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《尘埃落定》读后感 篇1
这是一片”骨头把人分出高下”的土地，土司制度下的自由民、奴隶，让”当一个小小土地上的王者”成为一种至高无上的梦想，而作者以一个被”骨头”赋予了至高权力的”傻子”的视觉，来让读者观察到许多”聪明人”的做法，不过是相信土司制度下保护层，也明白到了故步自封，自以为是终将会被时代所淘汰，而”傻子”正是有一种大智若愚的.前瞻性，他说:”人其实是害怕真实的”所以父亲害怕传位给他，”聪明人”哥哥害怕他的竞争，因为他就是真实，而”聪明人”们就一直沉浸在自己的虚空中，而不能直面不去”忧天”。
他真实的情感，爱一个人到”骨头里面有泡泡”，他的为政以德，用换位思考的慈悲来真正让随从顺服，而不只是封建地奴役他们，他关注那些”烂在舌头里的话”愿意听民意，还体现在红色汉人来炮轰寨子之前做出让所有人成为自由民的决定，这是他走的更远的原因，值得学习。尘埃落定”也是应了”傻子”心里想的很多次那个尘土纷飞石头寨子的土崩瓦解，也是证明土司制度的化为乌有，从此土地上就没有大大小小的王者了。
《尘埃落定》读后感 篇2
《尘埃落定》，实际地讲，我是冲着它的名气和屡投不中的故事来读这本小说的。小说的开端不显山不露水，甚至有点乏味，但是当我看到大少爷相继在南方和北方修建粮仓，兄弟俩的继承人争夺战初露端倪的时候，就感到阅读是一件欲罢不能的事情了。
小说的略显冗长的开端的叙述，只不过是让读者了解那个特殊时代的土地上的风土人情、人们的生活面貌以及数个世纪形成的人与人之间、人群与人群之间约定成俗的关系，以便让读者更容易看懂这部小说和逐渐被它所吸引；至于小说的结局部分，正如二少爷一边踢着栏杆一边大声歌唱的那首谶语般的歌曲的歌词，“准备好的事情没有发生，没有准备好的事情发生了”；而小说最精彩的是它的中间部分，具体地说就是从二少爷前去管理北方粮仓开始到土司大会的散场而结束，这一段描写了被人们公认是傻子实际上是一个有智慧、有胸襟、有气魄、有远见的二少爷的创业历程。
二少爷初到北方粮仓的时候，需要面对两股势力的挑战——拉雪巴土司和茸贡土司以及他们饿极了的人民。在经过几番较量之后，麦琪家的粮食便都已不菲的价格卖给了拉雪巴和茸贡土司；虽然这昂贵的价格不是用银子来衡量的，但它却远远超过了十倍粮食的价格——拉雪巴土司付出的是两块土地和土地上的居民，茸贡土司付出的是美貌的女儿以及将来的茸贡土司的大位。二少爷的另一个功绩是开创了边境市场并在市场与汉地的贸易中获得巨大的利润。边境市场的开创的伟大意义在于：在土司们管辖的土地上，主要的社会矛盾就是以土司为中心的利益集团之间的矛盾。当这种矛盾激化并升级为武装冲突的时候，它的结果只能有两种——要么是两败俱伤，要么是一方得利而另一方则损失惨重。
贸易市场的出现，不但有效缓和了土司集团之间的矛盾，而且使矛盾转化为经济层面的竞争，并使双赢和多赢成为可能。二少爷创造的令人瞩目的功绩依靠的并不是麦琪土司家的先进武器，尽管在那样一个天高皇帝远的地方，弱肉强食就是它的基本法则。但是我们不难发现，二少爷没有凭借他们家强大的武力去征伐过任何一个土司或者其他势力，他也没有大张旗鼓地处决或者重罚过任何一个人。二少爷制胜的方法不是杀戮与对抗，那么他的方法是什么呢？是巧妙地引导与利用。二少爷是天生的把玩世事的高手，而麦琪土司家的资财、武力以及新近的粮食丰收，又使得二少爷能够在更高的层面上有条不紊地施展他的本领，特别是他的运用利用的功夫，更是做到了张弛有度、游刃有余。
首先，他利用茸贡女土司的队伍打击了拉雪巴土司武力掠夺粮食的企图，接下来，他撤回了自己派给女土司的机枪手和投弹手，反过来利用拉雪巴土司的武力教训了茸贡女土司的骄傲。第二步，他利用那个要报仇的杀手，轻松干掉了自己的土司位置的竞争对手和情敌——哥哥。
有一个悬而未决的问题几乎伴随了二少爷一生，这个问题使下人们对他狂热拥戴，而土司阶层则对他充满猜忌，这就是土司位置继承权的问题。二少爷在经营北方粮仓之际，自知承继麦琪土司的宝座无望，便将计就计地倒在茸贡女土司设下的温柔局中。茸贡女土司是一个精明强干、心狠手辣的人。她对于自己亲手促成的女儿塔娜与麦琪家二少爷的联姻一直耿耿于怀，这并不是因为她所说的二少爷是个“傻子”。茸贡女土司理想中的女婿只能是弱智的傀儡，并且在需要的时候就应当合理地死去的那一种，她绝不希望女婿是一个精明的对头。起初，她正是受了二少爷“傻子”名声的蒙蔽，而寄希望于通过自己待字闺中的漂亮女儿塔娜为诱饵，达到解决自己的辖地上的饥荒问题，当她与二少爷短暂接触以后，才认识到眼前这个人并不是传说中的“傻子”，而是一个真正的对手。这样的人选，显然是违背她为女儿设定的招婿的初衷的，然而她又不得不屈从境内饥荒的现实压力。由于将来的土司宝座旁落的危险被眼前的饥荒的现实压力所取代，使得女土司暂时接受了女儿嫁非其人的事实，这便有了后来土司们聚会的时候，她不顾危险撺掇少汪波土司带上塔娜私奔的闹剧。
以二少爷的洞察力，当然看出了自己通往茸贡土司宝座的道路将会艰险异常，甚至需要付出血的代价，而这样的局面是他不愿意看到的，也就是说，这是一条走不通的道路。或许这正是他纵容仇家杀掉已经正式成为麦琪土司继承人的大少爷的主要原因。麦琪土司起初对于让哪个儿子继承他的土司大位是感到很为难的。他清醒地看出来大儿子的好勇少谋、外强中干，只是一个普通带兵官的材料，是不堪担任土司职责的；二儿子尽管作出了骄人的功绩，却总是让人感到不放心、不踏实，让人怀疑那些只不过是麦琪家一连串的好运气带来的偶然的东西。并且换一个角度去看，有些变化恰恰是二少爷的愚拙和临机不断造成的结果。再者，即便是二儿子更适合当土司，如果他决定传位给二儿子，也必然会遭到不甘失败的大儿子的强烈反对，这样一来，兄弟两难免刀兵相见。一开始，麦琪土司出于避免两个儿子为了争夺继承权而引发相互火并的后果，匆忙准备禅位给大儿子；但当大儿子被仇家杀掉以后，他没有了乱起萧蔷的后顾之忧，便重新放任了自己对权力的不可餍足的热爱，牢牢地占住土司的宝座，迟迟不愿传位给已是唯一的继承人的二儿子。
