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高一读后感 篇1
“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限！”
——海明威
你们能想到吗，老人与海是件真人真事的。一个老渔夫打到条大鱼，却遭鲨鱼的袭击，美梦终成一场空，只得拖了个鱼骨头护甲。我想，他一定很难过吧。
桑提阿果，便是那位在海明威笔下勇敢的老人，与大海奋斗了多少个年月，与寂寞共处过多少个年头——这便是渔夫的所有。整整八十三天没有捕获一条鱼的老人，是如何熬过去的，他独自一定很饿，他心里一定很郁闷，却无可奈何。所谓靠海吃海，便是如此，你只能从大海那接过它给你的，却没法儿要求他给你想要的。
还好，桑提阿果老人有男孩曼诺林陪着他。老人起床时会受到男孩从餐馆那打来的咖啡，老人出船时会有男孩帮忙提这提那，老人会来时男孩总会第一个奔过去。老人离不开男孩，男孩也不想离开老人。
“大家找过我吗？”
“当然啦。派了海岸警卫队，派了飞机。”
“海很大，船小，不容易看见。”“我很想你。”
老人真的想男孩，在海上时，他几次念叨着“要是这孩子在就好了”。其实，外表看起来坚强的老人，战胜了大海的老人有时只是需要一个人和他说说话罢。孤独是最可怕的，不是吗？
那海，很深，很蓝，在阳光照耀下闪闪发着光，藏着躲着渔民们日思夜想的鱼儿，但，海也是可怕的，不仅仅因为它“养着”凶猛的鲨鱼，还是不是弄出大波澜来；更是因为大海的'无边无际，空空荡荡的海面，孤独寂寞分分钟就会吞噬了你，你的肉体并你的希望，通通消失尽。
老人与海之间，隔着的是一块薄薄的木板，隔着的是一条船的距离。
那条经历多少次风浪的小船，多少次承载着老人和他满怀的希望驶向大海。小船是老人在海上唯一的立足地，唯一的精神可寄托的地方，唯一的伴随他度过海风呼啸夜晚的同伴。小船见过老人捕获鱼时的喜悦，也见过老人空手而归时无奈的神情；也是在老人在八十三天没有任何收获后捕到大马林鱼的见证者，是和老人齐心协力阻挡鲨鱼袭击的好战友。
海很大，而船很小。
“一个人可以被毁灭，但是不可以被打败。”这也许是对老人最适合的评价了，孤独打败不了他，贫穷打败不了他，鲨鱼也打败不了他。因为他每次都能重新站起来，扬着那艳丽无比的旗帜远行，驶去哪有金狮子的海滩。
高一读后感 篇2
幸福是什么?朋友的一个微笑，是幸福;儿女对父母的一声问候，是幸福;我们拥有健康的身体，是幸福……只要我们懂得珍惜，父慈子孝，夫义妇德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所拥有一切，都是我们幸福的理由。
在现今的社会，由于有越来越多的独生子女，他们被家长宠爱，导致事事以自我为中心，自私自利之心非常严重，从而导致了许多问题，大手大脚花钱，和父母顶嘴，因为一点小事和同学打架，懒惰贪玩不爱学习，没有责任心，等等等等，以致学校的教育也有了重重困难。
我们家长的教育，既要教给孩子知识，帮助孩子树立正确的人生观。更重要的是要交给孩子如何做人，如何成为对社会有用的人。让孩子学会礼仪，有礼貌的待人接物，可以促进孩子更好的发展。让孩子学会感恩，对于身边人的.帮助，要有感恩回报之心，传递人与人之间的温情;让孩子明白“事虽小，勿擅为”，不以恶小而为之，不以善小而不为，从身边的点点滴滴注意，养成良好的行为习惯;让孩子言而有信，说到就要做到，养成责任心，对自己的行为要有承担，无论在学习上还是工作以后，都能有所承担。
通过，我看到了一种温馨和谐的教育方式，如果人人都能像弟子规里那样去做，将会有幸福的孩子，幸福的家长。而我们也将拥有一个安宁和谐的社会。
幸福还有多远?幸福就在我们身边，我感觉只要我们认真的学习，那么我们就能把握住我们身边的幸福，直到永远。我真诚的感谢这本书，他不但带我和孩子不断的进步，而且也使我们能紧紧的抓住身边的幸福。
高一读后感 篇3
捧一本书坐在阳台上，就着河边的清风，翻开高尔基老先生的《在人间》。
书是在父亲的书箱里找到的，九八年出版，在红色的封面上是依旧光亮的“在人间”三个字，磨破的书角流露出岁月的痕迹。书页的翻动声格外好听，是书上了年纪所特有的，有些字词上用红笔标注着拼音，或者是读音相同的字，父亲说是为了给我讲故事而写的，同时也是让我学会说话。指尖的感觉将我带入另一个世界。
阿廖沙正在林间设置捕鸟网，鸟网细而结实，一般的鸟很难挣脱。而在他的鸟笼里，有着几只漂亮的羽雀，淡淡的毛和几个翠绿的斑点。看到这里，我回想起那次去老家爷爷给我的礼物——一只可爱的斑雀。斑雀是爷爷在河边的芦苇荡里抓到的，听说我回来就特意留了下来，给我解闷。在那个假期，我有者这个小伙伴，天天带出去绕着村子转两圈，再和几个伙伴去田间嬉戏。当我从外面回到爷爷家里，爷爷就会给我泡上一壶大麦茶，喝起来格外舒畅。
“奶奶，帮我弄一杯白开水来。”我坐在阳台朝里屋叫道。
“你这不听话的娃……”
很羡慕阿廖沙可以靠自己的能力去赚取零花钱，可以用来做好多好多的事情，为自己，也为疼爱自己的奶奶。但把这事放现在来讲，可是要去警察叔叔那里接受教育的，因此也就显得格外珍贵，也是同样作为孩子的嫉妒之处。记得今年的奶奶的生日，还处于北风呼啸的季节，春天的到来还需些时日。我去超市里给奶奶买了一双手套，厚厚的还加绒，想必十分暖和。当奶奶看到的时候，却是一种无法言说的感觉，她的眼里是晶莹的泪花。原来奶奶也是会流眼泪的，在以前再苦的日子，她也只是默默地为家里人做家里的事。
合上书，是一种怎样的体会？我还在成长，他们却在一天天老去，并最终会离我而去。我能做些什么？又还能再做些什么？就这样陪陪你吧，看看你做饭，听听你唠叨。你的姿势也和舞台上的演员一样优美，你的声音好似一支曲子，绕着房梁挥之不去。安静地弄起手中的画笔，留下此时此刻的你。
生是起点，死是终点，中间的过程叫做人间，你在我也在，用点滴时光，和你一起在人间
高一读后感 篇4
《柳林风声》是英国作家肯尼斯·格雷厄姆写给六岁儿子的信改编而成的著作。它讲述的是柳林里小动物们有趣的故事。
这个故事把我们带到了无边无际的柳树林，我好像也是这里的居民。这里有胆小怕事、偏偏生性喜欢冒险的鼹鼠;热情好客，充满浪漫情趣的河鼠;行侠仗义，具有领袖风范的獾和喜爱吹牛显摆，追求时髦的富二代蟾蜍。
其中，我最喜欢的獾，他是一位沉着、冷静、可信的.朋友，同时他也乐于助人。他千方百计，费尽心思帮蟾蜍改掉坏毛病，还出谋划策帮蟾蜍夺回蟾宫。
故事的开始蟾蜍常爱惹事生非，獾、河鼠和鼹鼠试图去劝说蟾蜍改掉恶习，但一切都是徒劳。后来三个轮流看守蟾蜍，可是还是让他逃了出来。蟾蜍偷车、入狱，但很快又逃了出来。当他回到柳林时，才得知黄鼠狼和白鼬霸占了蟾宫。于是獾、河鼠、鼹鼠和蟾蜍一起想方设法把蟾宫夺了回来，蟾蜍也被他们的友谊变成了一只好蟾蜍。
我也有一群这样的朋友。暑假的一天，我们几个朋友约在一起玩，开始打篮球，然后看到旁边的单杠，我们就跑过去，弈韬高兴的说："我们来吊单杠吧!"说完就爬了上去，我们几个都爬上去玩了起来，忽然"嘭"的一声，弈韬掉了下来，脸色苍白，好久才哭出声来。这时有的蹲下来安慰他，问他哪不舒服，有的赶快叫来了大人。后来大家一起把他送往医院，还好医生说只是扭伤，擦点药就好了。我把家里最好的跌打药找出来，给弈韬涂上。我们这群朋友，平时也会有点小争执，但到了关键时刻，还是互相帮助的。
《柳林风声》告诉我们朋友之间要互相关心，互相学习，互相帮助，我们的生活才会更加美好。
高一读后感 篇5
“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最坚强的地方。”海明威的著作《老人与海》便阐述了这一真理。
茫茫大海上，呼啸着冷冷的海风，老人桑迪亚哥孤独地拖着巨大的马林鱼骨，这是老人与成群鲨鱼搏斗了两天三夜所剩下的，亦是老人八十五天内所得的唯一。桑迪亚哥，一个不被打败的硬汉，尽管他输给了成群鲨鱼，他在运气里失败了，但他奋勇向前，无所畏惧的形象却深深地扎根在我的心中。
这个不服输的老人说：“借钱是乞讨的开始。”他宁肯整日受饿。一种倔强与自尊让他无论如何也要靠自己的劳动获取金钱，所以当他八十四天来在海上一无所获时，他毅然选择第八十五次踏上寻找的征程；所以，当他遇上饥饿的成群鲨鱼时，与它们展开了殊死搏斗。他说：“跟他们斗，我要跟他们斗到死”
老人的梦境中，时常会出现那一只金黄的狮子，狮子乃是万兽之王啊，这象征着老人对生活的憧憬和希望。他的脖子上有很深的'皱纹，腮帮上有些褐斑，双手上刻满了古老的伤疤，他身上的一切都那么古老，除了他那一双海水一般蓝的双眼，澄澈中透露出无限的希望，希望似乎从来没有从他双眼溜走，即使是拖着鱼骨艰难返航时。他说过：“绝望是罪过”
他是个独自在湾流中一条小船上钓鱼的老人，至今已过去了八十四天，一条鱼也没逮住，他不曾被现实打败。放眼到我们的生活中，刚刚经历了月考的我们，可能曾因为倒数的成绩而失望失意或伤心，但这只是第一次，连老人桑迪亚哥都不曾放弃，他在第八十五次失败后仍在梦中希望着，我们作为热血的青年，又怎能被区区月考失利而阻挠呢？不管前方是何物，都必须去奋力面对，不变那人性最原始的冲动。或许我们曾如桑迪亚哥少年时一般在海洋上驰骋飞扬，意气风发地享受着人们的赞美，就如我们初中时就是班级顶尖。但是，花无百日红，桑迪亚哥如今一条鱼都逮不住了，就如我们现在不再是几十几名了，但人生来并不是为了被打败的，让我们走进这顽强老人的内心，去领略他所缔造的神话，去如他般克服前方的困难！
人生本来就是一条充满荆棘的路，但路上的风景又是如何如何的美丽啊。我们可能为了做好一件事付出十分耕耘，但当时一分收获也不曾得到，要放弃吗？怎么办？是我不够好吗？不，不是这样的，我们要坚信的一点是——我很优秀，我不会放弃。当们继续努力下去时，奋战不停时，我们会发现凡不能毁灭我的，终将使变得强大。当我们的力量、知识积蓄到一定程度时，便爆发出来。
凡事不能杀死我的，必将使我强大;我们曾受的伤，都将开成美丽的花朵。
高一读后感 篇6
书籍，是人类进步的阶梯。这在其他人眼里是一句名言，这句话在我的眼里是一句名言，更是一句真理。
每当我读完一本书后，我都会感觉我又长大了，会品味书中的道理了，这应该就是书籍的力量吧！
在父亲给我买了一本叫《青铜葵花》的书后，我才真正的`理解这句名言。
《青铜葵花》这本书是曹文轩的一本小说，生动地写出了人间处处有真情的画面。
《青铜葵花》这个题目有两个意思，第一个意思是两个主人公青铜和葵花，另一个意思是葵花的父亲将青铜和葵花两种事物完美结合。
这里面的许多情节都很感人，青铜是一个哑巴，但他比每一个正常人还要善良，他学会了忍受别人的羞辱，为了自己爱的妹妹葵花放弃了上学的机会，为了给奶奶治病亲自去割芦苇，编芦花鞋，冒着大风雪天还要承受着风雪的捶打去卖鞋，但是他仍因为多买了一双鞋，多赚了一点钱而把自己脚上的芦花鞋也卖了，回家后脚都冻僵了。看完后，眼泪在我的眼眶中打转，青铜太爱他的奶奶和妹妹了！
他们家有一头牛，那头牛很有灵性，在青铜难过时，经常用它自己的方式来安慰青铜，但在一年冬天，牛死了。在我看完这段后，心里思考了很多，心理默念着，青铜你不要放弃生活。葵花回到了城里，青铜十分的想念她，在心底大喊葵花！
《青铜葵花》是一部值得读的书，值得思考的书，青铜像是风筝，一直在逆风中飞翔，总有一天会成功。
高一读后感 篇7
老舍的《骆驼祥子》读了又读，渐渐品味出了些感觉。祥子来自农村，因为失去了父母与几亩薄田，便到城里来找份差事，某条生路，从而选择了拉车的行业。本是怀着希望和信心，祥子却在拉车的道路上历经了烦恼、痛苦、悲伤、折磨，命运的凄惨让他无力在多次买车失败后重新站起来。
老舍叙写了祥子在城里的生活无疑是想告诉我们：旧社会不让好人有出路。虽然祥子最后成为了一个落魄的人，但他身上的确有值得我们学习的品质。
祥子辛辛苦苦、省吃俭用三年，买了一辆车，很快被大兵抢走了。在稀疏的星星的暗光下，祥子只能一人独自抱怨老天对他的不公。可他依旧没有放弃，清晨望着东方的早霞仿佛忘记了困苦的疼痛，又重新振作起来。相比较我——一个娇生惯养的90后，遇到了挫折和困难只会逃避，而逃避的最终结果是向困难投降。如果我们挺起胸膛，鼓足勇气克服困难，我们不仅会战胜挫折，还会得到人生启示：挫折才能使人在磨练中不断成长。
在钱被孙侦探敲诈后，祥子躲在车夫老程的屋子里翻来覆去睡不着，总想从曹家拿点东西。利益的驱使和良心的谴责让祥子举棋不定，但他还是承受住了利益的诱惑，打断了偷东西的念头。这不禁让我们沉思，在当今社会，多少人因为利益的诱惑而不顾良心的谴责去干危害他人、损坏社会形象的事？他们为了牟取暴利，向食品内添加有害物质；为了节约成本，降低了产品的质量；为了发财致富，把有毒的污水排向江河大海。这一切都是金钱的诱惑。
祥子的`老实坚忍并没有让他从贫穷走向富裕，而是使他逐渐贪婪、懒惰。经历了三起三落，这位年轻壮汉在命运的折磨下再也无力反抗，终于弯下腰，拾起了地上被风吹动的烟头，继续过他凄惨的生活。
祥子如果生活在今天的社会，一定会有好的出路。因为他坚持不懈，永不言败，他有对目标执着追求的精神。这一切，正是我们90后所需要的，我们作为祖国新的希望，更应该具备祥子的品质，才能共创祖国的美好未来！
高一读后感 篇8
当我读完了笑猫日记《永远的西瓜小丑》这本书后，深有感悟，西瓜小丑，他可以放弃所有一切，包括自由，来救自己的绿鹦鹉，这样的人怎能不令我敬佩呢？
西瓜小丑演的马戏使孩子们都很爱看，所以孩子们都去南木林看马戏，那个马戏团觉得是西瓜小丑搅乱他们的表演，让孩子们不来看他们的马戏，所以决定赶走西瓜小丑。但是西瓜小丑却丝毫没有放弃自己的马戏，他帮笑猫们一起排练节目，例如，三宝蹦“球”（球就是球球老老鼠）。二丫在树上玩“空中飞人”，以及小白与菲娜的华尔兹……一系列节目让孩子们倍感喜欢，却让那些马戏团的人们恨之入骨。所以他们想到了一个办法，让西瓜小丑离开翠湖公园。而且他们把绿鹦鹉给抓住了，让西瓜小丑去救绿鹦鹉，然后用自己的自由换取绿鹦鹉的自由。光这样还不够，并且马戏团的人还与西瓜小丑打官司，最后因为法官和一些官员受了马戏团的人的贿赂，西瓜小丑打官司失败了，结果被法官判了“勾魂罪”和“偷心罪”，还让西瓜小丑永远都不能出现在有孩子的地方，让西瓜小丑沦落到了一个小岛上，叫翡翠岛。可是，马戏团还仗着上级的文书，开始大肆破坏楠木林，不让任何孩子去那里去，把孩子们抓到帐篷里强迫他们看马戏。就在这危急关头，绿毛龟大师用穿越功从南木林到翡翠岛打通了一条通道，让孩子们与西瓜小丑一起过了一个欢乐快乐的暑假！
读罢笑猫日记《永远的西瓜小丑》，我深刻的感到如果强迫别人干人家不喜欢的事，就不可能赢得他们的拥护和欢欣。
高一读后感 篇9
童年是我们一生中最幸福，最快乐，最无忧无虑的时候，尽情的玩，得到来自父母爷爷奶奶的关心与疼爱，如一场甜甜的梦。而，对于生活在沙俄时期的阿廖沙来说，童年却并非如此。
