传承作文800字

笔构网

2026-03-16作文

请欣赏传承作文800字(精选14篇),由笔构网整理,希望能够帮助到大家。

传承作文800字 篇1

“马尾胡琴随汉东,曲声犹自怨单于。弯弓莫射去中雁,归雁现在不寄出。”二胡虽从西域传来,却承载了一千多年的中华文化,描绘了华夏大地的锦绣山河,诉说着炎黄子孙的悲欢离合。二胡之乐,在刚柔并济之中。

一间俭朴的小屋,四周树木环合。在这儿,我遇见了归于我的那把二胡。我静静望着它,嘴边漾出一抹浅笑。当拉起手中的二胡,便有一阵别具神韵、淳厚古拙的声响穿透人心。从此,我便走进了二胡的梦,打开了趣味之门。但是不久,那单调的音符、单调的练习曲使我莫衷一是,早年的趣味消逝了。我将它放在墙角。逐渐地,二胡上积满了尘埃。

又一次来到小院,却似乎置身于草原之中,青草连天,无边无际。随即耳边显现的是那首《战马飞跃》,悠远的天边,尘土冲天。乐声抚过草原,在其上点染色墨。曲中,从柔步入刚,草浪翻滚,万马飞跃。结束,缄默沉静中藏着一股顽强,迷人心田。一曲终了,心中有一个声响响起:“趣味在刚柔并济之美中。”

我走向那朴素、落满尘埃的二胡,悄悄把它放在腿上,回想着,闭上眼,弓逐渐摆开。

山,高耸入云,烟雾旋绕;谷,回环消沉,俊美空灵;大海,波涛翻滚,海天相接;草原,一望无际,万古长存。这二胡,正如古语所云“两仪生四象,四象生八卦,八卦化万物”,虽只要两根细弦,却改变出千万种韵律,看似往常的二胡,竟包括了无尽的神韵。这儿,也有趣味。

那日,我再次来到小院,充溢自傲,《战马飞跃》在手下出现。我闭上眼,用心感触。逐渐,指尖跳动的轻捷,琴弓拉动的古拙,曲调的健康,还有那股触目惊心的气味旋绕在四周,琴声道出千古命运所表现的刚与乐曲韵律的柔相会磕碰;心里的坚韧、毅力的百折不挠的刚与投入身心指尖摇动的柔相会磕碰,刚与柔的磕碰竟是无穷无尽的趣味地点。睁开眼,定定地望着那把一般的二胡。我理解,二胡的趣味在于音乐自身,在于刚柔并济之美中。

刚与柔的磕碰是音乐之美亦或是人生之美,趣味地点正是在这刚柔并济之中。二胡是我的趣味,在这儿能静享音乐之美,静品人生之乐。

传承作文800字 篇2

“马尾胡琴随汉东,曲声犹自怨单于。弯弓莫射去中雁,归雁如今不寄出。”二胡虽从西域传来,却承载了一千多年的中华文化,描绘了华夏大地的锦绣山河,诉说着炎黄子孙的悲欢离合。二胡之乐,在刚柔并济之中。

一间简朴的小屋,四周树木环合。在这里,我遇见了属于我的那把二胡。我静静望着它,嘴边漾出一抹微笑。当拉起手中的二胡,便有一阵别具神韵、浑厚古朴的声音穿透人心。从此,我便走进了二胡的梦,打开了乐趣之门。然而不久,那枯燥的音符、单调的练习曲使我无所适从,从前的乐趣消逝了。我将它放在墙角。渐渐地,二胡上积满了灰尘。

又一次来到小院,却仿佛置身于草原之中,青草连天,一望无垠。随即耳边浮现的是那首《战马奔腾》,遥远的天边,尘土冲天。乐声抚过草原,在其上点染色墨。曲中,从柔步入刚,草浪翻滚,万马奔腾。结尾,沉默中藏着一股倔强,醉人心田。一曲终了,心中有一个声音响起:“乐趣在刚柔并济之美中。”

我走向那朴素、落满灰尘的二胡,轻轻把它放在腿上,回想着,闭上眼,弓慢慢拉开。

山,高耸入云,烟雾缭绕;谷,回环低沉,秀美空灵;大海,波浪翻滚,海天相接;草原,一望无际,万古长青。这二胡,正如古语所云“两仪生四象,四象生八卦,八卦化万物”,虽只有两根细弦,却变化出千万种韵律,看似平常的二胡,竟包含了无尽的韵味。这里,也有乐趣。