二少爷一方面对于父亲的迟迟不放权深感恼火，不得不让回山寨的小尔依带话给父亲：“如果他死了，你会不会再年轻一次？”另一方面他又凭着自己对大局的了解以及黄师爷的话语得知旧的时代将要结束，麦琪土司以及茸贡土司的位置都将失去意义。尽管如此，他还是下意识的向继承土司大位的方向去努力迈进——这大概属于人类这个种群的共同弱点。
后来，二少爷又利用梅毒为枪弹，几乎使土司集团全军覆没。二少爷以傻子的名声做掩护，把自己的尖牙利爪隐藏起来。但是他对于敌手和潜在敌手的打击，却毫不手软，尽管这种打击同样是隐性的，比如对付哥哥和一群愚昧的土司。到了小说的结局部分，他还利用仇家兄弟中的哥哥——酒店老板将自己杀死。当二少爷趴在栏杆上看见酒店老板向他走来的时候，他完全有躲避和反击的机会，但他非但没有躲避，反而给酒店老板的仇杀创造条件。
这就说明在此之前二少爷就下定了必死的决心。本来，军队的人并没有要处决他，原因是他的脑子“跟得上时代”，但二少爷以为“死与跟不上时代是两码事”，同样的，活着与跟得上时代也没有什么关系。二少爷选择被酒店老板杀死，一是略可平复内心对于哥哥的愧疚之情，二是这样一来，酒店老板必然要受到追究，或许能牵连出他的红色藏人弟弟也未可知，如果那样，也算是为从小一起长大的哥哥报了仇。在大少爷被那个“胆小的杀手”刺杀以后，二少爷起码有一次机会可以将杀手兄弟两人一网打尽，根除后患；但二少爷并没有这样做，就在眼皮子底下养着这股祸水，这是很耐人寻味的。对于这个不合逻辑也不合常理的现象的解释只能是——杀手兄弟是二少爷为不可预知的未来留下的一手底牌。但人算不如天算，最后，这副底牌被留给了自己。
试想以二少爷的雄才大略，如果他早出生一两百年，那么他必将成为这一大片“化外之地”上的王中之王。然而，时光的惊马已无可阻挡地奔到了二十世纪中叶，土司时代终于走到了它的尽头，于是尘埃落定，往事成空。和所有的时代以及时代中的人物都必将消亡一样，二少爷连同他的土司时代也已经淹没在历史的烟尘中——如果他实有其人的话。然而，他并非实有其人，他只是文学作品虚构的人物。正因为这个缘故，他的曾经的以巧妙地疏导而不是杀戮，以担当而不是毁坏，以多赢而不是弱肉强食的方式去生活去竞争去发展的往事，才得以被文学的形式小心翼翼地记忆和留存。
《尘埃落定》读后感 篇3
昨天开始看的，白天没咋看，失眠的夜晚匆匆看完。读着读着，有种自己看过《尘埃落定》故事梗概的幻觉。并不是说《尘埃落定》不好，只是似曾相识的感觉。说民族风情吧，会想起暑假读的《芙蓉镇》。定位在那样的地方，又让我想起王明珂的那几本书。
主角，麦其土司的傻儿子，慢慢成长甚至变得不傻，让麦其土司变得前所未有的强大。外部环境最初是模模糊糊的，后来清晰了些，最终土司制度土崩瓦解，终于尘埃落定。他没有投降，也没有西逃去西藏，而选了死亡。他是能让我们有些许共鸣的人物，却有时候显得特别遥远，他有时傻里傻气，有时聪明，至始至终也能看到他如何驾驭“下人”。如果当爱情小说看，傻子绝不是理想中的爱人，他原谅背叛，不在意处女这种问题，也会为爱情昏了头，但爱情还是像昙花一现。卓玛，塔娜，以及无数没有名字的女人，血缘和地位给了他太多。
土司的世界跟我们熟悉的世界也迥然不同。读完小说，感觉了解了一点儿另一个世界。命运不能解释，塑造面对命运的无助也许哼感人吧
《尘埃落定》读后感 篇4
阿来的《尘埃落定》叙述的是一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的'傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。
作者从这个傻瓜儿子的角度见证了土司制度的兴衰，从傻子的角度看世界，给我们很多启迪。
小说故事精彩曲折动人，以超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
《尘埃落定》写的是人生。小说里有童年，有初恋、爱情、妻子，有事业、权利，有朋友、敌人，有父母、兄弟。我们仿佛想到了自己，想到了我们的过去、现在和将来。引发我们了无限的思考。
我觉得《尘埃落定》是对善良的歌颂，善良的人也许会有时会失去一些,但最终却得到朋友,得到真情,得到更多人的信任与帮助。
《尘埃落定》读后感 篇5
读完《尘埃落定》。如何在时代变迁中看清方向，是个值得思考的问题。书中有几个聪明人，叔叔是一个。他有着国际视野，能够看清世界、中国和藏区所处的时代和各自的格局。黄师爷是个聪明人，具备大视野，能够看清国家政治格局和历史进程，只是选错了队列。书记官是聪明人，虽然缺乏国际视野，但在他的知识范围内，能够看到时代变迁和动向。
麦琪土司是个聪明人，虽然看不清政治格局，更没有国际视野。但在土司间的斗争中、争权夺位的算计权衡中，能够体现出他所处格局下的智慧。管家也算聪明人，懂得主人心思，能够为主人分忧，在“立储”斗争中能够做对难度较大的选择题。“傻子”也是聪明的，不为不现实的诱惑而费力和烦心，能够看到事物的根本，能够得到有本事人的喜欢和帮助。更难得的是，在没有大格局大视野的情况下能够洞察时代的变迁和动向，这一点彰显大智慧。
《尘埃落定》读后感 篇6
最近刚刚看完了曾经获得过茅盾文学奖的这部作品《尘埃落定》。其实早在2006年，这部小说的同名电视剧就在播出，不知道当时为什么没有跟着这剧看。等于这部优秀的作品，我现在刚刚补上功课。
作家阿来以第一人称，也就是麦其土司家的傻子二少爷的口吻，给大家讲述了上个世纪三四十年代发生在藏区土司家的故事。从麦其土司家族的强盛到最终的消亡，故事紧扣历史发展背景，详细刻画描绘了土司的生活形态和在历史变革下每个人从内心到外在变化。感慨时代的车轮一直向前，藏区农奴制的社会形态也在逐渐发生着改变。