《童年》是高尔基的自传体小说。稳文中的阿廖沙三岁失去了父亲，成为了一个不幸的孩子。母亲带着他来到了外祖父那里居住。从此，他的噩梦便开始了。在这里，小小的阿廖沙亲眼目睹了当时那个社会的残酷与黑暗，使得他小小的心里便充满了阴影。随着外祖父染坊的一天天衰败，外祖父变得越来越暴躁，狠毒，经常用鞭子抽打可怜的阿廖沙。他的工人不小心然错了布，都会被他抽的昏过去。幸好，在这里，还有疼爱他的外祖母，给他的黑暗生活带来一点温暖。他目睹了他两个舅舅为分家而经常吵架斗殴。阿廖沙在这个黑暗的地方，度过了他的童年。
这是一部令人心酸的小说。亲身的经历，使得这部小说的渲染力很强。一个五六岁的孩子，懵懵懂懂的孩子。却真实的目睹了这个社会的黑暗，受尽了欺负，受尽了辱骂。简直像生活在地狱一般，在这里，一个五六岁的孩子看到了血腥，看到了人性，当然，也看到了那个时代社会最底层的真实生活。他就像在一个阴冷，幽闭的空间里一样。
所幸，这个世界还有爱他的人。疼爱她的外祖母，还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里高里、献身于科学的知识分子“好事情”。他们教会这个孩子什么是爱，什么是温暖，什么是光明。使得这个绝望的孩子在黑暗中能够看见一丝光明，一点希望，并引导他成为一个正直，有爱心的人。
再来看看我们的生活。
这是一个充满爱的社会，没有沙皇，没有歧视，我们如此幸福。有那么多爱我们的人，每天为我们嘘寒问暖，照顾我们。但，我们曾多少次与他们发生争执，我们曾多少次冲他们吼叫。我们谁曾看见过，半夜，月光下，他们悄然落下的眼泪。而他们，却依然爱着我们，给予我们无私的爱，才能成长。我们是不是应该体谅一下他们，回报他们。看到阿廖沙的童年，想起我们的实际，我们应该做点什么，我们的心里会不会泛起涟漪？
童年，再回过头来看童年，会不会有一种别样的滋味？
高一读后感 篇10
鲁滨逊，出自笛福之手，是鲁滨逊漂流记中的主人公，家境不错，处于社会的中级阶层，他的父亲教育他，做人要像他们这种人一样，处于中级阶段，既不需要像下层人民一样辛苦劳作，也不会像上层贵族一样，纸醉金迷，最后伤了身体。但鲁宾逊却不这样认为，或许是因为处于青年时期吧，气血旺盛，总想去外面闯一闯，于是就开起了他的漂流记。
鲁滨逊的第一次乘船外出是在邻居的怂恿之下，第一次经历风雨让他感到极度害怕，他打消了心中想要外出闯荡的念头，在回到家之后，呆了几天，可能是因为他的性子，令他心中的念头又再度死灰复燃，后来又外出过几次，虽有一些磨难，但还算的过去，在一次外出中他就被海盗抓走了，在他身边了几年终于寻得机会脱离困境，后逃到巴西，在好心船长的帮助下，建了一个种植园，几年过后，也是赚的些许钱财，若能一直这样经营下去，也能成为一代土豪，但……
他忍不住又随别人外出，并在外出时立下遗嘱，若自己回不来的话就直接将种植园的一半利润留给好心船长，他这次外出，遭遇了巨大的灾难，船只撞到了一处暗礁，除了他自己，其余的船员乘客全被淹死了，他被海浪卷到了沙滩上，醒来后发现只剩他自己一个人了，他看到了那只破船，后来的几天，用竹筏分批将自己所需要的东西全搬了下来，到得最后更是将其船板拆了搬了下来，他用船帆做成了帐篷，作为自己的栖身小窝，后来的一次暴雨，让他不得以再搬一次家，最终选择一块能看到大海的巨石下方，并将其凿空，后来的几次天灾，他又在其中添了一些柱子，已防止坍塌，花了几个月的时间，将篱笆做成，实在是由于手中器材有限，几柄斧子也是磨出了一些缺口，更令的.他的效率降低，他在船上发现的一些稻谷，在其无意的扔掉后发芽了，这让他欣喜若狂，在他的不懈努力下，终于有了一片庄园，更是用他那简单的工具和奇思妙想，制作出来了面包，后来还弄了一个牧场，养了一只鹦鹉，终于有人和他一样会说话了，这也着实令他高兴了几天，后来在一次巡山时发现了一些脚印，一些野人的脚印，这令他陷入了恐惧，因为这些野人是食人族，后来在野人族救下了一个俘虏，并给他取名叫星期五，从那以后，“星期五”就成为他忠实的伙伴和仆人。鲁宾逊还教他学会了说英语。不久，他又从食人族手中救出了几个俘虏，和他们一起劳动，共同生活。后来，一艘英国船只经过荒岛，鲁宾逊帮助船长制服了叛乱的水手，乘船离开荒岛，返回英国，过上了幸福的生活。鲁宾逊从落难荒岛到返回英国，这段时间竟长达二十多年。
看完这本书，使我深受感动，一个人在自己的不懈努力之下，终究会成功。所以我们不能被困难吓倒，我们要勇敢的去面对困难，去克服它，如若对自己没有信心的话，不妨想一想，鲁滨逊一个人独自生活了二十多年了，克服了无数的困难，我们又怎么能在这种困难之前，退缩呢？
高一读后感 篇11
《老人与海》是由美国的海明威所著，主要是老人与鱼的周旋——有风，有浪，有鱼，没有淡水，没有食物，有点恐慌，有点枯燥，但它是那么真实，让人难忘。
老人不经意间流露出来的话语让人看到他的灵魂深处。他心地善良如同重重掩在岁月帷幔后面明亮的灯光，偶尔透出一缕光线，让人猜到是何种饱经沧桑的善良在后面闪亮。老人在黑暗中感觉到黎明将要来临。他对柔弱的黑色小燕鸥的同情从内心深处透出来的光明令人感动。他看见它们始终在飞翔，在找食，但几乎从没找到过，心想“鸟儿的生活比我们还要艰难”。在与鱼周旋的几日里，我看出老人很自信也很有耐心。老人还有孩子的天真，鱼咬钩之后，将老人和他的船拖向大海，老人开始了与鱼的搏斗，很长时间后，倔强的老人在极度疲劳的情况下仍不放弃。老人这时已不再是老人，他是奋斗与忍耐精神的化身。我们应当向老人那样全身心投入某种过程，并在紧张和劳累的压力下仍能保持高昂的斗志。
故事的`思想内核是坚强、忍耐、热爱、尊重。故事里一切是那样透明，没有任何人性的阴霾笼罩着作品的意境。老人的心灵，加勒比海上的阳光照耀的天空，莹蓝的海水。在成败得失之间保持平和的心态，快乐、坚强、奋斗是为了内心的满足。历经沧桑，也要保持一颗善良的心，不能让艰苦的环境泯灭良心。
我们要明确生存的意义---维护尊严就应该拼搏。这部小说让我学到或者说懂得了很多人生哲理，这部小说很真切，我有一种不由自主想要亲自看一看老人与鱼搏斗的情景。这是一本激励人心的书，希望大家来看。
高一读后感 篇12
最近读了中国著名作家柯云路写的一本书《让生命没有遗憾》，感触特别深。
如果没有一场突如其来的灾难，博比的事业可谓一帆风顺。39岁的他，当上了法国妇女周刊《她》(Elle)的主编，这是一份世界闻名的出版物。 生命中总有无法预测的意外，在一次与女儿前往歌剧院的途中，因为一根血管破裂，博比从光明的天堂跌进了黑暗的地狱。他患上了一种罕见的怪病——闭锁综合症。瘫痪在床，肢体和器官都不能动弹，唯一能够控制的肌肉，只剩下左眼皮。 痛苦正在于此：肉体失去了一切能力，而他的智力却完好无缺。他不能用语言、动作和表情来表达自己内心的情感和想法。生活和一切与外界的联系，都被自己不能动弹的身体禁锢起来，他成了“死去的活人”，以前那个意气风发，风流倜傥，事业蒸蒸日上的.强人，如今只能囚禁于床枕。
或许是一种巧合，一位叫“菲舒”的语音女医生，发现了他仅存于左眼的表达能力，并开始帮助他学习说话。把字母牌一个一个举到他的眼前，如果字母是他所需要的，便让他闪动睫毛，她记录下来。 潜在的力量被重新唤醒。自信和快乐充溢心间。博比对每一个前来造访的人“说”——我浑身是劲。 一个奇迹旋即被创造出来，博比靠睫毛的闪动，写出了一本自传体的书。或许，对正常人来说，这只是完成了一项日常工作，而博比靠的是一个字母一个字母的挑选和敲定，其艰难程度令常人难以想象。 这是一本充满力量与斗志的书，书的名字叫《潜水铜人与蝴蝶》，人们从中读到了潜藏在一个人内心那种澎湃的激情与顽强的毅力。书的名字同样意味深长，“潜水” 的人，不能说话。与此同时，“铜人”却有着无法摧垮的意志。而“蝴蝶”源于蛹，它是蛹的灵魂，无奈的肉体即便像冬蜇的蛹，灵魂却可以羽化而出，自由飞翔。铜人的硬壳里，藏着一只轻盈的思想蝴蝶。
正如博比在最后的访谈中所言：“因为即使在我像蝴蝶飞来飞去的想象极端里，残疾比人强，最好的战略是随遇而安。” 一书风行，出版社以每版加印四万册的印章来演绎盛况。正当满城争说博比时，一个意外发生了。博比离开了人世。所有人都为之遗憾，然而博比自己却没有遗憾，他走得安详而且镇定。因为他用左眼唯一会动的睫毛，完成了自己最后的人生。 博比仿佛一颗流星，没有恒久的存在，却人们看到了一个人精神的光亮。只要灵魂、情感和思想存在，总能于困厄处找到表达的方式。博比的存在和消逝，让人们从人的身上，永远无法找到绝望和悲情的借口。
我想只要努力，奋斗到最后一刻，那么你的人生就是完整的，你的生命就是没有遗憾的。
高一读后感 篇13
在暑假里，我读了纪念版《哈利·波特》，《哈利·波特》是魔幻文学系列小说，这部小说一共有七部，而我读的是第一部《哈利·波特与魔法石》，这本书的故事情节也是我最喜欢的部分。
这本书讲述的是哈利失去了父母，从小被寄养在姨父家里，而姨父一家人认为他是巫师所以很讨厌他，哈利饱受姨父一家人的歧视与欺侮。然而就在11岁生日那天，哈利波特得知了自己原本是魔法师，并且被录取为霍格沃茨魔法学校中的一员。也因此，哈利开始了他的魔幻旅程，一切都那么新奇，在那里，他第一次有了自己的好朋友：罗恩和赫敏。许多魔法课程也正在等着他研习：有飞行课、黑魔法防御术、魔药学与变形魔法，当然还有让所有魔法师疯狂的魁地奇球赛等等。哈利虽然兴奋不已但却有点无法接受这一切，最后听了海格所说的关于自己父母的事后接受了现实。另一方面，魔药学的斯内普教授似乎总是对哈利不友善；哈利也无意间发现了魔法石的秘密。邪恶的阴谋在平静的霍格沃茨里悄悄地滋长，哈利、罗恩与赫敏决定一同去探个究竟，凭借他们的勇敢智慧，哈利最终阻止邪恶阴谋的发生，并且保护了魔法石，同时哈利也第一次直面他的宿敌：伏地魔。
在这本书中我最喜欢哈利的勇敢、正义和睿智，以及他身上决不放弃的精神，正因为如此，我很佩服他。他不害怕任何困难，明知机会渺茫也不轻言放弃，勇敢地和伏地魔作斗争，最后打败了伏地魔，并且成功的保护了魔法石。
从他身上我明白了什么是正义，什么是勇敢。人生路上，我们总会遇到许许多多的困难，我们都应该学习哈利·波特不逃避、勇往直前、坚持不懈战胜挫折。
高一读后感 篇14
《高老头》是巴尔扎克的代表作，《人间喜剧》的基本主题在此得到体现，其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。在这篇小说中，作者第一次使用他创造的“人物再现法”—让一个人物不仅在一部作品中出现，而且在以后的作品中连续不断地出现，它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段，而且使一系列作品构成一个整体，成为《人间喜剧》的有机部分。在此，一些主要人物如拉斯蒂涅、鲍赛昂子爵夫人、伏特冷纷纷登场亮相，《人间喜剧》拉开了序幕。
主人公高利奥老头出身微寒，年轻时以贩卖挂面为业，后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿，让她们打扮得珠光宝气，花枝招展，最后以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟，使面粉商的女儿成了伯爵夫人；然而两个女儿挥金如土，象吸血鬼似地榨取父亲的钱财，当老人一贫如洗时，再也不许父亲登门，使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上，女儿们连葬礼都不参加。通过高老头的悲剧，作者批判了建筑在金钱基础上的“父爱”和“亲情”，对人欲横流、道德沦丧的社会给予了有力的抨击。
《高老头》还成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和没落贵夫人鲍赛昂的形象。前者原为一个外省贵族青年，想来巴黎进大学重振家业，但目睹上流社会的挥金如土、灯红酒绿，他往上爬的欲望倍增，他在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益丧失正直的良心，开始为金钱而出卖正直，特别见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后，更坚定了向资产阶级的道路走去的决心。《高老头》中主要描写了他野心家性格形成的过程，在以后的一系列作品中他更一发不可收拾，靠出卖道德和良心竟当上了副国务秘书和贵族院议员，而一切的取得都依赖于极端利己主义原则。鲍赛昂子爵夫人是巴尔扎克为贵族阶级唱的一曲无尽的挽歌，她出身名门贵族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金钱而被情人抛弃，被迫退出巴黎上流社会，高贵的门第再也敌不过金钱的势力，她在后来的小说中因为同样的原因又一次被金钱出卖。她的遭遇告诉人们，贵族阶级除了失败之外不可能有更好的命运，金钱才是这个世界的主宰。
《高老头》在艺术上很严谨，作者设置了典型环境，让典型人物活动于其中，使人与人的金钱关系与环境相契合，书中安排了四条情节线索，以拉斯蒂涅的堕落为主线，其它几条起辅助作用，纵横交错又脉胳分明；典型人物的刻划是巴尔扎克的最大特色，不论是外貌描写还是心理刻划，甚至一个细节，如高老头每吃一块面包都要放在鼻下嗅一嗅，都使人物更鲜明生动；人物语言的个性化也是作者一大功力，贵族沙龙中的语言与逃犯的语言绝不一样。
高一读后感 篇15
读过这样一个富有传奇色彩的惊险经历后，我深深的被一个英雄顽强拼搏和不屈的灵魂震撼着。(读后感)
哈利·波特在11岁生日那天知道了自己的身世之后，便注定了永远不可能平平常常——即使拿魔法界的标准来衡量。黑魔法的阴影始终挥之不去，种种暗藏杀机的神秘事件将哈利进一步的推想了伏地魔的魔爪。经过三年的学习和磨练，哈利逐渐成为一个出色的巫师。就在这一新学期中，哈利又依次惊险的从伏地魔手中死里逃生。
假如我是哈利·波特：当我从逼真的可怕梦境中惊醒而有导致额头上的闪电形伤疤疼痛难忍时，我不可能像他那样忍受着巨痛的煎熬，分析情况，采取各种措施;当我魁地奇世界杯后的混乱中，无意间发现了消失十三年的黑魔法标记而又面对巫师们的指控时，我不可能像他那样沉着冷静地为自己辩护，还自己清白;当我在抵抗可怕的不可饶恕咒之一——夺魂咒时，我不可能像他那样顽强坚定的摆脱夺魂咒的控制;当我莫名其妙地成为第四位勇士而又加上丽塔·斯基胡编乱造的报道引发了一系列误解、嘲笑、友情冲突，我不可能像他那样不予理睬，毫不退缩;当我在三强争霸赛中面临这三个惊险艰巨的魔法项目，我不可能像他那样克服重重困难和波折，战胜了自我，出色的完成了任务并表现出美好的品质;当我由于三强杯被偷换成门钥匙而被带到强大了的`伏地魔前，接受挑战(死亡)时，我不可能像他那样，一个念头超越了恐惧与理智，最后在闪回咒的帮助下，又一次逃脱了。
虽然我是可男孩，但也不得不承认自己的软弱与无能，在自己的生活中，很难遇到挫折，像温室里的花朵，不经历风雨，没爱过生活的磨砺。因而，我们在困难中不能丧失勇气，勇气和毅力是最可贵的，没有它，你就永远摆脱不了困境!
