请欣赏读活着有感（精选67篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
读活着有感 篇1
捧读《活着》的机缘说来惭愧，竟是从网上浏览到“中国作家余华是2018年诺贝尔文学奖最大热门之一”而慕名买的。
《活着》是一本“写人对苦难的承受能力，对世界乐观态度”的书，我利用一个周末读完了它。那是一次艰难、痛苦的阅读过程，除了一早起来读到凌晨那种伤神耗力外，更紧要的是置身书中描述的境遇，感觉自己快被那一连串的灾难压得喘不过气来，甚至在读完后，情不自禁地感叹“活着真好”。既是对当下的宽慰，也是对此书的由衷评价。
人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。这本是非常简浅的道理和非常实用的宽慰剂。任何一个人都是赤裸裸地来，然后赤裸裸地去，期间的唯一的标志就是活着。此书用重复的死亡将故事推向高潮：儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
一个人只有经历磨难，才会变得强大和成熟。当然，阅读磨难也能令人增益。这是一部沉重的'现实主义作品。我们时常听老人讲起那个年代的故事，物质特别匮乏，以菜根、树皮裹腹，甚至生了孩子养不起，不得不考虑将自己的骨肉送人。通读此书，能让人对苦难有更深的理解。书中那一个个灾难读来让人窒息，仿佛梦中被人束住手脚或掉进深渊般痛苦无助，放下书本那一刻就像梦醒时候，一切变得庆幸而释然。
没什么比活着更好，在一切灾难面前唯有活着最为真实，当人对生活有了这等感悟，一切就变得淡定多了。书中用大量的笔墨描述了人对世间的留恋，正如作者在日文版自序中所说，“时间无须通知我们就可以改变一切。”通读此书，能让人对活着有更坚韧的力量——我们任何人都没必要患得患失。
读活着有感 篇2
翻开书页，心中涌上沉重，却也交织着欣慰。作者近乎冰冷的笔调洋溢着乐观，同时印证一个年代的艰辛、坎坷与苍凉。一次次生离死别，委婉却凄凉，展现着生命的渺小与短促。家道中落的悲哀，强征兵役的凄惨，双亲逝世的痛楚接踵而至，在为“活着”而“活着”的信念的支撑下，次次打击后福贵依旧继续坚持着。孤苦伶仃的晚年里，他只能与一头同样名叫“福贵”的牛作伴，回首曾经，他需要多大的勇气。“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”他用他的一生告诉我：活着是一种历练，活着是一种幸福。
“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任。”活着是任何人也无法逃避的，有的人在岁月中感知到活着的意义，于是得到了生命的价值与永恒。可是有的人活着，失去了追寻的方向，活得迷茫；失去了的奋斗的理想，活得可悲；失去了美好的期待，活得艰辛；失去了脚下的`路途，活得愚昧。其实活着，并非要名垂青史，轰轰烈烈。过分追求名望，常常是身心俱疲却也无所得。“平平淡淡才是真”，不要过于苛求，不要有太多的奢望，淡然面对，积极把握，珍惜当下。
生活是人生一片广阔的田野，而苦难亦是一种希望的播种。它在落寞时滋润枯竭的心灵，在迷惘时指引前进的方向，在无助时鼓舞失意的灵魂，它能够使人在逆境中坚强，在平凡中不凡。
这样一句俗话被人们口口相传：“好死不如赖活。”的确，人们总是在探求生命的实质与活着的意义，认为人活着是为了理想、奉献、青春、奋斗，诸如此类，却忽略了人生中最真的东西——“活着”，不管处境如何，不管坚持着是为了什么，我们都应该为“活着”而好好活着，这是人生最基本的信条，没有什么比生命更加有价值。就如人生旅途上的朵朵小花，我们日积月累地采摘，那些朴实无华的花朵，也会变成生命的花篮。
人生中没有什么幸运或是不幸，生命只是静静地、平淡地活着。善待自己，珍惜生命，把握人生。
读活着有感 篇3
春节一口气读完余华先生的《活着》，一次次被故事中的人物所感动而落泪。人生本是一场繁华灿烂的喜剧，为何如此心酸和悲痛。
福贵本是地主家庭的阔少爷，却因为自己的劣习而败尽家产，于是一生尝尽辛酸苦辣。在成长和经历的过程中，他最终明白，原来活着就是幸福。
我们从小在父母的关心爱护下成长，不经历风雨，也不用去承受苦难。回首短短的二十年，我一路平安地走来，从稚嫩到成熟，从青涩到成长，春秋冬夏，虽不说看穿了人生的悲欢离合，却也懂得了恩怨得失的道理。
文章中最后福贵说了这样一段话："这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。"人生中最大的痛苦或许是静等死亡来临的一刻，而我在读完《活着》之后，我才明白，原来人生最大的痛苦，莫过于身边的亲人朋友一个个离开自己，孤独地去面对这个世界。
在生活中，我们总爱怨天尤人，将自己无理的脾气发到身边的人身上。我们觉得这是应该的，是正常不过的事。可是，如果我们最亲近的人们都渐渐离我们而去，我们到哪里去后悔那些冲动、那些不理解和那些没有珍惜的时光？
我们往往为了眼前的蝇头小利出言中伤他人，为不值一提的利益争来争去。可是，人生短短几十年，陪伴我们的绝对不是那些到手的物质，而是相依相伴的感情。人啊！总是看不穿功过得失，总是不明白什么才是最重要的。一个人的世界永远不会精彩，只有分享的快乐才是最珍贵的记忆。
珍惜眼前的亲人和朋友，善待每一个有缘相逢的人，乐观去面对生活，豁达的人生才是理想的。当你垂垂衰老将行远去的时候，回首一生，没有孤单，这才是最充实和没有遗憾的人生。事业的成功和高高的地位并不能给我们带来什么，我们也带不走那沉重的包袱。只有心中那一丝丝温暖的情怀和一幕幕快乐的回忆，才是我们永远拥有的财富。不要等到老去才后悔，生命只有一次，而且就在短短几十年，为何不放开心胸，拥抱朋友呢？
感恩生活，珍惜眼前。现在的，才是最美好的！
谢谢那些一直陪伴我的亲人和朋友，和你们在一起活着，我很幸福！
读活着有感 篇4
余华的《活着》是很久以前读的了，这个很久大概三四年吧，所以对书中的具体言语记忆不是那么准确了。为什么还要写读后感呢？就因为我读了《我们仨》写了一段文字。我认为《我们仨》和《活着》对我都有震撼力，两位作者的写作语言、处世态度都是感动我、提醒我、震撼我。所以也就有了这迟来的读后感。
福贵赶牛耕田的形象我小时候经常遇见，不过不是南方水田的农民，是我们北方的老年农民的形象。我们是山东西部，在上世纪七八十年代，我的爷爷就是地地道道农民，他是个及其勤快的人，用老家的话说：“撂下耙子就是扫帚”，在田地里就没看到爷爷闲下来过，即便在他八十一岁，癌症手术后，他还下地干一些不太费力气、力所能及的农活，勤劳已经渗入到爷爷的骨子里去了。记得每日黄昏，爷爷都会把我们家的院子用扫帚打扫一遍，日久成为习惯，直到现在我也会不自主的把胡同或者楼下清扫一下，尤其是下雪之后我会自己把楼下的雪扫干净。所以当我看到余华描写农耕老人时，不用他语言的点缀，我心中就有了他的形象，那种太阳下老人赶牛春耕秋收的场景历历在目。
“活着”就是人生最有力量的答案。福贵的人生可谓是大起大落，由曾经的纨绔公子哥，就是标准的“败家子”，是几千年的农耕时代的一个典型负面人物代表。中国几千年的农业经济，朝代变了，一代又一代的人们换了，不变的农耕经济，而生活方式却是一成不变。放羊、卖钱，盖房、娶媳妇、生孩子，这种轮回就如拉磨的驴，一圈圈的进行着努力，可是到头来还是重复的生活。而福贵就是一个没落败家子的缩影。他的前半生本来就没有了可取之处，只能作为反面教材教育孩子。而作者却赋予他后半生一种执着顽强的精神，一种永远不会被打倒，永远不会被击垮的乐观主义精神。
我觉得福贵与困难作斗争的精神，宛如一座永远打不夸的丰碑。在现在孩子教育中是稀缺的精神，许多孩子甚至不懂珍惜生命，因为家长不让玩手机跳楼；因为没有完成作业，老师批评了两句就会跳楼。孩子承受能力差还不能约束自己，禁不住手机游戏的诱惑玩上瘾，家长管不了，老师批评不得。稍微有一点不如意不顺心就会闹情绪、耍脾气。当孩子成绩不如意，生怕老师告诉家长，心理承受能力极差。孩子一时转不过这个湾来，脑子中想不开，就会采取这种害己伤人极端行为。这种悲剧的一幕幕上演告诉我们挫折教育已经刻不容缓，提高孩子心理承受能力，教育孩子如何看待失败，怎样在挫折中成长，家长让孩子去体验他们自己生命中阳光与风雨，丰富他们人生旅途的风景，接受狂风暴雨的洗礼。而福贵在承受命运的极限考验，一次次排山倒海的打击，他能够坚持的“活着”就是奇迹，就是对生命最大的讴歌，也是对福贵人性的最大考验
福贵的精神之所以有宝贵之处就是倔强地活着，乐观的活着，痛苦和悲伤在福贵身上就像一把锋利的青光剑刺向水中，微微起了一点水花后化作平静。福贵的前半生虽然是让人唾弃、遭人痛恨，可是他的后半生却是一个即普普通通的人，又积极应对生活变迁，努力拆解生活的磨难。生活从来都是曲折，它就像一个艺术大师，总是会创造出曲折离奇的故事。让人们感觉生活多么不容易，它就会给你一道道难题，惊喜与惊吓时不时的出现在你的身边。生活给福贵的惊吓多了点，他用跨越山海的力量来跨越这些沟沟坎坎，时光像一把雕刻刀把一次次的磨难刻到他脸上的皱纹里，可是他的心却在一次次的打击中越来越坚韧。
福贵的牛是他的朋友，他有什么话就会告诉它。他和牛都是从容的看待这一切。生活难免会不公平，看开就好。也可以说生活就没有绝对的公平，同一件事情有的人认为公平就会有人认为不公平。福贵大智若愚，他从来没有考虑过公平不公平，过去的事也就放下了。《武林外传》里有一段歌词：“这个世界有太多的不如意，可你的生活仍在坎坎坷坷中继续，希望就住在你的心底，愿你勤勤恳恳善待别人、关心自己，美好的日子在等你”。在人的旅途中，有太多的成功与失败，得与失、恩与怨、是与非。如果每一件事情都牢牢记在心中，伤心事就会愁白你的头发，烦恼事就会侵入生活的每一个角落。你的生活就像被着无数的沉重的包袱在佝偻着前进，每一步迈出的步伐如此沉重，那么生活对于你来说就是以及慢性毒药，迟早要发作。当你躺倒医院的病床上时，蓦然醒悟，人生如须臾，学会放下就是放逐烦恼，快乐人生就会随之而来。福贵就是这样做的，“活着”对于福贵来说也就有这非凡的意义了！
如果人的心可以像水一样，可以受伤，但是它随时都可以痊愈。那么生活也会像水一样滋润你的心灵！
读活着有感 篇5
缘于朋友的推荐，我阅读了获得意大利格林扎纳·卡佛文学奖的长篇小说《活着》，作者余华被誉为现代中国的巴尔扎克、查尔斯·狄更斯。我因为好奇翻开这本书，却因为它的内容而被深深吸引，我因福贵的快乐而快乐，因福贵的悲伤而悲伤，当看到“老人和牛渐渐远去……”，我的眼泪再也忍不住掉了下来。
福贵的一生太苦了，尽管他年轻时享受过花天酒地的生活，但后来所经历的苦难却也是非比寻常。从他输光了所有家产并经历了一段萎靡不振的日子后，他开始学着面对生活。就在他开始习惯穿粗布衣裳、吃野菜的日子时，因母亲病倒到镇上去请医生而被抓了壮丁。幸运的是他总算没有在战争中死去，从死人堆里捡回来一条命的福贵辗转回到亲人身边，但贫穷、饥饿、疾病、死亡接踵而来，儿子、女儿、老婆、女婿、外孙一个接一个离他而去。最终，他只能与老牛相依为命，就像作者在序言中提到的老黑奴一样，同样经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。
福贵就像讲述别人的故事一样讲述着自己的人生，这让我想到了身边一位年长的老总。他说他认为世界上最美味的食物是儿时的米汤水，因为在那个年代没有被饿死已是一种幸运，当饥饿难耐的.时候，一碗哪怕只有几颗米煮就的米汤水便是人间美味。年幼时的苦难让他一度无法释怀，他说他以前每讲述一次都会忍不住掉眼泪，但是，他说他现在可以笑着讲完这段经历了。是的，时间可以治愈一切伤痛。不仅如此，就连我们的生命也终将消逝在时间的长河中，福贵便是这历史长河中的一粒尘埃！
既是尘埃，那活着的意义又在哪里？特别是像福贵这样苦难的人生，是不是倒不如死了来得快活？这个问题困扰了我几天，昨天上午在养老院做义工，看到这些老人，有的全身瘫痪、有的半身瘫痪、有的疾病缠身，当然也有八九十岁仍健在的，对于这些老人而言，活着的意义又在哪里？有人说，没有质量的人生，毋宁死。但当真到了生死攸关的时候，又有多少人可以风清云淡？也许真的只有当面临死亡的时候，才能体会到活着也是一种幸福。这样看来，活着本身就是有意义的。至于他活着的意义是不是你认同的意义，那又有什么关系呢！
读活着有感 篇6
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”福贵用他粗哑的嗓音唱出了他一生的凄凉。
回想富贵的一生，年少轻狂，吃喝嫖赌，干尽浪荡事，最终赌光了家业一贫如洗，父亲去世，全家人陪着一起过起了贫穷老百姓的苦日子。万贯家财的消失换来了他的浪子回头，他决定改过自新，本分的当农民，担负起这个家庭的责任，却被国民党抓去当壮丁，在当兵期间认识了春生，这种相识也不知是福是祸。
两年后福贵被共产党俘虏，才有机会重新回到家里，这两年他的老母亲过世了，孩子长大了不少，也很懂事，生活还挺有希望。但是好景不长，儿子因为救县长夫人献血过多而死亡，县长就是之前当兵认识的春生。女儿凤霞虽然机灵漂亮，懂事也贤惠，却因为小时候的一场高烧变成了聋哑人，后来在医院生孩子的时候死去了，已经经历了两次白发人送黑发人的悲痛。这样的打击并没有停止，不久之后他的妻子家珍，承受不了打击，离他而去。没过几年，女婿二喜又因一次建筑事故，被水泥板砸死了。现在全家就只剩下他和小外孙两个人，但是命运觉得给他的痛苦还不够多，再一次夺走了他只有6岁大的外孙的生命。
他的一生经历了父亲，母亲，妻子，儿子，女儿，女婿，外孙身边所有亲人相聚去世，他有太多的不幸，悲伤和痛苦。
钱财是身外之物，散尽之后还可豁达一笑，因为身边还有亲人的支撑，那么失去了亲人就没有了支撑，他后半生就是在不断的忍受着，每次燃起希望又一次次被掐灭，经历的越多，彻悟的就越深。
人为什么活着？这是一个永恒的话题，没有什么确切的答案。余华这样说，活着是生命本身的要求，也是活着的人最基本的目的，而不是为了活着之外的任何事物而活着，活着就是这样一种自然而然的过程。我们此刻的生活中无疑也会有许许多多的困难和挫折，有的时候我们确实很难以承受，但是想想福贵那种生离死别的痛苦，这些都不算什么。无论怎样，生活总要继续，只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的事物而活着。活着就是一种责任，活着就是一种希望。
读活着有感 篇7
凌晨五点，我轻轻合上书。
现在的我坐在床边，窗外时不时传来鸟叫声，清脆，响亮。扑进来的一阵阵微风清新自然，整个世界充满生机，好象要洗涤我有些失落的心。是的，我用了一个夜晚的时间去细细品位每一个字，每一份感情，和每一缕酸甜。我读完了余华的《活着》，关了灯，钻进了冰冷的被子，脑子里静静回放着跌宕曲折的情节……
主人公福贵出生于一个封建地主家庭，是远近闻名的阔少爷，从小就受着优越待遇的他，有着顽劣的个性。“你家少爷长大了准能成个二流子。”别人都这么对福贵的爹说。
他娶了一位贤妻，生了一男一女，可由于他，赊帐，半年来一百多亩田地和祖辈留下来的家产全输光了，原本富裕的家庭最终瓦解了。福贵带着妻和子来到了农村，务农为生。可事与愿违，一次福贵外出被抓去当了壮丁，去了战场，一去就是几年。他娘在这时候死了，女儿凤霞高烧过后成了哑巴，儿子有才还不认识自己的爹福贵。
福贵承受住了，当他决心好好做人，让家人过上好日子时，他的儿子有才给校长夫人献血，医生谋求私利不顾有才的身体大量抽血，有才也死了。
经历了漫长时间的治愈，就在福贵快走出阴影时，平日里能干的妻子也患病了，离死期不远了。一件又一件的坏事接踵而来，毫不犹豫地都砸在了福贵的身上……
他承受着巨大的痛苦，但他没有倒下，他开始平静地接受这一切，一个人孤单地老去，到了故事的最后，他开始笑对过去。
这是一个关于一个人一生的故事，从头至尾，我会随着情节而波动。翻动着一页一页纸张，作为一个路人甲，看着福贵长大，成熟，命运的变化，动荡和苦难的一生，甚至在这中途都没有停下脚步来对他的命运表示关怀与同情。也许你和我一样会想：女儿哑了，妻，儿，母死去这一切悲惨都是他的报应！是的，我一开始也这么想，在他作恶的同时，总是会有报应伴随而来，可是，听着福贵在池塘边的叙述，他讲述生活，也像在做交代，不需要别人的看法，可是对于福贵自己，我相信他更多地感受到了幸福，故事已经结束了。