最最触动我内心的，正是这位被人人称之为傻子的二少爷。他总是在不经意间做出让周边人都很惊诧的举动，说出很多富有人生哲理的话语。其实，何谓聪明何谓傻呢？被大家公认为聪明的大少爷，最终结局很凄惨。反倒是二少爷赢得了更多的民心和拥戴。在自己不看重的权利和财富上，反倒收获了最多。这其实隐含着人生真正的哲理。与世无争，拥有善心的人，反倒是人生最大的赢家。傻子总能跳出当下的环境去看自己。正像他每天早晨从睡梦中醒来，都要反复求证自己的两个问题，我是谁，我在哪里。他这种自问自答，不断求证自己的过程，其实就是对人生意义的不停追问。所以，他这一生，活得轻松，通透，活得没有负累和沉重。他在跟茸贡土司和拉雪巴土司的交往中，更是显示出了他的聪慧和才干。其实，这样的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那个英勇善战，同时喜欢女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了旧时代的土司人品性。一切权利和地位，需要通过战争去夺取和捍卫。而傻子二少爷通过在边界做贸易，没有动用一枪的子弹，反而积攒下更多的财富，和娶得最美丽的女人做妻子。
在他获得这些财富之后，他的哥哥开始对他产生了提防和反感。兄弟情谊也在此刻消失殆尽。傻子很明白，爱情，亲情，都是强求不来的。他很心痛。但是他也很坚强。他有消解自己痛苦的方法，他并不会以怨报怨，其实这正是参透了佛祖的慈悲为怀的处事理念和人生哲学。即使故事的结局，傻子少爷最终死于父亲仇人儿子的刀下，但是，他在精神层面上，获得了彻底的解脱。虽然，故事以土司家族的最终消亡而画上了句号，但是留给我的并不是悲戚感慨，而是让我更加彻底领悟了，什么才是真正的大智慧，什么才是真正的所谓聪明。
《尘埃落定》读后感 篇7
昨天读完了阿来的《尘埃落定》，之所以会捧读它，是有缘由的。我从《朗读者》过来，阿来作为那期的嘉宾，他说《尘埃落定》一开始他以为会风行天下，洛阳纸贵，但是却遭遇了没有出版社愿意出版的困境，人家给的理由是这本书是高雅的文学，不符合流行的趋势。我一听“高雅的文学”究竟高雅在什么地方，我这种俗人能否读懂。
这本书荒诞与现实相交织，讲的是土司制度逐渐消亡的过程，背景是从军阀混战到解放战争时期，土司制度在“我”——麦其土司的第二个“傻”儿子在世时就已经传承了多年。文章从“我”的视角出发，来看待土司统治下的社会。因为“我”表面上是个人人都认定的傻子，实际上却是个有着超时代预感的聪明人。所以很独特，很奇妙。
这个故事我只是觉得新奇而并没有觉得特别好，也不算喜欢它。我觉得它类似现在的网文小说，主人公“我”扮猪吃老虎，尽量不树敌，降低所有人的警惕心。“傻子”这个身份给“我”带去了很多便捷，比如如果“我”对问题没想出对策或者说错了话，都可以被原谅，而且话中的意思不会被过分解读;当“我”想出主意时又有出奇的效果，很让人惊喜;比如“我”不容易去操心烦恼的事，也不去管那么多为人处世之道，因为“我”不怕做错，所以活得很自在;因为傻，仇家一开始是不打算杀“我”的……
主人公“我”好运爆棚，似乎有着强烈的预知能力，“我”做的决定绝大部分都是对的，就算一开始形势对“我”不利，后来也会表明那只是为“我”避祸，最后还是有利于“我”，总之就是人生一路开挂，美人，钱财，美誉，权力等等，慢慢都得到了，一般“我”想要的就会得到，没有理由，老天都在帮忙。所以看得很爽，我才说是类似网文小说。但是明显有格调更高的地方，首先，它有明显的时代背景，能反映当时土司制度下的社会状况，比如有喇嘛诵经，汉人授权等形式，行刑人，奴隶，头人等身份，以及土司间的姻亲关系，逊位制度，长子继承制(虽然已经没有那么严格了)等。
其次，作者的文字功底很深厚，它里面很多隐喻，很多金句，比如“画眉是给春雪压下山来的”“门开的那么高，难道我们能从云端里出入吗?那我们不是土司而是神仙了。”还有里面一些神神叨叨的东西，都能起到作用，像施法改变天气，做错事上天会给予惩罚等。不过有些缺陷，我认为作者在写这些隐喻时，有一部分只起了个头，没有写完整，之后又开始了下一个，戛然而止，给我的感觉是故意写这么多，让人去猜测，不写完整显得更加神秘，他自己都接不下去，所以无法续下去。
比如写水泼下楼的声音，让土司太太心里一颤一颤的，但是她又非听不可，感觉有点受虐倾向，最后“我”的妻子塔娜也被水泼下楼的声音搞得惊颤不已。这里我没看懂，可能是我小人之心度君子之腹了，作者想表达的就像他自己说的那样“这部小说，只是写出了我肉体与精神原乡的一个方面，只是写出了它的一种状态，或者说是我对它某一方面的理解。”这样解释得通，但是写一半不写真的让我很难受，给理解文章制造了更大的难度。有一部分我可以理解，比如“醒来时，门巴喇嘛取来一碗净水。关上窗子后，他叫我睁开眼睛看看碗里有什么东西。我看见夜空中星星一样的光芒。……看了一会儿，我感到眼睛清凉多了。”见多了污浊，“我”暂时失明，这里是象征的手法，双关。我觉得指的是血腥使“我”失明，净水是纯净之意，“我”的眼睛象征心灵的窗户，需要洗涤，才能重现光明。
最后，我想说的是它里面写的一些我不能认同的观念也是它成功的一方面，因为我认为那种不同是时代，地域，民族等给予的，所以我觉得了不起。比如里面传递出的女人如衣服，土司一家作为金字塔顶端的.人，看上了某个女人，无论她是否已为人妻，都可以抢过来，满足了性欲之后可以随手抛弃。“我”的妻子塔娜可以与“我”的哥哥，与才见过一面的陌生人发生肉体关系，她母亲传递出的理念就是我们母女俩都喜欢男人，如此漂亮的女人绝对不止一个男人，丈夫要管好别人，不然妻子会对别人动心，那都是别人的过错，塔娜换了很多个男人，被他们抛弃了才回到“我”身边，她视美貌如武器。“我”的身份让“我”可以时刻享受到女子，从身边的侍女到外出办事时下人呈上来的女子，并且她们都以服侍“我”为荣，“我”把她们当做泄欲的工具，这一点在文中很多地方都可以体现。