高一读后感 篇16
《狼王梦》这本书讲述了一匹名叫紫岚的母狼，拥有一个伟大的“狼王梦”。没过多久，紫岚分娩了，他生了四只狼崽，三公一母。第一只起名“黑仔”；第二只起名“蓝魂儿”；第三只起名“双毛”；第四只起名“媚媚”。紫岚开始培养第一只狼儿黑仔，准备让他当上狼王。不幸的是，有一次紫岚外出捕食，黑仔独自站在离大家的栖息地—石洞有一定距离的草原上，被狡猾的老雕啄死了。紫岚为此感到很伤心，但它并没有泄气，继续培养第二只狼儿蓝魂儿，改变主意让它争夺狼王的宝座。可是老天并没有就这样放过紫岚，有一次当狼群发现猎物时，蓝魂儿第一个冲在前头，被该死的捕兽夹给夹断了腰骨，无法挣脱。紫岚实在不忍心自己的狼儿被猎人拿回村子炫耀自己的本领，于是先咬破了蓝魂儿的喉管，再把蓝魂儿咬成两节，拖进了雪堆把它埋了起来。
这又让紫岚心痛极了。最后轮到双毛了，每当看到双毛紫岚都会情不自禁地叹一口气，这是因为双毛身上一股奴隶气，根本不像一只真正的狼。紫岚始终没有放弃，它下定决心，一定要把双毛培养成野心勃勃的大公狼，好让他当上狼王。功夫不负有心“狼”，双毛被紫岚养育得体格强壮，身上的奴隶气经过紫岚的精心培养也渐渐地消失了。没想到的是，就在冬天，双毛和狼王洛嘎对决的时候，狼王洛嘎明明都要被双毛打败了，但是最后洛嘎的一个眼神让双毛身上早已消失的奴隶气又显现出来，心中要把洛嘎打败的想法犹豫了一下，洛嘎乘这个机会立刻起身、反扑，双毛被打败了。现在只剩下媚媚了，紫岚知道母狼是不能当狼王的。就在紫岚绝望时，媚媚又跟原来深爱自己的大公狼卡鲁鲁相好了，自己和前夫的狼王梦终于有后代来继承了。第二天当紫岚回到石洞时，它突然发现天空中有一只老雕，这只老雕是对将来后代生命的威胁。于是紫岚装成一只奄奄一息的'狼，想引老雕上钩。
果然，过了一夜，老雕没看出什么破摘，于是把紫岚衔了起来，准备往自己的巢飞去。半空中，紫岚亮了亮狼爪，老雕感觉情况不妙，一直在空中盘旋，不敢落地。紫岚乘这个好时机，拼尽了最后一点力气，与老雕一起从天上落下来，同归于尽了。 我从这个故事中明白了我们要学会不畏困难、敢于挑战困难。文中紫岚在培养狼儿的过程中遇到了种种困难，但它从未抱怨，也从未放弃，它这种坚持不懈的精神值得我们学习。每当冬天到来，紫岚一家迎来了吃了上顿没下顿的生活，我们却迎来了躲在温暖的房间里吃着香喷喷热腾腾的饭菜的生活，每当我们抱怨生活不够美好、充实时，想想紫岚一家和所有狼的家庭那种有食就吃，没食挨饿、比朴素还低一层次的生活吧。
高一读后感 篇17
最近，我读了《童年》。不算长的篇幅内，出场人物众多，但都个性鲜明。“外祖母”的形象，“小茨冈”的形象，甚至于凶恶，冷酷的“外祖父”的形象，都具有典型性，代表性，又不失真实与丰满。他能让人读后为“好人遭厄运”鸣不平，也会因为“恶人”（如“外祖父”）身上存在的人性的复杂，而顿生怜悯，下面我来为大家介绍一下我最喜欢的两个人物吧！
我最喜欢书中的外祖母了，她待阿廖沙很好，如一盏明灯照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，他还常讲一些怜悯穷人与弱者，歌颂正义与光明的民间故事给他听。是一位慈祥善良，聪明能干，热爱生活，胸怀宽大，善于忍让的外祖母。我也有一位慈祥的外祖母，每当我去外祖母家，外祖母总给我做好吃的。当我与哥哥姐姐发生争执时，外祖母总是宠着我，去训哥哥姐姐。我和阿廖沙都是幸福的孩子，都有一位关心和疼爱我们的外祖母。高尔基写道：我对外祖母的感情是难以言喻的。在她来之前。我似乎躲在黑暗中睡觉，她来到以后，就立即把我唤醒了。而且她很快便成了我终生的朋友，成为一个最能理解我，最使我感到亲切的人。是她对这个世界无私的爱引导了我，以至让我在以后任何艰苦的环境中都绝不会丧失生存的勇气。由此可见，外祖母对阿廖沙的影响很大。
我也十分喜欢书中的小茨冈。他是一个勤劳而又善良的人。说他勤劳是因为他干什么事都又快又好，深得外祖父的喜欢。在分家产时，两个舅舅都想把这个廉价而又勤劳的雇工占为己有，可他终被两个舅舅害死了。善良是每个人都不可缺少的好品质。在“我”把桌布染了色，外祖父使劲痛打“我”，小茨冈伸出胳膊替“我"挡着鞭子。又在我昏迷后给“我”讲一些他的经历。同时，我的心被小茨冈的善良深深地触动了。
读完了这本书，使我挂念起我那慈祥的外祖母，我想如果天下所有的外祖母都像阿廖沙的外祖母一样，那么所有的孩子都会多得到一份关爱。感受到有外祖母的幸福！当然，小茨冈的品质在生活中也扮演着不可或缺的角色。如果人们忘却懒惰与欺诈。把勤劳与善良谨记在心头，那么世界将会变得越来越美好吧！而那些能让身边的人感觉到温暖和快乐的人，一定是一个很幸福的人吧！
高一读后感 篇18
鲁滨逊从小就非常喜欢航海，可他的父母都不舍得让他出海。一天，他自作主张出海了，但却遇到了大风暴，只有他活了下来并来到了一座无人岛上，他开始靠自己养活自己，并最后回到了英国。
鲁滨逊他非常的顽强，独自一人生活在无人岛上，却对未来可以过上好日子充满了信心。当我们身处于困境的时候，处于进退不得的时候，就要有他的这种乐观积极、向上的心态，不能被困难打扰了我们的好心情。
对比鲁滨逊的不屈不挠，我自问非常的惭愧。记得有一次妈妈教我学骑自行车。妈妈叫我先稳住车头，再试着推推看，但我非常的急于求成，并没有听妈妈的话，而是直接将脚放上了踏板，由于我不懂得重心的.控制，后果可想而知——我头上摔了一个大包。
接下来，我乖乖地按妈妈的指示去做，很快便学会了如何控制重心，我以为这样就万无一失了，于是就又一次骑上了自行车，这次可比上次好多了，但我刚骑了两米，刚想要高声欢呼，自信车就又像一个病危的老人一样，倒了下去。我气得下了自行车就先往它身上踢了两脚，这才头也不会的走了。这时，我隐约的听到妈妈在后面说：“这孩子，一点耐心也没有，什么事是一作就会的？”
我妈妈说的对，所有的事情都是需要持之以恒才可以做好的。
鲁滨逊漂流记是一本著名的名著，这本书可以让我们懂得生活的不易，所以我建议大家一起来阅读这本书，阅读一个惊心动魄的故事。
高一读后感 篇19
有一段时间，我发现我的好朋友：董尔泰、常育豪、王子谦等都在看由一位著名的儿童女作家杨红樱著作《笑猫日记》系列书籍，我有点好奇，这个系列的书有那么好看吗?在这之前，我曾看过由杨红樱写得《淘气包马小跳》这个系列，《淘气包马小跳》也非常受小朋友们喜爱。因此，我怀着好奇的心情，向王子谦借了《笑猫日记》的书看。看着看着我便喜欢上了这个系列的书籍。我觉得很好看！我喜欢这个系列的书籍，但给我印象最深的一本书还是《永远的西瓜小丑》这本书。
这本书主要讲了：夏天到了，翠湖公园的楠木林枝繁叶茂，一派生机勃勃的景象。楠木林是小朋友们的秘密乐园，西瓜小丑每次都把楠木林装扮的五彩缤纷、五颜六色。西瓜小丑和翠湖公园内的马戏团在每个周末都为小朋友们准备了精彩的节目，但小朋友们还是每次都去看西瓜小丑准备的精彩的节目，因为马戏团准备的节目是大人喜欢看到的，而小朋友们不喜欢看这些节目，所以小朋友们都去楠木林看西瓜小丑的表演。马戏团的人跟西瓜小丑争小朋友去看他们准备的精彩节目，但还是西瓜小丑争得到的小朋友较多，马戏团非常恨西瓜小丑，便把西瓜小丑告上了法庭，他们买通了审判长，最终审判长以西瓜小丑犯有“勾魂罪”和“偷心罪”判决他必须永远离开翠湖公园，不得在公园内露面，只能去“翡翠岛”上生活，“翡翠岛”是座孤岛，四周都是海水，没有人能过去。但西瓜小丑的好朋友笑猫和马小跳绞尽脑汁找到了通往“翡翠岛”的通道，他们通知了所有的小朋友们，小朋友们得知后全部去“翡翠岛”看西瓜小丑的精彩表演，“翡翠岛”又成了小朋友们的秘密乐园。这本书告诉我们：西瓜小丑是一名演员，也是一名从业者，他靠的是精湛的演技、创新的节目吸引了越来越多的小朋友来看他的演出，并且受到小朋友们的追捧，成为了他的忠实粉丝。由此我们可以想象在这个社会上，无论你从事什么行业：科学家、国家干部、演员、歌星、还是普通的劳动者，只有不断努力、刻苦学习，掌握更多更好的本领，才能更好的服务于更多的人，才能在这个社会上立于不败之地，能够收到更多人的追捧和喜欢。那些靠炒作、绯闻、包装、潜规则等一夜成名的人，不可能长久，只是过眼烟云！
高一读后感 篇20
今天，我做完了作业漫不经心的翻着课外书时，被一篇《拐弯处的回头》的文章深深的吸引住了，我像一匹饿狼贪婪的读着。
文章主要讲“我”弟弟的脚被石头割破了，在路上碰见了爸爸，向他哭诉了自己的遭遇，但爸爸见了，并没有安慰他，只是简单的交代了几句，就走了，弟弟很伤心，觉得爸爸不爱他了，弟弟不由自主地哭了起来，旁边的一个同学笑着劝告道：“别生气，大部分的爸爸都是这样，不信，等你爸爸走到前面拐弯处时，他一定会回头看你”，弟弟半信半疑，他们不约而同地停下了脚步。当爸爸走到前面拐弯处时，就在侧身左拐的那一刹那，好象不经意的悄悄回过头来，很快地瞟了弟弟一眼，然后才从拐弯处消失了。
虽然这一切只是发生一瞬间，但那一个极其微小的动作却打动了我，我的心颤抖了。
在生活中，我也经常遇到这样的事，小时候，我经常摔跤，摔痛了便趴在地上嚎啕大哭，用一双无肋的.眼睛望着爸爸，多希望爸爸能把我抱在怀中，轻轻地安慰我，然而爸爸却总是听到我的哭声以后才转过头来，用冰冷的口气对我说“自己摔跤的，自己站起来，”，然后头也不回地独自离去……现在我读了这篇文章深深地体会到，爸爸的用意和爱，其实爸爸是爱我的关心我的。
是啊！，与母爱相比，父亲的爱往往显得含蓄，深藏不露，可是只要我们细心观察，用心体会，就能感受到父爱的伟大。这就是我读了这篇文章受到的最大教益。
高一读后感 篇21
前些天读了《童年》，印象颇深，时值几年之后，我再一次重温这本高尔基所著的《童年》，感触更深了。
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。但是却鼓舞着我不停的前进，不断地拼搏和进步!
高一读后感 篇22
寒假里，我一口气读完了一套近300万字的小说——《哈利波特》。
这是一部科幻书，主人公是一个出生仅一年就失去父母，在姨夫、姨母和表哥的欺压与歧视中长大的男孩子。这本书带我由“麻瓜”世界来到了诱人的魔法世界，在这里，我认识了机智的赫敏、乐观的罗恩和勇敢的哈利，他们本来是三个家庭中素不相识的小孩，可后来却成了三个最好的朋友。哈利和罗恩在去往霍格沃茨魔法学校的车站上偶然相识并从此成为最好的朋友，他们在和赫敏一同经历了打败从密室偷跑出来的怪兽后也成了好朋友。从此，他们三人同甘共苦，在一次闯进有全学院老师施咒语的密室里，罗恩为了破麦格教授的棋盘咒语，自己被白石头王后打晕，使得赫敏与哈利闯过魔法阵来到斯内普教授的魔药阵，赫敏用自己的沉着与聪慧破了此阵，而哈利喝下了一瓶黑色液体穿过黑色火焰进入了密室，打败了小时候的伏地魔——汤姆.里德尔，赫敏喝掉了紫色液体穿过紫色火焰，把罗恩救醒，经过这件事后，他们的铁三角组合更加团结。这件事使我明白了想要成功，不但要有勇敢、乐观、机智的品质，更要与朋友们团结一致，互相帮助，共同对付敌人。在一堂黑魔法防御课上，一种叫“博格特”的生物可以变化出你所害怕的各种生物和东西，通过这节课，也使我明白了人恐惧的正是恐惧本身，恐惧其实并不可怕，面对恐惧，拿出你的笑容，就一定能战胜它。
如果我是哈利，面对这么多次可怕的、似乎永远都打不败的伏地魔，不管是婴儿时期的还是长大后的，我都一定会害怕的晕死过去，但如果真是这样，我不是第一次见到伏地魔就被杀死了吗？如果我还像以前一样见到一只小狗小猫从我身边经过都吓的恨不能长翅膀飞到天上去，那我怎么面对以后将要遇到的各种困难呢？这部书教会我的不止是团结、机智、乐观，我更需要学会的是勇敢！
高一读后感 篇23
——读《童年》有感在花开花落、四季轮回的时刻，你是否感谢过生命，感谢过你所经历的酸甜苦辣？——合上《童年》的时候，我这样问自己。有许多东西，我们不能抉择，比如：身世、父母……，或许有人埋怨家境的贫穷，父母的老土，但你是否想过，有这样一个人——命运的不幸使他成为了孤儿，他来到一个充满尔虞我诈、明争暗斗的家庭，整天充斥他耳边的，不是争吵，就是毒骂。可是，他仍用那双天真的眼睛发现着美好，仍然用稚嫩的语调感谢着上帝，向他慈爱的外祖母一样，脸上总洋溢着微笑。为什么一个命运如此不堪的男孩，却在逆境中成长为俄国最伟大的作家之一，我想，是因为他懂得感恩，知道感谢这些困难带给他的历练。掩卷沉思，我想起曾经在路上看到过这样一个震撼人心的画面：一个五六岁的，衣着破旧的小女孩，在寒风中咬着牙，用一双布满炭黑的小手，吃力地推着一辆装满街头小吃的三轮车，车的前头是她同样衣着不堪的母亲。这样一个小女孩，不仅没有抱怨她贫苦的生活，反而用自己的力量，帮她难以维持生计的母亲，分担着肩上的重任。也许她的力量微不足道，可在我看来，她那懂得感恩的力量，足矣席卷我的一身，让我感到羞愧。感恩，是一种心态。它会使你的身心更好的适应社会，适应自然。感恩，是一种对生命的热爱。学会感恩，才会懂得尊重生命，珍惜生命；学会感恩，才能发现生活的美好、世界的美丽，才会永远快乐地生活在真情的阳光里。哪怕是一个认可的点头，一句鼓励的话语，一个小小的微笑都会给别人带来莫大的力量，都会给生活带来爱意和快乐。晨曦中，当第一缕阳光撩过我的床头，我笑着说：“呵，多美的阳光啊，又要享受美好的一天了。”当夜幕降临，我对着满天星光，许下许多美好的愿望，送给爱我和关心我的人：感谢一路有你们陪我走过，用你们的爱给我信心与勇气。所有的回忆，我都会含笑着一一拾起，把收藏的岁月展开：感谢一花一草，感谢出现在我生命中的每一处风景，感谢生活，感谢挫折，感谢这个世界给我的所有欢笑与泪水……感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。
高一读后感 篇24
星期天，我在家看了一篇课文，名字叫《难忘的一课》。
这篇课文讲的是1945年抗日战争胜利后，日本人被从台湾赶了出去，在台湾一家航业公司上班的作者在一所乡村小学的所见所闻。他看见一位年轻的台湾教师正在教孩子们学习祖国的文字。老师用粉笔在黑板上一笔一画地写着“我是中国人，我爱中国”，他写得很认真，但是很吃力。作者被这动人的.情景吸引住了，他怀着崇高的敬意悄悄地走进教室，坐在最后一排，跟着学生们一遍又一遍地大声朗读：“我是中国人，我爱中国。”
看到这里，我深深地感受到了他们的爱国热情。同时，我也很疑惑：为什么台湾会被日本占领？为什么这位年轻的教师不会说国语呢？原来是因为，在1895年，清政府腐败无能，导致甲午战争惨败，被迫与日本签订了《马关条约》，把台湾割让给了日本。
在那期间，台湾人民受尽了苦难。台湾人被迫上日本人办的学校，讲国语是不准许的。日本人将台湾作为自己的粮食供给基地，在台湾的日本人获得一份配食，台湾人只能获得一半，而皇民化的台湾人可以得到日本人和台湾人的一半。而且，台湾人不论有多高的学历都不能当大官。这样的日子台湾人民过了整整50年，1945年了，台湾人终于可以学习祖国的文字了，所以他们都很激动。
我希望中国可以变得更加强大。只有国民强大国家才会强，所以我们要从小事做起，尽自己的一份力，为祖国做出贡献。
高一读后感 篇25
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车。接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎。仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的'自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高额债务，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
高一读后感 篇26
教师推荐我们去买高尔基的《童年》来看，我被主人公阿廖沙凄惨的童年生活深深刺痛了：高尔基笔下的阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到专横的外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打，幸亏善良、慈祥的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的舅舅。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都会用自我胳膊为阿廖沙挡鞭子，尽管每一次会被抽得红肿，他也不后悔。最终这个善良的，强壮的人，却被活活的压死了，看到那里我情不自禁地流下了眼泪。