良久之后，我躺在床上，睁开眼，天已经亮了，眼角一线泪悄无声息地滑落，我被一种心酸的情感冲击着，它在我内心涌动着。我眼中朦胧了，枕头湿了一大片，我不再只是责备福贵的年少轻狂，我甚至全盘原谅了福贵并且用心体谅着他，毕竟，他熬过来了。
他年轻气盛时的过错又算得了什么呢？人生在世，谁能无过？况且这一切已经在他身上重演了一次，以至他一无所有。“他也不想这样对吧？如果他知道结局是这样，他就不会轻举妄动了对吧？”我这样对自己说：我相信这都不是我们想要的结果。
作者余华说：“我知道福贵的一生窄若手掌，可是我不知道是否也宽大若地？”该发生的会毫不犹豫地发生，由不得我们来妥协，福贵这充满着血泪的一生也教会了我绝望的不存在，人为了活着本身而活着，我们要做的就是以笑的方式来演绎整个人生。
躺在床上的我，情不自禁地笑了，也释然了。
读活着有感 篇8
苦难从来不因世间的怜悯而磨去他应有的棱角，相反，是人们在无数痛与别离的经历里趋向习惯，在歇斯里底过后更加的一往无前，直面惨淡且苦难的生活，这是生命与生俱来的勇气。
生活不为死者悲怆，只会在万般狰狞里平静的给予生者小小的勉励，活着！这不知点醒多少醉生梦死的人和无数黑夜孤独到无处安放的灵魂。
他告诉你，如若人生如一场车旅。你现在最能夸耀的资本，是你至今还在车上，没有提前下车，而你最应做的，是无论多么的寂寞，都应撇去之前一切的旧情绪，只留一份缅怀于心纪念，继续这走了不知几站，不知何时到站的行程。
暑假拜读了余华之作——《活着》，确深有感触。
如上文所述，主人公福贵是那痛苦的生者，他接连失去了至亲至爱挚友，他的生活但凡燃起了小小的希望就会被如大山般重重地，灾祸给扑灭，这诅咒般的循环让活着显得痛苦而卑微，可最后却偏偏只剩他一人孤独的活着。
所以我在阅读时很难理解，以福贵为第一人称叙述时的那种平静与坦然，带着这种疑惑，再回头看序言时，注意到了作者这样一句话，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着，我幡然有悟，虽说不上透彻，但也基本解了心头的疑惑，油尽灯枯的老者走过了灯火万家，炎凉世态，淡化了悲天怨人的心态，回顾一路的历程，也能云淡风轻的侃侃而谈，谈笑付之。（语言凝练形象，流畅自如，很棒！）与其说他习惯了现状，不如认为他明了了活着的本质意义，只为活着而活着。
读《道德经》中，“天地不仁，以万物为趋狗”。粗略的便觉，这是在批判生活的残酷不公，可如今再看恰恰明白，生活对每个人都差不多一个样，不好也不坏，再怎样巨大的打击总会给你留一些念想，直到人只剩活着。你许会醒悟，最初临降时也只是为了活着。
陕北人民常以信天游的形式歌颂着生命的伟力。在南方，我想生命就像一棵金黄的麦穗，压的它弯腰，压不住他生长，压不住他为了活着的秉性。 所以不能说福贵是中国一个时代的特例，相反这却可能可见一斑的，剖析出每一个生命体活着的意义，如余华所言“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”。
每当日暮西山，你也许有过悄望着被逐渐吞噬的光明，在直至最后一丝一缕生出无奈，然后孤独的置身于漫漫的黑夜，或悲怆，或绝望，但也总会有星星点点的光在某个时刻会闯入你的思绪，你也应该由此想到那乍破长夜的曙光，宣告黎明到来的时响，不单是希望，更多的是熬过来的平淡。
每一个黑夜后都有到来的黎明，每一次绝望后也将平静的活着。
读活着有感 篇9
一位老人最终失去了所有的亲人，只剩下一头年迈的水牛伴其左右。他也曾经拥有富裕的家境，曾经拥有贤惠的妻子、乖巧的女儿、聪明的儿子，但它却失去了所有的一切：父亲被气死了，因为他赌博输光了田产；母亲死了，因为没钱治病；儿子死了，因为献血过多；妻子死了，因为不治之症；女儿死了，因为难产；女婿死了，因为意外事故；年仅七岁的外孙最后也死了，因为用药不当。
一切都走了，所有和他有关的生命活体都死了，死的合情合理，但是，唯有他活着，在这触目惊心的“死”中活着，用他的韧性承受着千斤的重压，走过一茬又一茬的光阴。
活着，不时降临尘世潇洒地走一回，也不是只做生命的过客。活着，充满力量。从某这意义上，他比死更需要勇气，死只需一时的`冲动，活着却需要一世的胆识。活着是阳光与风雨的搏击，是欢乐与痛苦的交替。
它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受。只有带着希望，为希望努力创造，活着才有意义。在苦难临头之时，有人选择了活着，因为他善于寻找希望，这种人叫做强者。在阳光明媚、前途灿烂时，有的人仍不懈地为希望而努力，这种人叫智者。强者就如创造出“无韵之离骚，史家之绝唱”的司马迁，智者则如成功编纂《资治通鉴》的司马光。
既然我们选择了活着，那么就选择为希望而创造吧，只有创造才能让生命熠熠生辉。选择活着，拥抱希望，努力创造。因为生命有限，创造无限。
读活着有感 篇10
人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物活着。《活着》这本书，以一首美国民歌《老黑奴》作为背景，并生动地写了人对苦难的承受能力和对世界乐观的态度。
很多人都喜欢赌博，就像《活着》书中的主人公福贵一样。赌博容易上瘾，正是因为赌博，福贵才会把家产输光。后来徐福贵又经历了重重坎坷，亲人先后离他而去，但他依然友好地对待这个世界，所有福贵生命里点点滴滴的事迹，最后都化为了他在阳光下说给来乡间收集乐曲的“我”的自述。
人的生命只有一次，要想活出精彩，必须得靠自己。无论经历多少坎坷，跌倒多少次，终究还是要站起来。那就早些站起来吧，别在此处纠结，把短暂如流星一般的人生挥霍掉。人生中的一切感情，就像菜品里的调味料，喜怒哀乐如同酸甜苦辣，重重坎坷，也是为了让感情更加丰富，更加浓厚，好比把调味料的味道变得浓重，衬托得人生完美无比。 所有的加工，都是要使人生这道菜品变得美味。
人活着到底为了什么？没错，就是为活着本身而活着。
读活着有感 篇11
在我读过的众多书籍中，没有一本能和余华写的《活着》相提并论的。
徐福贵出生在一个不平凡的年代，一生风雨飘零。年轻气盛的福贵仗着家里有钱，在小城内花天酒地，终受人蛊惑，将自己的家业尽数输在了赌场上。从此一连串的打击使福贵对人生的有了万念俱灰般的绝望。妻子卧床不起；儿子因医生愚昧与当时社会的不正之风所害失血过多而死去；唯一的女儿徐凤霞因请不起医生看病而失语，最终不得不歪头结婚，之后有因难产而死。
虽说福贵一生的凄惨与当时社会的动荡不安密不可分，但如若不是他在人生最应该用功的时候荒废学业，又怎能一事无成？当他把祖辈几代人的积蓄全部挥霍的赌场而丝毫不顾家人应如何活下去，可谓麻木之至。在本应在学校里勤奋学习的青年时代流连于莺花柳巷，喝的烂醉如泥，不省人事，可以说是堕落之至。如此一个麻木，堕落的行尸走肉般的人，等待他的也只会是孤独，落魄的人生，从而只能挣扎在社会的最低层。
反过来再想想我们，这些处于花样年华的少年，又何偿不是处于最应该努力拼搏的时期呢？所以，我们应该在人生最美好的年华奋力拼搏，为自己美好的未来打好坚实的基础。否则你将会走向和福贵一样的颠沛流离的人生。
在人世间有很多活法，但是你想高贵地活着，就一定要学得一身好本领，在人生至关重要阶段做好该做的事，眼下我们就应该努力学好每一门学业。你所获得的将是一盏通往成功的指明灯，掌握一把开启未来之路的金钥匙。
让我们为了美好的未来，能够尊贵的活着而努力学习吧！21世纪的灿烂辉煌将由我们谱写！
读活着有感 篇12
苦难从来不因世间的怜悯而磨去他应有的棱角，相反，是人们在无数痛与别离的经历里趋向习惯，在歇斯里底过后更加的一往无前，直面惨淡且苦难的生活，这是生命与生俱来的勇气。
生活不为死者悲怆，只会在万般狰狞里平静的给予生者小小的勉励，活着！这不知点醒多少醉生梦死的人和无数黑夜孤独到无处安放的灵魂。
他告诉你，如若人生如一场车旅。你现在最能夸耀的资本，是你至今还在车上，没有提前下车，而你最应做的，是无论多么的寂寞，都应撇去之前一切的旧情绪，只留一份缅怀于心纪念，继续这走了不知几站，不知何时到站的行程。
暑假拜读了余华之作——《活着》，确深有感触。
如上文所述，主人公福贵是那痛苦的生者，他接连失去了至亲至爱挚友，他的生活但凡燃起了小小的希望就会被如大山般重重地，灾祸给扑灭，这诅咒般的循环让活着显得痛苦而卑微，可最后却偏偏只剩他一人孤独的活着。
所以我在阅读时很难理解，以福贵为第一人称叙述时的那种平静与坦然，带着这种疑惑，再回头看序言时，注意到了作者这样一句话，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着，我幡然有悟，虽说不上透彻，但也基本解了心头的疑惑，油尽灯枯的老者走过了灯火万家，炎凉世态，淡化了悲天怨人的心态，回顾一路的历程，也能云淡风轻的侃侃而谈，谈笑付之。（语言凝练形象，流畅自如，很棒！）与其说他习惯了现状，不如认为他明了了活着的本质意义，只为活着而活着。
读《道德经》中，“天地不仁，以万物为趋狗”。粗略的便觉，这是在批判生活的残酷不公，可如今再看恰恰明白，生活对每个人都差不多一个样，不好也不坏，再怎样巨大的打击总会给你留一些念想，直到人只剩活着。你许会醒悟，最初临降时也只是为了活着。
陕北人民常以信天游的形式歌颂着生命的伟力。在南方，我想生命就像一棵金黄的麦穗，压的它弯腰，压不住他生长，压不住他为了活着的秉性。 所以不能说福贵是中国一个时代的特例，相反这却可能可见一斑的，剖析出每一个生命体活着的意义，如余华所言“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”。
每当日暮西山，你也许有过悄望着被逐渐吞噬的光明，在直至最后一丝一缕生出无奈，然后孤独的置身于漫漫的黑夜，或悲怆，或绝望，但也总会有星星点点的光在某个时刻会闯入你的思绪，你也应该由此想到那乍破长夜的曙光，宣告黎明到来的时响，不单是希望，更多的是熬过来的平淡。
每一个黑夜后都有到来的黎明，每一次绝望后也将平静的活着。
读活着有感 篇13
一部阒然文坛悲剧小说的发轫之作！
沒有绮丽的辞藻，却又没有晦涩；沒有浓墨重彩的描绘，却又斐然成章；沒有结合诡异的剧情，却又跌宕有致。
倾情之作，获得了一个文本两滴泪的内心振憾。纤悉的笔触，铸就了生命的悲歌和人生的另一中人生境界小学，人是为了活着自身活着，而不是为了活着之外万事万物而活着。
荣华富贵，一个被上苍肆无忌惮玩弄的人。羸弱的身体，却有一颗钢铸的内心。一双手亲身安葬了自身三代六口人，沒有墓碣。却写满了缠绵悱恻。在残酷的.现实眼前，他沒有逡巡不前。滴滴打车血泪抵挡不住他歧望远处的眼光，是那一样的坚苦卓绝，异常的刚毅坚强。
世事沧桑。让眼泪去浇灌期待。
生命的余晷里，荏苒的岁月中，以笑的方法哭，在身亡的随着下活着。
环顾正前方，文本血泪氤氲的人生之途旖旎一片！
读活着有感 篇14
一年前看过《福贵》这部片子，主人公福贵的事迹深深地触动了我。
观看完这部片子时，觉得福贵的一生就像上演了一部悲剧，他已经够悲惨。
谁知，当读完余华的《活着》这本书时，更是不一样的感受，余华用笔墨刻画出的福贵的一生更是悲惨。
当读完这本书时，发现已经流下了泪。
通过《活着》亲眼目睹了富贵一生坎坷的路程：地主少爷福贵天天喝的烂醉如泥，在城里吃喝嫖赌，最终输光了家里的的全部，福贵因为母亲生病前去求医，在半路上被部队抓了壮丁，过了一段时间被解放军所俘虏，回到了家乡，知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦地带大了凤霞和有庆，但凤霞因发烧不幸变成了聋哑人……
余华谱写的悲剧不仅是这些，中间的情节比这还要悲惨。
有庆因为献血过多，死了。
福贵的老婆家珍因得了重病死了。
凤霞长大了嫁了人有了孩子苦根，她却因难产死了，苦根的爹因一次意外也死了。
原本就可以这样结束，福贵可以和孙子度过下半生，谁知，因为家里穷，没钱买饭，福贵只好给孙子吃豆子，悲惨的是，苦根因为吃豆子而噎死了。
本来的一大家子最后竟是这样的下场，只剩下老福贵和一头老牛在夕阳下回想年轻时犯下的错误和拥有过的幸福。
相信每个读完《活着》的读者，已经是泪流满面了吧，被这场悲剧感动了。
书中的"少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
"说得就是时间带来的喜悦和辛酸。
我看到了福贵凄惨的经历，同时也看到富贵内心真诚的悔过。
我们不需要拥有富贵的生活，不需要拥有奢侈生活，或者只是需要一个拥有家人，拥有家人的爱的人生。
哪怕是福贵那样，年迈了只是和一头老黄牛生活，度过剩下的时光，这也是活着。
读活着有感 篇15
活着，这两个字的本质是生命的一种状态，现在进行时ing……但是活着的意义是什么，到底为了什么而活着，有些人说是为了享受生活；有些人说是为了实现自我价值。可是到底又有多少人能搞清楚活着的意义。
前一阵又看了《这个杀手不太冷》的电影，玛蒂尔达问，生活是否永远艰辛，还是仅仅童年才如此？里昂的回答是：总是如此。之前看的时候不以为然，重新看到这段对白后，的确生活总是如此艰辛，但是还是要努力地活着。
在看过《活着》这本书之后，我渐渐地明白了活着到底是为了什么。清楚的记得《活着》中的一句话，“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。书中，随着福贵悠长的笑，他的人生如同电影一样慢慢放映开来，那原本幸福的家庭，由于他的吃喝嫖赌走向了败落，他也沦落到为了养家糊口而不得不下地劳作的境地，从地主的身份转变成了贫农，祖上攒下的基业也成了别人的家产。但是他经历了抗日战争、内战、饥荒、大跃进、文革他都死里逃生，而家庭却被命运肢解，那挚爱的亲人一个个的离他而去，那是何等的悲痛——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。
尤其读到有庆的死感觉一切都是那么猝不及防，白天还蹦蹦跳跳的去学校，晚上就躺在那冰凉的板子上，为什么刚到任的县长夫人失血过多就让有庆一个善良单纯的孩子为此丧命，更让人没想到的是那个刚到任的县长竟然是富贵一起抗战的好弟兄，一切都是造化弄人啊。
他用那粗糙的双手将所有的伤悲掩埋，如同那长眠于地下的亲人，终于他孑然一生与“富贵”相依为命。最后陪着他的只有一头老黄牛，他笑着哭泣，没有大悲大痛，讲述的时候他也只是嘿嘿的笑着。我想，这也就是“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
读活着有感 篇16
最早接触《活着》这部作品是跟着外公外婆看由此改编的电视剧。那时的我，年龄尚小，却被这部剧吸引了，并且为它哭过很多次。后来看了一遍小说，与电视剧有些出入，但传达的主要内涵并无变化。
近来，在健健那里又看到了《活着》这本书，便借来又重温了一遍。小说主人公富贵年轻时是地主儿子，用今天的话来讲算是一个"富二代".因赌博输掉了全部的家当，沦为一个贫穷的农民，在历经自己的儿子、女儿、女婿、妻子、孙子相继离世的悲痛后，富贵顽强地活了下来，感悟了一个人活着的意义。
最令我为之感动的是富贵的女人家珍，在家境富裕的`时候，富贵整天在县里吃喝嫖赌，对怀有身孕的家珍拳打脚踢。家道中落以后，家珍并未离开富贵，而是不顾父亲的反对抱着刚满半个月儿子回到了富贵贫穷的茅屋里。富贵好几次说家珍是个好女人，娶到他是他这辈子的福气。他遗憾没有让她过过一天好日子，但我想家珍是幸福的，因为日子虽不如以前的富裕，但富贵的心却落到了她的身上。在家珍临终前，她对富贵说："若有下辈子，我还嫁给你。"他们是不幸的，看似一无所有，实则拥有一切，幸福也许跟钱没有关系，只要一家人的心是在一起的，那么凭借自身的努力，在困苦中也能品味幸福的真谛。最重要的是人的心能不能相偎相依。若能，怎么样都是幸福的。
富贵从富家公子沦落到中下贫民，又接二连三送走了自己身边的亲人，先是儿子因给县长夫人献血过多而身亡，接着女儿难产死亡、妻子也终于熬不过身体因病而逝去，最后女婿与刚满五岁的小孙子也跟着去了。这个过程便是富贵的一生，其中反映出当下时代农民的苦难生活。生活是苦的，但幸福好像没有缺席。所以余华先生在叙述这个故事时采用的是第一人称。既由富贵在暮年之时在田埂上向一位年轻人讲叙他的一生。余华说：如果采用第三人称则有可能使这样一种人生只有苦难而没有幸福了。在夕阳斜照的田埂上叙说他的苦难人生，如果你觉得只有苦难，那么你去看看他平和的叙述，你便可以想象他眼神的柔和，然后在他赶着牛儿离去的时候，感受到他平静的幸福。人性的光辉与温暖就在这里彰显。
读活着有感 篇17