原谅我知识的浅薄，而且很多地方可能理解有误。但我还是觉得需要把自己的感觉写下来，无论正误。这些只是我一点小小的见解。总的来说这本书作为消遣来看的确不错，我不认为读书一定要学到什么才行，所以这点按下不表。这本书按作者的话来评价，他只说是一种激情，一种状态，不是全景式的鸿篇巨制。定位很准确。
我觉得要说它是高雅的文学作品是谈不上的，我所理解的高雅是给人以美的享受，给人以心灵的洗涤，这本书带给我的是感官上的快感，怎么说呢，文辞优美但是境界不高。
《尘埃落定》读后感 篇8
文学作品一般分两种，一种是记录过去的历史，告诉后人，我们的祖先曾经这样生活，相爱，另一种是创造一个崭新的世界，告诉今人，未来世界里我们或许还是如此活下去。
阿来的《尘埃落定》，无疑两者兼而有之。虽然说藏族土司的世界早就存在，而且已经故去，可是我们并没有真正去了解过它，更罔谈熟悉它，所以对我来说，它其实是一个陌生而崭新的世界。
《尘埃落定》整部小说里，傻子的行为常常不可理喻、出乎意料，却又处处表现出大智若愚，他老谋深算的父亲麦其土司，精明毒辣的哥哥，美若天仙却不忠的妻子塔娜和形形色色的人都无法按常理摸透傻子的心思，不知道他究竟是傻还是聪明绝顶！通过傻子的内心世界和眼睛，给人展现了复杂的亲情，爱情，和形形色色的世人，土司家族从昌盛到快速土崩瓦解的历史。我喜欢里面的每个人物。和预想中的好小说的人物不同，他们都不是特别复杂，但却特别纯粹，这也使得整个小说充满诗意。小说里的每一句话，似乎都可以读上几遍，细腻的'感受让人莞尔。故事情节饱满而丰富，就像看一部电影，活色生香。
小说是鲜活的还是压抑的，是迸发的还是窒息的，对于读者来说，其中的区别一清二楚，那不仅仅是西藏风情带来的新鲜感，而更是一种普遍的共性，它既存在于《尘埃落定》的人物中，也存在于一切伟大作品的人物中。我不想把阿来这部小说归于魔幻现实主义，但它里面丰富的想象力绝对不亚于任何一部出色的拉美魔幻文学作品，这样的想象力不是天马行空匪夷所思，而是在极其真实的细节之中展现开来。让人觉得始料未及的，不一定是出现了不可思议的现象，而可能是事情的发展让人觉得世界变幻。
在读这本书的时候，总会不自觉地想到《百年孤独》，想起奥雷良诺·布恩地亚上校。一个傻子和上校同样有寓言的神奇本领，而且总会从他们的身上散发出神秘的气息。从人物刻画上看，《百年孤独》读来就好比首先是一幅巨大的白布，马尔克斯则用调色板将每个人调好颜色往上面泼洒，每个色彩都让人过目难忘。《尘埃落定》就好像是一个傻子站在中间，其他的人在时代背景的沉重压迫下，显不出多少特殊的气质。
看完以后，又找来同名电视剧看了一遍。看的时候，又把它和《阿甘正传》这个故事联系起来了。主人公都是有点傻的人，他们的经历似乎是奇遇，也是时代历史在他们身上的折射。创作者借用他们，带着轻松和调侃，演绎的那个时代的众生的生活。
然而《尘埃落定》中傻子的故事是用自述的方式描写的，而《阿甘正传》中阿甘的故事是用外界审视的眼光阅读的。阿来笔下的傻子时不时的透出聪明和睿智，并且从小到大，似乎冥冥之中有人在为他引路，适时地的出现在他的生活中，把他塑造的更加神奇。而阿甘给人印象最深的就是执着和专注，它们总让好运和他相伴。阿甘给人更多的是感动和一种不知失败和执着的精神，傻子给人的更多的是哲理和思考。
虽然傻子和阿甘的爱情一样执着，但他俩的爱情经历都是不幸的，女人讨好傻子只是因为他是未来的继承人，不会倾心于他，而珍妮或许只是把阿甘当做朋友。
傻子和阿甘这两个富有传奇色彩的人物经历各自不同，他们的故事却能很好的互补，让人看到这两个有点傻的人眼中独特却有类似的世界。
“此生纵然轻若鸿毛，不过在人世间飘荡了一回，但真情依旧，生命轮回，应当不存在什么遗憾。”
“我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，尘埃落定后，什么都没有了。是的，什么都没有了。尘土上连个鸟兽的足迹我都没有看到。”
《尘埃落定》读后感 篇9
最近，终于读了阿来的《尘埃落定》。这是一部令人回肠荡气的佳作。小说以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由盛转衰的历史。故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。
正是它，让我们目睹了康巴土司制在灭亡前的最后幻想。如此神奇的眼睛，拥有它的二少爷又该是怎样的人呢？他是一个傻子，不仅别人包括他的父母也这样认为，而他自己同样理所当然地说我是一个傻子。“一个傻因而只看到基本事实。”我倒觉得并非如此。傻少爷不是麻木不仁，他对太多东西付与深情，只是忘记了仇恨。他故乡的每一寸土地，美丽浪漫的侍女卓玛，地位低贱的伙伴尔依·······说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。或许世界本身就对智者和愚者有了错误的区分？
二少爷最后的感叹，更证明了一点：他是宽厚而睿智的，只是世俗的灰尘将其扭曲了。有时候大智若愚的傻才最可怕，它是一种没有深度的陷阱，却能使对手陷入万劫不复的深渊。对于这个怪诞甚至有些夸张的人物，大家褒贬不一。有人认为他的行为神乎其神，与现实的轨道脱离得太远了，有人则认为，正是他的天马行空，才让这部小说中的种种荒诞成为了激动人心的转折。傻少爷，不失为一个感人的、成功的形象。
《尘埃落定》读后感 篇10
最近刚刚看完了曾经获得过茅盾文学奖的这部作品《尘埃落定》。其实早在2006年，这部小说的同名电视剧就在播出，不知道当时为什么没有跟着这剧看。等于这部优秀的作品，我现在刚刚补上功课。
作家阿来以第一人称，也就是麦其土司家的傻子二少爷的口吻，给大家讲述了上个世纪三四十年代发生在藏区土司家的故事。从麦其土司家族的强盛到最终的消亡，故事紧扣历史发展背景，详细刻画描绘了土司的生活形态和在历史变革下每个人从内心到外在变化。感慨时代的车轮一直向前，藏区农奴制的社会形态也在逐渐发生着改变。