我觉得阿廖沙的童年是令人窒息的，那时候的人没有亲情可言，他们贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……如果不是有一个勤劳、坚强、善良的外祖母的支持和爱护，阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年，我真是太幸福了，享受着父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，还有教师慈母般的温暖，欢乐的音符每时每刻都在我身边跳动。我问过许多同学，“挨打”是是什么滋味？他们都说不明白，因为我们的父母从来不会真正的毒打孩子，我们自然无法经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。可是我从书上的描述中能够明白那必须是一种无法想象的，痛入骨髓的痛苦。
我们生活在一个和谐温馨的大家庭里，那里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有暴力，更没有层出不穷的暴行和丑事。那里的人是善良、纯洁、乐观，我们像一棵棵小树苗，在理解春风雨露的滋润，在吸取更多更好的知识的过程中茁壮成长，因而我们的童年是充满幸福和欢乐的。
天哪，不比不明白，这样一比较，最终明白了“天壤之别”这个成语的意思了。我们每一天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，花花绿绿的钱堆着，被爱包围着……可是我们总是不知足，总是想奢求更多。
从此刻开始吧，我决定不再奢侈，不再浪费；开始为长辈着想，为他人着想，体谅他们，爱护它们；更应当开始满足自我的幸福生活，努力学习，为自我的童年生活留下一点值得骄傲的东西。
高一读后感 篇27
《彼得·潘》主人公是一个永远不会长大的孩子，他穿着用树叶和树浆做成的衣服，一张嘴的里面有珍珠般的小乳牙。——彼得。潘！
小说讲述的是：一天晚上，彼得·潘来到小姑娘温迪家，教会了温迪和她的两个弟弟约翰、迈克尔如何在空中飞行，并把他们带到了“永无岛”上。然后，她和她的弟弟们跟着彼得飞到了永无岛，历险就连连不断，他们遇到了印第安人、凶恶的海盗、漂亮的美人鱼。但是，达林太太很伤心，到最后，温迪还是选择长大，回到了自己的家中。
海盗船长詹姆斯·胡克作恶多端，他凶恶无比。因为彼得砍掉了他的右胳膊，所以，他用一个铁钩来杀人。小说中写道：一次，一个笨手笨脚的海盗不小心碰了一下他，就只听一声撕裂，一声惨叫，那个海盗的尸体便被踢到了一边。胡克却连嘴里的雪茄都没拿掉过。从这里我深刻地体会到海盗船长的残酷，没有人性。“战争”在不断地爆发着，海岛已无宁静之日。但尽管不幸事件接踵而至，彼得·潘却总能大显身手，化险为夷，想出巧计搭救出伙伴们。
彼得潘出生7天就讨厌长大而出逃，他和小仙子们住在一起，肯德辛公园是他们常玩的地方。但是，彼得却飞到了一个远离本土的岛上，带领着一帮遗失的孩子，住在地下的家里，与最坏的海盗詹姆斗争，与人鱼说笑，但是他们缺少一位母亲，所以彼得把达林太太的3个孩子诱惑到永无乡来，大女儿温迪成了小母亲，二儿子约翰与小儿子迈克尔也成了队伍的一员。数日后，3个孩子因为想家请求彼得送他们回家，其他的孩子也想跟着回到温迪的家，除了彼得。以后每年，温迪都会到永无乡去打扫游玩一星期，几年后，温迪长大了，她的孩子一代一代地被彼得接到永无乡，可彼得却还是那个满口乳牙的小男孩，一点也没变。
作者生动地描绘了一个活泼、可爱的小男孩——彼得·潘，他非常勇敢，他经常独身一人与海盗厮杀，敢戏弄威风凛凛的野兽。他被胡克的铁钩扎伤了，还坚强地跟胡克做斗争。他这种勇于向困难挑战、不屈服的精神值得我们学习。
作者不但写了彼得·潘的可爱之处，还主要描写了他的聪明、勇敢和机智。当孩子们被海盗抓去时，他利用胡克害怕鳄鱼的弱点，孤身一人闯过“鳄鱼关”；悄悄潜入海盗船仓库，搭救出伙伴们；又用计把胡克引入了鳄鱼的口中……。彼得·潘伸张正义，除去了“恶魔”，此次永无岛上恢复了宁静的日子。
彼得不想长大，为什么呢？我想是因为他想拥有一颗纯洁的心，不想被别人污染他的心灵。我也不想长大，因为我可以和小朋友快快乐乐的玩，过幸福的生活。
看了这本书，我真希望我也能遇到彼得·潘，和他一起飞到永无岛去探险，那一定是最惊险、最刺激的游戏。
高一读后感 篇28
认识苗恒纯属偶然，虽则曾在一些报刊读过他的些许文章，但还不是特别熟知;直到读过他的书稿之后，才愈发对他的文字功底表示诚挚的赞赏。《泪水飞扬》乃是一本描绘青葱岁月的成长小说，细细品读全书，其主题是对于青春的缅忆和祭奠，字字珠玑深情款款，记录着苗恒廿余年的成长印痕，勾勒出从乡村来到都市的年青人的奋斗与挣扎史。
苗恒应该不属于网络作家，我认识的很多80后或90后作者的写作方式都是比较传统的，他们中的大多数会像文学前辈们那样在稿纸上奋笔疾书，然后对成品进行多次增删，最后才打印成电子稿投给出版社的`。《泪水飞扬》即是如此。和苗恒一样，许多文友更期望在纸质媒体上发表自己的作品，哪怕只是豆腐块。这也是今天，单纯以“网络文学”来概括年青一代的书写显得狭隘的原因。许多写手在网上疯狂灌水长篇累牍，终无人问津;许多作者在案头皓首穷经码字无数，却无法出版。所以当《泪水飞扬》付梓成书，面向亿万读者之际，就可以肯定这本书不可小觑的的文学价值与不可估量的市场潜力。
很多高龄的作家和评论家，对80后、90后的著述评价都不是太高，总惯性地认为他们的文风过于肤浅，缺少文化底蕴，匮乏批判精神，这完全是一种错觉。在我看来，一代人有一代人的书写方式，文坛也有它的自给性，作家的创作也有其自在性：即使无法得到主流庙堂的认可，也能凭借自身的能量在这个文学贫瘠的年代潜滋暗长自成葳蕤，就像在山石的罅隙中，常常可以看到参天的大树一样。苗恒也属于自学成才。他中学时开始写作，从中学到大学，从毕业到工作，他始终痴迷于缪斯世界，虽屡经退稿，但从未丧失创作信心。他虔诚而又谦恭地在文学殿堂自由徜徉，不断探索更加妥帖的写作方式，尽可能地挖掘自己的生活经验和写作潜能，结果鼓捣出了这部长篇，细读之后给人的感觉和浏览一些所谓的畅销小说截然不同。真正优秀的作品都是作家的自叙传。苗恒的《泪水飞扬》幽默处略带讽喻，写实外加诸浪漫，在彰显足够的创作智慧之余似乎还有一种自叙传的意味在里面。全书文笔恣意流淌，人物性格特征鲜明，通过绘声绘色的描写展现了刘华张芝等一代人的感情波折和命运遭际。除此之外，文中涉及的类型繁多的作品和变幻多姿的文体，体现出青年作家中所罕有的文体意识。
当下，我们的周遭弥漫着一种鄙薄书香热衷铜臭的风气，很多人不但不会写东西，还对文字的魅力深表质疑，更不知“三日不读书，便觉面目可憎”。因此，我更加敬重苗恒这样的年轻文友，正是有许许多多苗恒式的人，无论生活多么清贫，无论前路多么坎坷，依然坚守自己的写作梦想，如此，才有文学世界的瑰丽多姿，才有文化火炬的延展赓续。我自己比较驽钝，没写过长篇小说，本来没资格去置喙。但苗恒殷切嘱我说上两句，而且我读过书稿之后觉得很是钦佩，推举一下也很有必要，于是欣然写下上面的文字，是为序。
高一读后感 篇29
大千世界，是由一个一个奇妙的梦想组成的。少了任何一个奇妙的梦想，这个世界都会如失去支撑的宫殿一般，轰然倒塌。
在这个世界中，小王子是追梦人；飞行员是追梦人；每个人，都是追梦人。
每个梦想之间是相互独立的，你永远无法真正看穿与理解他人的梦想，于是，每个人都只能带着在别人眼中闪烁着神秘色彩的梦，孤独地走向追寻梦的独木桥上。
当飞行员怀着憧憬的心，向他人展示那份承载着梦想的画幅时，终究还是换来了那一份孤独。当小王子怀着对玫瑰花深深的爱慕时，换来的也是不被理解的孤独。
每个人，都是孤独的追梦人。
但是，小王子与飞行员又同时追寻到了属于自己的梦，回首飞行员遇到知己的艰辛历程，回首小王子体验真爱的步履蹒跚，我们都不难发现，在孤独的基调上舞动的旋律：坚定。
在追梦的道路上，并非是一路笔直的。纵横交叉的十字路口，荒谬的导游与错误的路牌，都诱惑着你走向远离梦想的歧途。在小王子追梦道路中，小行星上的居民就是那错误的路牌。他们的一言一行指引着小王子远离梦想。在飞行员的追梦道路中，残忍地企图抹杀梦想的大人们，就是那荒谬的导游。
然而，我们欣慰的看到，飞行员与小王子的坚定，他们没有被误导，他们承受了孤独，坚持了自己的梦想，最终在那广袤的沙漠中找到了属于自己的绿洲。
尽管书本被缓缓地合上，但是我们追梦的旅途尚未完结。他们的故事给予我们的鼓舞与警戒是巨大的。在生活中，他人的风言风语是否左右着我们的决策？在追梦的路途上，我们是否又真的能
忍受那令心煎熬的孤独？
合上书的尾页，希望我们都能在孤独中坚定地追寻梦想。
高一读后感 篇30
孔子是公元前551--公元前479年人，子姓，孔氏名丘，字仲尼，祖籍宋国人，生于春秋时期鲁国。中国著名的思想家，教育家。
相传孔子弟子有三千，其中有贤人七十二。
孔子极为聪明好学，二十岁时，就已经非常渊博。
二十三岁时，孔子开始在乡间收徒讲学，学生有颜路、曾点、冉耕等。
鲁昭公十七年，郯国国君郯子访鲁，郯子博学多才，二十岁的孔子慕名拜见。《师说》有注：“孔子师郯子······”孔子先后问礼于老聃，学鼓琴于师襄子，访乐于长弘。
三十五岁时，孔子离开鲁国到齐国，孔子曾与齐太师谈说音乐，闻习韶乐之盛美，三月不知肉味。
鲁定公九年，五十一岁的孔子仕鲁，起初做中都，一年以后又做司空。
晚年，孔子颠沛流离十四年，公元前484年，年近七十的孔子被季康子派人迎回鲁国，尊为国老，但未受到鲁哀公的任用。
哀公十一年冬，孔鲤先孔子而死。哀公十四年，颜回先孔子而去。
公元前479年，孔子逝世，中年七十三岁。葬于曲阜城北的泗水岸边。众弟子为他服丧三年，自贡为孔子守坟6年。
回首一生，孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
读完《论语》，就像与孔子同行了一生，我深深地感到了孔老先生的伟大和自己的.渺小。因为自己太过于渺小，所以我更应该坚持自己的梦想。不管自己会不会被重用，不管自己会不会被人笑话，只要在梦想这条道路上一直走下去，就一定会有收获。
不忘初心，继续前行！
高一读后感 篇31
最近读了中国著名作家柯云路写的一本书《让生命没有遗憾》，感触特别深。
如果没有一场突如其来的灾难，博比的事业可谓一帆风顺。39岁的他，当上了法国妇女周刊《她》(Elle)的主编，这是一份世界闻名的出版物。 生命中总有无法预测的意外，在一次与女儿前往歌剧院的途中，因为一根血管破裂，博比从光明的天堂跌进了黑暗的地狱。他患上了一种罕见的怪病——闭锁综合症。瘫痪在床，肢体和器官都不能动弹，唯一能够控制的肌肉，只剩下左眼皮。 痛苦正在于此：肉体失去了一切能力，而他的智力却完好无缺。他不能用语言、动作和表情来表达自己内心的情感和想法。生活和一切与外界的联系，都被自己不能动弹的身体禁锢起来，他成了“死去的活人”，以前那个意气风发，风流倜傥，事业蒸蒸日上的强人，如今只能囚禁于床枕。
或许是一种巧合，一位叫“菲舒”的语音女医生，发现了他仅存于左眼的表达能力，并开始帮助他学习说话。把字母牌一个一个举到他的`眼前，如果字母是他所需要的，便让他闪动睫毛，她记录下来。 潜在的力量被重新唤醒。自信和快乐充溢心间。博比对每一个前来造访的人“说”——我浑身是劲。 一个奇迹旋即被创造出来，博比靠睫毛的闪动，写出了一本自传体的书。或许，对正常人来说，这只是完成了一项日常工作，而博比靠的是一个字母一个字母的挑选和敲定，其艰难程度令常人难以想象。 这是一本充满力量与斗志的书，书的名字叫《潜水铜人与蝴蝶》，人们从中读到了潜藏在一个人内心那种澎湃的激情与顽强的毅力。书的名字同样意味深长，“潜水” 的人，不能说话。与此同时，“铜人”却有着无法摧垮的意志。而“蝴蝶”源于蛹，它是蛹的灵魂，无奈的肉体即便像冬蜇的蛹，灵魂却可以羽化而出，自由飞翔。铜人的硬壳里，藏着一只轻盈的思想蝴蝶。
正如博比在最后的访谈中所言：“因为即使在我像蝴蝶飞来飞去的想象极端里，残疾比人强，最好的战略是随遇而安。” 一书风行，出版社以每版加印四万册的印章来演绎盛况。正当满城争说博比时，一个意外发生了。博比离开了人世。所有人都为之遗憾，然而博比自己却没有遗憾，他走得安详而且镇定。因为他用左眼唯一会动的睫毛，完成了自己最后的人生。 博比仿佛一颗流星，没有恒久的存在，却人们看到了一个人精神的光亮。只要灵魂、情感和思想存在，总能于困厄处找到表达的方式。博比的存在和消逝，让人们从人的身上，永远无法找到绝望和悲情的借口。
我想只要努力，奋斗到最后一刻，那么你的人生就是完整的，你的生命就是没有遗憾的。
高一读后感 篇32
人生如画，只有经过一次暴风的蜕变，才能傲立遗世，人生如歌；哪怕有过低潮，暗哑，仍然要追求高潮的快乐。
近读大仲马的著作《基督山伯爵》，该书讲述了法国波旁王朝的一个报恩复仇的故事。法老号船的年轻大副唐泰斯为船主委托，为拿破仑党人送信，遭两个卑鄙小人和阴险检查官维尔福陷害，关入死牢，十四年后，他带着狱友法里亚神埔教授的知识和秘密，越狱逃生，找到宝藏成为巨富，化名基督山伯爵，经过精心布置，报答了恩人，惩罚了恶人的励志故事。
之所以说其励志，是因为故事中的唐泰斯内心的坚韧，那怕这个世界何其不公平，仍然报以欢歌，像一宝剑；在千锤百炼后星光璀璨，如同火中的凤凰，涅槃重生；如同一只毛毛虫，日复一日地积蓄能量，只待破茧而出。十四年的牢狱生涯，没有磨灭他的光芒，情人的另嫁，父亲的死，一次次冲击着他的心，当他化身为基督山伯爵时，仍然坦坦荡荡，像极了琅琊榜中的梅长苏，经历过黑暗，脱胎换骨，改头换面，有着刻骨铭心的过去，纵然有过疾风，却仍然清澈坚定，面对法老号船的老船长，坚守本心，报答船长的恩情，怀揣着一种信念“无论有多大的风暴，都不能阻挡他前进的脚步”。
我眼中的基督山伯爵，比年轻时更沉稳绅士，若有似无的笑容，优雅的谈吐与举止，无一不在闪闪发光，他爱他爱的人，恨他恨的人，简单至极，哪怕他用尽了办法去报复那些伤害他的人，可高墙没有挡住他的视野，乌云挡不住他的眼睛，他在完成这一切时，告别了巴黎，告别了财富，从唐泰斯到基督山伯爵，陷害也好，牢狱也罢，没有什么能阻挡他内心的强大，遮掩他的光芒，十八年的牢狱，人生又会有多少个十八年，可这个十八年他一步步磨平了棱角，变成了璀璨圆润的珍珠，于他，这十八年的急风骤雨，他从不言弃，在绝望的边缘萌发了生命的花！
书中有一句话：“人类的一切智慧包含在这四个字里面的‘等待、希望，’”是啊！在唐泰斯身上，所有的等待都是为了迎接重生的希望，是值得的，只有在困难和疾风中颠簸中的人，才会体会晴朗的天空是难得可贵的，才会明白人生真正的幸福，才会在波折中永不言弃！
高一读后感 篇33
在读《狼王梦》之前，我一直认为狼是一种凶猛而又残忍的动物。可当我读完这本书之后，我对狼又有了全新的认识。
《狼王梦》这本书主要是讲一个关于狼、关于爱的故事：一只名叫紫岚的母狼，在于猎狗智勇拼搏后生下了三只公狼：黑仔、蓝魂儿、双毛及一只母狼媚媚。紫岚一心想让自己的狼儿当上狼王，可无论它千方百计，或竭尽全力，都没有成功。尽管一次次希望变成一次次失望，狼儿们一个个死去，但它并没有灰心，把最后的希望寄托在了自己的狼孙身上。但是，为了狼孙的安全，紫岚却与金雕同归于尽了。
作者沈石溪把这本书里的每一匹狼的动作、神态、心理活动等都描写得淋漓尽致,随着剧情跌宕起伏，我仿佛身临其境在一部精彩绝伦的电影大片中。其中有一段话令我印象非常深刻：突然间，紫岚一口咬断了蓝魂儿的喉管，动作干净利索，迅如闪电快如风，只听得咔嗒一声脆响，蓝魂儿的颈窝里迸溅出一汪滚烫的狼血，脑袋便咕咚一声栽倒在雪地里，气绝身亡了。这段话，我接受不了，觉得紫岚太过残忍，竟然那么狠心，咬死自己的亲身骨肉?随着剧情的发展，我渐渐理解那是一种深沉、悲壮的母爱，它宁愿让蓝魂儿痛快的死在自己的嘴下，也不愿让蓝魂儿落到猎人手里，饱受凌迟。这需要多大的勇气，又要承受多大的'悲伤啊!紫岚，它是一只伟大而可怜的母狼，它愿意为自己的狼儿和狼孙付出一切，甚至自己宝贵的生命。我相信，紫岚在天堂一定会与它的狼儿们相聚的。在那儿，它们一家一定会过上没有血腥、没有争斗的幸福生活。
这不禁让我想起了前几天发生在自己身上的一件小事，我和同学在小区玩，直到天黑才想起回家。想不到的是，妈妈不让我进门，让我在门口闭门思过，仅仅因为我回家太晚了。我站在门口，心中气愤：不就是回家晚了那么一点点嘛，至于发那么大的脾气嘛，坏妈妈!虽然我后来心不甘情不愿地道了歉，进了门，可心中总有一个小小的疙瘩，总觉得妈妈太过严厉不够爱我。读了《狼王梦》后，我才慢慢明白妈妈这是爱之深责之切，就是因为深深地爱我，才会在意于我的每一个小小的错误，希望长大后的我是一个优秀完美的我。
其实，母爱是这世界上最伟大最真挚的情感。不管是看似凶残的母狼还是看似严厉的妈妈，都深爱着自己的孩子。母爱就如水一样，母亲就似源一般，无论你身在何处，依然有不尽的源头之水......