“最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”记得多年前的深夜我合上《活着》那墨黑的封面，满口尽是苦涩，眼泪汩汩而出。福贵用他的一生告诉我：平淡是福，活着真好。
《活着》是一本让人沉重的小说。福贵说: “做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去我还活着。”家道中落的悲哀，失去双亲的痛楚，白发人送黑发人的打击，最后的最后，只剩下他和一头老牛相依为命。孤苦伶仃的日子里，回首曾经，追忆故人，他需要多大的勇气？我很想知道一个人要有怎样的信念和意志，才能支撑他在绝望的路上继续走下去，站在命运的对立面，不屈不挠地活着，以平淡素净的姿态过完平凡的一生。
“以笑的方式哭 ，在死亡的伴随下活着。”这便是福贵的一生了。一次次的死亡，早已让福贵千疮百孔的心麻木了吧？在他平静地叙说这一次次的死亡时，内心又有多么大的悲痛，我无从可知。他把所有汹涌的情感都潜进了平淡的叙述中，我不敢想象，若换作是我，我该怎样活下去，怎样笑着活下去。
经历的越多，感悟的就越深。我想，福贵一生的悲惨不是他一个人的，而属于那个不成熟、大病初愈的时代。20世纪五六十年代的中国，有着太多的躁动与不安，人人自危，为生存而担忧，福贵便是那个时代不幸的代表，而他却在那个不成熟、不理性的时代里好好活着，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独，他在真正而真实地活，不带半点掩饰痛苦的虚假，带着份别人看不懂的释然。
“我知道黄昏在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。”《活着》就像一支古老的歌，轻轻地叙说着一朵素净的花开在绝望路上该怎么生存。
不记得是第几次翻开又合上《活着》乌黑又厚重的封皮了，抬头看天，窗外蓝天白云，阳光不噪，微风正好，泪水沾了满面，不知是为哪般？
读活着有感 篇18
我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像主人召唤着儿女，土地召唤着黑夜来临。
从始至终，只是以这样一种淡然来描绘一个只能在人的内心里波澜壮阔的故事，用他冰冷的手，生生地将残酷的现实从美好的幻想中剥离出来。这也许太不人道了，在阅读中无声地恐惧着，像是听着自己微弱的心跳，在平静和缓慢中，渐渐停止。然而正是这样的冰冷残酷，才让对于生命的思考慢慢渗透进人的内心。
所谓活着，不过是一种孤零零的姿态，仅仅是一种真实的存在。对于活着本身，其实是没有任何意义的。所有的追寻，所有的梦想，在活着的巨大背景下只是虚诞。对此我曾不解，作为一个还算乐观的乐观主义者，我还是崇尚着一种追求，崇尚着生活的激情和美好。而他是不是在用一次又一次的死亡来让我们对所有的追寻产生畏缩，并且以一种长者的姿态告诉我们奋力斗争的无力和脆弱？
显然，他虽冷漠，却不是欣赏这种消极的生活态度，“使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。”这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。只是想告诉我们，这是现实，美好和痛苦都是现实的一部分，只不过痛苦的那一部分，往往我们容易感知罢了。
甚至是乐观的，我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都离他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。他们活着的力量，正是来源于这种忍受，忍受生命赋予人们的责任。
我想，忍受确实是生命中最重要的过程，是人生最具体而频繁的活动，但这并不是一个带贬义的词汇，一个人的精神快乐与否，并不是在于忍受了多少，而是在于建立在每一次忍受上的积极或消极的态度，平淡地叙述活着的过程，具体的忍受经历，和精神的层面。读后感·我们从中感悟到了什么，以及在以后活着的日子里将感悟到什么，选择什么命运，是完全由我们自己主宰的。
生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了，我只是希望能按自己的意愿选择一个方式真实清醒并发自内心的去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着平静的微笑向世界告个别，也对身边的人说声再见。
读活着有感 篇19
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。
小时候，我曾想过自杀。自杀，现在一想，咳！一个惊心动魄的词语！
那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的'作文在语文老师的眼里永远都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自信心，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。世界没有了任何色彩。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就可以逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺那是多么触目惊心哪！我不想死了。
后来我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的心情如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊！
是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事！生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着！
读活着有感 篇20
这星期天，我读了余华的长篇小说《活着》。这本书讲述了一个令人深思的故事。
故事的主人公是一个名叫富贵的少爷。他本来是一个富家子弟，可他呢，整日好吃懒做，吃喝嫖赌，不但败光了家产，还气死了父亲，他不得已带着母亲、妻子和儿女住进了茅草屋。贫穷的生活，煎熬的岁月，他的亲人一个一个离他而去，最后只剩一头老牛默默地陪在他身边。
刚开始读的`时候我特别愤怒，气得我饭都吃少了。我心想世界上怎么会有这样无耻之徒。但是越往后读越平静，直到读完了小说，我被富贵深深地感动了。
他本是一位富家子弟，过着锦衣玉食的生活，一场变故他活成了最底层的穷人。昔日好友的冷漠轻视，亲人的离去都没能打垮这个曾经的纨绔子弟，他不抱怨生活，不消极怠慢，而是乐观去面对生活。
富贵让我想起了村里那个收破烂的爷爷。听说那个爷爷原本是个大学生，不知道什么缘故，沦落成靠收废品度日，但他却那么乐观。他有一条可爱的狗，是在路上捡来的，名叫长毛，他视若珍宝。每次我爷爷请他来我家，他都会把长毛带过来跟我玩。
富贵的乐观令我感动，收破烂爷爷的乐观也令我感动，他们这种不怕困难，面对生活的精神更是值得我学习的。《活着》中还有很多这样的人物，去读读《活着》吧，它会让你受益匪浅。
读活着有感 篇21
《活着》这本书对我的触动是非常大的，主要讲述的是一个普通人平凡而曲折的一生，主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争，杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边人陆续的死去，在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴尽管这样，福贵还是活了下来，活着——心中永存希望，只要心中有希望，那么不管遇到多大的困难都可以克服。作者在书中说了这样一句话：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法，活着自己去感受生活，不可以看别人是怎么说的。希望在心中是不会破灭的。
书中的福贵小时候家里非常的有钱，他经常出去赌博，把所有的钱都都赌光了，那时的福贵还不知道挣钱的不易，当赌完所有的钱财时，福贵的爹死了，娘病了，福贵才真正体会到活着的意义。福贵变了，在国军遭到攻击的时候，福贵活了下来，为了活下来福贵也是遇到很多的不幸，家珍生下了凤霞，当福贵回来的时候，凤霞已经会说话了。后来家珍又生下有庆，有庆给别人输血时，生生的被输死了，有庆的死对福贵的打击很大，但是福贵依然选择活下去。家珍病了，病的越来越严重，可后来又渐渐的好起来，福贵的日子也慢慢的好起来了，但是凤霞又因生孩子大出血死去了，家中只剩下二喜、苦根、福贵，但好景不长，二喜又被压死了，苦根吃豆子太多撑死了，最后只剩下福贵一人了，但是还是没有放弃生活，坚持活了下去。
福贵这一生应该说是幸运的。因为经历了中国多次的大变动、土地改革、人民公社、危难，他都活了下来，同样，他也是悲惨的，亲人们一个个的离他而去，但是他心中依然选择活着，没有放弃希望。《活着》结束时说：活着的'意志是福贵身上唯一不能被剥夺的东西。福贵可以说就是一个英雄，在二十世纪的中国，当时的社会局势动荡，可福贵的一直坚信活着、乐观的活着，这就是活着的意义。
《活着》告诉人们的就是福贵的那种精神吧。《活着》给我最大的感受是：坚强的活下去吧，并且乐观的活着，快乐的活着，没有什么坎是过不去的，只要快乐的活着就是最大的幸福!
读活着有感 篇22
《活着》叙说了一个人和他命运之间的友谊，这是最为感人的友谊，他们相互感谢，一起也相互仇视，他们谁也无法扔掉对方，一起谁也没有理由诉苦对方，《活着》叙说人怎么去承受巨大的磨难，就像危如累卵，让一根头发去承受三万斤的分量，它没有断，《活着》叙说了眼泪的丰厚和广大，叙说了失望的不存在，叙说了人是为了活着自身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公从前嫖赌输光了家产，可是亲人并没有扔掉他，这令他悔悟。这时候他理解只需活着赤贫未必欠好，只需有爱，有关心。可是妻子抱病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事端去世，孙子被自己的疏忽害死，全部全部的杯具连续产生，最终只留下自己活着，可是阅历了种种的他却有了超然的心境，应对自己的曩昔可以镇定的回想与论说。他在剩余的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的思念，与对日子的感谢，虽然不幸产生在自己身上，但却幸亏自己从前有那么好的妻子，明理的孩子。他的人生了无惋惜！作者没有宣泄，没有控诉或许揭穿，而是向人们展示崇高。那里的崇高不是那种单纯的完美，而是对全部事物理解之后的超然，对善和恶的天公地道，用怜惜的目光看待国际。
主人公福贵阅历了终身的磨难，家人先后离他而去，一次次在失望的边际徜徉，可是他却有对磨难的'承受潜质，对国际的达观情绪。当他发现直接害死自己儿子的使自己旧日同甘共苦的春生是他选取了掩埋仇视，他们之间相互感谢，相互仇视，可是谁亚无法扔掉当地，一起谁也没有理由诉苦对方。即使是在绝地面前他仍旧劝慰朋友要刚强地活着，只需活着，只为可以活着。
我们此时的日子中无疑也会有许许多多的困难也波折，有的时候我们确实很难以承受，可是每逢我想当福贵他仍旧感恩日子的时候我就会妄自菲薄，觉得自己与福贵的距离，或许我无法在阅历这些磨难之后得到心里的提高，可是我却可以通过对福贵阅历的友谊感同身受，活的相同的慨叹！
不论怎样，日子总要持续。只需活着就好，只为了活着自身而活着，而不是为了或许之外的任何事物而活着！
读活着有感 篇23
活着，是一种本能，无关环境。哪怕这个世界让你绝望，让你心灰意冷，依然要顽强地活着。这就是生命的本能，是最真实的对生的信念。
在读《活着》这本书的过程中，我一度觉得主人公实在是太悲惨了，这样活着又有什么意义呢？但读完后，我才明白，活着，可能仅仅就是为了活着，是一种生存的本能，是对生命的尊重，当你失去了一切，你会发现，你还有你的生命，你的生活还在继续，你的生命是别人无法夺走的。
一边阅读，一边为福贵的悲惨身世流泪。同时我也思考，对于我们来说，活着比福贵要简单得多，福贵的痛我们无法切身体会，活着很简单，如果你要追求“怎么活”，那么活着也许也会变得奢侈。
“生命是有尊严的，我们应当尊重生命，即使面对再多的苦难，也应该努力地继续活着。”这才是《活着》让我真正感动之处。
人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。就如余华所说：“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸，因此，忍受苦难造就了活着。”
《活着》写出了人们对苦难的承受能力，写出了苦难对世界灾祸乐观的态度。他让我真正知道——活着本身就是艰难，而延续生命则是更深的艰难。
为了活着本身而活着，不为了活着之外的任何事物活着……
读活着有感 篇24
放暑假前在学校图书馆借了几本书，最近天太热，刚好在家啃书，利用了三天时间看完了余华的《活着》，请原谅我在书中划了一些我认为经典的句子。
趁现在有空闲时间，来写写自己的一点感想。六十年动荡造就了福贵悲惨的一生，一次次遭受厄运的打击，令人无法喘息，而他却一次次选择坚强的活着。第一次厄运是他儿子有庆的死，一个五年级学生，多么鲜活的生命，却在一次义务献血时，出现医疗事故而死亡。
第二次厄运是他女儿凤霞的死，凤霞是个乖巧，懂事的女孩，却因为一次高烧变成了聋哑人，她的人生在遇到偏头二喜后有了转机，她得到了二喜的宠爱，生孩子之前的那段时光她是幸福的，可幸福的时光太短暂了，最终她的生命在生孩子时由于大出血嘎然而止。
可是厄运并没有因此而结束，紧接着是身患软骨症一直卧床不起的`妻子家珍去世，这时这个家只剩下福贵，二喜，还有年幼的外孙苦根（因他一出生就没有了妈，爸爸又是个孤儿，他的命很苦，因此而得名）。总以为厄运不会再找上门来，可接踵而至的又是亲人的离去，二喜在一次外出搬运时被水泥板砸中而身亡。原本圆满的家庭却只剩福贵和苦根祖孙俩孤苦相依。日子虽然过得清贫但简单，而简单便也是一种幸福，但好景不长……
那一年，苦根他才七岁，因为孩子生病了，福贵心疼他，于是鲜少地给孩子煮了一大盆豆子，结果孩子由于过度食用而撑死了，“是我，我害死了苦根，我是老湖涂。”他守着老月独自忏悔。从此，他便自己活着，也只能自己活着，在“福贵”这只老牛的陪伴下孤独的活着。
到此故事也就讲完了，真不知道福贵凭啥勇气活到最后？黄昏转瞬即逝，黑夜从天而降，福贵守着时光如住常般活着，然后无惧地老去，原来，《活着》便是最好的幸运，活着就是生命的体验，迹是最大的勇气！
读活着有感 篇25
看完的时候心里是堵着的，感觉有什么东西卡在喉咙眼里有点难受，不知道怎么说，也不知道该从哪里说起，可能因为人是活的才会有这种感觉吧[咖啡]
曾经在电视上看到有人问：
“人为什么要活着?”
最让我有感触的回答是“人不就是为了寻找自己为什么要活着的理由而活着吗？”
初阅不识文中戏，再看已是戏中人...
福贵活的一辈子都在和这个刚成立不久的中国一起成长，或许他的一生更是当时广大贫苦农民的真实写照，这一辈的人们经历过太多风浪，看过太多世事变换，相信还会有许许多多个福贵活在这个世上，还会有许许多多的人生味道值得我们去仔细品尝，有人说，老死是这个世界上最好的死法了，站在生命进化常理的角度看，这确实是件美好的事情了，尽管福贵在年轻时候如此放荡不堪，却总有些人的生命平淡无奇羡慕福贵这样的生活，人活一世，总得过的精彩一点，没有些起起落落，没有些跌宕起伏日子总是索然无味，如果可以，希望自己也能来一次福贵这样的人生，有过轻狂放纵，享过荣华富贵，经历过生死的瞬间，尝受过离别的痛楚....最后可以清楚的记得自己一生的过往，然后平常的讲出自己的故事，原来也不过如此啊...
不是不会痛心，而是已经习惯，习惯了一个人承受，一个人怀念，一个人活着，活着活着就那样了...
其实，人活着已经不易，你还能跟这个世界进行深层次的交流，不管是身体还是心灵，人活着已经是幸福，每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负，希望每一个生命都不要辜负自己活着的每一个日子，直到生命的尽头[爱心]...