最最触动我内心的，正是这位被人人称之为傻子的二少爷。他总是在不经意间做出让周边人都很惊诧的举动，说出很多富有人生哲理的话语。其实，何谓聪明何谓傻呢？被大家公认为聪明的大少爷，最终结局很凄惨。反倒是二少爷赢得了更多的民心和拥戴。在自己不看重的权利和财富上，反倒收获了最多。这其实隐含着人生真正的哲理。与世无争，拥有善心的人，反倒是人生最大的赢家。傻子总能跳出当下的环境去看自己。正像他每天早晨从睡梦中醒来，都要反复求证自己的两个问题，我是谁，我在哪里。他这种自问自答，不断求证自己的过程，其实就是对人生意义的不停追问。所以，他这一生，活得轻松，通透，活得没有负累和沉重。他在跟茸贡土司和拉雪巴土司的交往中，更是显示出了他的聪慧和才干。其实，这样的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那个英勇善战，同时喜欢女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了旧时代的土司人品性。一切权利和地位，需要通过战争去夺取和捍卫。而傻子二少爷通过在边界做贸易，没有动用一枪的子弹，反而积攒下更多的财富，和娶得最美丽的女人做妻子。
在他获得这些财富之后，他的哥哥开始对他产生了提防和反感。兄弟情谊也在此刻消失殆尽。傻子很明白，爱情，亲情，都是强求不来的。他很心痛。但是他也很坚强。他有消解自己痛苦的方法，他并不会以怨报怨，其实这正是参透了佛祖的慈悲为怀的处事理念和人生哲学。即使故事的结局，傻子少爷最终死于父亲仇人儿子的刀下，但是，他在精神层面上，获得了彻底的解脱。虽然，故事以土司家族的最终消亡而画上了句号，但是留给我的并不是悲戚感慨，而是让我更加彻底领悟了，什么才是真正的大智慧，什么才是真正的所谓聪明。
《尘埃落定》读后感 篇11
读完《尘埃落定》。如何在时代变迁中看清方向，是个值得思考的问题。书中有几个聪明人，叔叔是一个。他有着国际视野，能够看清世界、中国和藏区所处的时代和各自的格局。黄师爷是个聪明人，具备大视野，能够看清国家政治格局和历史进程，只是选错了队列。书记官是聪明人，虽然缺乏国际视野，但在他的知识范围内，能够看到时代变迁和动向。
麦琪土司是个聪明人，虽然看不清政治格局，更没有国际视野。但在土司间的斗争中、争权夺位的算计权衡中，能够体现出他所处格局下的智慧。管家也算聪明人，懂得主人心思，能够为主人分忧，在“立储”斗争中能够做对难度较大的选择题。“傻子”也是聪明的，不为不现实的诱惑而费力和烦心，能够看到事物的根本，能够得到有本事人的喜欢和帮助。更难得的是，在没有大格局大视野的情况下能够洞察时代的变迁和动向，这一点彰显大智慧。
《尘埃落定》读后感 篇12
最近，终于读了阿来的《尘埃落定》。这是一部令人回肠荡气的佳作。小说以诗一般空灵纯净的文字，演绎了一段末代土司制度由盛转衰的历史。故事一开始，阿来便给了我们土司二少爷的眼睛。那是一双异常敏锐而深邃的眼睛——它“什么都看得见，不仅今天，明天也都全部看见了”。
正是它，让我们目睹了康巴土司制在灭亡前的最后幻想。如此神奇的眼睛，拥有它的二少爷又该是怎样的人呢？ 他是一个傻子，不仅别人包括他的父母也这样认为，而他自己同样理所当然地说我是一个傻子 。“一个傻因而只看到基本事实。”我倒觉得并非如此。傻少爷不是麻木不仁，他对太多东西付与深情，只是忘记了仇恨。他故乡的每一寸土地，美丽浪漫的侍女卓玛，地位低贱的伙伴尔依·······说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。或许世界本身就对智者和愚者有了错误的区分？
二少爷最后的感叹，更证明了一点：他是宽厚而睿智的，只是世俗的灰尘将其扭曲了。有时候大智若愚的傻才最可怕，它是一种没有深度的.陷阱，却能使对手陷入万劫不复的深渊。对于这个怪诞甚至有些夸张的人物，大家褒贬不一。有人认为他的行为神乎其神，与现实的轨道脱离得太远了，有人则认为，正是他的天马行空，才让这部小说中的种种荒诞成为了激动人心的转折。傻少爷，不失为一个感人的、成功的形象。
《尘埃落定》读后感 篇13
当我读了矛盾文学奖获奖书系之一的《尘埃落定》时，便被作者阿来笔下神秘的世界吸引住了，也有很深的感触。
一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审神目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
老麦其土司有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。
麦其土司在黄特派员的指点下在其领地上遍种。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。
眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。
很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有。在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄。这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。这位二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献，我认为他应该是一位英雄。
可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。或许这个世界本身就对智者和愚者有了错误的区分?