那日,我再次来到小院,充满自信,《战马奔腾》在手下呈现。我闭上眼,用心感受。渐渐,指尖跳动的轻快,琴弓拉动的古朴,曲调的硬朗,还有那股惊心动魄的气息缭绕在四周,琴声道出千古命运所体现的刚与乐曲韵律的柔相会碰撞;内心的坚韧、意志的不屈不挠的刚与投入身心指尖舞动的柔相会碰撞,刚与柔的碰撞竟是无穷无尽的乐趣所在。睁开眼,定定地望着那把普通的二胡。我明白,二胡的乐趣在于音乐本身,在于刚柔并济之美中。

刚与柔的碰撞是音乐之美亦或是人生之美,乐趣所在正是在这刚柔并济之中。二胡是我的乐趣,在这里能静享音乐之美,静品人生之乐。

传承作文800字 篇3

中华文化流传至今,已有五千年的历史。经历了五千年的风风雨雨,它博大精深、它去芜存菁,俨然成为当今世界的一个重大遗产。作为其中一个主要概念,“诚信”的观念深植于蒙受中华文化雨露的各个角落。

中国字的造字者很讲究,用“人言”两个字的合体,造了“信”这个字。也就是说,信者,人言也,既然是人说的话,就得讲究诚实、讲究信用。我国古代的先贤程颐也说“以实之谓信”。正是此番道理的体现。《论语》里有言:“人而无信,不知其可也。”正如外国有《放狼的小孩》童话一般,如果做人做事缺乏诚信,轻则自身不受喜爱、不受他人认可,重则人人失去信任,互相使出心机、封闭心灵,这样的国家、这样的社会,会是怎么样的光景?实在令人难以想象。然而,世风败坏、道德沦丧的现代,诚信二字竟渐渐随着冷风,吹到让人忽视的小角落里。君不见,偷偷摸摸的窃贼利用他人不注意取走财物狂奔,被抓包还大声嚎哭,认为自己所作所为有理由;君不见,许许多多政客在选举前提出的“牛肉”,也就是对选民有利的政见,等到人民选其作为领袖以后,又翻脸不认,推的一干二净,或者,口口声声“退出政坛”的诸多政坛大老,如今却“说话不算话”,回到政治圈里兴风作浪。媒体报导许多乱事出来,实在让人心烦意乱。确实,诚信的日渐沦丧,应该担心。但是不容否认,五千年的悠久文化,并不是如某些政客妄言“去中国化”,就可立即摧毁。

在乡下的角落,有时候还是可以看见没有人管理的商店。在这种商店里,需要什么自己拿,钱自己付,没有人管你是不是多拿了东西或者少付了钱。或者,在学校的教室,时常可以看见小朋友们捡到钱或帮忙老师登记成绩,拾金不昧、毫不作假,而被老师记一个“优点”。其实,在你我的身边,每天总是有一件一件具备诚信的事情发生着,也许只是从没被发现。它也许并没有被渲染报导,毕竟政治或社会新闻喜爱报导的,总只是乱象、异象;而其实一直存在我们身边的、大家所选择性忽略的,也许正是最单纯、最朴实、最基础的生命力所在。中国文化,浩浩汤汤。诚信作为中国文化的传统价值,间中或有逆流,但仍将持续地传承下去。

传承作文800字 篇4

当这棵树仍然是一棵树苗时,人们用一根笔直的棍子把树苗绑起来,让它笔直地生长。树苗就像我成长,绳子和棍子就像指导我成长的家风。我生活在一个温暖,和谐的五口之家,长辈严格要求自己的言行默默指引我前行。

有一次,我坐在一个板凳上玩,爷爷他们走到我旁边,突然眉头紧锁,一只手捂着自己胸口,另一只手扶在椅子扶手上,嘴唇变紫,大颗的汗珠挂在了额头,但我还是丝毫不能没有学生感觉到,一旁的爸爸我们发现了,立即将完成爷爷可以扶着坐下,迅速找来一些速效救心丸让他服下,接着去端一杯热水系统慢慢让他喝下,并不停地进行安抚幼儿爷爷,直到他恢复目前为止。

我回到家,受到父亲和母亲的训斥。”你怎么能只玩而不关心他?我们都很忙,你和祖父母在一起的时间最多,所以我们以后一定不要忽视他们,要关心他们,孝顺他们。”一阵羞愧涌上心头,我想:我将来会好好照顾他们的。

