请欣赏《伊索寓言》读书笔记（精选7篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
《伊索寓言》读书笔记 篇1
暑假中我读了许多书，可惟独觉得《伊索寓言》最好看。书中一个个短小而又蕴含深刻道理使我们懂得里许多许多！
伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，可你们知道吗写他的作者就是以前做过奴仆的伊索！那些不为我们察觉的真理，深深的打击那些黑暗的帝国主义，嘲讽那些欺负弱小的人。这些小故事各具魅力，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝，更是先逝留给我们的最宝贵的`礼物，数千年以来以其独特的智慧和惊人的艺术魅力令所有人爱不释手，深爱至今！
其中，《狼和小羊》这一则寓言中讲得十分有趣：狼想把小羊吃掉，用各种方法和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗，和险恶人士的狡猾；《龟兔赛跑》这则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为经过他的不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。所以，我们一定要记住一句话：“虚心使人进步，骄傲使人落后！”
这本书教会了我们不只只是不要自私，不要虚荣，不要瞧不起别人。我相信，这其中的故事，就算真个世纪过去了，地球毁灭了但《伊索寓言》在人们心中的地位，在消失的空间中一样光彩四溅。世界上各种人的缺点，优点都在此书中一一展现了，伊索寓言是奇妙的，它是开启人类心灵的窗口！
《伊索寓言》读书笔记 篇2
记得小时候就常听老师和父母这样告诉我：从前哪，有一个会讲故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我写完作业后，终于有时间看完了这本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通过拟人化的手法，将那些性格各异，喜好不同的飞禽走兽加以描绘，用来比喻形形色色的人，并通过它们揭示人间的真伪、善恶与美丑。在这么多篇寓言里，我最喜欢的是《看见狮子的狐狸》，讲的'是有只狐狸从来没有见过狮子。有一天，它们终于遇上了。头一回见到这威武雄壮的庞然大物，狐狸可吓得要命，抱头鼠窜落荒而去。可巧它们又相遇了，虽然是第二次相会，狐狸的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相见时，狐狸竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟狮子闲聊起来。
看完这个故事后，我一下子就说出这个寓言的道理：熟能生巧。想了想，觉得狐狸所代表的人物很像我。小学一、二年级时，我十分胆小，一上讲台就会两腿发软，四肢发抖，舌头发麻。三年级时，敢在台下发言了，但在台上仍然不敢说话。四年级时，我在台上口吐莲花，神态自若，赢得大家阵阵掌声。五年级时还得了个“英语口语比赛”一等奖。这说明当我们遇到困难时要勇敢地去面对并想好解决问题的方法。
还有一篇《苍蝇》的寓言：一只苍蝇掉进了汤锅里，就要被淹死了。他对自己说：“好哇，我已经吃饱了，喝足了，还洗了个澡，我死而无憾了。”苍蝇的话充分体现了它的自嘲精神，同时也告诉我们：当在一个新的环境且无法避免的时候，也可以试着慢慢适应环境，融入环境。
《伊索寓言》把一个个深奥的哲理用故事的方式浅显地表达出来，因此在古希腊，《伊索寓言》甚至是衡量一个人的知识的尺度。当时著名的喜剧作家阿里斯托芬曾写过这样一句台词：“你连伊索寓言也没有熟读，可见你是多么无知的懒散。”这真是本好书。
《伊索寓言》读书笔记 篇3
童年，是梦中的真，是真中的梦，是回忆里那含泪的微笑。而完整的人生或童年，总是少不了好书的相伴。
银河系中有很多星星，他们在天空中，闪烁着耀眼的光芒。而那颗拥有着美丽光环而无比闪亮的那颗繁星，就是在寓言界中有高级待遇的伊索为我们呕心沥血，走遍大千世界，经历了这世上所有邪恶、善良的事，编写出了世界文学名著——《伊索寓言》。
读完后，使我受益匪浅，终身难忘。
《伊索寓言》的'作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。