高一读后感 篇34
我已经慕名很久了，那篇能让伟大导师列宁在临终前仍念念不忘的文章——《热爱生命》。
当我如饥似渴地进行阅读时，不由地赞道，好书啊！杰克。伦敦对人物的细致描写，真是让人叹为观止，加上他那精彩的语句，可以说《热爱生命》是前无古人，后无来者的！我认为杰克。伦敦对人物的描写固然十分精彩，文章也十分精悍，但是书中主人翁身上的那种英勇无畏、坚忍不拔、顽强、勇敢精神更令人敬佩。
当没有水时，他吮吸含水的草根；当没有食物时，他吞咽野狼吃剩下的野兽的残骸；当他遭遇到一头咆哮的巨熊时，他挥舞着猎刀怪叫着，吓跑了巨熊；当他筋疲力尽，仰面朝天休息时，那条早已尾随多时的老狼便发动了攻击，此时他有两种选择，一种是放弃生命，坐以待毙，被老狼撕成碎片；另一种是与自己同样疲惫的老狼来一个你死我活较量！此时他选择了活下去，于是他用尽全身力气，咬住狼的脖子，饮下了狼的鲜血！直到最后，直到他丧失了知觉、听觉、视觉时，可还是一寸一寸地向着海岸蠕动向前爬行！他之所以这样，目标只有一个，那就是活下去！！最终他获得了科考人员的救助，活了下来。
他身上那种钢铁般的意志，正是我们现在人们身上所缺少的，更是我们应去学习的，这种意志，理应万世永存！
高一读后感 篇35
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画形象的展示了作家的文学艺术才能从思想和艺术两方面剖析了作品的成就并为之感慨。
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品小说以1819年底和1820年初为时代背景以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节。
《高老头》体现了巴尔扎克的创作天赋有着极强的思想和艺术价值。《高老头》全书译成中文不到十八万字而其视野之广人物形象之多姿多采简直够得上一幅全景画卷它真实的再现了当时法国社会是一部"法国社会的风俗史""标志着一个时代".充分体现了巴尔扎克驾驭素材和提炼生活的能力。
这幅"风俗画"的背景就是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会这时候资本主义思想已经在西方社会产生了很大的影响而封建制度还没有退出历史舞台是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期。《高老头》就对这一时期封建贵族权势的得而复失盛而复衰的历史趋势作了细致而深入的描写。
鲍赛昂夫人是"贵族社会的一个领袖"她的府邸是贵族住区"最有意思的地方"能在这金碧辉煌的客厅里露面就等于一纸阀阅世家的证书""一朝踏进了这个比任何社会都门禁森严的场所""就可以到处通行无阻".初出茅芦的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鲍赛昂太太是亲戚"立即就身价百倍资产阶级妇女以能挤进这个贵族沙龙为最大光荣。
这些贵族态度高傲谈及资产阶级妇女时极尽鄙夷挖苦之能事"那般中产阶级的妇女以为戴上我们的帽子就有了我们的风变".鲍赛昂夫人对高老头的二女但斐纳的评价是"动作都脱不了高里奥气".这是何等的盛气凌人。
但是表面的荣华富贵遮掩不住内心的失望颓唐排场上的阔绰掩饰不了政治上的败局。时代的变迁是无法挽留的资产阶级的进攻是不可抗拒的。巴尔扎克在描绘这花团锦簇的繁华盛世时就同时指出了潜藏着的危机预示了隐伏着的灾难。拉斯蒂涅被引进鲍府的时候鲍赛昂夫人已到了"被遗弃的关头"她骚动在心中的不安已经溢于言表"上流社会最可怕。
高一读后感 篇36
见贤思齐焉，见不贤而自省也。”这句话出自《论语》，是我最喜欢的名言之一。每当读起这些古典名著时，都不禁会赞叹起瑰丽的中国文化，四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。这些灿烂的瑰宝已经在世界文化史、思想史上有着极高的地位。
孔子还认为“苟志于仁矣，无恶也”。即如果一心一意培养仁德，就可以消除恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它决定着人的一生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的`道路，而良好的品德会让一个人美丽、善良，受到很多人的喜爱，可见，培养仁德是很重要的。
“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的意思是看见贤人要想着向他看齐，看见不好的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。这句话教导我们正确的学习态度是向一切人学习，随时随地要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人，善人之资。”
虚心求教是一个人最重要的品质，遇见不懂的要及时请教别人，努力与别人看齐。如果人们没有“见贤思齐”这种精神，那么你，你还是原来的你，不会有任何前进的步伐，生活也就不会有动力，而动力决定着你的成败！
因此，我们应该有着“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的这种精神！
高一读后感 篇37
在暑假里，我读了《笑猫日记·永远的西瓜小丑》这本书，感悟颇深。我把这些写了下来和大家一起分享。
寒冬时节，楠木林里建起了一个马戏团。这个马戏团的老板不喜欢孩子，只想着挣大人们的钱，取消了小丑和空中飞人这种孩子们最喜欢的节目，只是一味地表演一些只有大人们看的节目。结果，因为孩子们都不去马戏团看节目，大人们也不去了，马戏团里观众越来越少了。
一个偶然的机会，马小跳认识了马戏团里的西瓜小丑和绿鹦鹉，西瓜小丑还为马小跳和他的朋友们表演了精彩的马戏节目。可是，马戏团里的人却因此把西瓜小丑和绿鹦鹉赶出了马戏团。
西瓜小丑又在楠木林里组建了一个新的、真正的马戏团，孩子们都跑到新的马戏团里了看节目去了。坏心眼的马戏团老板想了好几个办法：他们把绿鹦鹉捉去，让西瓜小丑用他的自由来换。又花大笔钱吧西瓜小丑告上法庭。法庭判西瓜小丑有勾魂罪，偷心罪，终生不得从事马戏演出，并把他押到孤岛上。小朋友们失去了西瓜小丑，笑猫、老老鼠、绿鹦鹉也失去了西瓜小丑，公园变得暗淡无色。正在笑猫心急如焚时，万年龟把西瓜小丑救了出来。它秘密造了一个时空隧道，让孩子们和动物们又见到了西瓜小丑。
西瓜小丑在孤岛上演出不久，“六一”儿童节时，学校却被马戏团的老板花大笔钱拉拢，组织孩子们过去看演出了。但因为孤岛上有时空隧道，孩子们都通过隧道去看西瓜小丑的表演了。
马戏团还是走了。临走之前，坏老板为了发泄，派人把楠木林的树全都伐倒了。
最后，孩子们一个个把自己亲手制作的奖杯、奖状送给西瓜小丑，并郑重地致颁奖词。
看到这里，我的鼻子酸酸的。是啊，因为西瓜小丑有那边多孩子喜欢他，所以也有那么多大人厌恶他。“童年就要有一颗童年的心”，而许多大人却没有关心孩子的心。
我希望所有家长能够多关心孩子。
高一读后感 篇38
巴尔扎克作为法国著名批判现实主义作家，在《高老头》这一著作中他对当时社会的金钱统治和人们的拜金主义给予了真切的重现和鄙夷。
其中的主要人物我认为有三个：
一是如题目所提到的高老头，这个为了女儿而倾尽所有，但是在临终前贫困潦倒的他却没能见上两个女儿一面。
二是贯彻整个小说的线索人物拉斯蒂涅，他是一个来自外省的大学生，家境贫寒的他看到巴黎的繁华不禁加剧了他想向上爬想受人尊敬和赞美的欲望，他在那些表面上看起来高贵的女人间徘徊暧昧最后经历高老头的死时看清了这些虚荣。
三是逃犯沃特汉（当然这也是他为了掩人耳目所用的假名），他受这个社会很大的排挤，野心不能满足，他擅长法律手底下有一批爪牙，他看透了这个社会，他从不出卖别人，却最终还是败给了金钱，他被捕的时候沃盖公寓的人们都同情他憎恶出卖他的米索诺老小姐。
高贵敌不过金钱，爱情也敌不过金钱。在那充斥着铜臭味的灯红酒绿中，有人欢喜有人忧，有人渴望看见真实有人宁愿接受蒙蔽，有人羡慕未来可见的富贵有人怀念过去的纯真……在当时的社会里，仿佛都是靡丽的不真实，人性的真善美也被遮蔽。
看见高老头最后的结局，有些为他难过，忙碌了一生心里只惦记着两个女儿，在他眼里女儿是天使是一切，可是在死神到来之时，他那可爱的美丽的高贵的天使们哪去了？她们还在为了钱财为了自己而迟迟不愿来见她们亲爱的父亲尽心尽责的父亲最后一面！在我们现在看来，她们的那种行为是会受到我们甚至整个社会的谴责。可是在当时的那个社会，人们反而会摒弃那可怜的糟老头，他已经一无所有了。人们对于一个人的看法首先是来自对这个人外表的看法，这种看法甚至很难改变。就像是沃盖太太对于高老头的看法。起初的好感到最后的不近人情，只是因为金钱的缘故。
那些在金钱中沉浮的人，攀比着嫉妒着，这个社会仿佛就是一个大锅炉，里面到处都是人性的丑陋。每个人对于他人都是有所图的，拉斯蒂涅对于索菲娜和泰伊菲是这样的，高老头的两个女儿对高老头是这样的，沃特汉对拉斯蒂涅也是这样的。在当时似乎无钱不生活，什么道德什么法律都统统抛在脑后。
想出人头地也好，想获得他人的尊重爱慕钦佩也罢，金钱都是不可或缺的东西。
像高老头的那种近乎病态的父爱到头来终究是一场空，就像他在临死时所说的：“是我放纵我的女儿们把我踩在脚下的。”还有“写信告诉她们，我有好几百万财产留给她们哩！我发誓，这是真的。……她们因为贪财还是会来的。为了见到她们，我宁愿受骗。我想见女儿！”这是多么无奈多么卑微啊。对于这样的用金钱来维系的亲情我觉得真可悲。
这一切对比现在的社会人心，我觉得有种从黑暗中看见光明的感觉。
高一读后感 篇39
我开始读《谁动了我的奶酪》，当我读到“两只小老鼠，嗅嗅和匆匆，总是运用简单低效的反复尝试的办法找到奶酪。他们跑进一条走廊，如果走廊里的房间都是空的，他们就返回来，再去另一条走廊搜寻。没有奶酪的走廊他们都会记住。就这样，很快地他们从一个地方找到另一个地方。迷宫太大太复杂，他们经常会迷路。……”时，我发觉即使用最简单、最低效的方法——反复尝试，虽然付出的多一些，花费的时间多一些，但是我们还是可以最终找到我们现实生活中的“奶酪”。
可是，当他们都找到自己想要的那种奶酪后，“嗅嗅和匆匆仍旧每天都起得很早，然后沿着相同的线路走进迷宫中……”而哼哼和唧唧则“每天起得比嗅嗅和匆匆晚一些，懒懒地穿好运动服，，然后信步走到奶酪C站。不管怎样，反正已经找到了奶酪……”。嗅嗅和匆匆觉得这一切不可能是永恒的，要做好准备，而小人们却恰恰相反：哼哼和唧唧理所当然的认定，他们在奶酪C站发现的奶酪就是“他们自己”的奶酪了。这里的奶酪库存是多么的丰富！
嗅嗅和匆匆是对的，“一天早上，当他们到达奶酪C站时，发现这里已经没有奶酪了。他们互相对望了一眼，毫不犹豫地取下挂在脖子上的跑鞋，穿上脚并系好鞋带。开始了新的寻找奶酪的旅程。”而哼哼和唧唧还在找“拿走他们的奶酪的凶手”。这就是我们的随机应变的能力，当在没有心理准备、事先提醒的情况下，遭受挫折后我们的做法，不是去难过，去报仇，而是走出困境。现在想起来我们很多时候还真不如嗅嗅和匆匆（老鼠）。
有人说“我不是嗅嗅——我没能及早嗅出潜在的危机并看出已经发生的变化。我也不像匆匆——因为我没有立即投入行动。”还有人说：“我想我更像是哼哼，当时我只愿意再在自己熟悉的领域。事实上，我根本不想去应对改变，我甚至不想看到变化。”对啊，我们都怕麻烦，不愿意应对，不是吗？我的奶酪，应该由我去不断地寻找。我的奶酪我做主！
高一读后感 篇40
本书讲述了一个很有趣的寓言故事，讲的是嗅嗅、匆匆两只小老鼠和哼哼、唧唧两个小矮人在迷宫中找寻自己奶酪的心路历程，风趣幽默、形象动人，既给读者带来了快乐，也会引导读者不断反思。
生活中存在“嗅嗅”和“匆匆”，他们总是很敏感，最早能够感受到风吹草动，嗅到变化的端倪，并根据变化迅速行动，找寻自己的“奶酪”。他们身上的闪光点就是把生活看的简单，不会陷入无休止的纠结和烦恼中，虽然辛苦，却也活的快乐洒脱。生活中的“哼哼”们，安逸享受惯了，突然遇到艰险的情况，全然不知道怎么做，他们能做的就是一味的抱怨，无限纠结，害怕改变，担心情况会越变越糟。他们身上有着常人所羡慕不来的环境和资源，却难以承受常人能够承担的艰辛。我们中的大多数，更多的像是故事中的“唧唧”，面对丢失的“奶酪”，在挫折和失败中，不断学习，不断反思和总结，寻找生命中新的“奶酪”。
居安思危，是我们每个人需要遵循的原则。生命变化、环境变化、世界各种变化，需要我们不断提升和完善自己。世界上唯一不变的就是变。没有勇气接受这种变化，就只能眼巴巴的看着自己眼前的“奶酪”流失。
应对各种变化，首先需要勇气和胆量。曾经某位哲人说的好“害怕失败比失败更可怕”，有了勇气和胆量，才能深入思考自己所面临的困境，坦然面对改变。再次需要毅力和耐心。在改变自己的过程中，要耐得住性子，多给自己一些时间进行尝试，而不能浮躁和烦闷，因为这些都不会解决问题，反倒不如按部就班的来，功到自然成。最后，我们还需要反思和总结，关于挫折和失败所走的弯路，深刻反思下它的原因，而顺畅开心的日子，则要总结下它高效的经验。
总之，面对被偷走的“奶酪”，要不畏、不慌、不乱。居安思危、未雨绸缪，去争取生命中更美味更可口的“奶酪”。
高一读后感 篇41
基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物，他非常的敢爱敢恨、豪爽气派，也聪慧过人，由于饱经沧桑，他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象，但他并不是凭空捏造的，他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人，他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客，高朋满座;其中许多人，大仲马连姓名都不知道，可见他的气派，比起基督山伯爵来，有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位，堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像，还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”
由此可见，基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭，大仲马只讲了半句，基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”别人如何对待我，我就如何对待他。这样既公平，也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断，不知所措，而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的，“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪，如今金钱的地位似乎越来越高，那么人性的毁灭也越来越深吗?但有黑自然也有白，莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人，最后金钱却不请自来。
而维尔福夫人最后却落个两手空空，这就是事与愿违吧，老天还是有眼睛的。在看完了整本书后，触动我最深的一句话就是：“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前，人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力，必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样，用这两个词达到人生目标。
高一读后感 篇42
读了《鲁滨孙漂流记》，我从这本书中读到了鲁滨孙遇事乐观、冷静的态度。
独自一人在孤岛生存，还面临着随时都可能被野人吃掉的危险，相信这是很多人都无法完成的吧！但鲁滨孙他做到了，并且通过自己的努力，在孤岛上种植麦子、圈养山羊，建造属于自己的城堡与别墅，最后回到祖国。