从那天起,父母就让我做他们的“间谍”,时刻观察祖父母的身体健康、日常生活构成、心情以及特殊的事情,及时向他们汇报。现在虽然爸爸妈妈不在家,但是你总是可以了解爷爷奶奶的活动。爸爸妈妈无形中把他们的孝心传给了我,我接过了孝心的火炬。

吃亏是福

爸爸妈妈工作就是我学习的榜样。他们在单位任劳任怨,但是我们却没有这样一句抱怨自己的话。爸爸一个公司进行几次裁员,但他的职位发展一直可以保留中国到现在。妈妈常说:“做的事多,学的就多,认识的多,积累的就多,能力分析就会具有很强。”他们的行为影响着我。

学校进行劳动时,我抢着干活,虽然已经汗流浃背,但是我看到一些干净卫生整洁的教室时,就觉得再辛苦工作也是非常值得的。在学习发展过程中,时常因为觉得学生自己很辛苦,但每当收获丰硕果实时,那一刻开始就能深深地感觉到一分耕耘一分收获,让我高兴。与同学之间相处中,我会真诚地与他们可以相处,不斤斤计较,乐于助人,将我们的友谊关系变得能够更加具有牢固。

假如我是一只风筝,那家风就是牵引着我的那根线;假如我是一艘小船,那家风就是掌握方向的船舵。小树苗终有一天会长成参天大树,但使她直直生长的木棍和绳子,会继续陪伴她成长,实现家风的传承。

传承作文800字 篇5

她是一名在普通不过的护士了,却在平凡的岗位上做不 平平凡的事。她是冬日里的阳光,却能够温暖人们的心。 据我所知,这位护士特别的爱乐于助人,对待她自己的岗位尽职尽力,不怕吃苦,不怕困难,甚至为了别人让自己倒下。

应该还记得汶川地震的时候吧,所有的救生员,医生,护士,消防队员通通赶到现场,尽自己最大的努力去救危在旦夕的人。为了这次的地震很多都伸出了援助之手。我在电视看见救生员们的手都划里左一道右一道伤口,可是他们并没有停下来处理伤口而是一直的挖那些倒塌的房子,我看见医生们跑东跑西的,伤员一个接着一个,可是我看见一位护士不仅忙着替伤员挂水,打针而且自己也去帮忙救人,自己累的气喘吁吁,也不知道休息一会,不一会儿那位护士抱出来一位看上去七八个月大的小婴儿,那小婴儿的脸,胳膊腿上都有伤,可是这位善良的护士并没有挂上点滴就走而是边照顾其他的人边照顾这位小宝宝,她对伤员无微不至的爱是无法替补的。我看这她坐在凳子上站起来,按了按自己的太阳穴,似乎都站不稳了,慢慢地走到桌子旁,撑着桌子走到另一个床边,帮别人换针水,挂点滴就这样一天接着一天,不知道几天没合眼了,可是她还是毫无在意的去照顾,有位医生说;“如果不行的话你先去休息一下,这里有我呢!她说;“不用了,我能行。她守在小婴儿的旁边,摸摸小婴儿的额头,退了烧才放心的去照顾其他人。突然,她昏倒在地,小婴儿哭个不停隔壁的医生过来看看,看见这位护士累倒在地,便把她扶到病床上,给做了下检查,因为多天没吃饭,营养给不上而且过于劳累导致患有贫血现状,这位医生给他挂上点滴,去照顾其他病人了,不一会儿他醒了,有开始照顾病人的工作,医生让她多休息一会,他居然说;“这是我工作,我有义务做好我的工作。

医生点点头说多注意身体,不能为了救别人儿对了自己的姓名,不管是谁的生命都很重要。不就后,伤员都慢慢地恢复了健康,可是这位护士却对了姓名命,因为过于劳累,每天熬夜,没有几个人能受得了,这位护士就是~~安小羽。为了做好自己的工作,牺牲自己生命,为了帮助他人,让自己劳累,太伟大了。这样的精神值得我们学习。

传承作文800字 篇6

我看见空落的戏台上褪色泛黄的面具,零星散落着;我看见窗上扯掉了一角的剪纸,一把剪刀落在墙角,锈迹斑斑;我看见小摊上孤零零的面人,神色寂寞,许是失去了主人;我看见扭曲着肢体的木偶,破败不堪,躺在门外的阴沟……

变脸,剪纸,面塑,布袋戏……我苦苦寻觅这些古老的技艺,但他们却在渐渐失落。

庆幸,06年春晚舞台上的皮影戏,让我仿佛看见了鲜活的皮影穿梭于舞台。每一个动作都讲述着故事,我为此感动,但我也觉得些许心酸——独有老人的舞台!