"得民心者得天下"，"识时务者为俊杰"，常人眼中的傻子却是真正的英雄。任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎。对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一，有人认为他的形象过于夸张，有些脱离现实的轨道;而有人则认为正是有了他的天马行空，才使这部小说有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩。也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。我忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，是一支用心歌唱的曲子。于是，我闭上眼睛，仿佛真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。
《尘埃落定》读后感 篇14
前几日，读罢《尘埃落定》，感触良多。那是一个混乱的年代，整本书里，没有一个真正快乐的人。主人公甚至没有名字，唯一的代号——也是他最好的护身符——就是傻子，一个有异于常人的人，生活在上世纪30、40年代的中国、某个闭塞却又面临着开放的藏族村寨。土司处心积虑扩张势力和地盘，还要防备后院起火;哥哥作为土司继承人，拼命向父亲和周围的人证明自己的实力，然后在不期然间，承受傻子比他有作为的事实;母亲有了情敌却毫无办法，整天躲在房里念经。还有那个本来应该快乐的傻子，小小年纪，就已经知道用手里的权力对待周围的人，讨好或者伤害，全凭自己的好恶。
土司制度的喧嚣直上的时候，他就看到了尘埃落定后的样子：所有的土司都消失了，包括他们自己。在此之前，他享受着属于土司的最后荣光，虽然他没有当过一天正式的土司，却在看似不经意间，日渐取得了土司的实权。
始终没看懂傻子到底想要什么。也许做土司的感觉会很好，所以，他才任由仇家溜进哥哥的房间，借刀杀人，解决他成为土司的障碍;费劲心思娶到了见过的所有女人当中，最漂亮的那个做老婆，却不知道如何维系用利益换来的婚姻关系;明明自己也想做土司，却不断打击母亲希望他做土司的信心。总之，他似乎在固执的反对着所有人，彼此伤害。
作者阿来的批判不是声嘶力竭，也不是单刀直入，而是以一种黑色幽默的笔调，在不紧不慢的絮语中展现了一个个鲜活的人物形象，通过这些各具个性的人物，尽情的演绎着生死与离别的哀愁，权力与金钱的角逐，鲜血与泪水的挥洒，他们如同尘世间一颗颗微不足道的尘埃，在土司这片天空下曾经快乐过、痛苦过、爱过、恨过、拥有过、失去过，而当另一个时代来临之际，这些尘埃便逐渐消散了、陨落了，最终归于沉静。
我就是这些尘埃中的一分子，也曾经辉煌过、爱过、恨过，并且充当了土司制度盛衰的见证者，这使我们似乎看到了《红楼梦》中贾宝玉的身影。假做真时真亦假，真做假时假亦真。我在如梦的真实中走完了自己的一生，连姓名也未曾留下，这一切看起来是多么虚幻，然而这确实是生活，它是一个社会和时代的真实的缩影，是真实生活的写照。阿来就是在这么一种如梦如幻的氛围中，用他那沉稳粗犷而略带伤感的笔调，完成了对一个特定背景下的制度的描绘和批判的，在娓娓的叙述中，他把我们带入了那五光十色、光怪陆离的境界，我们在如痴如醉之际，却突然有了一种清醒的顿悟——是啊，曾几何时，我们又何尝不是在虚幻中体验着真实，在真实中追逐着虚幻呢?
《尘埃落定》读后感 篇15
一曲荡气回肠，尘埃落定。
尘埃落定开篇写到1个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了1个傻瓜儿子。于是，整个小说的故事就围绕着这个傻瓜儿子：展开，这个人人都认定的傻子虽然与现实生活格格不入，但是却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。
《尘埃落定》虽然讲述的是少数民族——康巴藏族的故事，但这篇小说并不局限于不于民族题材。小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。《尘埃落定》写的是1个少数民族的历史，但这种历史也是1种现实，这种现实通过这篇小说得到更为充分的表达，它的面貌被展现得更加文阔，更加深远。全文是处于同1种空间，但是也存在着演绎多种故事的可能。
首先值得一提的就是贯穿全篇的神秘预言。作者通过傻子少爷之口，多次表明自已“看见了”，见了未来。他固然不可能真的看见未来，但对于我们来说，历史的发展是不可逆转的，旧社会的制度必要随着时间的流逝而被新的社会制度所取得。所以对于这片雪域高原土司制度的消亡，历史却早已知晓。因而，阿来不必明言，我们便可知道傻子少爷看到了什么。这里就体现了“傻瓜儿子”拥有超时代的预感。世上最后1个土司，雪域高原翻天覆地的变化，藏族贵族阶级无可奈何的没落伤感，藏族人民渴盼摆脱欺压迎接新的生活，这一切的一切，都反映了雪域高原在面临变革前的动荡、傍惶、期待与困惑。这种预言营造的氛围和情绪贯穿全篇，自然而然带给了读者极强的感染力。
接着就是小说对细腻而真实的爱情描写得扣人心弦。小说中描写的爱情，有傻子少爷对卓玛朦朦胧胧的爱和依恋，也有侍女塔娜与傻子少爷间不平等的畸形的爱，有引发兵戈与世仇的老土司和央宗的爱，也有傻子少爷和塔娜之间的爱。全篇重点描写的傻子少爷和美丽的塔娜之间的爱与恨，依恋与背叛更是动人心魄，把爱情的渴望、理想、美好、矛盾、背叛、无助表现得淋漓尽致。其中，傻子少爷一生都在怀念桑吉卓玛的奔放与激情，那是傻子少爷朦朦胧胧的初恋，但爱情虽然崇高，却并非生活的全部。怀着爱的激情，卓玛勇敢地与银匠结合，但艰难的生活磨历很快使卓玛疲惫不堪，于是卓玛选择了离开，选择了和跛子管家在一起。作者在塑造“卓玛”这一人物形象之际，将对爱情的追求和背叛集中在了她1个人身上;侍女因制度而被送到傻子少爷身边，她的奉献对傻子少爷来说具有成人礼的意味，这并不是傻子少爷和侍女自主选择的爱，是源于制度的爱，而这种爱只能以悲剧收场;傻子少爷与茸贡土司之女塔娜的爱是傻子少爷一生经历的最刻骨铭心的爱情，这是傻子少爷主动选择的爱。塔娜与傻子少爷的结合并非是两相情愿的爱情，美丽的塔娜对爱情有着青春少女美好的幻想，但身为茸贡土司的女儿，她的爱情只能为了权力和政治牺牲。塔娜不爱傻子少爷，所以她的心是痛苦而矛盾的，但随着傻子少爷在边境的成功，傻子少爷日益成为麦其土司的有力争夺者，女人天生热爱强者的一面又让塔娜逐渐对傻子少爷产生了感情，但是傻子少爷最终放弃了最好的得到麦其土司之位的良机，由强者变成了弱者，这让塔娜感到失望，爱也由此破灭。作者把爱的美好、背叛、彼此的伤害、痛苦描写得入木三分，每个人被爱与恨趋使的行为和心理都十分合理真实，强烈的爱恨交织，动人心魄。