读活着有感 篇26
小说中角色真的不多，每个人我都印象深刻。首先是福贵的父亲，这位曾经的地主，据说之前他们家的家产不止这百亩地，而是两百亩，老地主当年也像福贵一般是个纨绔子弟，爱赌爱嫖，将家产输光了一半，现在年纪大了，守着家产，生活尚且闲适。在福贵将家产输光时，我感受到了老地主浓浓的父爱，并没有我想象中的毒打，而是将地契换成一担担的铜钱，让福贵一个人将它们全部从村里送到城里还债，这也是身为一名父亲，对儿子最后的教育。第二个要说一下福贵的母亲，这是一个坚忍善良的女性，处处能看到这位母亲对儿子深深的爱，福贵的父亲去世后，陪伴着儿子过着艰苦的日子，鼓励着儿子，活着就是最好的事。最令人心痛的遗憾就是福贵在去找医生给母亲看病时被拉去部队当壮丁，一去就两年时间，这位伟大的母亲在弥留之际也没有见过她的儿子，这种残酷真的令人觉得心痛。还有就是福贵的发妻家珍，福贵对家珍的债是永远无法偿还的，这位善良坚强的女性，陪伴福贵走过了大半辈子的苦日子，放弃了富家小姐的生活，对福贵不离不弃，这种温柔却内心充满力量的女子着实令我佩服。其实，福贵和家珍跟福贵父母很像，但是福贵父亲输光了一半家产尚且还有余量支撑家庭，而福贵就一无所有了。后来的继承者龙二，在过了几年风光日子，被解放军以打地主的名义枪毙了。命运这东西，真的令人琢磨不透。
还有福贵的女儿凤霞，儿子有庆，女婿二喜，孙子苦根，全是善良美好的人啊，全都在痛苦中死去。所以有人说《活着》这本书里感受到的是浓浓的绝望。
也许有人将这些痛苦和绝望归咎于那个时代，但是我觉得，那个时代只是将更多人拉入了绝望和痛苦，我们现在这个时代依然有人经历着生活的绝望。绝望与痛苦并不是时代的特性，而是生活的本质，这是我从叔本华的《人生的智慧》看到的道理，我们获得幸福和快乐的途径也许不是去追逐它们，而是去避免痛苦。
生活就像是温水煮青蛙一样，我们知道另一头是死亡，但是并不知道它什么时候会降临，这样的侥幸让我们获得了希望，但是小说可以没有希望，作者将生与死拉成一条线段，掷在我们眼前，对死亡的描写是冷冰冰的，但我们作为一个有血有肉的人，可以通过这些冷漠的叙述感受到身边挚爱的亲人一个一个离去时的痛苦。
我们可以看到老福贵在讲述悲惨一生时的平静，也许作者就是想让我们看到这种平静。有时一部小说并不是要传递什么人生的道理，要有什么经典的句子，或者说指导我们如何生活，可能就是为了传递给我们一种情绪，一种经历了无数绝望和痛苦之后的那种宁静。就像是电闪雷鸣，倾盆大雨之后，新鲜的空气，安静的世界，孤独的一个人看着远方。
读活着有感 篇27
第一次读余华先生的《活着》这本书还是高二的事，也可以说是它打开了我的读书启蒙的大门，当时由它给我的震撼现在还能感受得到，也是第一次感受到一本书竟有这么大的威力，让我当时幼小的心灵第一次触及生活本质，久久不能忘怀。每每别人问我对你最有影响的一本书时，我都会不叫思索的说是《活着》。
它语言很平实，可以说是有些词句会比较"粗俗",但就是这份"粗俗"让我不用刻意去理解字面上的意思，书的思想会平缓的向你娓娓道来。它主要讲诉了地主少爷福贵崎岖的一生，从衣食无忧的大少爷通过自己的不懈努力败光了家产，父亲被活活气死，母亲、妻子、儿女、孙子相继离他而去，最后和他相依为命的是一头老黄牛，艰难孤单的活在世上。
书中催人泪下的剧情很多，当福贵败光了家业，他的妻子家珍带着儿子有庆回来时，他是那么的不敢相信，那么好的妻子可他在以前确实厌恶至极，他后悔啊；还有当家珍病重，在床上对福贵说"我不想死，我想天天能看到你们",多么朴实的词句，但就是这句话让我泪流不止，我想当时的福贵肯定也是内心在煎熬，他多么不想要他的妻子离他而去，他是多么的恨自己，恨自己以前没有好好的珍惜。随着剧情的不断发展，发生在福贵身上的崎岖人生好像是自己在亲生经历一样，太大的冲击，多大的磨难，最后感受到生命其实没有幸福和不幸，有的只是活着，在这世上安静的活着。
这次通过"书香中交"的活动，让我重温了这本书，也有了不一样的感受。"人为什么活着？",胡适曾说："生命本身没有什么意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生作点有意义的事。"余华在《活着》的前言中说："人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。"人生本身就是寻找活着的意义的过程，痛苦和幸福都只是活着的一段感受，绝大部分都只是平淡的。
小时候总是喜欢听父母说他们年轻时候的事，我父母家里都是农村进城市的一代，家庭条件都不好，当时他们结婚还是向亲戚朋友借了100多元办的婚礼，结完婚外债累累，当时也没有新房，还住在我外婆家，我妈妈看着一贫如洗的家坐在床上哭，我爸爸则坐在门口抽着烟，"有我在，不会让你们吃苦的",这是当时我爸爸对妈妈和我这个未出世的儿子说的话。当时的条件是艰苦的，但从他们的回忆中可以感受到他们的满足，他们当时对生活没有那么高的要求，可能能吃到包子，我爸爸能抽上廉价烟就已经很满足，更重要的是能和爱的人在一起，相依相偎的过日子。
现在人们的生活都提高了，物资条件也不可同日而语，但伴随着生活质量的提高，幸福感有增加吗？我觉得没有，相反会觉得没有以前开心。手机微信、电脑网络基本覆盖了人的生活，"自闭症"人越来越多，大家都不想走出去，都想呆在自己的空间独自对着冰冷的高科技，就算朋友难得聚在一起也是各玩各的手机，毫无以前大家谈天说地的畅快感觉。
大家现在想吃什么基本都可以满足，全球各地的风味都可以购买得到，让人真正喜欢的却很少，我现在觉得我小时候家门口的那家粉店的米粉让人留恋，还有娃娃头冰淇淋能在回忆中勾起我的味蕾。那是为什么呢？我觉得还是人自身的问题，富足的物资条件虽然提高了，但也会将幸福的需求度提高，也就是会膨胀人的欲望，幸福感总在上方，无法触及。
人生有苦难，才有了去感受幸福的体验。人的幸福从对比中得到，学会感恩的生活，珍惜身边的人，感受生命的美好，用需找美的眼光去看待生活，体验真正的幸福。人生不会一路平坦，可就是暂时的苦难也会是你寻找幸福的过河石。活在当下，活的自信坦然，就可以追求幸福美好的明天！
读活着有感 篇28
今天终于看完余华的作品《活着》，最打动我的是文中的家珍和小庆，家珍既具有中国传统妇女的美德，还有新时期女性自立自强的倔强，小庆是一个非常懂事的孩子，我印象最深刻的就是她跑步时把鞋当手套，光脚丫跑步，既让人心疼又让人心酸。而作品又是以福贵为线索贯穿了中国社会从解放前夕到十一届三中全会整个社会的变迁，也展现了中国社会向文明的发展过程。
早听说拍成电视剧《富贵》我打算再看一遍。理解电视剧和作品的不同。
至于这部小说的主题与内涵，一直是一个很有争议的话题，许多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目——“活着”二字时，都会思索：活着的意义究竟是什么?是否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦?另外，小说的结局——富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。
然而我认为上述观点并不完全准确，主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。因此我认为作者想要告诉我们的，是这样一个道理：活着虽然充满了苦难，但路还得走下去。余华在书中写道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法预料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因此不论活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。
读活着有感 篇29
刚刚听说的时候以为，是一本新出的爆红爱情小说，我真的见识短浅，我现在自己想起来也羞愧难耐。
这本书是我从序中就很喜欢的一本书，我也梦想过做一名作家。
“一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己ー旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个原则，可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是散开的，它更多的时候倒是封闭起来，于是只有写作、不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，灵感这时候才会突然来到。”
我自己创作的时候也会有这种感受，因为以前不爱读书，所以现在眼高手低，痛恨些浪费的时间。
这本书刚刚开始看的时候，非常吸引我，我甚至自习课撇开一堆作业抱着书看，我发现它真的有强大的吸引力，文笔不华丽但是很接地气，比喻也恰到好处，行文舒服。不得不赞叹，经典就是经典。
再说故事情节，跌宕起伏，最后落得只有富贵活着，缓缓透出人生道理。
《活着》里的福贵就让我相信：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的'看法。“活着”两个字的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给与我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
我没有流泪，在我看来这只是一个悲惨的故事，给我的感觉就是逝去便是逝去，亲人的离去也许会变成更大的力量让自己活下去，坎坷的人生道路，依旧向前看，依旧前行。
书中让我最深刻的就是有庆的死，让我意难平，天真善良的有庆死于那个荒谬的官僚主义时代，医生为了讨好县长而将他的血抽干，我为这个荒谬的年代感到心酸。
这本书交给我很多，它所获的奖项实至名归，经典就是经典，难以超越。
读活着有感 篇30
世人总说“人生不如意之事，十有八九。”可是真正尝足了那百分之八十的苦事憾事的人是少之又少。
“活着”是充满力量，它的力量不在于喊叫、进攻，而是忍受，忍受生命赋予我们的责任，忍受现实的苦难、平庸、孤独、绝望，抓住像流星飞逝的幸福瞬间，看它在手指缝隙流走，在黑夜之中消逝无声。
“少年去游荡，中年想掘藏，老年的和尚。”福贵和老牛渐渐远走，我仿佛听到他粗哑的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的'傍晚像风一样飘扬。
福贵从战场上捡了一条命回家，说：“这下可要好好活了。”家珍看着他说：“我也不想要什么福分，只求每年都能给你做一双新鞋。”一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。吃不上饭的时候福贵背着凤霞往家里走说：“就是全家都饿死，也不送凤霞回去了。”家珍轻轻地笑了，笑着笑着眼泪掉了出来。后来王喜牵走了羊，大家过上集体吃食堂的日子，有庆可怜巴巴地问王喜：“我每天都能来抱抱它们吗？”看到这里，触碰内心里的一抹柔软，那我也可以抱一抱你吗？有庆上学后低着头给福贵说：“我学会了很多字，这些字够我用一辈子了。”一辈子很长，一辈子很短。
家珍说：“我夜夜听着你从村西走过来，我就知道有庆死了。”家珍说：“有庆，不会在这条路上跑来了。”福贵看着那条弯曲通向城里的小路，听不到有庆赤着脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。像是洒在了胸口，心窝，心尖上，洒满了盐。
二喜说：“爹，我腰疼的不行了。”那是哭的把腰哭疼了。凤霞和二喜的影子，一个躺着一个跪着，一动不动，只有二喜的眼泪在动，一颗一颗大黑点点在人影之间滑落。
“家珍死的很好。”福贵的手贴在家珍胸口，胸口的热气像在手指缝隙里一点一点漏了出来，她捏住了福贵的手，就瘫在了他的胳膊上。二喜和若根也在走廊尽头那个小小方方的房间里再也没有回来。死去，其实是活着真正的名字。
时间是最残忍的刽子手，曾经拥有过，一家人一起在茅草屋喝过一锅零星米粒的粥，便足以慰藉内心的寒冷，便足以度过这孤独宁静的余生黑夜。
活着容易，活成自己想要的样子，不易。
读活着有感 篇31
我们究竟是活了365天，还是活了1天重复了364次呢？余华曾在《活着》中写道：人活着本不是为了活着而活着，而是为了活着以外其他的事物而活着。合上书本我陷入了沉思。那我呢？我为什么而活呢？我活着的意义又是什么呢？
余华《活着》这本书，我用四天如饥似渴地啃完了富贵的一生，回首相顾，我想富贵文中的最后一笑有太多意义了他原本是个地主家的独子因吃喝嫖赌而家破人亡，从俭入奢易，从奢入俭难。让富贵这个从小锦衣玉食的富家子弟体验了底层劳动人民的'艰辛。他的一生坎坷艰难，父母被活活气死，妻子跑了，女儿生产大出血死了，女婿干活的时候被工地掉下来的钢管砸死。只剩爷孙俩相依为命，上顿饱下顿饥的日子孙子实在是过怕了，好不容易有点豆子的富贵煮好了去干活没看着孩子，孙子最后因撑死而亡。富贵前半生奢侈繁华家人在伴，后半生孤苦伶仃只有一头老黄牛为伍。他说：人这一生唯独不能做错三件事，进错门，上错床，吃错饭。
身为中学生的我生活条件幸福，家庭和睦，老师同学亲切，实在体会不到富贵那一笑的辛酸，我无法做到感同身受与换位思考，我虽然是千万万人中的一个平凡到不能再平凡的学生，平凡到就连聚光灯都会错认成太阳。但我不甘心，谁说loser的热情就不值钱。我会努力做个星星，有棱有角还会闪闪发光，我想抬头找到真正的太阳，我在这茫茫薄雾中也有属于自己的小小目标。我清楚诗与远方都很美，可我需要不断地拼搏前进才行，诗虽美，但也需要一定的文化程度才能读懂，远方虽美，但通往旅途的车票很贵。初中时代已经所剩不多，我将不断磨练以最好的自己迎接中考。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。每个人都有赢一次的权利，对！站起来！别趴下！
身为实中学子，我现在的意义就是考上好高中为我校增添光彩，为自己谋取出路，不负老师的谆谆教导，不负父母的满心期望。我活不成富贵，绝不。去经历，去选择，去做我想做的，我想告诉他们：我可以！
不妨大胆一些，反正我们谁都无法活着离开这个世界。只希望明年夏季，微风不燥，扬帆起航，可以迈着坚定而热忱的步伐，一步步走向属于我的光明大道。是，我为自己而活，我活着的最终意义就是可以让他人看到我拼搏的足迹，我可以！
读活着有感 篇32
活在这珍贵的人世，太阳强烈，水波温柔。
——题记
马路上人烟稀少，娱乐、公共场所都紧紧关上了大门，再无往年的喧闹。但太阳依然强烈，人间依然值得……
手中紧握《活着》这本书 ，初入眼，深刻的黑似乎覆满整个封面是，那般无情。其中用白色雕刻的“活着”醒目的立在深深的几乎惨无人寰的绝望中，好像负偶抵抗……
“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去”旧日的歌谣经过夏风的过滤后清晰的传入耳畔， 远处，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪……我想，这便是人世间最美的风景了吧……
读者余华的《活着》，有一种“柳暗花明又一村”的快感：名叫福贵的老人只是淡然地讲述着:少爷出身的福贵,在一赌之后败掉所有家产,历经自己父亲的死亡,进城为母亲找郎中后又被抓去做壮丁,回乡时母亲去却已经去世，女儿凤霞因一场高烧未能及时救治变得又聋又哑,儿子有庆因献血过多而导致死亡，凤霞也在难产中结束了自己的生命,妻子家珍也在三个月后因为软骨病去而去…老天爷似乎没有一点人情味，命运并未从此就优待他——之后福贵又见证女婿二喜和外孙苦根的死亡。虽然满含血泪，但我明白了活着的真谛……
