请欣赏所谓作文（精选7篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
所谓作文 篇1
血液延着我的手指往下流。身旁的他不停的说我笨，我的心里充满着对他的讨厌，眼睛恶狠狠的盯着他。细嫩的手指上留下着被创口贴遮住的伤口，像一个犯了错事的孩子藏在创口贴下。
事情发生在十几分钟前。一时兴起的我想要为家人做一顿饭。我心情大好的来到小卖部买了几根大香肠想要回去做饭，到家后，我一进家门，那凉爽的清风向我吹来，满面春风的我，抖了抖肩想要大干一场。
卷起袖子，我就开始洗我那略带有细菌的手，把手洗干净后，我把饭菜和菜刀洗了干净，就像给他们沐浴似的。洗好后，我停了一会，不知先要干嘛，看到刚买回来的香肠，就准备切了，我试图想要用手把那皮打开，可却怎么也打不开。我的耐心到了极限，把它一丢，丢到了菜板上。用刀给它切开。可老天似乎在跟我作对，那香肠皮太滑了，好几次没给它搞开。我·对我自己说，最后试一次，可那一次是让我永生不能忘却的一次。
那刀像失控的小汽车，不着放向的往的的左手去。只听见“啊”的一声，我的手指被那万恶的刀切破了，一条极长的伤口在我的手指上出现。手指里的鲜血不着调的一个劲往外窜。瞬间，厨房里许多地方都有鲜血的遗迹。就像是刚杀过的鱼，还来不及处理伤口。
突然感到头有些痛，赶紧去找创口贴。过了一会，被父亲给发现了，父亲问我怎么了，我没有张开嘴的意思，把手伸到了他面前，他看了看，再看了看四周，像侦探似的就明白了其中的事情。血还在不停的流着，不一会一个创口贴就被血液给染红了。父亲发现了，一个劲的说我笨，我真行什么的。父亲拿出创口贴的时候，不经意的看到他皱了皱眉头又松下来了。在这过程中，他还是一直在骂我，当然我也在偷偷的骂他，骂他不关心我。
时光飞逝，转眼间，一个月走了。我的伤口慢慢变好，只是那个伤疤抹不去了。拿起手指，看到那个疤，想起了父亲和我。突然觉得那时的父亲虽然骂着我，却也很关心我。他只是表面上不关心罢了。这是因为另一件事，有一次，弟弟摔伤了，当他哭着回来时，我看到他的伤口，也同样骂他笨，骂他走路不看路，可是手却不由自主的帮他清理伤口。瞬间想到了父亲，想到父亲当时也这么对我。
原来，这并不是不关心，只是被我忽略掉的爱罢了。那么一个细小的动作，就能体现这个人对你的爱。不要在意表面上的东西。在意细节，细节可以决定这个人。发现那些忽略的爱吧！
所谓作文 篇2
理解在世间处处散发着她的芳香。俨然一首小令，在孤单的时候被人们吟起，便会满心欢喜，孤单不在。
我的思绪飘到了千年之前。金戈铁马，兵临城下，一将功成万骨枯，多少白发送走黑发。战争是多么的冷酷无情，如果双方多一些理解和冷情，是否就不会有这么多两败俱伤的战役？高山流水，凄美回荡。子期死，伯牙亦绝弦。如果多一些懂得理解的人，是否就不会让如此美妙的乐曲停奏，而伯牙就可一生弹奏着这动人的音乐。千里马易得，伯乐难求。如果多一些善于将心比心的人，是否就没有这些叹惋？在孤灯下，一声声哀怨的“千金易得，知己难求”。如此的心灰意冷，又有几人能真正的读懂！
理解是最深层的相知。无数的文人就曾发出这样的叹息。顾贞观对纳兰容若的一生遗憾到“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”。王维对“桃花夫人”息女大为叹惋曰：“莫以今时宠，忘却昔日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”元朝诗人王冕也曾自怜道：“绝怜知己少，感慨独伤情。”谁不曾因无人理解而暗自伤心？我们没有身在高处却身处在了比“高处不胜寒”还更困惑的绝境。
