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和而不同高二作文800字 篇1
谁都不曾知道人生有多长,未来有多远,活在当下,享受自己所喜欢的方式,选择自己想走的路,这何尝不是一种美好。但是在这隐隐不明的人生中,总有些被动迫使你归为相同。在平凡的人群中,丝毫凸显不了你独特的存在。你可能曾有过不同,但在生活的“胁迫”下,你的不同会被相同取代吗?
如果在一个教室里,其它人都穿着红色衣服,而你却在外面加了一件蓝色的外套,尽管你很冷,不想脱去,但你渐渐还是会受到教室里其它人的.影响,或是指责,或是劝说……最后,你脱去了那件显眼又不显眼的淡蓝色外套,变得和他们一样,变成红色,变成了相同。
梦想又何尝不是这样。我们在努力奔向不同的未来,但却不知道该如何前往。大家都认为“相同”是妥妥的,稳稳的,即使错了,也是一起错,那便是对的。然而,也有人最终选择了“不同”的方式。虽然“不同”需要承担许多重大的风险,有可能输得彻底,但也会赢得更赞。
闲暇时,大家总是对标准答案侃侃而谈。最后或许是争辩无效,被迫工整地抄上那所谓的“正确答案”,在那背后,是被撇下了的自己的思考和被丢弃了的创新的想法。不同的作业本上却有着相同的满满的红勾,却只是照搬课本;而那些独特的答案却被无情的叉叉所覆盖。也许,这样的回答在某些人眼里,实在是离经叛道。但是这却是最真实的不同。可是,为了分数,为了成绩,我们不得不舍弃不同,但我们是否可以在大大的相同中让自己变为不同?
或许我们本来就不一样,有着不一样的背景,不一样的经历,不一样的想法。可是我们在很多的时候,只能迫不得已地“相同”。可能那种“相同”会让你忘了你的原则,你的个性,你的追求。你不一定能够适应它,不一定喜欢它。但你可以在不适应中慢慢适应,不喜欢中寻找喜欢,走着走着就能走向光明。这种光明不一定是标新立异的成功,起码也是带有经验的,稳妥的道路,可以在有经验的基础上,再次追求不同,那么这时还会有人来阻拦吗?就算你成功不了,也没有关系,你可以感谢那些不成功,那些挫折。因为那些东西让你变得淡定,从容,让你懂得了“相同”与“不同”。这何尝不是一种人生经验呢?
生命,本是如此。在大大的“相同”中寻找小小的“不同”。“相同”是稳中求进,“不同”是点睛之笔。调整好你所驶小船的方向,也可以在闪闪发光中起航……
和而不同高二作文800字 篇2
何晏曰:“君子心和然其所见各异,故曰不同;小人所嗜好者同,然各争利,故曰不和。”
何为“和而不同”,何为“同而不和”?君子在人际交际中能与他人保持一种和谐友善的关系,但对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
“以和为贵”是中华民族的`传统美德。“和而不同”追求内在和谐统一,而不是表面上的相同。今天,“和而不同”更是我们发展的重要法则。
君子总是与人相协调,并不盲目地附和别人;小人一但见到别人成功就一窝蜂随波逐流。美国开发西部的早期,形成了淘金热,人们都想借此发财。史密斯也是如此,但他不像别人一样去淘金,而是去向淘金的人卖水。结果许多淘金者空手而归,而他却大发一笔。他顺应了淘金的潮流,这是“和”;但他没有去淘金这是“不同”。加起来就是“和而不同”,所以他比别人高明,成为富翁是他应有的回报。
君子追求和谐,为此而包容差异;小人强求一致,往往造成矛盾冲突。一个乐队,想要奏出美妙的音乐,需要多种不同的乐器,不同的音乐交汇在一起形成美妙的交响乐。反之,如果只有一种乐器,那单调乏味的声音可想而知。生物分雌雄,动物分公母,人类分男女,倘若世界上只有一个性别,无法交媾,无法造就新的生命,那我们的生活将充满黑色。我们的世界本来就该是一个“和而不同”的美丽世界。
那么,怎样才能达到“和局面呢?”答案就是“不同”。只有在“和”的前提下,承认差异,包容差异,尊重差异,才能化解矛盾,共同繁荣。我们要通过接触、交流、对话来达到共识,以达到“和”。
我们所生活的该是一个“和谐社会”,是一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序,人与自然和谐相处的社会;是各尽其能、各得其所又和谐相处的社会,这更是一个以“和而不同”的社会。
万物并育而不相害,道并行而不相悖。个人要发展,人民要幸福,国家要富强,世界要和,这一切要需要“和而不同”。
和而不同高二作文800字 篇3
只有能引领你走进另一个世界的人,才能称之为老师。
——题记
也许,注定与众不同!知道么?你轻盈的双眸回旋起我们心灵之水中的阵阵涟漪,你淡淡的微笑勾起我们对往昔的回忆。知道么?很喜欢在你讲课时凝视你的每个表情。你淡淡微笑时,我仿佛可以从中看到众多诗人聚在月下一起吟诗;你情绪激昂时,我仿佛可以感受到唐朝盛世的辉煌;而你神情严肃时,我竟能听到沙场上战马的嘶鸣,以及冬日里凛冽寒风的肃杀……是的,在你的带领下,与远古对话变得如此轻而易举。穿越时空,一探古人的究竟已不再是什么难题!在你的课堂上,一切都是那样的自然与随性,我竟莫名感慨,我真是的那个生活竟不知去了哪里!