或许人世间的命运就是如此悲惨，亲人一次次的离开，绝望、痛苦都压不倒福贵……就像现在，武汉新冠状病毒的消息传遍大江南北，许多白衣天使纷纷签下战书前往一线，夜以继日的工作在最危险的重症区，“所谓岁月能静好，那只不过是许多人替你负重前行！”他们同样是父母的孩子，也是孩子的父母，为了打赢这场无硝烟战役，舍身放弃了与家人团圆的机会，只为换取全国人民的健健康康！
这就是活着的精神，我们相信在全国人民共同的努力下，凭借大家各自在家坚守防控措施的力量，这场战役一定能取得最终胜利！
在这场没有硝烟的战争中，好好的活着！就像在余华的序言中所说道：人是为活着的本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。待春暖花开之时，走在热闹的大街小巷，不戴口罩，繁花与共。
合上书本，那“活着”二字在黑色的封面上，彰显独特的力量。
读活着有感 篇33
曾几何时，我就是那位收集歌谣的旅人。
我游手好闲，却对乡村生活心驰神往。我寻，寻遍世间的每一个角落；我寻，寻遍每一条田野小径；我寻，游手好闲也期许迎来蜕变。于是，我寻着一支支歌谣，懵懵懂懂地试图理解，何为生活？何为生命？
直到那个夏天，我遇见了一位朴素的老人，向我讲述了他的故事。
原来，这位老人名唤福贵。年少时，福贵是有名的阔少爷，嗜赌成性，后而输光了家产。此后，命运便像与其开玩笑似的，接二连三的夺走了他的亲人们。如今的福贵早已鬓已斑白，只能同一头老牛共度晚年。
我侧耳倾听着，仿佛找到了什么别样的灵感，不能自已。
久久，见老人清了清嗓子，站起来，拍抖走身上的泥，又召唤起他的老牛去了。
记得有那么一刻，我就坐在原地，愣在那儿，既感叹于富贵一生的`艰辛，又惊讶于这位老人讲诉时的轻松和难以置信的平缓。我有时候想想伤心，有时候想想又很踏实，老人对自己的评价一直萦绕在我脑海里。
我似乎寻觅到了什么。
一位输光家产的败家子，一段中国二十世纪艰难暴力的时期，分明凑成了一部家庭的悲剧。可对于已至暮年的福贵而言，他更像是去欣赏一出精妙绝伦的佳剧。他没有喊叫，没有进攻，没有惶恐，没有自怨自哀。活着似乎就是一种力量，他试着忍受，于是赢下了他的世界。
一种幡然醒悟的感觉在我心中弥漫，我走着，寻着。眼前羊肠小道都像是现在的我。
路，狭窄而漫长，前方是漆黑的，看不清路的尽头，未来将驶向何方？我也忍，忍受生活的鞭策，我也享，享受生活的酸甜苦辣。清新的空气，美好的风景。我呼吸，我欣赏。机械地走着，无休止地寻着，生活束缚了我的生活。
我仿佛看到一双浑浊的眼睛凝望着我，意味深长地向我微笑。人是为了活着本身而活着，不是为了活着以外的事物而活着。路的一端似乎响起了这么一句话。
如饮甘露，如灌醍醐就是这样的感觉吧？包袱的人生，为名利，为金钱，到最后孑然一身这又何必？
我抬起头，望向前方。因活而活，为自然而活，泰然地活在当下，所有的美丽都藏在我的脚下。
几缕阳光从缝隙中照向大地，追寻着，路的前方明亮了！
读活着有感 篇34
福贵的一生跌宕起伏，作者余华用着朴实无华的言语叙述着他不平凡的一生。若用一词语概括他的一生，许多人，能想到的应会是“悲剧”，而我却会选择用“活着”一词来概括。
福贵面对亲人全逝去的惨痛，最亲的人在面前相继死去，却束手无策这种感觉无疑不此刀割还痛。纵观全文，你会发现福贵每个阶段活着的理由都会不同。
当他被抓去当壮丁时，他活着的理由是为了远方病弱的妻子和年过半百的双亲。活着，是的，在逆境中向阳生长，不为其他，为自己。
相比福贵，我不由得想起有着同样有着悲惨经历的祥子。但祥子的结局是走向末路的悲剧，那是多么无望与茫然。祥子苟活于世，活着如无根野草。活着不为自己，也是多么可悲。
著名经典电影《泰坦尼克号》就很好的诠释了为自己活着。露丝幸存下来后有为了心爱的人殉情吗？不，她没有。她爱人舍命给让他存活下去，临死前深情嘱咐让她好好活下去，冰冷的海水葬着他与她曾经的回忆，淹没在那个悲惨的时代，但露丝并未被逝去的男友而愧活着，本来就是一件容易的事。在纷乱凡尘中为自己活着，简直难上加难。与其说是为自己，还是被人误解读成自我，倒不如说是对人生最好释怀。
试问在当今社会，真得所有人会为活着而活着吗？成年人的世界遭受到种种挫折，和面对种种生离死别，有多少人承受不了常压抑与黑睛，我们永远不会知道这些人曾遭受怎般打击与绝望，我们曾望见成每年人崩溃和泣不成声的一瞬间。人非草木，纵使外界怎样寒风冻骨，也不能保证自己毫发无伤，而这是我们最终所要经历的事，死亡是我们每一个人最后的归宿。所以我们能做的，就是为活着本身而活着。纵然不以满腔热血迎待明日朝阳，也要对朝阳有所期盼。
愿我们所经苦难后能愈经愈坚，生如逆旅，向阳而生。
读活着有感 篇35
活着或死亡是年轻生活中难以控制的问题。这也是一本薄薄的书，让我只用了一个下午就读完了。巧合的是，读了几页后，我发现我读过以这本书为背景的电视剧，这让我更真实地理解了这本书的含义。
《活着》从一个旁听者的角度展现了一个普通人平凡而曲折的生活。主人公福贵生活在那个混乱和特殊的时代，经历了战争、杀戮和一系列动荡的生活，经历了家庭的繁荣到衰落，周围的人一个接一个地死去。在他们的生活中，我不知道他们失去了多少，失去了钱，失去了亲戚，最后只剩下一头骨瘦如柴，几乎被屠杀的老牛和他在一起。尽管如此，他还是友好地面对这个世界，所有痛苦的过去在他嘴里都变得如此平淡。也许当我们的'生命即将结束时，回顾过去的一切，我们会冷静下来，清醒地重新理解一切。我想起了陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘，真正完整而清醒地告诉世人一切。
读到家珍的死，这是我看到的所有生死最安静的部分，也是最真实的部分，想到朱乔峰抱着她的尸体，想到陈家洛听到懦弱的眼泪，想到莎士比亚男女主角一次又一次的心碎和悲伤，我想生活，总是忍受这样的打击，多年后，当周围的人都被岁月带走，那时，我们可能真的会选择一种平静，它是多年的情感磨合，是沧桑的经历，铸造。几十年后，我能面对一塘残荷来讲述过去的痛苦记忆吗？我不敢说我是否清楚地知道和敢于面对我的过去。
这个世界真的不公平。有些人可以享受荣耀，而另一些人必须像财富一样，面对黄土，背对天空，汗流浃背地度过一生。面对这样的不公平，恨逃避是徒劳的，甚至我不知道该怎么办，我面对无法自由选择生活方式的无助和强烈的内心和现实，盾牌，在这样的状态下，我处理现实中的琐碎，在心里寻求思想解脱，但无论如何，我总是希望对世界友好，虽然固执的天性和后天的叛逆可能会导致我走上叛逆的道路。
生、老、病、死，我们都必须同样地生活，生活只是一个过程。我只是希望根据自己的意愿选择一种方式，真正清醒，发自内心地实现它的价值。那一天，我希望我能用平静的微笑向世界说再见。
读活着有感 篇36
活在这珍贵的人世，太阳强烈，水波温柔。
——题记
马路上人烟稀少，娱乐、公共场所都紧紧关上了大门，再无往年的喧闹。但太阳依然强烈，人间依然值得……
手中紧握《活着》这本书 ，初入眼，深刻的黑似乎覆满整个封面是，那般无情。其中用白色雕刻的“活着”醒目的立在深深的几乎惨无人寰的绝望中，好像负偶抵抗……
“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去”旧日的歌谣经过夏风的过滤后清晰的传入耳畔， 远处，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪……我想，这便是人世间最美的风景了吧……
读者余华的《活着》，有一种“柳暗花明又一村”的快感：名叫福贵的老人只是淡然地讲述着:少爷出身的福贵,在一赌之后败掉所有家产,历经自己父亲的死亡,进城为母亲找郎中后又被抓去做壮丁,回乡时母亲去却已经去世，女儿凤霞因一场高烧未能及时救治变得又聋又哑,儿子有庆因献血过多而导致死亡，凤霞也在难产中结束了自己的生命,妻子家珍也在三个月后因为软骨病去而去…老天爷似乎没有一点人情味，命运并未从此就优待他——之后福贵又见证女婿二喜和外孙苦根的死亡。虽然满含血泪，但我明白了活着的真谛……
或许人世间的命运就是如此悲惨，亲人一次次的离开，绝望、痛苦都压不倒福贵……就像现在，武汉新冠状病毒的消息传遍大江南北，许多白衣天使纷纷签下战书前往一线，夜以继日的工作在最危险的重症区，“所谓岁月能静好，那只不过是许多人替你负重前行！”他们同样是父母的孩子，也是孩子的父母，为了打赢这场无硝烟战役，舍身放弃了与家人团圆的机会，只为换取全国人民的健健康康！
这就是活着的`精神，我们相信在全国人民共同的努力下，凭借大家各自在家坚守防控措施的力量，这场战役一定能取得最终胜利！
在这场没有硝烟的战争中，好好的活着！就像在余华的序言中所说道：人是为活着的本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。待春暖花开之时，走在热闹的大街小巷，不戴口罩，繁花与共。
合上书本，那“活着”二字在黑色的封面上，彰显独特的力量。
读活着有感 篇37
是的，你看的没错，这是一个苦难中生活者们的故事，并不是一个苦难中的幸存者。——题记
初读《活着》时，被余华先生干练简明的语言吸引了，同时也被故事给吸引了。
“枯草衰杨，曾为歌舞扬。”《活着》像一支古老的歌谣，在向我们讲述着一个生命中脆弱与顽强，欢喜与哀伤的真相，让我们懂得卑微生命中蕴藏着丝微的却如金子般闪亮的光芒，让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
曾有人问：“为什么小说《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存》生活和幸存之间轻微的分界在哪里？”
用第一人称的叙述，福贵的讲述里不需要别人的看法，只需要他自己的感受，所以他讲述的是生活。如果用第三人称来叙述，如果有了旁人的看法，那么福贵在读者的眼中就会是一个苦难中的幸存者。
福贵一生起起落落，因年轻的肆意荒唐使他富裕变成了贫穷，亲眼埋下了三代人一个又一个。本以为可过上好日子，结果却一个又一个噩耗接踵而来，亲人一个个的死去，他爹、然后他母亲、儿子、女儿、妻子、女婿、孙子，家里的钱慢慢变少，亲人一个个的减少。可是他依然乐观的活着，和他那头黄牛，故事的结尾中，福贵还唱着歌谣。
福贵的人生不得不令我们感慨，如果我们是其中的他，亲眼看着自己至亲至爱因自己导致贫穷一个又一个死去，我想早已痛苦得没有生存的'希望了。但福贵他并不没有，他痛苦，但他仍继续爱着这条生命继续活下去，这也无疑是这本书成功之点。苦难中我们也学会生活，学会在绝望中找到希望。我们没有时间去选择消沉，没有时间去感叹命运的不公，只知道生命将随着时间流逝而流逝，我们只能珍惜，就像银杏它只懂得生命的历程中用饱满的热情展现了它无与伦比的金黄，即使在瑟瑟秋风的争相撕扯下，也要摇曳自己缤纷和曼妙。
明知道人生路上有无数挫折，还是要坚强的走下去，自信、开心、坚定地走下去。不要抱着过去不放，拒绝新的生活和挑战。生命不在于活得长短，而在于领悟得早与晚，在于生命的意义。
记住，我们不是苦难中的幸存者，我们是生活者，所以请不要因为苦难而失去对生活的憧憬和珍惜。
读活着有感 篇38
活着，怎么样地活？为什么而活？这样的问题，只有我在无聊的时候，才会突然从脑子里蹦出来。可是以我的资质，实在是想不透，想不明这么高深的问题。
看完了余华的《活着》，这样的问题仿佛有了微微清晰的答案。整篇小说给人的感觉就是平平淡淡的，没有华丽的辞藻，每一个字眼都显得那么朴实，真挚。
主人公福贵这不寻常的一生，作者余华用近乎冰冷的笔调娓娓叙说，而这叙说的语气也是平静的。
福贵的一生充满了坎坷，人世间最最凄惨的事情他都接连遇上了。从他败家，爹娘死后，再到失去儿子，失去妻子，失去女儿，失去女婿，失去外孙。好在到最后，还有一头老牛陪着他。作者在描写余华的亲人去世的方式的时候，让我顿时觉得心中一沉的是福贵的儿子在为县长的老婆因怀孕大出血，在献血时因抽血过度而死亡的片，所谓的医者仁心，竟然在性命攸关的时刻，活生生的将一个孩子抽血抽到嘴唇发青直到最后没了心跳，让我甚至都感受到孩子死去般的麻木力量。
在看这篇小说的时候，我能隐隐约约感受到那个时代的种种悲哀。从炼钢这一片段，可以凸显出，人们的无知。可见作者对当时的社会也是批判的。
每当福贵的日子过得稍微好一点时候，打击去不断的接踵而来，而且死的方式总是那么的突兀。在这样一个残忍的社会和渐进变革的背景下，主人公的生活勇气令人惊讶。最后的结局是买了一头牛和自己相依为伴。可能有些人面对这样的事真的是会找根绳子上吊算了。福贵没有这么做，他仍然选择活下去。他对生活还有期盼吗？他的内心是如此的强大，在苦根死后，他还安慰自己，说家里人全是自己送走的，这样很踏实。福贵的有一句话让我很印象深刻，他说：“做人还是平常点好，挣这个挣那个，挣来挣去赔了自己的命。”他是拿自己跟龙二和春生打比方，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。命，才是最重要的。
我们当代人也常常说，活着才是硬道理！就像余华作者自己说的那样，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物活着。在如今这个金钱至上的社会，财富是越来越多了，人们却渐渐的迷失了，人们越来越追求物质，为了钱，为了名，为了利而活，可是，当拥有了这些之后，他们还能为什么而活呢？
活着，简简单单的两个字，却包含这一种对生命的负责。当我们从竞争中得到生命的那刻起，就已经是一种生命。只有活着，你才可以体会生活的酸甜苦辣，你才可以回顾昨天展望明天，你才可以感受亲情、友情、爱情的温暖。像福贵那样，到了年老的时候，可以静静地跟旁人讲述自己的过去点滴……
读活着有感 篇39
我总是看见一个老人，牵着那头老牛缓慢的走着。有时候，他们在耕地；有时候，老人坐在草地上，老牛在水里安静地洗澡；有时候，他们一前一后地走在回家的路上。他们没有多余的言语，他们只是相互依偎着走过余下的时光。
我想，对于福贵来说，没有什么美丽人生，活着才是他全部的力量，也是他唯一的希望。坚忍地活着，顽强地活着，苟延残喘地活着······我想，对于我来说，也没有什么美丽人生。我也默默地忍受过孤独，我也一个人承受过失意，我也独自地等在黑暗中，在伤心欲绝的时候，我也彷徨过，痛苦过，挣扎过，也感受过生活的无常。但是欲绝，却从来没有真正的绝。因为我知道，人生下来便带有一种力量，不是与命运抗争，而是与命运为友。人是世界上最脆弱又是最顽强的生物。如果我们不能将人生过得完美，我们可以将人生过得完整。
奥斯特洛夫斯基曾说过：人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。失意与痛苦，从来就不是消沉的理由，它们只是人生路上一块小小的石子，或许会硌脚，或许会绊倒，但是我们依然可以向前走去。它们或许不能让人生变得更加美丽，但是这才是人生的意义。《活着》告诉我们，从来就没有过不了的命运，只要能活着，我们就该好好的活着。人生的沧桑不过如青石板上的刻痕，岁月流转，水珠滴过而又了无痕迹。曾经的挣扎不过是过眼云烟，而事到如今，我们才明白，我们要的从来都不是美丽的人生，我们要的，是一步一步走过的故事。
读活着有感 篇40
一本好书像是拥有魔法的仙女，她轻轻挥动仙棒，就能让你心中充满了激情，久久回荡，而后留下一种深深的感动，或喜或悲。一本好书他能赋予你力量，或影响人生路，或改变价值观……而《活着》就是这样的一本好书。这几天我读了余华的《活着》，真是受益匪浅啊。
《活着》，讲述的是一个名叫徐福贵的老人的故事。他是一个出身良好的富家子弟，但却因为、上妓院，而输光了祖上留下的一百多亩地，把祖祖辈辈住的大房子也抵了出去。他的父亲因为儿子的不争气，气得病重，最后因为从村口的粪缸上掉下来而摔死。自此，他从一个富贵人家的少爷变成了一个要从别人手中租田的佃户;他开始有悔改之意，便想踏踏实实地用自己的双手养活一家人。