理解是一种交涉，需要的是双方，而有时我们常常忽略了这点，我们要试着“去理解”而不是静坐着等待“被理解”。理解是双方的，像物理知识中朝镜面射去光，而它还会反射回一样，只有向别人投去理解这束光，别人才会向我们反射理解。当我们在怨天不赐一知己时，我们也可以去当一位别人的知己，去聆听他人的心声，也让自己得到理解。这么简单的道理有几个人不明白，可又有几个人去发出这道光？重要的不是发现真理而是去理解真理，运用真理。
每个人身处于不同境地的人，都有不被理解而产生的焦虑。当然，学生也一样。我们也有着自己大大小小，应当不应当的焦虑。
天生好玩，不被理解，我们焦虑着。
作业太多，不被理解。我们焦虑着。
青春期的叛逆，不被理解，我们焦虑着。
小小的奇思妙想，不被理解。我们焦虑着。
其实，如果心中有那股奋发向上的冲劲，一切焦虑都能烟消云散。学生需要的是适当的孤独让我们有时间独立学习。然而，在学习上有一个好的知己，又何乐而不为？在理解或孤独中的学生们，在这个独特的年华中，请让我们快乐的迎接太阳。有希望就可以实现！最终可以寻得一位知己陪我们走完漫漫人生之路。
理解像一种补品，能让更加强壮，更加顽强的生活于世间。理解像一首小诗，让人顿时忘记了忧愁，更加乐观的向远方行进。理解更像是一种品质，只有具备了它，才能成为一个真正的大写的“人”。
所谓作文 篇3
到底在我们心中，快乐是如何的一个标准？我们又是如何去衡量它的呢？这一切，连我们自己都有时候说不清楚，快乐究竟是什么。
有的时候，快乐很简单，就是饥饿的时候吃上美美的一顿大餐，这样就已经很开心了。有的时候快乐就是你努力了许久，最后获得了成功，你在努力了许久之后，终于得到了自己想要的，满意的一个成绩，这就是快乐。有的时候，快乐就是在你枯燥无味了许久之后，与同学，与朋友相约出去快快乐乐的玩上一天，这也叫快乐。有的时候，快乐就是你忙碌了许久，好不容易放松下来可以做自己喜欢的事情，那种悠闲自在的感觉，这也是快乐。还有的时候，快乐甚至就是你与同学与朋友们在一起同甘共苦，一起奋斗，一起努力的学习，为将来做准备，这也叫快乐。或许是在阳光明媚的午后，你躺在沙发上，看着自己喜欢的书，这也是快乐。所谓快乐，无非是你自己心中觉得快乐。大家或许都听说过一句话，子非鱼，安知鱼之乐。可是，如果我不是鱼，我就真的不知道鱼的快乐了吗？我不觉得是这样的。只要我的心中是快乐的，我看待事物的一切都是快乐的。你是快乐的，他是快乐的大家都是快乐的。一切都取决于自己的心境是快乐的。所以说，快乐其实很简单。
有的时候，快乐也很难得到。或许是在悲伤的时候，想得到大家的安慰，可是并没有如我所愿，那个时候我就是不快乐的。或许是在我努力奋斗过之后，却并没有得到自己想要的结果，我并不是一个成功的人，我也是不快乐的。有的时候，我觉得生活是枯燥无味的，并没有上学的时候的那种忙碌的，快节奏的感觉，我也觉得不是很快乐，因为我觉得自己在浪费时间，我的每一天都是碌碌无为的，所以我认为，那个时候的自己也不是快乐的。但是，如果太过于忙碌，连做自己喜欢的事情都没有时间的话，那我也觉得是不快乐的。