是啊,皮影的动作僵硬,年轻人又怎会去喜爱这沉闷的皮影戏。可他们不了解,每一个皮影的制作都承载着一个人物的一生。从打稿,剪裁,镂刻,再到上色,接和,装桿,制作者无一不是将人物了然于胸,然后将他们的心血全数倾注在这小小皮影上。

一盏灯,一块白布,一位表演者。就在这尺寸天地下,便可以看尽人间悲欢离合。可如今连这尺寸的天地,我们也将遗失。我不敢想……不敢想。

除了皮影戏,我的记忆中还存留着的,就是糖画。

熬糖,画糖,黏竹签,起画。我清晰地记得,我总是执着于那转盘顶端小小方格的龙。后来渐渐大了,不再执着,却发现糖画已不知不觉消失——画糖人不再!

我不知是什么逼走了那位画糖人,夺走了我的童趣。或许在人人梦想着赚钱的年代,一副小小的糖画已经无法满足贪欲。我羡慕的那位画糖人,因为至少有糖画伴他终老,而我却无处找寻不知落在何处的回忆了。

我寻找那存在于遥远记忆中的国粹:北京老街的吹糖人至今令人惊叹,公园里摆弄着空竹的老人悠闲惬意,西湖边上美丽的绣娘手里翻飞着针线……它们是如此美丽,它们却快消失。林嗣环笔下的口技绝活,魏学洢笔下的精致核雕,在这飞奔的社会中渐渐被遗忘。我只能通过那薄薄的文字去感受那质朴的技艺,只能通过想象来领略那灵动的世界。

这些都是中国的艺术,但它们却即将失落。我愿寻觅,但它们却承受不起被轻视的痛,它们需要我们传承,它们需要我们来延续……

远处,空无一人的戏台中央,仍回响着青衣的歌声:近睹分明似俨然,远观自在若飞仙。他年得傍蟾宫客,不在梅边在柳边……

传承作文800字 篇7

听说我要入团以后,最高兴的人是我爷爷。他操着一口从蜀地深处的农村带出来的口音,笑道:“好啊,好!”

爷爷的前半辈子,是在那个小山沟里度过的。群山合抱,山巅泼墨一般地圈住了这个村子。满目都是翠,翠的山翠的水翠的云烟,翠鸟的啁啾回荡在一片苍翠之中。之中的人也是翠的——何地生何人嘛——不沾尘世。我听得入迷,羡煞之声啧啧而出:“真好啊,我也想住在那里!”

“傻娃娃,哪里好啰?没得电也没得自来水,上趟学也得跑几十里山路哦。”

我咂舌,直道“不去了不去了”。“可是爷爷,您最后还是出来了呀?”

“是哇,”

“直到国旗在我们那儿,飘起来咯。”

青年时的一天,爷爷照常打开栅栏门,却是远远地望见那翠山上,出现了一抹红。红色在林中穿过,树木茂盛却遮不住那夺目的颜色。

红色旗帜下的人笑得爽快,一直走到跟前:“哟,小同志!”爷爷那时不过二十,第一次听到这个称呼显得有些诧异。

“我们来给你们通电了!”

“之后呢?”我急着要知道。

“之后就走出来咯。”

之后神州大地上又有一颗星亮起了。从前没有电灯,又舍不得灯油,年轻人总是遵循“日出而作,日落而息”;而现在有了电,给了黑夜的人一道光,编织成梦了。这一句“同志”带来的电呀,成了少年读书的引子,也根植了一个梦想:出去学东西,电也好土木工程也罢,必要把这红色旗帜带入更多的地方!

后来我真的看到高高的山上架起了电缆,工人只凭一根保险带,脚下千伏的电流过,他如履平地;我看到工人用手拿捏精度火药的厚薄,刮下不比发丝薄的金属。他们只把自己当工人,不把自己当英雄;他们不求名利,但应得名和利。红色旗帜下,他们是最亮的星。

恍惚间我又像是看到了几个身影。是谁,戈壁滩上风餐露宿算盘打出了核威慑;是谁用脚丈量黑土地;是谁,眼泪冻住了也不顾身。原来啊,这红色旗帜,飘扬了七十年了啊!

天破了,自己炼石补;水来了,不求方舟自己疏;“谁愿意做拣选的石子就让他去吧,谁愿意做俯伏的羔羊也让他去吧;斧头开辟的天地之间,到处都是不愿意做奴隶的人们!”