读了《活着》我明白了：面对死亡最痛苦的不是离开的人，而是忍受亲人离世的生者。一个人只有一次生命，日子过得再苦再累再难，我们都要活着，只有活着才有希望。每次晨会上一听校长说XX学校的一名学生因游泳溺水身亡，XX学校的一名学生发生车祸……我心情都无比地沉重。每年死于溺水和车祸的学生都很多很多，他们只为一时我凉快，不顾父母的担忧，最终溺死在水里，而留给家人的是巨大的悲痛。不管我们是优生还是后进生，在父母的眼里我们都是上天赐给他们的无价之宝，只要我们过得好，过得开心，就是他们最大的安慰。我的生命不只是我一个人的，更是父母的，他们每天早出晚归，在公司忍气吞声，在客户面前更是点头哈腰……只为能给我更好、更幸福的生活。所以为了我的家人，我的同学，我的朋友，我一定会好好珍惜我的生命，远离那些危险的地方，危险的人，危险的游戏，危险的……
同学们，人的生命只有一次，我们都要珍惜，请远离游泳，遵守交通。
读活着有感 篇41
《活着就要做个对社会有益的人》这本书主要写的是：张海迪女士5岁患了脊髓病，无法上学。可她仍然在家里自学完中学课程，还做了大量的社会工作。她这种永远不放弃的精神，值得大家学习。
“面对残酷的命运，张海迪没有沮丧和沉沦，而是以顽强的毅力与疾病作斗争，经受住严峻的考验。”读到这里，我的眼睛一下子红了。张海迪真勇敢，患了脊髓病，还那么勤学好问，我为她的学习精神而感到高兴。
“多年来，张海迪还做了大量的社会工作。她经常去福利院、特教学校、残疾人的家庭，看望孤寡老人和残疾儿童，给他们送去温暖，激励他们自强自立，为残疾事业的发展做出了突出的贡献。”读到这里，让我想起了与张海迪女士同样命运的奥斯特洛夫斯。他不仅全身瘫痪，而且双目失明。可是，他没有放弃生命，因为他知道活着就是一种希望，更知道人应该怎样活着才有意义。后来他以比钢铁还要坚强的意志战胜了病残，终于成功地写出了小说《钢铁是怎样炼成的》。美国有一位盲聋女作家海伦，她在一岁半时就因病丧失了视觉和听力，可他却没有向命运屈服，24岁的时候，她以优异的成绩毕业哈佛大学。
我要向张海迪学习，做一个有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人！
张海迪身残志坚、自强不息，以满腔的热忱和高尚的品格服务社会，奉献给大家。
生命的价值是由自己选择的。让我们都来珍惜生命，感受生命的价值吧！
读活着有感 篇42
汽车蜗牛般在陡峭的盘山公路上爬行，迎面而来的是石壁，石壁林立。倏然，峭壁的石缝间伸出一簇瘦瘦长长叶片的茅草，那边石缝间探出一朵小小黄黄的山花，更高处一棵老松从山崖间腾空出世，苍翠如伞的树盖悬挂在云雾缭绕的悬崖，悬崖石缝间鹰爪般的树根，不屈不挠地深扎在一个个石缝里，支撑起那永不凋落的松针。
我的心灵为之颤动——峭壁上石缝间竟有如此顽强的生命力！
读余华《活着》有同感。作者以一种娓娓而谈的语言，似清清流水的小溪，缓缓地流进我的心田。人为什么活着？人怎样活着？只为活着而活着？活着是如此的艰难，活着是如此的沉重。活着就是要与恶劣的环境，人生之险恶搏斗着、对抗着、挣扎着，争取好好的活着。
活着，就要战胜自我，征服死亡。在逆境中，以死来逃避现实的人是一时的勇士，死需要勇气，生更需要坚强；在逆境中，能忍辱负重，顽强地活着的'人，方显英雄本色。
徐福贵年轻时依赖父母，游手好闲，梦想靠来发家致富，结果是倾家荡产，一贫如洗。面对人生大起大落的逆境，徐福贵没有死，象石缝间的一棵野草活了下来。命运作弄他，厄运接二连三地打击他，先是丧父，接着丧母、丧子、丧女、丧妻，最后丧孙，老来形影相吊，与老牛相依为命，他把自己对亲人的思念，都寄语给了老牛：“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了也有七、八分田，苦根还小都耕了半亩，……”看似平常语，满纸辛酸泪。
人生的逆境，犹如生长在峭壁上，石缝间的生命，根扎入贫瘠，枝长对抗风雪。
读活着有感 篇43
“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”没错，只有活着才能“活”。
《活着》从一个旁听者的角度写出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在一个特殊的年代，那个年代经历了战争以及一系列动荡的生活，经受了家庭的兴旺到衰落。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去钱财，失去亲人，最后只剩下一头骨瘦如柴又险些被人宰割的老牛与他为伴。
从去年开始，我就经常担心各种事情，怕自己出现什么意外，刚好那时学校发给了我《活着》这本书。看完后，我觉得这些担心根本不用存在，因为只要有一颗想要活着的心，什么困难都无法阻挡你。
但读到家珍死去时，我几乎看到了所有生离死别中最宁静的一段。那时忽然想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛哭，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的眼泪——我想：人活一生，总要承受这样的打击。因为多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走时，那时的我们也许真的会选择一种平静，让他们安安静静地离开吧。但数十年后的'我呢？我是否敢于面对家人、朋友的离开呢？我是否敢于面对自己呢？我不敢回答。
或许这个世界的确不公平。有人可以享受荣华富贵，有人却要像福贵一样，劳累、坎坷地过完一生。面对这样的不公平，无论怎样做都是“竹篮打水——一场空”，但只要活着，就是一种幸福。福贵的一生就像一艘小船，漂荡在社会这个海洋里，他只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活着。
看完书后，我不禁为福贵感叹，为他有一种“忍”的力量而感叹；为他无论生活多艰难，都会努力活下去而感叹；为他……
活着，就要努力生活，享受这个美好的世界。因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”，让我们一起“好好儿活”！
读活着有感 篇44
读了余华的《活着》心里感受颇多。也看了几篇别人的评论，也就是读后感。或许是自己知识浅薄吧，从中感受到的没别人多，也没看出些什么大道理来。这是个遗憾。但内心多少还是受到点震撼抑或可以说受到点启发的。
人，只要还没死透就得好好地活着，而且要活得踏实，活得对得起自己的良心。别等到垂暮之年了才幡然醒悟——自己这一生活到狗身上去了。这是悲哀的。亡羊补牢，羊都没了还补啥牢，有用吗？没有了，一切都晚了。走错了路可以从头再来，做错了的事就无法改变了。人的一生啊就像花一样，从花一苞到绽放再到凋落。可是花落了会再开，人老了就不再有少年了。
福贵的一生是坎坷的。用福贵自己的话来说就是：“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”年轻时生活的糜烂，父亲的死开始懂得责任这个东西，然后被抓壮丁去当兵看尽战争的残酷，再到身边的亲人一个接一个的死去后懂得了“活着”的意义——我还活着！看透了人生！
对！我还活着。只要人还活着就要一直活下去，直到大地召唤。成了一个土馒头，一抔黄土为止。
“活着”是进行时的。是你我此刻正在经历的状态，不论平庸与否都无从逃避，直到死为止。但是，死这种事不管你想不想都终究会去面对的。死就像史铁生说的那样：“死是不必急于求成的事，是一个必然会降临的节日。”
“做人还是平常一点的好，争这个争那个，争来争去赔了自己的性命。”这是福贵在经历了一系列坎坷后对人生的感悟——人，平平常常地过一生就好。这是一个老人，一个古稀之年的老人，一个亲手埋了一个又一个自己的亲人之后依然坚定地活着的老人对人生的感悟。
我是个平凡的人，胸无大志，最大的梦想就是吃一顿饱一生。名利这东西对我来说，有是好事，无亦无不可。平淡而不平庸才是我想要的生活。人嘛，这一辈子也就那么一回事，看开了，也就看开了，怎么活都是一种人生，人间嘛，幻象而已。
读活着有感 篇45
读这本书前，就知道这是一个悲伤的故事。其实，我也只是需要一个悲伤的理由。但是，读到有庆死的时候，我真的很伤心。难以置信那个纯真的善良的少年，每天不辞幸劳的赤脚在学校和家之间飞奔，只为给两只羊喂草，自己吃不饱却从不忘记给羊儿喂草，他居然因为救人献血，活活被抽血过度而死！无知又善良的孩子，怎么不让人心疼？再也看不到那在乡间飞奔的身影，怎么不让人揪心？中年丧子怎么能不痛？！可是还是要活着呀！主人公富贵就这样一个个送走了所有他爱的人，夕阳下，白发苍苍的老人富贵和同样苍老的一头叫做富贵的牛，相依为命，渐行渐远。
就这样，薄薄的一本书写完了名叫富贵的一生，就这样，一口气读完了这本书。啊～原来人生本就有诸多不容易的`事，比起那个时代，生在现在的我们已经是该感恩了。一个人的一生之中，本就有许多起起落落，而每个人的人生中，本就有命数的差别。种什么因得什么果，其实用不着去羡慕别人，那些在你眼里成功的人，背后付出的血泪是难以想象的。
刚刚踏入社会的我，对于社会，人性，人生，真的是所知甚少。找工作中各种揪心，伤痛，迷惘。我害怕自己的一生会一事无成，害怕这个社会连一次机会都不肯给我，我也怀疑过，本科生真的就那么一无是处吗？我甚至都想要放弃，因为当初的踌躇满志已经消磨殆尽了，我看不到希望了，因为我还是觉得自己不该是一无是处的。
可是，我的人生其实才刚刚开始啊！只要努力还是有可能改变的吧！富贵年轻的时候挥霍，虽然以后也艰辛，但是至少充实，那样接二连三的打击，他还是活着。史铁生说，死是一件不必急于求成的事。是啊～时候到了自然会发生。为什么要去考虑那些呢？为什么一点点挫折就想放弃了呢？现在是迷惘，是忧虑，最难过的是空虚，是没能替父母分担让父母失望，是当初的自信只换来如今的失落，是怨恨太过学生气的自己处事太不圆滑……
我不知道，自己能不能很快改变这近况，我只是想活着就要不停努力，努力就会有希望的吧，我还有很多事情没有做呀！
读活着有感 篇46
这本书一定要一次读完，如果读一半放下心里难免会堵得慌，只有读到结尾才能领略福贵对命运的释然、超然。当然，余华的文笔也会吸引你读完的，只是决定于心里有没有面对苦难的勇气。
一开始能感受到作者刻画人物和生活的功力，他会把一个动作、眼神表达地非常饱满，同时还带着诙谐幽默的笔风。开篇的几段文字如同大剧上演前的小插曲，吸引着你逐渐走进他构想的那个现实中去。
因为开始笔锋过于饱满，我在被吸引的同时，也隐约预感到后面悲剧情节会越读越揪心。不过随着福贵的劫难接踵而至，在悲的后面也藏着刹那喜悦，在不幸的遭遇里隐藏着万幸。大时代下该有的悲剧，基本都压在了福贵一人的身上，他能熬下来并且最终看透命运的无常，以超然乐观的态度重新审视自己、重新认识生活，这是闪光点。
余华选择福贵这个人物，作为烘托本书寓意的载体，开局已经处于人生巅峰了，殷实的家底、漂亮贤惠的老婆、听话可爱的娃，如果说整个情节是福贵生命感悟的教育史，那么他从起点上就不是个把钱当回事的人。就是因为他开局拥有太多值得平常人羡慕的'东西，所以才最适合作为悲剧的主角。从拥有到失去，家财、地产、房子、面子、亲人、希望，剥了个精光，一次次试探着他承受力的底线。
全书以福贵讲述自己的一生为主线，从“老人粗哑却令人感动的嗓音”开始，也从“老人粗哑的令人感动的嗓音”结束，变化只有一个“却”字到“的”字的转变。这个历经劫难的嗓音，洗尽铅华、了却困惑、离苦得乐，初见时令人莫名感动，聆听完嗓音里的故事，感动升华为认可和悲悯之情。可见故事结构之严谨，用词之精确，如同外科手术一般，将福贵生活的那个现实划开、解决、缝上。甚至连作者不愿意接受的肮脏，也随着“男人挑着的粪桶”挑了回去，还是沉甸甸地压着“扁担吱呀吱呀一路响了过去”。终究是趋向了宁静，四周出现了模糊。以蒙太奇的手法，从他构想的现实又回到了自己的现实。
读活着有感 篇47
“有庆再也不会从这条路上跑来了。”每当我看见这句话时，就会想起那本字里行间都充满了悲伤的书——《活着》。
这本书以旁观者的身份写了富贵“精彩”的一生，而他的“精彩”莫过于年少不懂事，嗜毒如命，败光了家产，气死了父亲。母亲生病，他在求药的过程中被抓去当了壮丁。回来时，母亲已染病而死，后来，妻子和女儿也死了。
这本书让我记忆深刻的就是有庆的死了。在这里生死就像玩笑一般，富人的命值钱，而穷人的命便如粪土一般，在旧社会的背景下，权力地位显得格外重要，而生命的去留却是格外的草率，有庆的悲哀不是死亡，而是他怀着对生活的美好念想和对社会的善意去对待着生活中所有的人或物，而现实回报给他的却是残酷的死亡。是人性的自私，是生命的草率。那些人，配不上他的善良。
对于富贵而“精彩”的一生，我只有着感叹，没有可怜与同情，他的一切都是他自己造成的，每个人的生命质量都一样，只是你怎样体现，怎样发挥，他自己选择了好吃懒做，选择了吃喝嫖赌，才使他的人生走向了悲剧，并不是命运捉弄了他，而是他摧残了生命的质量，并不值得可怜。
富贵能接受前半生的艳福，自然也接受得了后半生的苦难。他前半生活着是为了物质的索取，后半生则是为了单纯地活着。书中也提到了，活着就是为了活着本身而活着，这不免有些消极，我不这么认为，我认为人活着是为了提升生命的价值，是为了世界的进步而活着。
年少不要做让自己后悔的事，不要让自己最后只为活着而活着。
读活着有感 篇48
人活着是为了生活，而人生活着则是为了更好的活着。——题记
暑假空闲之中，捧着《活着》津津有味地读了起来，主人公富贵一家生活在纷乱特殊的年代，经历过战争，从兴福沦为衰落，之间我的情感不时变幻着，为富贵年少富有时的无所事事而愤怒，为他败家时的醒悟而惋惜，又为他继而失去亲人时的悲伤而楚痛。富贵的一生是幸福的，虽成为普通人，可他有一个美满的家庭，关系融洽，其乐无穷；又是不幸的，一家原是个大家庭，和和睦睦，何人不羡慕？可灾难却一次次的降临于他们头上，富贵一生常遭“失去”——失去金钱，失去地位，失去亲人，终只剩下一头老年，勤恳陪伴与富贵身边。
读了这一家人的故事，我第一次感受到人与人之间是多么公平，完全不存在贫富贵贱之分，都为了活着。情节中，有庆，二喜等人的离去我非常意外，丝毫能没有预兆，其中家珍的四令我感触至深，这之前我万不知一个人能这般平静离去，主人公所遭受的生死离别，我无法现身感受，也无需去感受，当书中所流露的真情实感我却感同身受。
富贵年轻时佣人背着出门和儿子拎着鞋子跑步，这可是天差地别的对比，可就是这样的两代人遭受了完全不同的命运。我们的一生可能不会事事顺利，也许会突遭命运的戏弄。切不可杞人忧天，用我们的双手创造辉煌的`人生。
我们正生活在平定安静的环境，吃得饱，穿得暖，谁得香，可不知你是否满足于当前生活，莫等好日子过了，后面也莫及呀！如富贵一般生活在富贵家，可赖家境富裕而无所事事，终败了家产。也无需一定要拥有万贯家产，只要日子过得舒坦，胜过穿金戴银，日子平平淡淡倒是生活恰意。
“滴自己的汗，吃自己的饭，靠人靠天靠祖上，不是真好汉。”是啊，要过好日子总要先付出汗水。“一份耕耘，一份收获”不论做何时，总是付出越多，收获越多。《活着》一书中常提到“祖宗养的两只鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊大了又变成牛。我们啊，也就越来越有钱了！”他们的家财也是靠一代代人的艰苦奋斗才得到的结果。所以我们不能只看收获了多少，而是要看付出多少，付出甚多，收获甚多。
《活着》真切地描述了人活着的意义——生活是一个过程，二活着是一个状态，人活着时好好生活，好好生活就是为活着。——后记
读活着有感 篇49
待繁花落尽，《活着》中也只剩福贵一人仍活在世上，让我心惊、心痉。“活着”这两个字眼，总以静默的姿态出现，用一种漫不经心的论调涵盖了曾经的酸楚，让我们看到了生命的韧度，在我们背后，托起生命的力量。有人说，在家珍、有庆、凤霞、苦根死后，福贵是替他们活着，但若有朝一日福贵也死了，谁又替他活着?难道生命就像链条一样断了，不复存在?