如果我们也遇上了这样的事，难免会有些人自暴自弃吧，肯定有人会埋怨上帝待他如此不公。其实静下心来想想，就会觉得自己也是非常幸运的，不会想起他的船员那样葬身鱼腹或是沉入大海，大船上有许多食物与工具，我都能用到并且因此能过得更好。
鲁滨孙他用他乐观冷静的处事态度去接受了上天给他的'考验，尽管他在的指导上有野人出没是做出过类似疯狂的举动，但他很快就冷静下来，就将自己的防御措施造得更加完善，还通过自己的努力，将两个野人救出。
也许我们无法体验鲁滨孙所经历的，但我们可以从他所做的事中体会到：不管遇到什么事，都要乐观、冷静地去面对，并做出正确的判断。
高一读后感 篇43
“我希望有个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单，只要最后是你就好。我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。”
最初对这本书感兴趣，是无意间在微博上看到了作者一篇文章，对他有了些兴趣，知道了这本书，在看到这段话时瞬间被秒，当即决定买下。后来在看的时候也没有一气呵成，时断时续，但它却总能神奇的戳中我的泪点，欲罢不能。
在别人的故事中，流自己的眼泪。是的，我为管春、毛毛的爱情流泪，我庆幸在这繁华匆忙的尘世，他们没有转身就此错过，兜兜转转，所有的繁难，到最后竟简单到点点头就好的地步。我为荔枝和茅十八的分离流泪，不为他们没有在一起，只为他们曾那样真挚而热烈地想着今后要永远在一起。我为骆驼和他的姑娘流泪，为他以味蕾纪念她的方式心酸庆幸，还好，在所有一切和她有关的记忆变得模糊之时，他还有办法记得她。我为小玉和马力流泪，她为他和另一个女人拼酒，喝遍了大半座城的酒吧，最后栖息在他肩头撒娇流泪的人却不是她，只能说句好累来掩饰伤悲。我为“我”和姐姐流泪，为她逼着“我”学电脑，为她假扮别人和我聊天，为她在死前敲出的“我爱你”。我为王慧流泪，这是我真正觉得在唱独角戏的主人公，她飞蛾扑火般的一场爱情给她带来一个未婚先孕的身份标签，除此之外和一张十万块的支票，可她到底是以末等兵的身份杀出了一条血路，成为一等生。
实在不是我泪点太多，而是这样的故事真实又虚幻，这样的结局心酸又完满。我想真正吸引我的是这样一个个鲜明的人物身上散发出的无所畏惧的光芒，快意恩仇，颇有江湖儿女的风度。生活总有各种各样的烦恼与无奈，相貌不佳惹人烦，身材不好惹人烦，工作不顺心惹人烦，恋情坎坷惹人烦。你不知道下一个烦恼是什么，可它总能冒出来。那要怎样，掩面痛哭还是自我了断？办法总比困难多，自己的.人生是要活出自己的光彩，在理智无法告诉你怎样做的时候，就相信直觉。相貌不佳就多读书，腹有诗书气自华，否则也只是一个花瓶而已。身材不好就减肥，减不下就找适合自己的穿衣方式。工作不顺心就去充电，做自己喜欢的才能喜欢自己做的。恋情坎坷就放手，让你觉得累的是坏掉的爱情，去找一个对的人。
正是他们一个个只图此生尽遂我意，不管满身鲜血淋漓的洒脱自在让我感到深深的羡慕，因为自己没有他们那样的勇气，理智总先于感情做决定，或许结局是要好些，可自己满心的不甘要如何安放？被生活织的网困住的我，嫉妒着他们这些同样在网里挣扎却仍能找到出路的一群勇士。生命只有一次，在你即将离世的时候，你只会为没做的遗憾，而不是未做过的后悔。所以每一个凡人所求的不过是自己的人生掌握在自己手中，不为往事所悲，不为今后所忧，每一天都平安快乐。即使不能改变世界，也要努力不被这个世界改变，如果不按照自己想要的去生活，那么久而久之你会发现，你的生活竟全不是自己所想要的。对这个世界随波逐流、感到妥协是容易的，要坚守却无比艰难。愿你我能抵得住狂风暴雨，做最好的自己。
高一读后感 篇44
今天，我在一本书中看一篇感人的文章。题目是《江姐》。
江姐名叫江竹筠，童工出身，1939年加入党组织，在白区工作。1947年江姐奉命来到奉节县与丈夫彭咏悟接头，哪知她丈夫和好几位同志都被敌人杀害。江姐接受这个沉重的打击后找到党组织，向党组织汇报时，并没有哭而是请求留在奉节县工作。几个月后，由于叛徒出卖，江姐不幸被捕。在集中营里，她又多次遭到敌人的严刑拷打，但江姐没有说出一个对党不利的字来。江姐的意志多么坚强呀！江姐回到牢房后接到许多难友的'秘信，江姐深受感动，她的回信中写道：“……竹签子是竹子做的，但是党的意志是钢铁铸成的！”
这句话说得多好呀，党的意志像泰山一样不可动摇，而我们这代呢？从小就生长在社会主义国家里，是在蜜罐子里泡大的，是在妈妈的亲吻，爸爸的怀抱，老师的爱抚中长大的。我们没有亲身体验过旧社会人民的痛苦，我们没有亲身体验过吃皮带和吃野菜的滋味，我们更没有亲身体验过竹签子的痛苦。有多少战士为解放中国，抛头颅、洒热血，献出宝贵的生命，而我们却不知道珍惜今天的幸福生活。
有一次，妈妈给我改一条裤子，我一见是旧的就扔在床上，妈妈只好给我换一条。今天我感到十分惭愧内疚，与那些坚强的烈士相比，我是多么渺小，多么可笑呀！
想到这里，我不禁想起一首歌《没有共产党就没有新中国》……是的，今天的幸福生活是烈士用鲜血换来的，是来之不易的。让我们从今天开始珍惜生活吧！
高一读后感 篇45
前一刻阳光明媚，天朗气清，下一刻变下起了茫茫细雨。清明时节，不乏夹杂着几声轰鸣的雷声。
骤然，我想起了一片文章，那位介绍这文章的人是人们眼中不爱学习、不务正业的坏学生。他指着书本对我说：“你看看这篇，很感人的！”我立马抠住了“感人”的字眼，难以想象这从他口中说出，这引起了我的好奇。
初次映入眼帘的是那平凡而朴素的题目——《那把倾斜的伞》。
文章写的也是如今这样的天气，一位年迈的老爷爷撑着一把破旧的小伞去接孙子放学。回到家后，小男孩身上一直保持干爽，而爷爷的衣服却湿了一大片。为此，小男孩感到茫然。雷雨的天气一直持续着，久而久之，他发现头顶的伞一直是往他那边倾斜。二十年后的今天，一样的'天气，伞下仍是那一双身影，而撑伞的人却变换了。撑着伞的他送爷爷回家，看着爷爷身上的衣服毫无被雨水侵袭过的痕迹，他会心地笑了。
多么俗套的剧情啊，我竟也被感动了。这不是无时无刻都会发生的事么？我不禁扪心自问，这种事是否曾发生在我的身上？
毕淑敏说过，生活中不是缺少幸福，而是缺少发现幸福的眼光。
幸福就像我们的睫毛，一直在眼前，却从未被发现。是啊，家人在生活中对我们的丝丝宠溺，我们何尝有正视过。正因为我们心中认为他们是理所当然对我们好，我们才能肆无忌惮对他们发脾气。我们有什么资本呢？就因我们是他们的子女？没错，我们只是他们的子女，而已。他们生养我们并不是赋予我们伤害他们的权利，我们敢这么对他们，是因为我们心中认准了他们是爱我们的，不会因我们的行为而抛弃我们，“爱”才是我们的资本。没了“爱”，我们什么都不是。
正如那把伞，明知道往我们倾斜，受到伤害的必定是他们，可他们依然无怨无悔，不求回报。
而多年后的我们，长大成人后，是否还能记起这一切。当年那个为我撑伞的人已经老了，而我愿意重复我年幼时，他对我所做的一切。或许，那个时候的我们是自豪的。
人生就是一个循环的过程，从前我对你好，现在你对我好。那么，爱的天平的平衡了。这是一种理想状态。
现实中，往往有对立的两面，不理想是存在的。
上帝是公平的，因为她对每一个人都不公平。我们不能因为世上的不公平而放弃自己想要做的一切。
正视爱，面对爱，相信爱。那么，爱一直都在那里，不偏不倚。
高一读后感 篇46
《童年》是高尔基的一部自传体小说，故事的主人公是阿廖沙，本书记录的大都是他在父亲去世以后，到外祖父家生活的故事。在高尔基的童年里，是充满悲伤的。
高尔基在他外祖父那里生活得却并不怎样好，外祖父本性贪婪、吝啬，而且脾气特别暴躁，特别爱挑毛病；外祖母却与他截然不同，外祖母非常温和，就算是别人打她一下，她也不会计较。有一次，阿廖沙因为好奇，把桌布染成了蓝色，外祖母就赶过来安慰他，并让所有人都不要告诉外祖父。
一天晚上，他们正准备做祷告的时候，外祖父不知怎么知道了这件事，他疯狂地把阿廖沙按在长凳上，疯狂的用湿了的树条抽击他，把他抽的几个星期都下不了床。从这里也可以看出外祖父的残暴，外祖母在一旁说过这样一句话：“暴君，自己订规矩让别人遭罪！”这句话用来描写外祖父，是一点也没错。然而就是在这样一个可怕的环境里，也不乏温暖与光明。
外祖父还是十分挑剔，他让家里的人，去买东西，在别人回来的时候，外祖父站在一旁，眼睛在东西上瞟来瞟去，嘴里还问道：“让你买的东西都买齐了吗？”外祖父都挑剔到连别人给他买东西都管。
本书里面有一个细节部分，写出了外祖父的吝啬。当他的女婿，也就是阿廖沙的父亲来见他的时候说：“我不是来向您讨嫁妆的。”外祖父顿时眉开眼笑。这里不仅让人感觉到他的吝啬，还让人感受到了他的吝啬是人人皆知的。
没想到到了后来，祖父的这些缺点变得更加恶劣，他和外祖母喝茶，都要注意茶汁的分配均匀，而且还跟外祖母分家了，他分给外祖母的，都是一些锅碗瓢盆，而剩下的都是他自己拿着，连外祖母的衣服他都给卖了。为了生计，他只好和外祖母想办法挣钱。
阿廖莎的童年在他母亲去世时就结束了，他需要担负着重大的责任，靠捡破烂来维持生活。从此，他开始了在人间的坎坷旅程。想想我们的童年，是多么的幸福，美好，这些美好的生活，是来之不易的。
读过高尔基的《童年》之后，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。在这样优越的学习环境中，在这样美好的童年生活中，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
高一读后感 篇47
读完了《家》的最后一页，一股激流仍在心中涌动……
提起笔，想用这留下那些从心灵掠过的丝丝感触，却又不知从何下手，或许是太深刻了吧。
《家》是当时社会的一个缩影，它折射出当时旧社会旧体制的罪恶，人与人交往间的黑暗、虚伪，通过三兄弟不同的性格和看法将这些一一呈现出来。
说到这，我们就来谈谈那三兄弟吧。
觉新，一个悲剧人物。我对他的感觉是很矛盾的，我有时同情他，有时又为他懦弱而感到悲愤。他是封建制度的继承者，同时也是封建制度的受害者。双方父母的小小意见，毁灭了他和梅的婚姻，愚昧的封建迷信，又夺去了他爱妻的生命。他是一个新旧参半的`人，在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷；在与觉慧、觉民等年轻人在一起时，又是一个渴望新生活的青年。这样的无奈，应该是源于他那处于“长房长孙”的特殊地位，深受封建伦理纲常，特别是“孝”的熏染。尤使他的人生陷入了深深的矛盾中，使他被称为“作揖主义”，他为此忍受了但又失去了。但后来，他似乎想通了。“我们这个家需要叛徒，我一定要帮三弟成功。你们看着罢。家里头并不全是像我这样服从的人！”他忽然自语。
后来，在附录里看到了巴金在十版代序中的一段话：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”我想，这大概就是觉慧的诞生吧。而觉慧，也的确是这样一个人物。他是高家大宅里的一颗不一样的种子，他代表着新思想的萌发。在种种旧体制的压制下，他没有因此而退缩、凋谢，反而勇敢的茁壮成长起来。旧历新年夜，他救济讨饭小孩，却又训斥自己是个伪善的人道主义者。他反对旧礼教，与琴争辩那建立在他人痛苦上的玩龙灯；还反对请巫师为高老太爷捉鬼，喝斥家人。他积极参加“五四”反帝反封建的爱国学生运动；他反对封建家长压制青年，主张年轻人应该主宰自己的命运；他同情下层人，从来不肯坐轿子。他也很幼稚，他在爱情上受到了挫折。但他敢于书写“反抗”二字，他敢于用行动去反抗，去争夺自己的幸福，而后他终于挣脱了，于是乘着那没有一刻停留的绿水走远了。他代表着那新生的力量冲出了旧思想的重重包围！
而觉民，在那个大家庭中，他是站在觉慧这边的，也只有他。但他不像觉慧那样冲动，他有着沉稳的个性，必要的时候也会积极的去争取幸福。也是因为这，他才能和琴走到一起，没让琴成为第二个梅。从这点来说，我还是挺欣赏他的。
而在这个小说里，也还有好几个人物让我喜欢。有敢于向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，有温顺驯良的梅芬，有善良厚道的长孙媳瑞珏，还有像觉慧他们一样向往自由平等的新女性——琴。
在这个《家》中似乎有层层叠叠的矛盾被编织成一张复杂的网，使我们困惑。但在矛盾中，友情、亲情、爱情以及那所有包含着美好、善良、值得感动的东西好似一股股暖流潜行于此，并因矛盾而真实、因矛盾而珍贵、因矛盾而深沉。
希望这股激流能在更多人的心中永不停息！
高一读后感 篇48
聪明人，抛弃你手里幻想的花罢！他只是虚无缥缈的，反分却你眼底春光。
———冰心
读着句句自然含蓄，富有哲理，无不清莹隽永，字里行间流淌着温婉的情韵、淡淡的哀愁，闪烁着文学哲理的光芒！读着冰心对童年的赞咏，品着对母爱的赞歌，感受对人生的热歌，我学会了很多。
我学会了快乐。拥有如此多的爱，生活在如此美的世界里，我要好好面对生活，曾经害怕秋，因为她带走了美丽，但如果不是秋风将叶子吹落烧透，那片片叶子岂不是要被那寒冬所撕碎了吗？如果不是秋风将熟透的果实卸下高枝，那可口的果实岂不是被冰雪所吞噬了吗？如果不是秋风将种子深埋，那种子岂不是要被酷寒所冰冻了吗？是啊，如果不是秋风把叶子介绍给了根须，哪能使他仍延续生命的道路续延他美丽的价值呢?叶子藏进了厚实的泥土，才有了一个萌生春天的温床，果实被请进了一个温暖的家，才保留了生命的胚胎。秋不是可怕的，他也带来了美丽，快乐是冰心启迪我的。
我学会了幸福。为人生幸福，为爱幸福。我知道幸福是一种拥有，一种追求，一种对生活的发现和感知。幸福在我手中，我要牢牢抓紧，看远古现今，我很幸福，看那林黛玉，拥有破碎的爱情，葬花流泪；再看那贝多芬，听不见美丽的音符，生活在黑白的世界；看海伦凯勒，她看不见美丽蓝蓝的天空，缓缓流淌的小溪，嬉戏玩耍的孩子，在黑白的世界坚挺。比起他们，我是幸福的，是幸运的。
冰心纯洁的思想，典雅清丽的文字，让我欣喜快乐，文章带着一丝愁绪的温柔、欲说还休的情韵使我感受到了那独特的风格。一句一句的独特感兴和情思变迁形成了片片晶莹的星群，永远闪烁着新一代的美丽，那生命的热歌使我感受到了强者的权威、生命的价值。
我要做强者，做聪明的'人，因为前涂是强者用智慧打拼出的。宇宙的美人人皆知，是因为强者用生命，用信念挑战出的无尽渊域。国家之所以和平，是因为强者用汗水，用精神打造出的新世纪。强者们用他们那可以把跌倒看的很小，把前途、形势看成他们的生命和动力，他们才是真正值得学习的强者！
生命之所以美，之所以值得去歌咏，去留恋，是因为世界有爱、有机会、有动力、充满了挑战，现在是人生的关键，做自己的向导，树立强者的自信因为只有相信事在人为，愿意为自己理想和目标付出的人，才会有真正的收获和前途。有时候，人的所谓成就也不一定取决于智慧、才能还要有勇气信息和坚持，没有一件事是在一根烟的功夫得到成绩的，为自己守望短暂时要学会坚持，没有结果时，要沉得住气，学会坚持，别自己“丢”了自己！只有这样，你的坚持、守望才会有成功的可能。
加油吧！留校并不常见，但你要去做独特的流星，在燃烧的刹那，留给世界最美的回忆，由你坚持、自信、勇敢、拥有爱的心和坚持，去打拼属于自己的人生。品味失败，走向成功，走过心灵的阴雨捕获人生的太阳。无论成功与否，为自己的理想加油奋斗你就是最美的亮点，相信成功是属于拼搏向上的人的！
高一读后感 篇49
合上《昆虫记》这本书，思绪却仍不愿离开它，好像还沉浸于其中。尽管这是我第二次读《昆虫记》了，但还是让我意犹未尽，受益匪浅。这本书是法布尔写的。法布尔也因此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”等桂冠。法国人法布尔用了一生的时光来观察、叙述昆虫，是整整一生的时光啊！这其中，他又受到多少人不务正业的斥责，又遭受过多少人的质疑，那是什么力量让法国人这么执着，专一的来观察这微不足道的小东西。
顾名思义，所谓《昆虫记》，讲述的当然就是关于昆虫的事情。而令我久仰大名的法布尔先生，正是本书的作者。在他的笔下，写出了一个个真实、可爱的昆虫。也令我这个曾经见了虫子，绕道而行的人，对这些精灵古怪的小家伙儿产生了兴趣。
读到这儿，你是不是也被《昆虫记》这本书所吸引了呢？
其实，大千世界，无奇不有。你脚下的每一只小虫子都有着自己独特的身世。也说不定哪一天，你和一位昆虫“国王”擦肩而过呢！