“小同志,”

“在团里好好干哦。”

传承作文800字 篇8

清明节是我国的传统节日,它承载着我国五千年来的文化传綂,也寄托着生者对于死去亲人的怀念与祝福。

在中国的现代社会中,反对封建,反对迷信,可是人们却又常常做一些‘迷信’的事。在过年的时候明知道死去的亲人不会回来团圆却还是要留一个位置,明知烧了的纸钱只会化为灰烬却还是那么用心,明知道再多的祈祷也是徒劳,却还是说的津津有味。是他们过于无知还是在期盼……

也许我还不能理解,但我一直在寻找答案。

在今年的春天,我再次拜访了已逝的亲人,怀着一种沉重而复杂心情,不知是怀念,还是伤感,但这一行却证实了我对‘迷信’的体验。在农村里的坟大多数都是在山坡上的,那里杂草丛生,僻静荒芜,多年的老路被重重覆盖,不见踪影,只觉得眼前是一片“杂草原”。可是年年岁岁,长辈们却总会让儿孙们的身影出现在那些老路上,僻静荒芜的小径也就显出些许热闹,在我看来,人到了年老的时候、记忆力会减退,可他们却把这里记得如此的清楚。顺着小路,来到坟前,坟是那么的朴实、低矮。每次的到来,长辈们都要清理坟墓,动作是那么仔细,神情是那么虔诚,我在一旁默默的看着,不理解他们为什么那么做。可是他们每次都会做的很好,把挡在坟前的小树砍掉,让阳光直射过来,将坟墓照得更亮,每当他们在除草的时候会特别的轻,特别的小心,像是怕把他们弄痛一样。缭绕的香烟和燃烧的烛光,嘴里唏嘘动着的语词,虔诚的祷告着对儿孙的保佑……看到这样的情景,我终于发现自己是多么的无知。

他们所做的一切,并非无知。并非迷信,也并非封建,那是‘孝义’。是对已逝祖先的孝敬和尊重,是对亲人的爱与保护,是对传綂文化的继承与传承,他们要为下一代树立一个良好的榜样。回想今天,有多少人为了金钱,利益、虚荣、背叛亲情,在他们踩着“亲情”说,利益比天高,比海大,比一切都有价值时,他们是多么的卑微和可耻。

‘孝’是我们的传綂美德,“尽孝”也是我们的责任,‘只有今世的亲人,没有来世的亲人’。作为21世纪的我们,更要承担起我们的责任,尽到该尽的义务,将美好的东西传承下去。

传承作文800字 篇9

中国,一个拥有着五千年悠长历史的泱泱大国,在近代的发展中,突破了重重桎梏,一跃而起成为了当今的世界大国。而谁也想不到,支撑古老中国骐骥一跃的不仅是令人惊叹的中国科技,而是中国传承了上千年的传统文化。这让我更加明白,唯有不忘传承,发扬传统文化,方才能从根本上提升国力。

传承“老”矣,尚能饭否?不!传统文化承载着历史智慧,具有浓厚的历史积淀:从诸子百家到程朱陆王,从唐诗汉赋到宋词元曲,无不闪耀着历代中华儿女的智慧光辉。就拿传统节日来说,它其中所蕴涵的传承精髓是三言两语道不尽的,诗人玉安石所描写的“爆竹声中一岁除”、宋北高菊涧的“血泪染成红杜鹃”、梅尧臣的“屈氏已沉死,楚人哀不容”等更是对这些节日精髓的进一步阐述。他们的诗词流传至今,其中的传承价值更是深入民心,这不仅是一种传承更是一种民族精神,民族之魂!

传承“老”矣,尚能饭否?不!传统文化拥有旺盛的生命力。中华优秀传统文化穿越时代长河,在新时代依旧散发着它的独特魅力。它犹如一个“精神图腾”始终会引发民族的心理共鸣。曾在网络上流传着过“洋节”这样的热潮。圣诞节、感恩节等在网上就掀起了一股股热潮,还有网民扬言:“还是国外节日有意思”,我认为这是不重视民族传承的表现。正如《牡丹亭》中写道,“不到园林,怎知春色如许?”中国所传承下来的“园林”一直都完好的保留着,若我们不曾仔细体会,又怎会知晓其中的“春色”之美呢?