也许,是偏爱文学的缘故吧!每一次你与我们谈及语言的魅力,都是如此的激动。课堂早已变了摸样,不再是四面冰冷的墙壁,周围是一片绿色的世界,浓浓的绿荫下,我们坐在草地上,一面听你讲述,一面感受着这花的浓艳,草的芳香。而你踏上了一级石阶,认真地向我们讲述之卢浮宫金字塔的精美,以及贝聿铭先生浓浓的爱国情。我们聚精会神的'听着,那一刻,似乎透过你的眼睛,便能看到贝聿铭的满腔热血……
考场上的失误是我最害怕的。老师失望的眼神使我失颜,同学嘲讽的话语使我无颜,家长的唠叨使我汗颜。好怕,真的好怕。仿佛成绩就是衡量一个人的标尺,它是那样神圣,那样威严,容不得我怕,也无法让我忘却。但从那双明澈的眸子里,我看到了“信任,自信,努力”这六个字。是的,信任为前进的动力,自信为奋斗的航标,努力,则为成功之基。
……
鸟语花香的画面不知何时已被擦去,我们跟着你一同站起身来。疑惑中,恍惚中,我才明白自己已回到了课堂。一样的墙壁,一样的桌椅,所有的一切都没有改变,仿佛刚才一切都是幻境!但我的老师,我深知这一切并不虚幻,我可以如此肯定地告诉每一个人,那是你带领我们走进的另一个世界,一个美妙绝伦的世界!
你带我们走进了太多的世界,每一个都是那样的让我们着迷。你的言语使我明白了尊重,你的微笑使我明白了宽容,你的举止使我懂得了自信……我的老师,谢谢你,你是我一生中最感激的人!
后记:
正如我所说,一个能引领你走进另一个世界的人,才能称之为老师。而你,我的老师,就是这样的一个人!
和而不同高二作文800字 篇4
我是一个活泼开朗,倔强坚持,又很要面子的人。我生来同情心也很强,道德观念坚定,但是我有时觉得自己跟别人太不同了,我的品德比别人好。
记的上幼儿园的时候,我就对那些无家可归,漂泊在外四处乞讨的人十分同情。有一次,老师问我们,如果你们以后发才了,做了老板,还可能有上百万或上千万的资产,你们最想做的第一件事是什么。话音刚落,小朋友们就七嘴八舌的.说了起来。有的说要买一架飞机,坐着去旅游。有的说要买一套大别墅。……·轮到我了,我支支吾吾的挤出几个字——我要把钱捐给……有难的人……让他们有一个……温暖的家。我说完以后,伙伴们都像我投来鄙视的眼光。有的说我笨,有的说我傻,只有老师向我投来赞赏的眼光,让我觉得很自豪。
到了小学,我的同情心和道德观念依然没有改变,反还曾强了,连路上有垃圾我也会去捡掉。那一天放学,快到校门口了,我看见一个易拉罐在地上被同学门踢来踢去,也美人去捡。我连忙过去捡了起来,扔进了垃圾桶里。这一幕刚好被值周老师看到,他显得十分惊讶,就表扬了我几句。第二天到了学校,同学们就议论纷纷地说起昨天的事来。说我是做做样子,故意是让值周老师看看而已,我也没有理睬他们,只要做到问心无愧,何必又管他们怎么说。而且就算故意也好,不是故意也罢,可是我还是去捡了,而他们呢?把易拉罐当球一样,踢到这里,踢到那里,也不去捡,又有什么资格说我呢?