最后，小说对人物性格的塑造十分淋漓尽致。在土司家族与其余三位土司的权力之争和土司家族内部的权柄之争中，亲情与权力相互交织，爱与恨同时并存，每1个陷入权力争斗的人们都有着复杂而真实的人性，在这复杂真实的人性趋使下，每个人的所作所为甚至连自己也不能预料到。在欲望和权力的驱使下，亲情和爱情被扭曲变形，人的心理渐渐变得阴暗，对权力的追逐是那么贪婪不加掩饰，但父子之爱、兄弟之爱却又在这种扭曲中挣扎，使人感受到了什么叫做痛苦。所以《尘埃落定》中的人物性格是符合真实的人性的，是符合人性真实复杂的一面的。
贯穿全篇的神秘预言、对细腻而真实的爱情描写、对人物性格的塑造是我看完小说后留给我最深的印象和最直接的感受。在以后的文学创作之中，必须要关注人性，以“人”为本，才能给予小说无限的生命力。
《尘埃落定》读后感 篇16
真的是很暴力血腥的一本书呀，里面有些细节我都是略过的。比如割嗡波意西的舌头的部分，我实在是有点无法细细品味。这是看的第二本关于西藏的书，不像书云的《西藏一年》，如果说那本书就像万里无云万里天一样纯粹，让人感受到藏族文化的无上神秘和虔诚。那这本书可能没有那么美好，它有土司制度的落后，土司家族之间的争斗，土司家族内部的争权夺位。女人，财富，权力，一开始好像和“傻子”没有关系，后来一切的一切好像又扯上了一些联系。
“傻子”心中也有爱情，他对塔娜，他对年轻时候的卓玛。他也有亲情，他对他同父异母的`哥哥，对他的父亲和母亲。他也有友情，他对索郎泽郎，对尔依，不像是一般的下人那般。他呢，他想在红色政权赶来之前让那些奴隶都恢复自由人的身份。其实还是有些残忍，为什么会让一个傻子去见证一个家族的兴衰，见证一个制度的没落。
今天，那些来自藏族文化的土司制度已经不复存在，留给我们的也没有太大的意义。可是毕竟它还是在一片土地上延续了很多年，毕竟它曾经支撑了一个民族一群人生活的信念。这就是傻子的好处，好多事情伤得了平常人伤不了你。
最后，愿一切都如同土司制度尘埃落定。
《尘埃落定》读后感 篇17
文学作品一般分两种，一种是记录过去的历史，告诉后人，我们的祖先曾经这样生活，相爱，另一种是创造一个崭新的世界，告诉今人，未来世界里我们或许还是如此活下去。
阿来的《尘埃落定》，无疑两者兼而有之。虽然说藏族土司的世界早就存在，而且已经故去，可是我们并没有真正去了解过它，更罔谈熟悉它，所以对我来说，它其实是一个陌生而崭新的世界。
《尘埃落定》整部小说里，傻子的行为常常不可理喻、出乎意料，却又处处表现出大智若愚，他老谋深算的父亲麦其土司，精明毒辣的哥哥，美若天仙却不忠的妻子塔娜和形形色色的人都无法按常理摸透傻子的心思，不知道他究竟是傻还是聪明绝顶！透过傻子的内心世界和眼睛，给人展现了复杂的亲情，爱情，和形形色色的世人，土司家族从昌盛到快速土崩瓦解的历史。我喜欢里面的每个人物。和预想中的好小说的人物不同，他们都不是特别复杂，但却特别纯粹，这也使得整个小说充满诗意。小说里的每一句话，似乎都可以读上几遍，细腻的感受让人莞尔。故事情节饱满而丰富，就像看一部电影，活色生香。
小说是鲜活的还是压抑的，是迸发的还是窒息的，对于读者来说，其中的区别一清二楚，那不仅仅是西藏风情带来的新鲜感，而更是一种普遍的共性，它既存在于《尘埃落定》的人物中，也存在于一切伟大作品的人物中。我不想把阿来这部小说归于魔幻现实主义，但它里面丰富的想象力绝对不亚于任何一部出色的拉美魔幻文学作品，这样的想象力不是天马行空匪夷所思，而是在极其真实的细节之中展现开来。让人觉得始料未及的，不一定是出现了不可思议的现象，而可能是事情的发展让人觉得世界变幻。
在读这本书的时候，总会不自觉地想到《百年孤独》，想起奥雷良诺·布恩地亚上校。一个傻子和上校同样有寓言的神奇本领，而且总会从他们的身上散发出神秘的气息。从人物刻画上看，《百年孤独》读来就好比首先是一幅巨大的白布，马尔克斯则用调色板将每个人调好颜色往上面泼洒，每个色彩都让人过目难忘。《尘埃落定》就好像是一个傻子站在中间，其他的人在时代背景的沉重压迫下，显不出多少特殊的气质。
看完以后，又找来同名电视剧看了一遍。看的时候，又把它和《阿甘正传》这个故事联系起来了。主人公都是有点傻的人，他们的经历似乎是奇遇，也是时代历史在他们身上的折射。创作者借用他们，带着轻松和调侃，演绎的那个时代的众生的生活。
然而《尘埃落定》中傻子的故事是用自述的方式描写的，而《阿甘正传》中阿甘的故事是用外界审视的眼光阅读的。阿来笔下的傻子时不时的透出聪明和睿智，并且从小到大，似乎冥冥之中有人在为他引路，适时地的出现在他的生活中，把他塑造的更加神奇。而阿甘给人印象最深的就是执着和专注，它们总让好运和他相伴。阿甘给人更多的是感动和一种不知失败和执着的精神，傻子给人的更多的是哲理和思考。
虽然傻子和阿甘的爱情一样执着，但他俩的爱情经历都是不幸的，女人讨好傻子只是因为他是未来的继承人，不会倾心于他，而珍妮或许只是把阿甘当做朋友。
傻子和阿甘这两个富有传奇色彩的人物经历各自不同，他们的故事却能很好的互补，让人看到这两个有点傻的人眼中独特却有类似的世界。
“此生纵然轻若鸿毛，不过在人世间飘荡了一回，但真情依旧，生命轮回，应当不存在什么遗憾。”
“我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，尘埃落定后，什么都没有了。是的，什么都没有了。尘土上连个鸟兽的足迹我都没有看到。”
《尘埃落定》读后感 篇18
真的是很暴力血腥的一本书呀，里面有些细节我都是略过的。比如割嗡波意西的舌头的部分，我实在是有点无法细细品味。这是看的第二本关于西藏的书，不像书云的《西藏一年》，如果说那本书就像万里无云万里天一样纯粹，让人感受到藏族文化的无上神秘和虔诚。那这本书可能没有那么美好，它有土司制度的落后，土司家族之间的争斗，土司家族内部的争权夺位。女人，财富，权力，一开始好像和“傻子”没有关系，后来一切的一切好像又扯上了一些联系。