传承“老”矣,尚能饭否?不!中华优秀传统文化在几千年的历史长河中得以保留,虽其“表面”在时间的冲刷下显得“不堪”,但其根依旧深扎在这片炎黄子孙的土地上,深扎在每一位华夏儿女的心中。而我们能为其做的,就是要博采众长,坚持自我,在无数的文化交流中,我们既要海纳百川,借鉴和吸收优秀的外来文化,又要始终守住本民族文化的精神根基。

传承“老”矣,尚能饭否?不!中华优秀传统文化的传承一直都在,它从不曾畏惧过时间的力量,这样看来,传承未“老”,民族亦未“老”,又何来“尚能饭否”一说呢?

传承作文800字 篇10

雨,细腻的在江南下着,下了千年万年。巷子里的青石板被那细腻的雨洗礼了千载万载,也变得光滑了。总是在这样的天气,父亲将记忆中的故乡娓娓道来。

父亲送给我的第一把伞是江南特有的厚重的油纸伞,六岁的我很难举着它,总要求他换一把小的折叠伞,他却说:“我小时候,你奶奶就是撑着这把伞送我上学的。”说完,就好似忆起了什么似的,督促我给老家的爷爷奶奶打上一通电话。

由于工作和学习的原因,我们不常回老家,但父亲的生活习惯却没有因此而改变。鱼,是我们家最常见的食材。不管是淡水鱼还是海鱼,只要被他看到就能像背数学公式一般说出鱼的名字和吃法,而且父亲不光吃鱼,也吃“鱼汤”。夏天,父亲总让我把没吃完的鱼连着鱼汤一同放入冰箱冻个一整晚,第二天早上再拿出来,鱼汤和鱼肉就已冻成一体了,看着像冰块一样硬,可吃起来却像是果冻一般,滑口又降温,不时还能吃到几粒鱼籽和几块鱼肉。每当我对“鱼汤”爱不释口时,妈妈总是怀疑的说:“不就是个剩鱼汤吗?有那么好吃吗?”

父亲马上反驳说:“这在我们家叫鱼冻,小时候没有什么冰棍,家家户户都吃这个。”说这话时,他的眼神如痴如醉,好像是喝下了最甜的蜂蜜酿成的酒一样。

父亲的一举一动影响着我。夏天不再期待起冰凉的冰激凌,拿出一碗自己冻好一夜的鱼冻,心中是无限的满足。

长大以后,独自回到家乡和爷爷聊起父亲的思乡,爷爷告诉我:“我从小就教育你父亲要饮水思源。这是老祖宗留下的义德,人走的再远,也不能忘了跟本啊。”通过爷爷的眼睛,我仿佛看见了父亲,也理解了父辈们对故乡那永恒不变的思念。顿时,父辈们对故乡的情怀就像那故乡的流水一般流淌到了我的心中,泛起丝丝甜意。

此后每年,我都会陪着父亲回到家乡,不变的行程,总因那心底的思绪而变得不同。学着奶奶做精致的鱼丸,陪着爷爷走过祭祀祖先的小道……坐在乌篷船内,看着船桨无声的划过水面泛起的丝丝涟漪,晚霞泼洒向河面,波光粼粼,这便是故乡的模样,心中最灼热的情感在这里诞生,又流向远方。

也许有一天,故乡的河水终会干涸,但那流淌在骨子里的血液将是永不消失的情怀,是不可磨灭的永恒。那便是传承。

传承作文800字 篇11

历史沉淀千年,在岁月打磨下愈发厚重。文化传承千年,在世代的进步中更具新生。怀着一颗朝圣般的心,前往山东,拜访一代圣贤,流传至今孔子。

漫步在齐鲁大地,豪迈之感油然而生。当你沉下心步入孔庙,敬畏之心悄然生出。千年的古柏,曾是仲尼亲手种下,巍巍的大成殿曾是乾隆亲自督造。当你周围的一切都满载着历史,你的心也会庄重起来。”墙角的青苔,斗角的檐牙,古老却焕发着生机,正如儒教的发展,从孔夫子周游列国不被待见,再到汉武帝“独尊儒术”时的造极,或者是佛、道文化的冲击,甚至连动乱也无法断绝这一古老文化。千年的传承,无数思想的汇入。“传承儒”如黄河之水,从天上来到人间,无数支流的添增,终成就壮观的壶口,咆哮的水流。

