的益处。它教导我们要顺应事物的客观发展规律,抓住事物的关键点加以分析,找到它的突破口,从而快速地解决问题,达到事半功倍的效果。

在做事时要胆大心细,胆大就是看准机会,果断出击;心细就是在做事前要深思熟虑,把各个方面的因素都要考虑到,分析整个事情的利与弊,做好应对之策,进退有度,保证万无一失。在工作中要善于倾听他人的意见或建议,不能固执己见,思维不要僵化,汲取他人的经验与教训,才能少走弯路。同时要重视团队合作,让大家各抒己见,选出最合适的最好的方案执行。毕竟个人的思维能力是有限的,众人拾柴火焰高嘛!

做人方面,要有自知之明,要经常自我反思,不断学习,以德服人。在指出别人的缺点错误时,要用婉转柔和的态度,这样更容易让人接受并且不会让人产生反感的情绪。做人不能锋芒毕露,要低调,要学会适时的隐藏自身,以免招致他人的嫉妒与小人的陷害。做人要和善,在别人困难时伸出援助之手。在梦想和目标面前,要分析自身的优势和劣势,符合实际,不能好高骛远。要有强大地行动力,不能纸上谈兵,多实践多探索。例如你要做销售,首先要去深入地了解和认识这个工作分析它的受众,多做调查,细化目标,根据这些制定出相应的计划,更容易取得成就功。遇到困难时一定要坚持下去,敢于面对,积极寻找可行的解决办法,而不是一味的逃避。在社会生活中,要掌握方圆之道,处要圆滑一些,保护好自身的同时又不伤害别人。

总体来讲,本书还是很不错的,鬼谷子的谋术可以恰如其分地利用到现实生活中,还是有一定的意义的。

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