“傻子”心中也有爱情，他对塔娜，他对年轻时候的卓玛。他也有亲情，他对他同父异母的哥哥，对他的父亲和母亲。他也有友情，他对索郎泽郎，对尔依，不像是一般的下人那般。他呢，他想在红色政权赶来之前让那些奴隶都恢复自由人的身份。其实还是有些残忍，为什么会让一个傻子去见证一个家族的兴衰，见证一个制度的没落。
今天，那些来自藏族文化的土司制度已经不复存在，留给我们的也没有太大的意义。可是毕竟它还是在一片土地上延续了很多年，毕竟它曾经支撑了一个民族一群人生活的信念。这就是傻子的好处，好多事情伤得了平常人伤不了你。
最后，愿一切都如同土司制度尘埃落定。
《尘埃落定》读后感 篇19
用多半天的时间读完了这本三十一万字的小说，速度说快也不快说慢也不算慢。毕竟这是一本小说，也就没有那么深入细细的去品味。读完之后心中才有了，一种一切都尘埃落定的感觉。
在读这本书时，我一直感觉像是在重读《巴黎圣母院》，只不过与《巴黎圣母院》相比较起来，这本书显得更好懂些。
《尘埃落定》中作者以麦其土司甲一个傻瓜儿子的视角兼用写实与象征表意的手法，轻巧而富有魅力地写出了藏族的一支康巴人在土司制度下延续了多代的沉重生活。作者以对人性的深入开掘，揭示出各土司集团间、土司家族内部、土司与他的人民以及与国民党军阀的斗争。作者阿来在小说中给读者营造了一种浓厚的藏族氛围。
令我惊奇的是在全书中，竟然都没有提土司“傻瓜”儿子的名字，或许这也是作者有意为之。但是这个傻儿子做的事情都是那么的顺应人心，具备领袖应有的心胸与胆魄。却在一些平常的事中尽显愚态。如果从书中的“我”的心理描写来说，“我”并不傻而且是异常的聪明，只不过在做一些事情时脑子就不够用了。最后也对他的死感到惋惜，但是这也是他自己选择的结果。
如果不是在这个朝代更迭，战乱动荡的时代，或许他也会是一代杰出的土司。但是任何事物只能顺应历史的潮流。
《尘埃落定》初版于1988年3月，荣获第五届茅盾文学奖。
《尘埃落定》读后感 篇20
欲望起尘埃，时间归罗定。在喧闹人世，我们是如阿来《尘埃落定》中的主人公一般做一个聪明的“傻子”还是让自己的聪明展现出来呢?我想，不同的人有着不同的答案。但于我而言，展现自己的聪明才智，远比“深藏不露”要来得更有意义。
当今时代，是一个充满机遇的时代，但机遇往往给了有准备的人，而有准备的人无疑是聪明人，而非隐藏自己聪明的“傻子”。一个人遮遮掩掩，不以自己的聪明才智示人，而是整天装疯卖傻，那么这个人得到他人欣赏而遇见机遇的机会微乎其微。
那么，是什么让那些原来聪明的人选择了隐藏自己的聪明呢？原因不外乎有三。其一，信奉枪打出头鸟，担心太过招摇而被人嫉恨。要我说来，这类人的担心纯属多余，毕竟现实不是电视剧，羡慕肯定有，嫉恨却是远远达不到的。其二，觉得在某些人面前不需要展现自己的智慧。这类人往往狂妄自大，认为自己的聪明已经凌驾于世人之上，在他人面前展露智慧并无多大用处。其三，一个字，懒！担心展现出聪明后，会有大堆事务找上门来，打扰自己悠哉游哉的`生活。
展露聪明，意味着更多的机遇，展露聪明，意味着能得到更多的锻炼的机会。而隐藏聪明，意味着你将与无数机遇失之交臂，意味着你将逐渐失去本有的聪明，最终泯然众人。喧闹人世，何不让此喧闹为你而闹？展现自己的聪明才智，做最真实的自己！
《尘埃落定》读后感 篇21
当我读了矛盾文学奖获奖书系之一的《尘埃落定》时，便被作者阿来笔下神秘的世界吸引住了，也有很深的感触。
一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审神目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘。
老麦其土司有两个儿子，大少爷聪明勇敢，被视为当然的土司继承人;二少爷天生愚钝，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环仆役的队伍之中，耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。
麦其土司在黄特派员的指点下在其领地上遍种。很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。
眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了种子广泛播种，麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。是年风调雨顺，小麦丰收，而其他土司的土地上鸦片供过于求，阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。这足以看出这个所谓的傻瓜少爷超前的目光和超人的智慧。
很快，在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆、客栈、商店、铺门，应有尽有。在黄师爷的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄。这样，在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。这位二少爷虽然被人们认定为傻子，但他为阿坝地区的发展作出了巨大的贡献，我认为他应该是一位英雄。
可是这又引起了他那哥哥仇恨的目光，就这样，一场家庭内部关于继承权的血雨惺风又悄然拉开了帷幕。后来，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了，一个旧的世界终于尘埃落定。说来也有趣，傻少爷背负了痴呆的名声，却担当着智慧的化身。或许这个世界本身就对智者和愚者有了错误的区分?
"得民心者得天下"，"识时务者为俊杰"，常人眼中的傻子却是真正的英雄。任何阻挡历史车轮前进的人，终将被碾得粉碎。对于这个所谓的傻子，人们褒贬不一，有人认为他的形象过于夸张，有些脱离现实的轨道;而有人则认为正是有了他的天马行空，才使这部小说有了开合自如的气度。在我看来，有一点是不可否认的：正是有了这个名不副实的傻子存在，才让小说里种种怪诞和荒谬成为了故事里激动人心的转折，才让这曲繁华落尽的末代哀歌有了绚丽的光彩。也正是这位傻少爷带领着我们穿越时空、大地和民族，让我们目睹了康巴土司在崩溃前的最后情景，见证了两个时代交替的喧嚣和动荡。我忽然觉得，阿来的《尘埃落定》，是一支用心歌唱的曲子。于是，我闭上眼睛，仿佛真的听到史诗般的旋律，抑扬顿挫地飘荡开来。