但,历经千年的传承,也差点毁于一旦,走在热闹而又冷清的孔庙中,悲痛地望着破坏的痕迹。大成殿的反复搬迁,树木的一次次砍伐,石碑的拦腰截断,在那些文化的吱呀声中,在岁月的毁灭声里,谁不曾为这些文化叹首惋惜。如阿城在《树王》中写到的,“巨树被狂热的革命热情拒倒了,“树王”在树的死亡中也死去了。”动乱,十年的浩劫,作为封建礼教正流思想,“批孔”之风大肆盛行,孔庙也无以幸免,千万藏书被炬,无数石碑倒下,鲁莽的行为愣生生将这千年文化来了个腰斩。当时的“正确”行为,其实,大家都清楚,这同时在毁灭人类自己,“忘记过去意味着背叛”不,忘记过去意味着灭亡。好在浩劫过后,大难不死的文化又开始蓬勃发展,儒教思想又开始深入人心,被批评的重回神坛,被拉下深渊的再回顶峰,孔子凭借着他的能力翻案了。从表面来看是的,但,在孔庙中的我眉头紧锁。

未清理的垃圾仍旧很多,人与人之间仍然充斥着火药味,横眉一皱,高声话语一触即发。仍然有人抢先一步,挤进队伍中。在至圣先师的注视下干这些的确有些不妥,当今社会,人们普遍有些烦躁,话语也不觉急了起来,这可不是提倡“仁”的思想所教育的。这也不该是礼仪之邦中普遍存在的。推行的孔子之风应当更加深入人心。人的内心很难完全接受一个思想,素质的问题仍需解决。

当今的我们站在文化传承与否的边缘,而决定,就在现在。

传承作文800字 篇12

夏日清晨,苏州的大街小巷里,响起各种各样的叫卖声,甚至夹杂点苏州山歌。阳光直照着大地,浓茂的树叶沙沙作响,新鲜的空气随风相迎,还弥漫着阵阵花的清香。

这群老人是谁呢?瞧,她们就是地地道道的苏州老人,是苏州那股清香的传承人!这支浩浩荡荡的卖花大军中,也有我的老太。

在家乡苏州的夏天,路过拙政园或者博物馆,总能看见我的老太的身影,她手捧一只竹编小盆,坐在小板凳上,嘴里哼着苏州歌谣。那只小盆里,就是白兰花与茉莉花做成的手环。

每当看到有游客的目光犹犹豫豫地望着盆里的花朵时,老太就会笑着迎上前去,操着一口浓重的苏州吴侬语:小姑娘,要不要买花环?那位游客会被老太的诚意打动,高兴地买下一串或者几串白兰花环。有时有外国友人主动走来,老太就会热情地招呼那位国外游客,还能说一句:Hello,你是外国人吗?来,来,来,阿要买串花?这时,那位外国友人一高兴,不仅把花买了下来,还邀请老太合影。

等一切结束后,外国友人还会用不怎么标准的中国话说了声:谢谢!老太也以微笑回报。正是老太这份热情,才可以使她很快地把花卖完。

每当炎炎夏日,我们来看望老太时总可以看到老太拿着铁丝,在灯光下穿花扎手环。在灯光的辉映下,一朵朵白兰花与茉莉花,显得更洁白,冷艳。我们这些晚辈劝阻老太这么大年纪了,天气热,也不缺钱,不要去卖花了。可老太笑着拒绝,还是坚持卖花。

或许是老太的这份坚守,去年苏州电视台采访了老太,当时标题让我记忆尤为深刻:从鼎盛到落没,渐行渐远的花香。采访中,老太讲述了关于白兰花、茉莉花、玳玳花的故事。

这三花盛行时期正是她童年成长的时期,采花、卖花,辛苦亦快乐着。看到老太眼中闪烁的东西,眼前浮现出老太卖花的场景,我总迫切地去了解苏州的传统文化,老太也总是耐心跟我讲解,那神情就仿佛回到了她童年时期

如今,漫步在苏州的大街小巷,闻到那淡淡的清香,我却觉得它并不遥远,总会想起老太的身影。因为它记载着苏州风雨沧桑花香传承人,记载着老太们一代又一代流走大街小巷的足迹,一如那白兰花与茉莉花的芳香经年岁岁浓。

传承作文800字 篇13

“不到长城非好汉”,冲着这句话,我也得去长城看看。

怀揣着无比的崇敬与满怀的憧憬之情,我来到了八达岭长城。极目远眺,满眼苍劲的浓绿。连绵不断的山峦一望无际,高低起伏,一直绵延到远方。万里长城犹如从天而降的苍龙,盘曲在郁郁葱葱的重峦叠嶂间。看不到头,也望不到尾。我不禁为它的雄伟潇洒,庄严矫健而赞叹。

刚踏上长城的第一步,我便感到了长城的坚固与力量,虽有些起伏不平,却不失庄严与气势。这让我很是惊讶,是什么使它拥有如此的魅力?