有时候不快乐也很简单，只不过是我没有得到自己想要的东西那个时候也是不快乐的，一切都是很简单。一个人不快乐的时候，他看谁都是不快乐的。一切都取决于一个人的心境是否快乐或是不快乐。人生其实就取决于自己。每天都是一样的过，每一个决定都是由你自己来做，你可以选择今天快乐或者是不快乐，但是明天你都回不到今天，那么你究竟是要选择今天快乐还是今天不快乐呢？决定都是由你来做，心境都是由你来定，一切都取决于你自己。所谓快乐与不快乐，其实也是可以改变的呀，说白了就是所有的所有都取决于你自己本身。
是的，你明白了吗？无论快乐还是不快乐，这个决定都是由我们自己来决定的，所谓快乐也就那么一回事而已。
所谓作文 篇4
“我从来没说过我是什么富家女，什么豪车豪宅，我看全是你自己脑补出来的吧。”我嘲讽地看着她，从挚友到现在的争锋以对，原来仅仅因为这个。“没钱就没钱，装什么装！”她恶狠狠地看着我，她目光冰冷，毫无一丝情分。
“我的错咯？”她走后，我才问自己。怨我，怨我的“宅心仁厚”，怨我对你什么都好？你说你一直以为我很有钱，要不然也不会接近我。结账时我把你当朋友，不想让你吃亏抢着付，购物时我把钱和东西交给你，自己两手空空带着路人的鄙夷出去，吃东西时我把第一口给你，最后一口也给你，原来就这样。是，是我的错，是我狗眼不识人心，我的善良，我的大度，我为你争面子，都是我的错，我这么做都是为了在你面前装有钱，行了吧。行了吧！
怨毒的目光是她留下最后的东西。此后我亦与她再无交集，不愿她安好。
所谓作文 篇5
在这世上如果你什么都不怕，那么你的生活、你的人生都会变得无所谓。这也就是：无所畏，无所谓。
无所谓就无所敬。尊老、孝顺是中华民族的传统美德。如果你不怕别人的流言蜚语，不怕别人指责你不爱亲、不敬老，那么你又怎么会将孝顺常常挂在脑子里？长大了，到了工作单位上你并不害怕不工作会扣工资，甚至会被开除。那么你又怎么会努力工作？你不害怕失去友情，所以将同事们的关心和尊重视之漠然，那么你又怎么会珍惜别人的善良，又怎么会善良的对待他人呢？等你老了，在病床前奄奄一息时去，丝毫不畏惧死亡。那么你又怎么会对大自然的“适者生存”法则而感到心生敬畏呢？畏，就是害怕的意思。敬，就是尊重的意思。你什么都不害怕，那么你什么也都不会尊重。
无所敬，无所成。一个人要是连对人最起码的尊重和敬爱都没有，又怎么可能会成功呢？自古以来人民就是根本，唐太宗吸取隋亡的教训，知道水既能载舟，又能覆舟，意识到民心的重要性。若不是他尊重人民，尊重隋亡的教训，也不会有我们现在耳熟能详的“贞观之治”。他取得如此之大的成功，还是因为有所敬。到了现在，人际关系也是你步入云端的一个重要因素。它是最基本的东西，不管在班级上，还是大到国家大事方面。一遇到要选拔职位，就都要进行投票选举。那么在这个时候，人际关系就是一个非常重要的因素。（当然实力更重要。）。如果你没有尊重他人、不受他人的尊重，你又怎么能在这个社会中立足呢？连立足都不可以，又何来成功呢？敬，就是尊敬的意思。成，就是成功的意思。所以没有尊重就不会有成功。
无所成，无所谓。没有成功，无法立足，无法给家人一个温馨的港湾。久而久之，也许你会从一颗自责的心慢慢变得无所谓。无所谓，你的家人生老病死；无所谓，你的子女的未来。也许你会“说人不为己，天诛地灭”。自己都顾不了了，又怎么能顾得了他们？但是反过来想想，如果你觉得自己真的有所谓，又怎么会到现在的一事无成，一无是处。只要你一事无成，你就会变得越来越无所谓，包括你的生活和生命。成，就是成功的意思。无所谓，就是不在乎的意思。所以你不成功，不努力让自己成为成功人士，那么就会认为一切都无所谓。