上个星期天,我去书店买书,家里的书都被我翻了好几遍了,觉得已经温故而不知新了。当我从书店回来后,觉得有些大人的品德还不如我呢!当时我进入书店开始找与我有缘的书,忽然看见一堆书掉在地上。这时一些家长也带孩子来买书,我还以为他们会把书捡起来,没想到他们一个个视而不见,直接跨了过去。还有一位家长更可恶,直接从书上
踩了过去。我当时还有些吃惊,这些家长怎么这么没素质。身教重于言教,他们的这种丑陋行为让他的孩子也会学的,孩子的孩子也会学的。到时候我们的社会就会衰弱,腐败了。所以我们要从我做起,从小事做起。想到这,我连忙过去把书捡起来,掸去上面的灰尘,重新放回书架上。
我也不是炫耀自己,只觉得自己与别人太不同了,可能从小妈妈就教育我要做一个有道德的人,才使我成为一个与你不同的人。
和而不同高二作文800字 篇5
春去秋来,看人世繁花似锦,叶落飘零。
寒来暑往,听世间松涛如怒,鸟鸣婉转。
大千世界,万物并育而不相害,春花秋月夏蝉冬雪,皆兀自为景,成就人间阔大气象。万象如此。而人何以处世?其必曰:各自朝圣,和而不同。
遥想当年,春秋乱世百家争鸣,“君子和而不同”之风盛行:仲尼高呼仁义,庄子逍遥而游,韩非提倡法纪严明……百家之言,各自发表各自的意见,于激辩场上慷慨激昂,在生活路间泰而不骄,“道并行而不相悖”,思想的火花在碰撞与交融中点燃。先哲各自朝圣,终铸就了万千气象的百年文化盛世。
继百家争鸣以来,历史的银河群星闪耀,却不如当年日月之光,何哉?秦汉以来的思想专制与文化禁锢正是罪魁祸首。统治阶级图一己私利,扼杀个性,埋没创新,使百姓众生只能喝“大锅茶”,盲目行在官方钦定的所谓“主流”的思想道路上,于是只有几点“爝火不息”,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,走在自己朝圣路上,孤独或哀伤。
近代,也许只有民间思想界才隐现春秋“和而不同”之风。吴宓口中“众思造乱,而莫肯平乱”的时代,群英萃聚,大师辈出:王国维秉持“独立之精神,自由之思想”传播国学;林语堂两脚踏东西文化,一心传宇宙文章;梁漱溟投袂而起,献身民主同盟……思想的高度和宝贵的个性在各自的朝圣路上挺身而起。
莫不是真如俗语所云“乱世才能出英雄?”“算而今,重到须惊”怕是先贤来到如今所谓“开放自由”的新时代的真实感受。自诩思想包容的新思想界人物或是因他人观点不合己意,出言不逊,破口大骂;或是因无形中的镣铐与根深蒂固的血脉中的奴性,一味随声附和,被当作别人手中的棋子。看似解放思想、开放社会,众生却不能各自品各自的茶,各自发表各自的意见而微笑互相点头,实是“小人同而不和”!