其实，幸存者无法替罹难者活着，在世的人也不必替死去的人活着，人活着就是为自己而活着，而不是为了活着之外的任何事物活着。
福贵有过三次流泪，三次都到那个医院的那个小房间，三次都是一个人独自面对俨然已成为最熟悉的陌生人，那种叠加的悲恸也许已不能用哭来表达。那是一种怎样的人间悲剧，儿子、女儿、女婿都接连把这当作人生最后的驿站，空间的重叠和时间长河的暗涌无一不将这种悲情渲染到极致，停滞了时间，静谧了空间，有一种隐忍，坚忍的物质在流淌。
老福贵依旧没有倒下，依旧活着，坚忍地活着，尽管有一些孤零零的味道。我眼前忽然闪过一丝亮光，与其在苦难之时绝望地死去，不如拭去让人同情的忧伤，轻轻挽起照在脸上的阳光。或者说不如活在当下，演绎生命，绽放异样的光彩。
连续两届奥运会都因最后失误而无缘金牌的埃蒙斯，应该算是悲情至极，可他并没有像1965年世界台球冠军路易斯那样投河自尽，而是把祝福的拥抱大度地送给了冠军。
时光流转，生命不息。
或许我们也应该像老福贵那要正视苦难，勇于活在当下。痛定思痛，重建信心。
不要逃避，而要正视;
不能忘记，而要牢记;
学会活在当下，让一切真实地保留在记忆之中，直到我们慢慢地躺入记忆为止。
读活着有感 篇50
这几天我读了一本余华的小说《活着》，让我感受很深刻。这本书讲述了福贵苦难不同寻常的一生。福贵经历了人生最大的痛苦，一是家境由富到穷的巨大落差，二是所有的亲人都死去了。尤其是当他所有的亲人都离他而死去时，他心底那种就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了。但他却奇迹般地挺了过来，依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
读过了《活着》这本书，想想自己以前的成长岁月，我明白了在人的一生中，总会经历种种磨难，总会遭遇无数的坎坷挫折，总会体验到痛苦难当的心情。回想一下自己，当自己还幼小的时候，总认为没有人喜欢自己，没有人理解自己觉得很是烦恼，总认为被父母责骂，被老师冷落，被同学嘲笑的日子就是痛苦的人生。还认为学习成绩不好，遭遇流言蜚语的打击，遭遇考试失败，就是没有希望的的人。读过《活着》之后，我才发觉跟福贵经历的这一切比起来，这根本就不算什么！我才知道福贵在经历一种无言的痛苦，一种只能由自己柔弱的肩头去扛的痛苦。
《活着》说了一种乐观的精神，福贵承受了一切的苦难，可他从来没有放弃过生存，这让我受触动最深。他不过是个普通人，他不懂生存有什么深奥的意义，他只知道活着就是一切了，只要活着什么都有可能。然而跟福贵承担的痛苦比起来，有时候我们显得很消极，遭遇到一些小小的挫折就开始垂头丧气。现在想想实在是太不应该了。
《活着》告诉我，让我相信了只要我们在这个世界上还是沧海一粟，就应该怀着一颗感恩的心，好好的对待生命！好好活着！正是他想说的，也是我从中明白的一个道理。
读活着有感 篇51
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。
小时候，我曾想过自杀。自杀，现在一想，咳！一个惊心动魄的词语！
那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的.作文在语文老师的眼里永远都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自信心，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。世界没有了任何色彩。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就可以逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺……那是多么触目惊心哪！我不想死了。
后来我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自己的机会。我的心情如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊！
是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事！生不可选，死不该选，唯有硬着头皮活着！
读活着有感 篇52
读这本书前，就知道这是一个悲伤的故事。其实，我也只是需要一个悲伤的理由。但是，读到有庆死的时候，我真的很伤心。难以置信那个纯真的善良的少年，每天不辞幸劳的赤脚在学校和家之间飞奔，只为给两只羊喂草，自己吃不饱却从不忘记给羊儿喂草，他居然因为救人献血，活活被抽血过度而死！无知又善良的孩子，怎么不让人心疼？再也看不到那在乡间飞奔的身影，怎么不让人揪心？中年丧子怎么能不痛？！可是还是要活着呀！主人公富贵就这样一个个送走了所有他爱的人，夕阳下，白发苍苍的老人富贵和同样苍老的一头叫做富贵的牛，相依为命，渐行渐远。
就这样，薄薄的一本书写完了名叫富贵的一生，就这样，一口气读完了这本书。啊～原来人生本就有诸多不容易的事，比起那个时代，生在现在的我们已经是该感恩了。一个人的一生之中，本就有许多起起落落，而每个人的人生中，本就有命数的差别。种什么因得什么果，其实用不着去羡慕别人，那些在你眼里成功的人，背后付出的血泪是难以想象的。
刚刚踏入社会的我，对于社会，人性，人生，真的是所知甚少。找工作中各种揪心，伤痛，迷惘。我害怕自己的一生会一事无成，害怕这个社会连一次机会都不肯给我，我也怀疑过，本科生真的就那么一无是处吗？我甚至都想要放弃，因为当初的踌躇满志已经消磨殆尽了，我看不到希望了，因为我还是觉得自己不该是一无是处的。
可是，我的人生其实才刚刚开始啊！只要努力还是有可能改变的吧！富贵年轻的时候挥霍，虽然以后也艰辛，但是至少充实，那样接二连三的打击，他还是活着。史铁生说，死是一件不必急于求成的事。是啊～时候到了自然会发生。为什么要去考虑那些呢？为什么一点点挫折就想放弃了呢？现在是迷惘，是忧虑，最难过的是空虚，是没能替父母分担让父母失望，是当初的自信只换来如今的失落，是怨恨太过学生气的自己处事太不圆滑……
我不知道，自己能不能很快改变这近况，我只是想活着就要不停努力，努力就会有希望的吧，我还有很多事情没有做呀！
读活着有感 篇53
《活着》是我读过的留下印象最为深刻的一本小说，朴实无华的词藻，让人读起来丝毫不费脑力。小说叙述了主人公富贵家里四代人的生死，向我们阐述了人活着的意义是什么。近日，我重拾《活着》这本书，读完之后我对生命、对生活有了更深刻的认识。
主人公富贵一生可谓是历经“九九八十一难”。家道没落，死里逃生，亲人相继离世，最后只剩自己孤苦伶仃和老黄牛相伴，面对接踵而至的灾难，富贵从未放弃对生活的希望。一次又一次的灾难鞭笞着他一次又一次成长，从一个放荡不羁的公子哥历经磨难，最终成长为一位看透人生的哲学家。
余华笔下的富贵所经历的一切灾难，在现实生活中来说发生的几率很小，却偏偏都在富贵身上发生了。一次次亲人离世的沉重打击，让他痛不欲生，也让他更加珍惜与活着的人的相处。无论是面对物质上的匮乏还是精神上的打击，他从未真正的倒下，从未被生活打败。面对命运无情的捉弄，他告诉自己这是命运在和他开玩笑，擦汗眼泪，继续前行。他那可叹可赞不屈不饶的精神，值得我们每个人学习。
也许，有的人会有这样的疑问：既然身边亲人都离他而去，一个人活着还有什么意思呢？富贵就用他的一生告诉了我们活着的意义：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
生是一件及其寻常的事，死又何尝不是呢？面对发生的一切不幸，我们要做的是永不言弃，永不向命运低头，要努力活着，因为活着才会有希望和生机。每一天都会有生与死在这个世界上不断重演。对我们自己来说，每一天也是新生的一天。或许某一天你的生命中发生了一件对你来说是惊天动地的事，可对这个世界来说却是及其寻常的一件事，甚至又好似什么都没发生，太阳依旧东升西落，昼夜照旧交替往复，四季依然轮流交替，人们照旧做着自己该做的事，只有自己感受得到命运侵入骨髓的这份改变，只能自己去承受这份孤独。但，生命里有些孤独就是要自己去承受的，承受了你也就成长了。这是富贵告诉我的。
从我们旁观者的角度来看，富贵的一生充满了辛酸和苦难，可在他的眼中，他的经历充满了幸福和欢乐，他有贤惠的妻子，有孝顺的儿女，有如意的女婿和可爱的外孙，在他的眼中这些美好让他的生活更有意义。是的，幸福如人饮水，冷暖自知。生活属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法，这也是富贵告诉我的！
三毛曾在自己的书中写道：生命的过程，无论是阳春白雪还是青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味，才不枉走来这么一遭啊！是啊，死是人生唯一的终点，而怎样活着才是人生磨难，也是对生命的一种丰富，我们要学会品尝生命中的每一道菜，无论他是酸甜苦辣咸。也许，我真的明白了为什么活着，就是单纯为了活着，为了活着的过程，为了体验什么是生命！
最后我想说，写这本书的读后感，不是因为一时冲动，而是因为这本书真的给了我很多启迪，让我在平凡的生活中，慢慢领悟到生活真正的意义。我笃信，如果你读了余华的《活着》，你一定会重新认识自己的生活。
读活着有感 篇54
在读完两遍原著小说，观看了一遍电影之后，我想在这里简单谈一下，我对这部艺术作品的想法。
“活着只是为了活着本身而活着”，这是原作者余华写在活着小说中的话。乍一看，这句话有点问题，作为一个文科生，我们从小接受的教育告诉我们，活着是为了提升自己，创造价值，为了奉献等等。但细细品来，结合富贵的遭遇，就不难发现这句话中蕴含的道理，是多么深刻。我在这里写一点我的拙见，我认为，当一个人经历过很多生离死别，看过了这世态炎凉，他的心或者说他的灵魂，会到达一种超然的境界。到这个时候，活着就变成了一个过程，甚至像是一个任务，到这个时候，活着只是为了活着本身而活着。
下面我想简单将电影与小说做一对比。
电影是视觉艺术，小说是文字语言艺术，二者相辅相成，没有优秀的小说，电影将失去灵魂，没有导演出色运镜，艺术创作和演员选择，小说将无法出色的具象化。这一点上《活着》完全达到了。尤其是巩俐的表演，让我想起了《红高粱》里的九儿，那种美丽坚强的女性的形象，被诠释的出神入化，完全让观者没有任何出戏的感觉。
电影因为篇幅的限制，无法将小说中的情节事无巨细的表现出来，所以无法避免的要对篇幅有所删改，但不能改的没有逻辑。在这一点上《活着》完美的做到了。例如：导演完全把握住了富贵的父亲，在知道儿子将家底输光后的情绪递进(从愤怒到释然)的过程，并将其适当推进，给观众造成的冲击是不亚于小说的。
先暂时写到这儿，最后我想谈一个问题：我们究竟为什么而活?
这个问题是值得思考一辈子的'，我相信每个人在不同阶段都有不同的回答。我想在这里谈一点浅薄的想法，三十岁之前为自己活，三十岁后为别人活。三十岁前你的父母还很健康，你需要做的就是努力给自己拼搏一个未来，不让他们失望，三十岁后，你可能已经事业稳定，也已经为人夫(妻)，为人父(母)同时为人子女，这个时候你要做的是，要肩负起责任，要让身边的人因为你而感到幸福，但不要过分为自己的儿孙打江山，老话说的好：十分能耐使七分，留下三分给儿孙。十分能耐都使尽，后辈儿孙不如人。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛，想想富贵这个道理显而易见，这就是所谓为别人活。
读活着有感 篇55
《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。
他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾!
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。
作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。
我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心
读活着有感 篇56
“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。读这句话，似懂非懂。
这本书很好看，使我花了一晚上两个多小时的时间就读完了，读的时候，并未打算一个晚上就读完，读完后就让我联想到史铁生在《病隙碎笔》中所讲的苦难。
男主人公福贵似乎一生都活在苦难中，只有在一开始享受了几天富贵日子。从败光家产，到气死父亲，妻儿被接走，明明是准备去城里请大夫为母亲看病，却被人捉去拉大炮，好不容易逃回来，发现母亲死了，女儿聋了哑了，好不容易将女儿拉扯大了，儿子却被抽血抽过多而死，难得为女儿找了个好婆家，不久却难产而死，妻子不久也死了，女婿被水泥板压死，小孙子被豆子撑死。最终和一头老牛相守相依至今。
即使这样，但他们没有放弃，没有放弃活下去，是他面对苦难的承受能力深深打动了我，是他对世界的乐观态度深深震憾了我。福贵是不幸的，但他并未用死亡结束他的不幸，而是以乐观的态度面对不幸，换来了晚年的安稳与从容。
我相信，即使现在再苦再累，只要坚持下去，终有一天，世界会给你回报的，就如史铁生，在20岁双腿瘫痪时，如果他选择放弃生命，也许就没有我现在所认识的史铁生。
一切已然，必属本然，必然与当然。
读活着有感 篇57
“最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。”记得多年前的深夜我合上《活着》那墨黑的封面，满口尽是苦涩，眼泪汩汩而出。福贵用他的一生告诉我：平淡是福，活着真好。
《活着》是一本让人沉重的小说。福贵说: “做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去我还活着。”家道中落的悲哀，失去双亲的痛楚，白发人送黑发人的打击，最后的最后，只剩下他和一头老牛相依为命。孤苦伶仃的日子里，回首曾经，追忆故人，他需要多大的.勇气？我很想知道一个人要有怎样的信念和意志，才能支撑他在绝望的路上继续走下去，站在命运的对立面，不屈不挠地活着，以平淡素净的姿态过完平凡的一生。
“以笑的方式哭 ，在死亡的伴随下活着。”这便是福贵的一生了。一次次的死亡，早已让福贵千疮百孔的心麻木了吧？在他平静地叙说这一次次的死亡时，内心又有多么大的悲痛，我无从可知。他把所有汹涌的情感都潜进了平淡的叙述中，我不敢想象，若换作是我，我该怎样活下去，怎样笑着活下去。
经历的越多，感悟的就越深。我想，福贵一生的悲惨不是他一个人的，而属于那个不成熟、大病初愈的时代。20世纪五六十年代的中国，有着太多的躁动与不安，人人自危，为生存而担忧，福贵便是那个时代不幸的代表，而他却在那个不成熟、不理性的时代里好好活着，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独，他在真正而真实地活，不带半点掩饰痛苦的虚假，带着份别人看不懂的释然。
“我知道黄昏在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜的来临。”《活着》就像一支古老的歌，轻轻地叙说着一朵素净的花开在绝望路上该怎么生存。
不记得是第几次翻开又合上《活着》乌黑又厚重的封皮了，抬头看天，窗外蓝天白云，阳光不噪，微风正好，泪水沾了满面，不知是为哪般？
读活着有感 篇58
人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物活着。《活着》这本书，以一首美国民歌《老黑奴》作为背景，并生动地写了人对苦难的承受能力和对世界乐观的态度。
很多人都喜欢赌博，就像《活着》书中的主人公福贵一样。赌博容易上瘾，正是因为赌博，福贵才会把家产输光。后来徐福贵又经历了重重坎坷，亲人先后离他而去，但他依然友好地对待这个世界，所有福贵生命里点点滴滴的事迹，最后都化为了他在阳光下说给来乡间收集乐曲的“我”的自述。
人的生命只有一次，要想活出精彩，必须得靠自己。无论经历多少坎坷，跌倒多少次，终究还是要站起来。那就早些站起来吧，别在此处纠结，把短暂如流星一般的`人生挥霍掉。人生中的一切感情，就像菜品里的调味料，喜怒哀乐如同酸甜苦辣，重重坎坷，也是为了让感情更加丰富，更加浓厚，好比把调味料的味道变得浓重，衬托得人生完美无比。 所有的加工，都是要使人生这道菜品变得美味。
人活着到底为了什么？没错，就是为活着本身而活着。
读活着有感 篇59
人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。——题记
这本小说讲述了一个叫徐福贵的老人的一生。福贵本是村里地主家的阔少爷，却因赌博输光了家财。一夜之间，少爷变成负债累累的穷人。听到这一消息后，福贵父亲将祖宅和家里的田全换成铜钱抵债，不久后过世。而这时福贵母亲病了，福贵在去城里求医时被抓去做壮丁。两年后他终于回到家乡，可母亲早已过世；女儿成了聋哑人；家珍（福贵妻子）患上软骨病，无法干活；儿子因抽血过多过世。女儿与偏头女婿二喜结婚后日子还算好过，可惜在生下儿子后大出血过世；家珍在凤霞（福贵女儿）过世后不久也走了；二喜在工作中被水泥板夹死；外孙苦根吃豆子撑死。福贵身边的人相继过世，老了的福贵与一头牛相依为命。
福贵这辈子，家人都先他而去，三次看到那间躺死人的小屋子，三次躺过他的亲人，几次埋掉自己亲人的遗体，他的人生中充满坎坷。而他仍平和面对生活，哪怕活得那么沉重、憋屈，不抱怨不气馁。
《活着》写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。
这突然让我想到了一个老人。
老人独居住在几十平米的房子里，老伴早已过世，儿女极少来看望她。她闲来无事，于是借来各种工具，为邻居家的小孩做起了鞋子、袜子，还织毛衣。鲜少有人了解，老人的双亲在她很小的时候过世，靠爷爷拉扯大，十几岁时爷爷也过世了。一个涉世未深的小姑娘吃不饱穿不暖地生活着。后来找到了如意郎君，可日子还是不好过，生下一个儿子却早夭；女儿打小体弱多病；幺儿还算健康。夫妻俩含辛茹苦将孩子拉扯大，孩子却是白眼狼，有了自己的家庭就对父母不管不顾。老夫妻俩便生活在弄堂里。四十多年岁月过去，丈夫最后驾鹤归西，老人处理后事后便孤独一人活着。面对人生的种种不幸，她从来不会抱怨，也从来不会被挫折打败，正是因为这样的好心态，她很健康，也受小孩欢迎，晚年生活过得不差。
悲剧总是接踵而至，令人无法喘息；命运总是如雨中浮萍跌跌撞撞。这又能如何？一生很短，少有圆满。所以，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。生活是明媚的，一切都会变好，过了黎明，就破晓。
风乍起，合当奋意向人生，唯如此，才能在逆境中拥有一份良好的心境，从而顺利走出。
读活着有感 篇60
余华的小说好像都是以悲惨结尾，死是死，老的老。我看的小说里每一个主角运气都是那么背，那么惨的。
福贵一生下来就是锦衣玉食的少爷，可他年轻时偏偏不喜学习，爱赌把家产都败光，把父亲给气死，自己也从枝头被人打了下来，住到了茅草屋里。做着农活对着别人点头哈腰喊老爷，妻子也被城里开米行的岳父接回去。后来在抗战时期被抓去当壮丁，认识了春生，他们靠自己的脑子活了下来。抗战胜利后，占了福贵败掉的财产的人变成了地主被枪决了。福贵回到家里，从村口看见了女儿——凤霞，边上还带着个小男孩，才知道这是他儿子有庆。家珍回来了。再后来，有庆死了，凤霞嫁了。凤霞生孩子时难产死了，福贵那女婿——二喜在施工时被水泥板夹死了，家珍最后因为病，安静地死了。凤霞与二喜的孩子名叫苦根，也死了，五岁那年因为吃太多豆子撑死了。最后福贵的家人都死绝了，只剩下他一个人与一头老牛，孤独地活着。他悟出个道理：人存在这世间就是为了活着。
其实想想，如果福贵没把家财都输给别人，那么抗战后不出意外他是会成为地主而被枪决。如果他是个读书人，那么文革的时候他不单会被拷打，还会游街等。
福贵生命所剩的时间不多，他还是选择了活下去，竟还想到了自己死后要有人为他收尸。村里人都知道他要埋在村西，埋着他亲手下葬的亲人们的身边。我想，他是因为明白了，才那么坦然，死了就什么也没了。如果还没死，至少你还活着。
命运就像一把刀，你不知道它什么时划到哪里，随时有可能把生活划得支离破碎。其实我有时觉得福贵为什么没有自杀？面对各种打击，他就不绝望，没有想自己就抛下一切，一了百了！他是怎样悲痛，彻骨地痛，他需要有多大的意志才能熬过那段时间，做到如此坦然地接受一切。
读活着有感 篇61
人生漫漫，生活茫茫，前行之路少有时刻的清晰与明确。也怪不了这世态炎凉，波诡云谲。苦苦擦拭着眼中的泪，可心泪却如绿烛红蜡般凄苦凋落……
明明不想思索的问题，却又在冥冥中被其羁绊住，不能停滞下来想想的我，在剪不断理还乱的思绪中被硬生生地横了这么一道：
“喂，为什么成日如此浑浑噩噩的?”