其实说了这么多，不过就是：在这世上你需要有一畏惧的东西。学者南怀瑾在他的著作“论语别裁”中说过这样一句话：“所谓畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。一个人有所怕才有所成，一个人到了无所怕的地步，是不会成功的。”我想，这句话恰表我意。
无所畏是因，无所谓是果。
所谓作文 篇6
如果前世没有那么多回眸，我们今世不会邂逅。
如果前世没有那么多善心，今世进行的将是腹葬。
天真，烂漫，无邪，相识，相知，相爱这是毫不相干的细节，确注定要在此时，此地，以此种方式发生。
寂寞的倒在梧桐树下，睁开眼却是美丽的蔷薇园；满足的闭上双眼，回过头却是空虚与心虚；闭眼前是繁星满天，睁开眼是却旭日东升。一切都是这样有规律，这样周而复始，大自然木然的进行着程序式行为！就像死神一样，设计好了每一个人离开的场景，只是在等待主角的登场。他是自信而耐心的化身，微笑着等待，直到某年某月某一天，或是明天，我们的离开。
所谓纠缠，是一个盘根错节的过程，是一个慢慢庞大的过程，当最小的一个细丝不幸的相遇，某些隐性的基因就被激活，我们无法阻抗源自自身的改变，一步一步走向命运的深渊。。无法成为恋人，其实做朋友也不应该，偏偏不信命，忍耐着心灵的拷问，维护一份破碎的友情，也许正中命运的下怀。你被出卖了，我们无法抵抗。
明天太阳会升起，就像今天太阳会落下一样真实，我们都是活在现实世界的虚拟人！
奋斗吧，不要在困难面前颤抖！
所谓作文 篇7
青春是谎言又是罪恶，讴歌青春的人们总是在欺骗自己和同伴，永远以肯定的态度面对周围的环境，在他们的青春二字面前，无论怎样的一般认识，或是社会准则都能扭曲给你看，对他们而言，无论是谎言，秘密，罪行还是失败，都只是青春的调味料而已。如果失败也能称为是青春的象征的话，那么交友失败的人，也能说是尽享青春也不为过了吧。但是他们却不会这样认为。这全是他们利己而为罢了。
所谓青春就是一个人过来的时光，也许有人会想，大家一起成功，有一个共同属于自己的美好青春，事实是大家一起成功，一起幸福什么的，不过是种理想。有人幸福，就必定有人被抛弃；有人光鲜就必须有人满身泥泞。从小一个人走过来的我看透了交际中的丑恶和扭曲，在这一段段被称为“青春”的过程中，所谓的朋友间互相取笑，互相埋怨，青春也因此增添了光彩，那光真是刺眼。看谁脸色，讨谁欢心，保持联络，迎合话题，不得不做那么多才能维系友情，那种东西根本就不是友情，如果那么繁琐的东西才能被称为青春的话，我根本不需要。靠这种无聊的交流而装作很快乐的行为根本就是自我满足，那根本就是欺瞒，是应该被唾弃的罪恶。在这其中你的历史会被他人随便共有，变成方便交流的素材，然后快乐地使用着。
就是这样，大老师才成为了我的人生导师，“我宁愿孤零零地被撒手不管，以往的孤独环境还让我内心自在的多"，他就是我的缩影，一步一步地昭示着我的人生，也许这条路我选的不对，尽管扭曲幼稚失败，但只要坚持下去就是正义。如果只是被人否定就要改变的话，那种东西既不是梦想也不是自我。
那么，说明结论吧，享受青春的傻瓜们。爆炸吧！