这本书是由很多寓言故事组成的，巧妙运用借物喻人的修辞手法，在文章的最后总是能阐述出一个简单却发人深省的道理。而这些道理有的是来源于生活，有的则经常被人们所遗忘。在这本书中我感受到了生物界中弱肉强食的残酷，体会到了那些爱慕虚荣人们的狂妄与自大。我明白了做人不能虚伪自私，我明白了做事不能虎头蛇尾；我知道了遇到问题要冷静处理，我知道了品尝到失败也不能就此退缩……
伟大的思想家纪德说过：“所谓千古不朽的艺术作品，其特点就是在于无论时尚如何改变，他总是有办法满足任何事上的任何人。”
《伊索寓言》有很多人都读过，但是，真正能体会到其中道理的人并不多。他就像是我们身边的一位好老师，好朋友，在我们最需要的时候，为我们解答困难，收获真理。
在书中，每篇故事的篇幅都不长，但是一个个都短小精悍，言简意赅，令人爱不释手，经久不衰。
文学是比鸟飞的还远的梦想、比花开的还美的情感、比星闪得还亮的智慧。相信你读了之后会陶冶情操，加强修养，在今后的成长道路上永远都充满了阳光和不断湿润心灵的雨露。
《伊索寓言》读书笔记 篇4
《伊索寓言》和我读过的大多数文章不同，如果非要用一个词来形容的话，我觉得“简练”比较合适。在原著的346个寓言故事中，始终没有一个故事是夸夸其谈如江水般泛滥的，简洁明了的表达即使是孩童也很容易就能听得明白，我想这也是这本书流传深远的原因之一。但我觉得更重要的，同样也是这一个个短小精悍的故事里所包含的深刻寓意，没有外表的华丽，却有内在的魅力，令人难以忘记。
就拿儿时最常听到的“狐狸与葡萄”的例子来说：葡萄本来好好的长在树上，然而却因为狐狸因为自己的无能为力摘不到葡萄而被无辜抹黑。这是一种非常现实的例子。狐狸代表的就是当今社会上的弱势群体，为自己的.无能找理由、找借口，以此来逃避现实，自我安慰。在我们的日常生活中，常有一些善妒的弱小者，因为自己无法完成一些极高的成就，就理所当然的去质疑有能力的人，去泼一些莫名的脏水。我们再来看看葡萄，葡萄本身并没有错，但是匹夫怀璧，而又没有能力去解决这样的问题，所以只能默默承受。这也说明了，人们若拥有某种可贵的东西，那就要拥有与之相配的能力，不然也只能任人口舌。
又比如小时候同样常在书上看见的“农夫与蛇”：善良的农夫救了垂死的蛇，却被反咬了一口。记得那时都说蛇的丑陋、蛇的忘恩负义，但现在想想也未必如此。农夫明知毒蛇是一种冷血动物，却还是为了心中所谓的同情、为了那份虚荣心救了蛇，说白了只是自作自受而已。去拯救本该存活的人，是正义；去拯救本该死去的人，是愚蠢。而反观毒蛇，说白了只是本能。动物的行为全凭本能、欲望，它们想干什么，就这么去做了，这就是动物。所以我们也不能一味的去责怪蛇的无情无义，因为它们生来如此，就像我们生活中一些名义上的“坏人”，未必是阴险狡诈、心理阴暗，也许只是经历了常人所不能承受之苦罢了。所谓的道德社会，不过是由一些旁观者和无数“心怀苍生”的路人所做出的道德绑架形成的而已。只是无人质疑，无人反抗。
一本书所记载的只是文字，这些文字可能华丽，可能清新，也可能简洁，但这都不重要，重要的是文字中蕴含着的千千万万个故事。无所谓它们本来的寓意，真正重要的是那之后的所思所想，这才是真正属于自己的财富。阅读——无疑是一种无声的享受，是一种心灵的升华，更是一种文化的传承。我们感受着文字，同样透过文字感受过去，感受自己，感受未来。
我又默默地翻开了沉重的书页，封面上写着四个字——伊索寓言。
《伊索寓言》读书笔记 篇5
俗话说，江山易改，本性难移。有些东西从存在的那一刻起就注定了，然后再想改变也是徒劳。
就像寓言里那个买了黑人的人，他认为黑人的肤色是因为前任主人的疏忽，于是拼命给他擦洗，试图恢复他原来的肤色，却不知道黑色是黑人的本色。与他人无关，更不能改变。结果显而易见。不遵守客观规律，希望改变客观事实的行为必然失败，自然的东西总会保持原来的样子。
现实生活中也是如此。有时候我们知道某件事就是这样，不会有什么改变，只是有点运气，希望改变它的发展和结果，结果往往不尽如人意。
比如随着科技的发展，生活水平的提高，人们对美的追求越来越重视，化妆品行业应运而生。越来越多的人热衷于整容，通过一系列的手术让自己变得更加美丽迷人，而不吝惜昂贵的费用，甚至忽略了手术中潜在的高风险。
当然，每个人都有爱美之心。自古以来就是这样，女人要自己照顾自己，似乎也可以理解。但是，一个人父母的出现，也是从出生就注定的。的确，目前可以人为改变和重塑，但只是暂时的。毕竟整容不是一劳永逸的，隔一段时间总要接受一次小的护理或者修复，更何况这期间需要注意的所有细节。总之，技术再高明，时间也是流逝的。总有一天，你还是要让人们看到真实的自己。再说了，就算你改变了外表，你的内在基因也改变不了。它永远会传给你的`后代，你也会从他们身上看到你从前的影子。到时候你会发现，之前做的一切都只是自欺欺人。毕竟生来的东西谁也改变不了，一时半会儿也很难改变。那么为什么要奋斗呢？还不如平和的接受上帝当初的安排，这样，来了就安全了。是的，我们无法改变自己的命运，但我们的生活可以由自己掌控。即使没有漂亮的外表，也能以自己的气质和涵养得到大家的认可和欣赏。为什么不可以？