“活着是为了什么？”
“如何才能不枉人生走这么一遭呢？”……
一个个声音追问着我，如人面临潮波泛滥的大海，我已无退路，只有在声声诘责中寻找出口。这人生的十字路口终究逃不了这么一段。
我投奔书海，昼夜埋首，只求慌乱的心能小憩，也许这其中又是一段非凡的际遇。
当我品读余华的《活着》时，我感觉生活在隐隐告知着我什么。
主人翁福贵的一生是何等惨烈啊！他并无任何丰功伟绩，只是一“蚁民”，是个平凡的小人物，而在残酷的社会和政治的变革背景下，其妻子儿女都先他而去并被他亲手埋葬。如此接二连三地失去亲人，到了晚年只能同一头老牛度过，他的命运比一般人更凄楚。但让我佩服的是他在心态上能直面困难，那个在晚年落寞的生活图景下孤独生活的人，并不是寂寞的人，这在我看来简直就是一个奇迹！
也许有许多人对这本书的评价之高已超越了“伟大”一词。今天我不想赘述，我仅是亿万读者中的一员，如“一千个人读哈姆雷特”一样，我感悟出的是另一层——活着的意志！
显然，福贵惨淡的一生已超越了诸多人的不幸，甚至让我觉得在感受的是如孩子死去般的麻木——这是一次残忍的阅读。命运不遗余力地摧残着福贵的生活，可他的意志，他对于这艰辛生活的描述与感受却是让人难以置信——是如此平缓啊。“我只是有时候想想伤心，有时候想想又踏实。”正是他对自己的评价。写到这里，我的心已感动到木然。
是的，我的生活经历和福贵一比，简直是小巫见大巫了，就是拿他一小段人生比也“相形见绌”了。在学习和生活过程中遭受的挫折、经受的考验是如此平常的事情，什么朋友反目啦、成绩下滑啦等等，虽然有时感到前途迷茫，但这我们都无法避免。更何况福贵一生的挫痛与煎熬，他还能坦然面对一切。我想，每当遇到这些挫折时，我就应扪心自问：我所遇到的一切，与福贵相比，又算得了什么呢？至于吗?
这足以震动我的整个大脑，我会想起生活意志这个问题。人的这一生，为什么而活？其实福贵不正给了我们一个深刻的思考么——为了经受，又为了迎接；为了战胜，又为了忍耐。相随的苦痛，正是人生的润滑剂。关键不减的是意志上的坚强。福贵留给我们的不是豪言壮语，不是什么深邃的思考，亦没有斟酌的文字，可我们明显为之动容，为之感慨，生活的点点滴滴瞬时氤氲起幸福的气息，我们知足，我们一如福贵的平和。你会明白，生活中所谓的坚强，无非就是一种态度，一种意志——真成了你我感触中交接碰撞的共音！受益于那般意志：不屈服，不气馁，也坦然，也淡定。
如此，也不枉人生走一遭。
拥有这份感慨的你我，也许今后再面临人生的抉择时，翻阅福贵的经历，在这个面对诸多不幸的穷人身上找到的不是安慰，而是钦佩与崇敬，并延续着这份活着的意志。
蓦地，我一瞥前方，欣然一笑——那漫漫人生路，茫茫生活海，不知不觉对心中苦苦纠结着东西的已淡然——活着，真好。
读活着有感 篇62
下班的路上，听到旁边两个小年轻在感慨“每天过的这么累，人是为了什么在活着呀”。第一时间就想到了余华的那本小说《活着》，或许在那里面可以找到一些答案。
小说以“我”作为一个民间歌谣作者，在乡间田埂上听到的一个故事为主体。故事的主人公“福贵”年轻时好赌成性，赌光了家产，而后在时代的大潮裹挟下，经历了形形色色的苦难，身边的亲人一个又一个的逝去，最终落得伶仃孤苦与一头老牛相依为命。全书通篇以第三人称视角展开，余华在字里行间以一种平淡到近乎冷酷的文笔叙述了“福贵”的苦难。让读者以一种上帝视角俯瞰“福贵”的一生，高超的文学叙述手法，使得那些发生在“福贵”身上的生离死别好像也真实的发生在读者身上。家珍、有庆、凤霞、二喜，这些人好像就是在你我生命中真实存在的一样，每当书中的他们逝去的时候我们的心里也象是被人用刀剜去了一块。
全书没有抒情的描写，没有直写对生命的礼赞，但是读者却能从字里行间感受到余华关于“活着”的思考铺天盖地奔涌而来。书中“福贵”的家人一一离他而去，重复的死亡给人以心灵的巨大打击，然而“福贵”对于这生活的“馈赠”也都一一接纳。“福贵”豁达的活着，勇敢的活着。
或许这就是活着的意义：没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。
读活着有感 篇63
这个月特别开心特别有成就感的事就是把《活着》这本书读完了。说也失败，自己好久没有买纸质书了，也好久没有静下心读书了，给孩子买书的时候才恍然间意识到这点，想想我头脑里有关学的东西似乎也被我丢弃了好久。再次翻开油墨印刷的书籍，那淡淡的书香就已经把我吸引的不得了了，更别说那活灵活现的汉字，那美观的排版，那特意制作的有些泛旧的纸张，这些是电子书籍或者网络只言片语的消息、摘等不能比拟的。想到这我又有点庆幸，还好我没有放弃，还好我又开始读书了，而且我将继续永远地读下去。
《活着》描写了福贵自封建社会开始，从内战时期到土地革命时期再到化大革命时期不同阶段的人生经历和生活百态。从一个放荡、肆意妄为、浑浑噩噩的地主公子摇身一变成了一名身无分、无家可归的可怜虫，再阴差阳错成了一名苟且偷生的大头兵，最后回归了家庭成了一名穷困潦倒但踏实过日子的贫苦农民，作者将他的各种形象刻画得淋漓尽致、栩栩如生。书中描写了一个个人物的死亡，从他父亲开始，接下母亲、战友老全、儿子有庆、女儿凤霞、妻子家珍、战友长生、女婿二喜到最后的外孙苦根，让人一次次心痛惋惜，像小鸟紧抓住树枝一样揪住我的内心久久不能平息，当然中间也有死的大快人心的龙二，让人可以在愤愤不平的同时可以松一口气，故事的最后活下的只有福贵和他的那头老牛。
书中各种自叙是一大亮点，整篇也通俗易懂，回味无穷，好奇心让人恨不得一次性读完。最难能可贵的是主人公在老年时期经历了如此多的风风雨雨后还能如此平静如此淡然地描述着自己的一生，或许是认命也或许是因为经历了这么多后才更珍惜生命与生活，亦或许是经历了大风大浪的人才可以如此坦然。本书描述主人公的.同时也抨击了不同社会不同形态下人民的生活处境，没有多余的语言和描写就可以让读者感同身受了，让人在读书之余可以有所思有所想。真的没有比活着更难的事了，也没有比活着更幸福的事了，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何人的看法。
读活着有感 篇64
故事的主人翁福贵老汉，这位脸上的皱纹积满了阳光和泥土的老农，本来家境富裕，赌博使他失去了所拥有的一切，随之倒霉的事接连发生：被抓去当壮丁，加入反动派的队伍，共产党胜利后，他自由了，回到了老家，等待他的却是艰难的现实：闹饥荒，从事极其繁重的劳动，为抢救校长，儿子因被抽血过多而夭折，女儿因分娩难产过世，妻子也因长期抱病离他而去，接着女婿出了工伤事故致死，外孙子吃豆子时被噎死，一个个亲人相继死去。只有福贵老汉，在历经磨难和创伤之后，顽强而达观地活了下来，在垂暮之年仍和自己喜爱的老牛在田间辛勤耕作，依然唱着皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。
这让我们想到了一个问题：活着，究竟是为了什么？
为了亲人？朋友？享受和快乐？不，不是的，不应该仅仅如此。福贵老汉到最后一个亲人也没有了，只有一头老牛做伴，生活根本也谈不上什么享受，可他不是也活了下来吗？
你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能***。这句发自老汉肺腑的话便足以回答，人，是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
活着总是美丽的，尽管活着的时候常有许多痛苦，但和死亡相比，却无疑是一种幸福。死亡犹如飘零的枯叶，没有了生机，没有了梦想，再也无法散发鲜活的清香，而活着还可以感受温馨的阳光，编织各种绚丽的梦幻。
然而当今世界，人们物质生活越发丰富了，为什么越来越多的人在享受优越的生活的同时，却倍感空虚无聊，因为因为小小的挫折而放弃生命？与福贵老汉相比，他饱经沧桑，最后仍然活得很快活自在，尽管他并没有优越的生活。这不是一个很大的反差吗？
我们活在这世上，很多梦想也不一定能够成真，但是，这并不影响我们好好活着。每个人都有自己的本色，如果你不能成为一棵大树，就做一棵小草，如果你不能成为太阳，做一颗亮晶晶的星星何尝不可。只要你活出了自己的本色，活出了自己的价值，生命同样绚丽夺目。福贵老人虽然年轻时嫖赌逍遥，但是经历了这么多的磨难，仍然坚持活下去，快乐地活下去，这便已经活出了价值。何况平凡人的天地不也是有一番绝美的风景吗？五亩地，几口人一起干活，累是累，但不也是非常快乐吗？平凡简单，未必不好。福贵年轻时败尽家产，可因福贵当上地主的龙二最后不也连命都丢了吗？起码福贵还保了一条命。有时候，我们还真应该放弃荣华富贵，好好去享受精神上的幸福，而不是仅仅停留在物质上的充裕。现在，有许许多多的青少年，因为家境的富裕不懂得什么是吃苦，什么是生命，如何过才有意义，还真应该让他们过一过福贵老汉的一生，让他们体会体会。不懂得活着的美丽，活着的价值，活着能有什么意思？等到死亡真正临近时，才对生命愈加留恋，就已经晚了。
读活着有感 篇65
可是有很多人会说：难道就非得像福贵老汉一样过日子才有意义吗？
其实不是的。人生在世，谁都想过上好日子。不过，所谓的好日子不仅仅是物质的，更是精神的。幸福是一种感觉，跟物质的多少是毫不相干的，很多时候，物质的锈蚀反倒让人失去了体检幸福的触觉。所谓决定一个人心情的，不在于环境，而在于心境，说的正是这个道理。这个世界是丰富多彩的，到处都是存在的阳光，关键是要去感知这个世界的丰富，感知世间的美好。那么如何的人生是有意义的呢？我的理解是：只要你真正创造了自己的价值，那么你的人生便无撼了。而价值分两种，一种是自我价值，一种是社会价值，福贵老人更多地是创造了个人价值，对帮不帮解放军，还是有些由于，可是他在实现个人价值的同时，也实现了社会的价值，面对平日好心的.队长如今落魄地无米下锅，他还是狠下心来把仅有的米分了些给队长，这是值得肯定的。不过，社会价值是占主导地位的，只有多实现社会价值，人生才能真正地充实，有意义。可是像福贵老人一样也不要紧，最最重要的是要有活下去的勇气和信心。
春来秋去，光阴荏苒，生命的脚步一刻也不停留地走向尽头。今天活蹦乱跳的人，明天就可能消失了。生命，不管你有过怎样的甘甜或苦涩，终将归于平淡。人世间的一切繁荣浮华，都不过是一场梦。所以，珍惜自己的生命，利用它去创造价值。
人为什么而活着？答案因人而异。即便当你一无所有时，还是应该好好活下去，因为，活着本身就是美丽的。
读活着有感 篇66
可是有很多人会说：难道就非得像福贵老汉一样过日子才有意义吗？
其实不是的。人生在世，谁都想过上好日子。不过，所谓的好日子不仅仅是物质的，更是精神的。幸福是一种感觉，跟物质的多少是毫不相干的，很多时候，物质的锈蚀反倒让人失去了体检幸福的触觉。所谓决定一个人心情的.，不在于环境，而在于心境，说的正是这个道理。这个世界是丰富多彩的，到处都是存在的阳光，关键是要去感知这个世界的丰富，感知世间的美好。那么如何的人生是有意义的呢？我的理解是：只要你真正创造了自己的价值，那么你的人生便无撼了。而价值分两种，一种是自我价值，一种是社会价值，福贵老人更多地是创造了个人价值，对帮不帮解放军，还是有些由于，可是他在实现个人价值的同时，也实现了社会的价值，面对平日好心的队长如今落魄地无米下锅，他还是狠下心来把仅有的米分了些给队长，这是值得肯定的。不过，社会价值是占主导地位的，只有多实现社会价值，人生才能真正地充实，有意义。可是像福贵老人一样也不要紧，最最重要的是要有活下去的勇气和信心。
春来秋去，光阴荏苒，生命的脚步一刻也不停留地走向尽头。今天活蹦乱跳的人，明天就可能消失了。生命，不管你有过怎样的甘甜或苦涩，终将归于平淡。人世间的一切繁荣浮华，都不过是一场梦。所以，珍惜自己的生命，利用它去创造价值。
人为什么而活着？答案因人而异。即便当你一无所有时，还是应该好好活下去，因为，活着本身就是美丽的。
读活着有感 篇67
今早的阳光难得明媚温暖，在接连数周的阴霾之后，最近迷上清晨散步的我终于不必戴着口罩出门了。眼见晨空万里，柔光万道，路旁的树苗初现新芽，春风轻抚脸颊，阳光洒在树枝的缝隙，流落在沥青的马路上，披散在清晨的楼宇间，亮得令人目眩却又满怀愉悦。走在鹅声阵阵的心海湖边，我意识到这是冬后难得的好天气，积聚已久的心绪骤然开朗，或许，“我也正有写一点东西的必要了”。
很久没有亲手提笔长文，拿起笔的感觉似有若无地熟悉。这时的我，可以全然不顾周围的花开花落，权且受用这难得的浓浓春光了。偶然的机会，我在高考之后买来《活着》，既因为早对它的前世今生如雷贯耳，又冥冥中觉得它的'故事会带给我前所未有的触动和震撼。不料却将它搁置半年有余，直到一个学期草草收场、寒假将尽之时，我才忆起对它的情结，于是取来拜读。
那是个冷肃的晴天，我用了六个小时将它通览一遍，读罢多时不能忘怀，不免开始静思。
寒假我曾去看过几次外婆，她的房子就在我们搬家前的旧宅旁边，每次去看她都要坐半个小时的公交，而每次下了车，我走在那些日复一日走了八年的小路上，似乎见到了那个往来穿梭求学、嬉戏的少年，不免又想起那时的寒暑假，家里总会在下午三点准时迎来满屋的明亮——式微的阳光射进二楼的家，又从客厅的地板反射到餐厅的天花板上，这时年幼的我或躺在沙发上，或坐在餐桌旁，尽情享受这一“奇观”的温暖和明净。而每到这个时候外婆都会准时淘一锅米，再麻利地从冰箱里拿出鱼、肉、蛋、菜，开始准备晚饭，临了，还会照例让我打电话问父亲晚上有没有应酬，最后终于伏在北面的阳台窗户上，对我那即将下班归来的母亲望眼欲穿。
而今天，这样的情景再不会有，有的只是我乘着一样的阳光去不一样的房子看她，陪她躺在床上神聊海吹，再匆匆离开。我像赶着老牛的福贵，悠悠地向路人讲述自己的故事。早年的福贵醉心赌场，落得倾家荡产、老父归天，悔恨之中的他与贤妻家珍顽强过活，熟料生逢乱世，一路坎坷……几经起落，留得苍老之躯和一头老牛，在耕耘中安度余生。
我曾一路顺风顺水，堪称幸运，蒙父母独宠和师友偏爱，自然，顺境中的我得到了些许难得的经历和感悟，也同样收获了来自四面八方的赞美之词。所幸近半年以来，我品到了一些不同寻常的滋味。
时代今非昔比，童子尚且年少，我自然没有像福贵一般起落陡急。父亲的关照虽然喋喋不休，但总会在关键时刻吐字如金。送我报到的晚上，一句“总觉得你还没准备好”与我彼时心境若合一契——暑假忙于与母校鱼传尺素，不免情难自抑。报到之后的一学期，我经历了大方向的回转，终究迈上两手抓的道路，但最初父亲的话似乎应验了一整学期——寒假的我自知负气，从未有过的铩羽而归令我整日不知所为。末了，父亲在春节前夕给了我一场狂轰滥炸，震得我大梦方醒。
冬去春来，我依然活在父母不可多得的关切之下，而福贵这个角色在大起大落间享受着有庆带来的片刻骄傲，品味着二喜赋予的些微欣慰，却始终经受着家破人亡的切肤之痛。痛罢多年之后，笑谈风月的同时，我想他或许也已明白，世间的人生路有如一场艰苦的修行，而快乐只是驿站，但世人仍然活出异彩纷呈的绚烂。余华说：“人是为了活着而活着”，福贵在当年的选择中押上了身家，堵了一生，输光了家财，却在龙二的死中侥幸，在艰苦的日子抗争。鲁迅说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血。”
《活着》早已被我送给一位老同学，因为我那时便已相信：冬去春来。