据记载,当年秦始皇召集近百万的劳动力,耗时近百年才得以完成此长城。那个时代,还没有先进的器械或工具,全凭这批被奴役、被压迫的人们用手一块一块地把砖砌城墙!心中不由得升起一阵悲悯之情。这工程之浩大,时间之长久,施工之艰巨实在是让人折服啊!

我轻轻地抚摸着墙面,一阵清凉滑过指尖——那是威严与庄重的象征。墙面由深青色的砖块整齐排列,没有一丝空隙。驻足,凝望,眼前的城墙渐渐消失不见……

一个身穿官服的官员,手里拿着结实粗壮的皮鞭,大声叫嚷着。数以万计的青壮年无一不是弯着腰,拼尽全力地干活。那官员,毫不留情地抽打着稍有怠慢的人。而那些壮年们早已是伤痕累累,血迹斑斑。忽然,一个个子矮小的青年倒了下去,再也没能爬起来。周围的人早已见怪不怪,也许,对他们来说,这也是一种解脱。

经过漫长的岁月,长城终于完工。但虎视眈眈的匈奴开始进攻中原。面对匈奴气势汹汹的进攻,士兵们没有惧怕,而是众志成城,团结一心,利用长城独特的地理优势,共同抵御外敌的侵略……

我凝望着斑驳的墙面,心中百感交集。

继续向上走,腿已是酸痛不已。我倚靠在城墙上,揩去额角的汗水。城墙两边长满了郁郁苍苍的绿树,它们犹如守边的士兵,挺直了身板,枝枝叶叶靠紧团结,仿佛在守卫着城墙,守卫着国家——纵使脚下是望不见底的深谷。

我振作精神,再次向山顶进发。山风轻抚过我的脸庞,轻柔而温和,给予我力量。

山巅近在眼前,蓦然回首,我已走过了漫漫的长城。

身后密密麻麻的人群还在不断地攀登着,向着他们所向往的顶峰,坚持不懈,持之以恒……

长城有着丰富的文化内涵,它凝聚了中华民族的智慧与力量,是人类文明史上的一座丰碑!它见证了历史的发展,时代的变迁。它不仅仅只是文化与艺术的传承,更是民族精神的传承!

传承作文800字 篇14

中国汉字复杂多多,博大精深,从以前到现在都有很久的历史了。那一个在纸上的汉字,就如同一个个小精灵在纸上跳舞,只要你仔细地看看汉字,差不多就可以弄明白是什么意思了。可如今,汉字在传承上出现了一点问题。

如今,中国变得比以前富强,科技技术也比以前更发达了,大部分的人们能用上智能手机、电脑,再在家里装个无线网络连接器,就能实现“足不出户”也能“遍知天下事了”。这样虽然对我们有很多好处,但它对我们的坏处也清楚地反映了出来,比如:智能机制打字用多了,就不会写字了,很多字不是不懂,而是不知道偏旁或其中一个部分是什么,中国汉字的传承正在一代一代地被削弱。

很多人也意识到了这个问题,使用了一些补救措施,比如:中央电视台科教频道播出的《中国汉字听写大会》就引起了人们的关注和重视,很多人反映:这些文字很多都会听不会写,同时还有《汉字英雄》的软件,让人们在游戏中学习,更方便人们去认识和传承汉字,人们对汉字的重视提高了。

人们虽然对汉字的重视度提高了,对汉字的使用也起来越标准化,但是社会中还是有很多商铺通过乱改成语里的汉字,来达到自己宣传的效果,比如:卖鸡肉的商家会在海报上写着:鸡(机)不可失,失不再来;卖杯子的商家则会用:有杯(备)无患;卖衣服的商家会用衣(依)衣(依)不舍。这种行为很容易误人子弟,很多小学生辨识能力较差,容易产生错觉感,在考试的时候和学习的时候容易写错字,希望有关部门进行监督和查处。

还记得古代时的汉字在名人的手下变得多么优美,那一个个汉字在纸上跳舞、飞跃,那一个个小精灵多么可爱,决不是能用其它国家的文字所能代替的,一个“人”字,虽然只有一撇一捺,但却写出了人要两只脚都要脚踏实地才能站得更稳,走得更稳、更远……这岂是其它国家的文字所能代替的?

中国汉字千变万化,博大精深,希望有关部门组织更多的活动,让更多的人重视、学习和传承汉字,这样才能让更多的人认识和理解汉字,认识汉字的来源,理解汉字的美!

大家都在看