《伊索寓言》读书笔记 篇6
今天我读了伊索寓言中的狼与逃进神庙的小羊，主要讲的是一只小羊被狼追，逃到了神庙里，狼说︰“快出来，要不然祭司会把你献给神。”
小羊说︰“我宁愿被献给神，也不愿意被你吃掉。”对于要死的'人来说要选择有价值的死。
《伊索寓言》读书笔记 篇7
寒假里，我如约而至的读了一本名著，它就是伊索寓言。相传其中的故事是关于一名埃塞俄比亚黑人奴隶在监禁中所创作的，“伊索”即是“埃塞俄”的谐音。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，能够看作是古希腊人在相当长的历史时期内的团体创作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亚人，伊索是公元前6世纪古希腊著名的寓言家。他与克雷洛夫、拉。封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，曾被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最终获得自由。公元前6世纪的希腊寓言家。一个丑陋无比，可是智慧无穷的寓言大师。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，因得罪当时的教会，被推下悬崖而死。伊索寓言》，是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事，经后人加工，成为此刻流传的《伊索寓言》。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，能够看作是古希腊人在相当长的历史时期内的团体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。
《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分，尽管人们常常忽略它，然而它的价值并不亚于希腊神话。荷马史诗和杯具。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言，少部分以普通人或神为主人公。经过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种。种秉性和品行，多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观地叙述一个故事，最终以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。
《伊索寓言》，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做好人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《乌鸦喝水》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》、《蚊子和狮子》、《狼来了》等已成为全世界家喻户晓的故事。
这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。它是东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。它也是影响人类文化的100本书之一，世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。它不仅仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，并且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的`文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有进取的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，经过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言构成的基本定型的性格特征是不一样的人留给后人的一笔精神遗产。