每个人身上都有自己的优点和缺点，动物们也毫不例外。
在这些精灵身上，我看到了蜣螂为了搬运自己的食物而不屈不挠：我看到了幼蝉为了寻找松软的土地而勇往直前；我看到了永远属于乐天派的蟋蟀：我还看到了……
《昆虫记》这本书很好，我很爱看这本书。印象比较深的有萤火虫、金龟甲、蟹蛛。
萤火虫的身体会发亮，那是因为有个白色的物质发光，但现在人们也不知道这种白色的.物质是什么。我们要好好学习，长大后解开这个谜。
金龟甲很残忍，因为它们互相残杀。他们把别的金龟甲的肚子划一个口子，然后把头伸进去，吃掉金龟甲肚子里的肉，这只金龟甲就这么痛苦的死去了。我们生活中要团结友爱，不要像金龟甲一样互相残杀。
蟹蛛是横着走路的，和螃蟹走路一样，所以叫蟹蛛。蟹蛛织的丝很细，风一吹就断了。蟹蛛很爱自己的孩子，孩子们都在妈妈织的丝袋里，到了秋天，蟹蛛妈妈的生命快到头了，小蟹蛛快要出生了，但是丝袋太硬了，小蟹蛛咬不动，蟹蛛妈妈使出了最后的力气，咬开了丝袋，小蟹蛛从丝袋里出来了，蟹蛛妈妈永远的离开了小蟹蛛。母爱真是最伟大，我们爱母亲！
你看过《昆虫记》吗？如果还没有的话，就说明你已经落伍啦！心动不如行动，走过路过千万不要错过呀！
《昆虫记》，我会永远记住它的！
高一读后感 篇50
几年前的一天，我突然看到家对面的楼房顶上长起了一棵小榆树，觉得很新奇。楼房上长出小树并不多见。当时就在想，即使是长出来了，也不会活得长久，因为楼房上的土壤极其有限。所谓的土壤也只不过是大风刮来的一点点灰尘而已；水分更会是少得可怜，只有下雨时才会有小部分的积水供应它，太阳出来，用不了几日也就会干枯了，那时，小树就会自然枯死。
每当看到它的时候，都会觉得这棵小树生长在这样的一个地方颇有些可怜，更担心某一段时间若是少雨，它的弱小生命就将会终止。
然而，它却活了下来，一直地活了下来。四五年的时间，依然地活着，仍然在成长。只是生长的速度缓慢，一直就没有长得很高，更没有长粗、长壮，且歪歪邪邪，面容枯槁。
出于好奇，我爬上六楼的顶部，对这棵小树的生存环境进行了考察。
那是怎样的一种生存环境啊——在烟囱和女儿墙的交角略显低洼处，积起薄薄的一层尘土，那就是小树赖以生存的土壤。那算怎样的土壤呢？那又怎能算作是土壤呢？充其量也就是几抔土，土已经有些干，所储存的水分也已经不多了，好在已经结固，不易被风刮跑。这样的土壤用贫瘠来形容似乎也有些夸大。然而，小树所需的一切营养便只有从这里汲取，也只能从这里汲取。由于土壤过于瘠薄，小树的根须已经伸出土壤的外面，弯弯伸曲，四处漫延。有几个根须竟然扎进了细细的砖缝里——砖有很强的吸水性，小树便从它那里得到所需的水分？
小树就这样的生存着，顽强地生存着。
高一读后感 篇51
这个假期我读了美国作家杰克·伦敦的著名小说《热爱生命》。读过之后我更加珍惜、热爱我的生命了！
故事讲的是一名美国淘金者与伙伴走失后孤身一人为了躲避冬天，自己一人，风餐露宿，在漫无边际的荒原上急匆匆却有艰难的向东南方赶去。他没有食物就吃野果，实在连野果都没有了那只好拔草吃。累了，就坐在地上歇一会儿。到了晚上他就睡在地面上或岩石上。一路上他都在于死神作斗争，他遇到过熊、恶狼和一些野兽。他自己行了一年多，刚开始只是走，而后来由于长时间不吃饭只好四肢并有在地上爬行，就在他马上坚持不住的时候，他终于开建了一只船在不远处的海面上停着，他又看到了生的希望。最后他只能本能的向前蠕动着，他终于活了下来。
读完这本书，我沉思了很久，我从主人公的身上看到了生命的顽强。他没有吃的东西，又没有睡得地方，还没有交通工具，他还能活下来。我觉得这是人类生存的奇迹。我想如果那些要自杀或活不下去的人看过这本书后，他们一定会对自己的所作、所为、所想，感到羞愧的，他们的原因只是客观原因而我们从主人公身上看到的只有不放弃的精神。我们需要去热爱自己的生命，那些感到生命无味、疲乏的人们只是在几秒钟就结束了自己的生命。他们中有的是因为压力太大，有的是因为有人背叛了自己的感情，有的而是因为有一些解不开的疙瘩……可是这些问题都可以解决，都没有这本书的主人困难大。所以我们都要以故事的主人公为榜样热爱自己的生命。
高一读后感 篇52
从开学开始，班里就有很多人批评小米瓜是胆小鬼。小瓜对同学的批评不满意，却找不到有力的反驳。
一天，花轮问小米瓜:“你愿意参加我的战士训练营吗？”小蜜露不知道花轮什么时候建立了战士训练营，但他真的需要有人帮助他成为一名战士。花轮也问他，“你必须听我说！”蜜瓜说好。
勇士训练营第一项是过马路；第二项是从假山上跳下去；第三项是跳水。第一个小蜜瓜会；第二个小蜜瓜闭着眼睛勉强通过；第三项还没来得及尝试，花轮就淹死了。看到花轮在水中漂得越来越远，小蜜露跳到了岸上。他扯着嗓子拼命喊:“救人，快救人！”
人们从四面八方赶来。一个会游泳的叔叔救了花轮。花轮吓哭了。后来，小瓜从同学通讯录中找到了花轮家人的电话号码，从人群中借了一部手机，并把事情的'经过告诉了花轮的父母。他还要求花轮的父母带一套干衣服来旋转花朵。为了避免花轮生病，小米脱下外套，穿在花轮身上。当花轮的父母到达时，围观者称赞小米瓜遇事冷静勇敢。
第一次听到有人说他勇敢，小米很开心！
高一读后感 篇53
在这个寒假中，我看了一本好书，这本书就是著名作家林海茵所写的《城南旧事》，这本书有很多触动人心的地方，我今天就来讲一个书中的故事，如果感兴趣的话就快快仔细往下看吧！
故事的主人公英子在居住的胡同里有很多的好朋友，比如说：疯女人秀贞、小桂子、妮儿等等。疯女人秀贞，每天都孤苦无依，胡同里的.孩子们都害怕她，父母们都不让自家的孩子去她们家，唯一一个敢去和秀贞玩的，就只有英子，他每天都去陪秀贞听她讲那些故事，然而听到了秀贞说到了自己的孩子，英子也就在偶然之间发现了妮儿有秀贞所说的特征就带她去见秀贞，秀贞见到了自己失散了六年的女儿后就立刻带他去找爸爸。之后她们在赶火车时母女两人一同丧命于火车下。
从这件事中，虽然说秀贞和妮儿都身亡了，但是从这件事中还是可以体现出英子乐于助人热爱奉献的精神。
在我的身边也遇到过帮助别人寻找亲人的事例，平时我们在电线杆上或者是广告牌上经常会见到一些寻人启事，很多人见了都会不屑一顾，就装作没看见一样。可是我的哥哥却不是这样的，记得上次在广场的柱子上看到了寻人启事，哥哥一看便起了兴趣，之后他看到上面写道离散的地方就是在广场上，之后他就开始绕着广场寻找起来，一个下午过去了我们没找的人也没找到快乐，哥哥失望极了。虽然说没找到人，但是哥哥的这种乐于助人的精神也是值得我们大家学习的。
我推荐大家看一看这本书，他一定会给予你很大的帮助，还可以让你明白很多的道理。
高一读后感 篇54
“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”
因这样一句话，我认识了余华，邂逅了《活着》。心想，这书究竟囊括了怎样的一个人以怎样的姿态去度过这以笑为哭，生死徘徊的人生。我贫瘠的想象力在自我思维的匣子里打转，呼之欲出的答案在我合上书的刹那隐约流淌在了笔尖。
相比于其他的大部头，这本拥有着从漫漫长夜中孕育出的黑色封面的薄书更具有不凡的重量。余华说：“我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度”。福贵则就经历了一生的苦难与失去，成为余华笔下的那个人。从他身上，折射出了中国近几十年来的动荡与变迁;从他身上，也折射出父辈与老一代人的隐忍与苦楚;从他身上，更折射出一种几近乎英雄般的气势与荡气回肠。
福贵是一个英雄么?是的。他是一个英雄!而困苦是他最亲密的“伙伴”，伴随着他从一个阔少爷走到一个下田耕作，为生计发愁的'庄稼人，也伴随着他从徐家浩大家业、人丁兴旺，走到最后只有一头名叫“福贵”的老牛陪伴。恍惚回首，这一生究竟要历经多少磨难，才能把心与身投放回天地间，而人究竟需要多强大的忍耐力，才能扛起这些从天而降的沉苦负担。人生的意义究竟在哪儿?很多人追问。有的人似乎找到了，而有的人似乎还在寻找的路上。
“人是为活着本身活着而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”余华如此说道。人活着，若被赋予沉重的意义，那总有一日会被生命不可承受之重摧残得形如枯搞。人简单地活着，做着自己该做的事，不为他人而活，因为命运能够轻易地从我们身边剥夺一切。我们亦可能在某一天变得一无所有，唯有活着的精神是属于自己的。于是书中说：“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。福贵经历了他父母的死，他儿子的死，他妻子的死，他女儿、女婿、孙儿的死，变得孑然一身，他有时伤心，但他说过更多的是踏实。因为他的亲人全都先他而去，再当他死时，他便谁也无需担心了。身边的人一个个离去，而他还活着，在经历风浪悲痛之后。旁观者也许会认为他是幸存，可他是真真实实地活着，这一生，就有了一切的意义。
作华自序说《活着》亦讲述了眼泪的宽广和丰富。读着《活着》，泪不在面颊上，不在眼眶里，而是静静地汇成小溪，流淌在殷红的心尖上。书中历史场景下的福贵与村民们浓缩成千万农民百姓的缩影。那人民公社与大跃进，真切地重现在我的眼前，我仿佛看见了百姓们的无奈和百姓们在看到家中锅与粮食均被充公却不能置一言的血泪。生计与粮食全被公家收走，则意味着失去了生活的自主权，这是我们而今城市人体会不到的苦，而饥饿似乎离我们更遥远。余华给我们展示了几十年前真实地发生在这片土地上的一切，也给了我们更多的需要读者去探寻的含义。
自己沉淀不够，写到此处或可收笔，而过几天再听一听福贵讲他的故事，体会活着的意义。
怅然若失的我斗胆引书的结尾为尾——
“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑暗降临。”
我相信，活着，是生命意义的最好归宿。
高一读后感 篇55
一个老头儿，独自摇着小船在墨西哥湾的暖流里打鱼。已经八十四天了，他什么都没打到，连一条小鱼也没钓着。可是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的，透出一股开朗不屈的精神。”
像桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用于其他人比较的自信，不被眼前的困苦所打击的自信。在他的生存哲学里，及时遭遇到了极点的背运，人也只能自信。
正是这样自信的他，终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。但大鱼拖着船往海里走，老人依然死拉着不放，即使没有水，没有食物，没有武器，没有助手，左手抽筋，他也丝毫不放弃、不灰心。俗语道，不论成败论英雄。他那坚强的意志，勇敢的精神不比英雄的行为逊色，他必将成为经历磨难而战无不胜的巨人，值得每个人倡导。
我国古时的愚公，不也如此，明知开山绝非易事，也非一朝一夕就可完成，他“知其不可而为之”仍坚持开山移石，并让世世代代坚持下去，正是这样的心，感动了天地。桑提亚哥也是如此，以不懈的坚持，八十四天未打到的鱼，却依旧坚持出海捕鱼。若以常人的意志，恐在第三天、第四天就放弃了吧。所谓“冰冻三尺非一日之寒”，“滴水石穿”“铁杵磨成针”说的也是像桑提亚哥般不被风雨所击败的意志吧。他曾说“一个人并不是生来就要给打败的'，你可以消灭他，却不能打败他。”这种永不言败的精神，依旧激励着我们每一个人。
“面对困难要镇静，要有信心，而不是抱怨。”作者海明威同时也以硬汉老头儿桑提亚哥的经历，告诉我们，人不抱希望是愚蠢，即使生活欺骗了我们，也应乐观应对。最后借用普希金的诗，给正在十字路口不知何去何从的人们，及当初在迷途中的桑提亚哥和他的草鱼。“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里需要镇静；相信吧，快乐的日子将会来临。”
高一读后感 篇56
在古今中外的小说中，《基督山伯爵》是最热门的小说。最近我阅读了这部小说，跟着主人翁体会他的喜怒哀乐。《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时，被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害，在他与爱侣的婚礼上被抓去审判，而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子，唐代斯被判处了十几年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在与神父的交谈中，他获得了重生，并拥有了智慧与财富。出狱后，他先改名为水手山巴，报答那些施恩于他的人，再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划。在复仇路上，最终，所有的罪人都受到了应有的惩罚。
作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面。同时小说也反映出了人的劣根性。为金钱、为名誉，维尔福夫妇甚至做出了灭绝人性的行为——维尔福先生为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他靠着“法官”这一身份不知冤枉了多少人;而由于维尔福夫人的拜金主义作祟，使她不惜毒死她的亲人以获得一份遗产。
而这，不正也提醒我们生活在“没有钱是万万不能”的年代的人们，行走在社会、人生道路时，要在身前放置一盏明灯——自我以及“出淤泥而不染，浊清莲而不妖”的品质。
高一读后感 篇57
俗话说得好：“风月为益友，诗书为良师。”是啊，博览群书能使人智增百倍，生活中如果缺少了书，就变得枯燥乏味了。因此，书是人类的必需品。
最近，我读了一位医学博士斯宾塞？约翰写的一本书《谁动了我的奶酪》。这本书让我受到很大的启发，书中的每一段落，每一篇文章，都深深地印在我的脑海里，他们引领我我进入了另一个人生领域。
《谁动了我的奶酪》讲述的是两个小矮人哼哼、唧唧与两只小老鼠嗅嗅、匆匆在迷宫里寻找奶酪的故事。一天，四个主人公发现了奶酪站，并一起分享。当奶酪吃光后，两只老鼠能迅速适应变化，马上去寻找新的奶酪。而两个小矮人则相反，直至过去了很长时间，唧唧改变了想法，决定克服心中的恐惧，到迷宫中去寻找新的奶酪，而哼哼还在想奶酪为什么会消失不见，还在等着奶酪自己回来。其实，奶酪就像我们的需求。幸福的家庭，稳定的工作，身心的健康，优异的成绩；迷宫则像我们的人生，它充满了神秘和未知；在生活中，我们是唧唧和哼哼的结合。像唧唧一样打算着未来的一切，准备接受变化，又像哼哼一样当变化来临时，又有些恐惧，不能按计划行事。
每个人又何尝不是在寻找自己的奶酪呢？唧唧、哼哼、嗅嗅、匆匆个有个的特点，我们都希望像匆匆一样，看到目标立即行动，谁都不希望像哼哼那样，失去了以为他会回来，在哪里坐以待毙。找到奶酪后，我们不能以为他会永远存在，因为他总有一天被吃光，会变质，会被其他人夺走。所以我们不能独守奶酪，也不能贪婪地去享用，要像唧唧那样，朝着新方向前进，朝着另一个新的目标出发，寻找新的奶酪。
唧唧、哼哼、嗅嗅、匆匆就像我们面临的四个人生。只有不断地迎接改变，不断地调整和更新自己，不段地朝新方向出发，才能在这个偌大的社会中站有一席之地。
高一读后感 篇58
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得很小的时候就开始读《红楼梦了》，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解．宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的`兴衰史，当时，我是这么理解的．
可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念．
宝玉曾说：＂女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了．＂宝玉为何有此感？这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么？黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚？因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的欺凌和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境．而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照．也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻．然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤．
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍．其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感．
读完《红楼梦》，从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来，长吁了一口气，环顾四周，自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间，而当时的人们呢？身不由己，思想倍受禁锢，他们的心情又是如何呢？所以，每当读完一遍《红楼梦》，那在读之前的紧张，压抑，似乎都烟消云散了，内心对苦难，艰苦的理解也多了一份深刻，对梦想的追逐也越发执着。我们也理当为了这而庆幸，我们生活在一个民主时代，在生活中，有艰苦，有困难，但那是人生历程中不可避免的，和环境，观念无关，但是，比起封建社会的人，我们至少有权利去战胜他，我们有能力起战胜他，我们有资格去战胜他，这，难道不值得庆幸吗？
靠在书架上的《红楼梦》，静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散。它，孕育着狂热的内涵；它，传承着深刻的思想；它，透散着醉人的感伤……
高一读后感 篇59
漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌，此外，我也喜欢看励志方面的书，吃过各种版本的“卡耐基”、喝过各种各样的“鸡汤”。眼前这本《谁动了我的奶酪？》似乎综合了它们所有的口味，着实叫人喜欢。
书中有4个“人物”——两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了！这个突如其来的变化使他们的'心态暴露无疑：嗅嗅、匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。后来，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……
“奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、幸福、健康或心灵的安宁等等。
生活在这样一个快速、多变和危机的时代，每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇，人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用，使人们在各种变化中茫然无措，先是追问——到底是谁动了“我的奶酪”？然后对新的生活状况无所适从，不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。如果你在各种突如其来的变化中，总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的`无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。生活的迷宫很大，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年纪渐长，就“懒得变动”，或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。
我喜欢这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松愉快地便澄明了混沌的生活。当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前，希望看清自己的真面目而不得时，《谁动了我的奶酪？》就像一位智者，用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹，让困惑者真正发现自己的问题所在。
一位诗人说，“今天，全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求，用一个小小的寓言打开了人们的心扉，给人带来一种内在的勇气，去直面“软心理问题”（即医学病态心理之外的个人心理问题，又叫“正常人的心理问题”）这种每个人都肯定存在的心理障碍。
《谁动了我的奶酪？》告诉我们一个最简单的应对方法，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻准备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。
高一读后感 篇60
《谁动了我的奶酪》这本书是由美国的斯宾塞约翰逊写的。
这本书主要写了嗅嗅、匆匆、哼哼和唧唧寻找奶酪的旅途。
很久以前，在一个遥远的地方，住着四个小家伙——两只小老鼠嗅嗅、匆匆和两个小矮人哼哼、唧唧。他们一起在迷宫里寻找奶酪。有一天，他们找到了一个装满奶酪的地方——奶酪C站。他们欣喜若狂，奔进了奶酪C站。这里的奶酪一天比一天少，终于有一天，奶酪没有了。嗅嗅和匆匆仍每天早早地来到这里，有一天，他们发现奶酪不见了，但他们没有感到惊讶，因为他们早已发现奶酪C站的异常，并迅速出发去寻找新的奶酪。而哼哼和唧唧一天比一天起得迟，当他们发现奶酪没了后，悲伤、惊讶、恼怒涌上了心头……很长时间以后，嗅嗅和匆匆找到了奶酪N站，而哼哼和唧唧还在那哼哼唧唧。又一段时间以后，唧唧重新踏上了迷宫探险之旅，经历并克服了重重困难后，唧唧找到了奶酪N站，也希望哼哼可以放下烦恼，来到奶酪N站。
这个故事看似简单，实际上蕴含着深刻的道理。
如果把这个故事中的迷宫比作生活，那奶酪就是我们在生活中的种种人际关系、稳定的工作、身心的健康、甜蜜美满的爱情、令人充满想象的财富……这本书告诉我们：在工作和生活中发生了变化，不要逃避或抵制它，勇敢地面对它吧！只有这样，才能享受新的“奶酪”。
在工作中，我们或许会发现有人动了我们的“奶酪”：老板对我们的不信任、同事之间的冷眼、很难完成的任务……或许我们会抵抗，或许我们会逃避，但正确的方式是面对它，努力适应它。给自己定一个目标，向着目标奋斗，就有可能享受新的“奶酪”。
在生活中，我们也会有许多不如意的事情发生：朋友开始“背叛”我们，亲人不理解我们，经常对着别人发脾气……也许，我们应该做的是适当的遗忘再努力做自己想做的事、想变成的人。
生活留给我们的是不同的感触，坦然面对它，你会收获幸福！
高一读后感 篇61
本文是韩愈所写的古代散文的典范。它论证了教师的职能，作用和从师而学的必要性，批判了士大夫耻学于师的不良风气和影响，从而阐明了从师而问的道理。
“师者，所以传道受业解惑也。”此句说明了老师的作用。是的，每个老师都有帮助学生解决困难的职能。无论老师的地位显贵还是低下，年少还是年长，只要能掌握真理，帮助学生解决困难就可以称得上是一位好老师。
从而我想到了四川地震中用自己的身躯守护三个孩子的谭千秋老师，他可以称得上是人民的好老师，他不但为学生传道受业解惑也，而且将自己责任升华。当地动山摇的那一刻来临时，他不顾惜自己的生命，张开守护的翅膀挽救了三个孩子的生命。他是一位令人敬佩的好老师。
学者，应该做到不耻下问。我们要学习古代圣人，“从师而问焉”。学无止境，不耻下问。则会“圣益圣”。不能向士大夫那样“耻学于师”则会“愚益愚”。
有时，我们在学习遇到困难后，可能很难开口向别人请求帮助，然后问题就会越攒越多。最后就不知道从何解决了。所以为了避免问题的积攒，要做到平常不耻下问，把问题分散的解决。这样量的积累后就会有质的'飞越，学习成绩就会有很大的提高。
孔子曰：“三人行必有我师焉”。的确，三个人行走必定有一个会是我的老师。人无完人，每个人都不是完美的。必定会有些方面不如别人，所以大家在一起可以优势互补，耻学相师。所以“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”每个人都可以作别人的老师，只是看你擅长哪方面了。
《师说》这篇文章蕴含着许多从师问学的道理。作者韩愈想借此激励后人不耻下问的努力学习，同时也批判了耻学于师的不良风气，希望后人能够有所启发。
高一读后感 篇62
宁静、安详而有古老的小溪，只要青山不老，他就会淙淙流淌，永不停息。唱一路欢歌激一路浪花。夕阳影里，只是一片澄明如水的气氛……
近乎原始的单纯生活，老人、孩子、黄狗就是生活的全部。这些与宁静的湘西乡间景致融为一体。淳朴的自然民风，那温存于灵魂见的平淡生活也会继续平淡下去吗？历史的车轮并没有褪去茶峒小山城悠远的气息，清凉的山风，满眼的翠竹，静谧的渡船。
像周围山水一样清新明净，善良单纯的翠翠在风日里成长着，纯洁的灵魂在自然里抽穗拔节……是性格使然，还是冥冥红尘中命运多变无定，亦或兼而有之。那个坐在家中屋后的白塔下，喜欢看天空被夕阳烧成桃红色薄云的身影，以沉默回答了我无尽的遐想……
只是尽心的，从不思索自己的职务对于本人的意义的爷爷，很忠实的管理着渡船并忠实地在那里生活下去。心中淡若如水，似乎看起来没有喧嚣闹市的一切烦忧。船轻轻地划破明镜般的水面，涟漪一圈圈地荡漾开去，只有船桨的摇橹声似乎在倾诉者淡淡的哀愁……我想，每当闲下来时，爷爷应该会从袖子里掏出自己的土制烟斗，坐在落寞的黄昏下，轻轻地点燃烟斗，然后狠狠地吮吸一口，烟雾便画着圈，轻舞飞扬。与此同时，必然伴随的是一声沉重的叹息，接着便是对翠翠长久的凝望，这包含着太多太多复杂的情感……分明有一滴浑浊的老泪从爷爷的眼角滑落……
生活仍在继续，可是仍会这样平静吗？
虽然看似甜美安宁的生活，但在隐约间始终萦绕着淡淡的忧郁。从某中意义上说，翠翠虽然有爷爷无微不至的疼爱，黄狗的陪伴，生活里充满了与动物朋友的`欢声笑语，然而她的内心深处却仍是孤独的，甚至有一丝的伤感，随着年龄的增长，她那颗充满青春活力的心更加渴望外面丰富的世界，更加希望听到渡口飘来那些生意人杂乱的声音……外面的世界虽然嘈杂却使人更加充满幻想和与期待。
大老、二老意外地闯入翠翠的生活，使本来平静且无忧无虑的日子在转眼间灰飞烟灭。
“车市车路，马是马路”爷爷对碾坊管主似真似假的笑话，爷爷的木讷和犹豫，源于没有碾坊陪嫁的自卑和善良人的自尊，而船总是顺顺，总是对爷爷的误会，无意间却揭示了一个深邃的哲学命题：人与人之间的隔膜使客观存在的，有时它会因矛盾而升化为人们之间不可逾越的鸿沟。
翠翠与二老的爱情，一切尚未发生就已消失，这本就是一场梦，就像当初对溪高崖上，二老月下长了半夜的歌，朦胧中，翠翠伴随着歌声张开了翅膀，飞到对溪高崖的半山腰，摘了一大把虎耳草……这终究是一场美梦，梦醒时，心中就只剩下迷茫与失望……
大老的殒命，二老的出走，爷爷的离世，翠翠对于这一切还没有明白什么，朦胧的幸福就像肥皂泡一样，美丽但很短暂。
世缘似乎皆有定数，要来推之不去，当去亦挽不住。
高一读后感 篇63
她有一双温柔的眼，为人母，慈爱地注视孩子，为人子女，关怀地注视父母；她有一颗细致的心，感受大千世界极致细微之处，寻找常人不曾想到的生活大道；她有一支淡如水的笔，却一针见血道破世事百态。
龙应台的文字就像上好的绿茶，初尝有其苦涩感，但回味浓醇，令口舌生津。第一次读她的书是在六年级，觉得内容着实生涩难懂，与我的生活相距甚远，于是便将它束之高阁，庋藏焉。直到这个寒假重新将它取出，细读后忽然觉得烟消云散，眼前豁然开朗，读至精彩处，还不住颔首以表赞同。所以，人对大义的理解能力与他的年龄、阅历成正比。
全书里令人影响最深的一句恐怕就是"我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。"我对其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一个人都有自己的路要走，就好像一条从宽阔的大道走进岔路。在大道上父母与孩子相濡以沫，互相扶持；一旦走到路口，父母、孩子就不得不选择最合适自己的那条路。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。那我们所能做的，就是在有限的时间里，多陪陪父母，多分一些爱给他们，不要远远地望着他们的背影而心存愧疚。
还有一篇令我感想较深的是《狼来了》。在很多人的传统观念里，狼是一种残忍而机警的动物，它们总是捕食温顺的小绵羊和可爱的小猪；在故事"狼来了"中，狼群引得全村人手持锅碗瓢盆扛着锄头扁担欲杀之；更有父母从小告诫孩子"你再不听话，大灰狼就把你叼了去吃掉"云云。然而事实上，狼并非如此可恶。它们团结合作、共同进退、知恩图报、坚强执着、锲而不舍、和谐共生…由此可见，人从小被教授的观念常常会影响一个人的一生，不到特定的情况不会轻易改变自己的想法，这也是为什么早教如此重要。
《目送》共散文七十三篇，道尽子女与父母的牵绊，兄弟的携手共形，朋友的牵挂，在脆弱的边缘迷失，在失落的低谷徘徊。
可以说读一本她的书，就是读一遍人生。
高一读后感 篇64
这个假期，我读完了著名作家海因茨·雅尼施写的《梦幻飞翔岛》这本书。在这本书中“无止号”是一艘很奇妙的船。不光是因为满头白发的船长仅仅凭借意志就可以操控这条船航行的方向，也不是因为船上的那位独特的.水手巴尔塔扎。这艘船之所以叫“无止号”，也许是因为这次的航行中的每一位乘客都是带着自己的梦想，而这种梦想也许是永无止境的航行。
在航行中，他们见识了英勇无惧的斯塔骑士与一尊活雕像进行了一次惊心动魄的鄙视；还有那座令人撑起的“第二眼之岛”，岛上的东西是会发生变化的，尤其是在你第二次去看它的时候。但是，大家依然坚信，只要你有梦想就一定会有希望。
书中主人公的命运深深地牵动着我。当他们遇到困难时，我为他们捏把汗；当他们用智慧从容的面对困难并解决了它时，我长长地舒了口气。他们让我明白了遇到困难时要勇敢面对，不能退缩。只要有梦想，就一定会有希望！
这本书的故事极其富有梦幻的色彩，想象力非凡。正是因为这样的梦幻故事，我们的世界才如此的美丽。
高一读后感 篇65
一个人的经历阅历再丰富，绝对没有书上说的事情多，而一个人的一生时间又是有限的，不可能事事都懂，那怎么办呢？只有学，从书上学，当然这仅仅是学的一种方式，其他比如听别人说话，看别人做事，看别人是如何成功如何失败的，这也是学，但主要还是通过看书学，正所谓秀才不出门，便知天下事，讲的就是这个道理。学了怎么办呢？还要学为所用，力求学有所成，还要练习。学再多不用，那也是白学，学一点用一点，把学到东西和实际的生活相结合，去解决问题，这是学的目的，也就是习了。用一个例子来讲，数学中有很多公式，先学公式，然后再用公式答题，这就是习了。
有朋自远方来，不亦悦乎？这个朋友，相信不同的人有不同的理解。但真朋友的`概念，我相信是相同的。朋友有两种，真的和假的。所谓君子之交淡如水，不错，朋友也如此，如水连绵，至清至纯，以水为托，相与相助，有这样的朋友来往，自然是件快活的事。假朋友就是建立在利益关系之上的，利益是这种朋友关系存在的前提，如果二人之间没有了利益，自然也就不是朋友了，或者说，这样的人也就不能称为朋友了。
人不知而不愠，不亦君子乎？这句话说的土点，可以译成，人家不知道咱能，而咱不生气，咱不就是君子么？这话在现实社会更有道理。现在有些观点认为，有一分力使十分力，有一点能就逞十点能，稍有一点成绩就了不得了，写了几篇稿文章就要出书，唱了一首歌就拿自已当明星，太浮躁了，用农村俗话说，恐怕别人把他当愣子。我倒觉得，一个人的本事是有限的，或者说，在某一方面绝对有比你强的人，首先要做的是韬光养晦，厚积慢发。那种好出风头好充能显像的心态万万要不的，早晚也是要吃亏的。