究其原因,也许乱世不是出哲人的根源,自身才是。固然时代的'压迫更能造就独立自信的个性,但和平年代也并非无思想的锋芒,关键在于是否存有“于无声处听惊雷”的勇气,“有话则短,无话则长”的个性,是否存有对理想与自由的普罗米修斯式追求。
我希望有这一天,你和我各人拿各人的杯子,各人喝各人的茶,我们微笑致意,擦肩而过,然后继续行在各自的朝圣路上。那时,何须浅碧深红色,自是花中第一流。
和而不同高二作文800字 篇6
对待孩子,父母们一向是毫不保留地用自己对人生、社会的理解而凝结成的甘露来浇灌的。因此,中国父母与外国父母的不同育儿理念,本质上是不同的文化心理与人生观的体现。中西文化虽有差异,却殊途同归,在不同角度促进人的成长。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。中国文化向来注重人际,注重情感,所以,中国父母扶起孩子时,希望他体会到父母之爱。
中国文化是人与人在交往时创造的。儒学入世应世,向往兼济天下,与众仁人同治天下太平;中庸之道圆滑处世,为得人与我间和平友好;君子则是周而不比,和而不同的至人形象;中国文学巅峰造极之作《红楼梦》则是在人情错杂却又规矩运转的四大家族背景下的巨作。其中宝钗得以赢得众人的喜爱而甚于黛玉,根源就在中国人心理对和众友好相处,对世界给与爱,对他人的重要性的关注上的.认同与追求。 因此,中国文化潜移默化下的育儿理念,向孩子灌输了丰富的对他人的情感,使他们对他人力量有尊重与重视。
一骑绝尘长啸去,单刀直入是英雄。西方文化则更注重个人的价值,独立自主则是英雄。孩子跌倒,西方父母默立远视,对哭声充耳不闻,是希望孩子能反求诸己,培养独立精神。
西方对独立精神的推崇在其文学与电影作品上多有体现。《堂吉诃德》中塑造了一位孤独的末世骑士形象,他的所作所为看似荒诞无比,却体现了一种独立精神及对征服世界而不是融入世界的精神。当下许多英雄电影,最后的结局是英雄自己拯救了世界。
因此,西方文化下的育儿理念,培养了孩子对自我能力的自信,对独立解决困难的精神。中西文化看似对立,实则统一。只要不走向任何一个极端,孩子都能健康快乐成长;两种人生观价值观也能互相认可。西方独立精神并非“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,而且合作团队精神也一直重点强调;中国处世精神不是对他人依赖,而是和而不同,温和不犯的独立。
泾渭似分流,同源在东海。中西文化合理适当交融,殊途同归,美好人生,温暖人间。
和而不同高二作文800字 篇7
最近,国际著名品牌杜嘉班纳的一则视频广告引来热议,而随后其设计师在网络上的言论更是被曝出有多处辱华言辞。一时间。网络上就“辱华”问题闹得沸沸扬扬。
类似的事件已经不止一起,“奔驰海报辱华”,“瑞典电视台辱华”等情况屡见不鲜。可是俗话说,“不遭人妒是庸才”。的确,古代的能臣贤相,从一介不入流的小官做起,直到万人之上的朝中大臣,所收到的弹章都要有等身高,如果受到的谈何少了,那才是怪事。同样,外界针对中国越是闹得沸沸扬扬、甚嚣尘上,就越是表明了我们中华文化的优秀,同时也表明着我们中国的国力已经到了不可轻视的地步。试想,一个正常的人会对靠近的`老虎感到威胁与恐惧,对它使用手段恐吓迫使其后退,可这个人会对从面前经过的蚂蚁做出什么反应吗?
知我罪我,其惟春秋。中华文化的优秀与否,历史早就已经给出了答案。被杜嘉班纳的视频广告所歧视的筷子,就是中华文化中的灿烂结晶之一。任何一种食物经过几千年的沙汰淘洗还依然能够保存下来,不论好坏,总会有其存在的道理。更何况,筷子是中华民族的先辈们在饮食方面不可或缺的、极为重要的组成部分。
而杜嘉班纳的做法却令人怀疑它是否符合国际品牌的名声。在没有对中国博大精深的文化做出充分了解时,就随意制作出了这样一部充满了讽刺歧视意味的短片。而后续杜嘉班纳对该事件的应对措施更是看不出一个大品牌该有的气度。
在中国的国力蒸蒸日上、中华文化在国际上日益散发着光与热时,有些人便会坐不住了,急于寻找出它的错误来批判它、讽刺它,试图从一块白璧上寻找细微的瑕疵,以此来贬低别人,抬高自己。殊不知,在这自负托大的外表下,他们对中国表现出的实力的忌惮,与他们色厉内荏的形象已经暴露的一览无余。
但不得不说,国人对待此事的做法,虽说是很振奋人心,甚至还有恶意的谩骂。但是,在这激进的外表下,又何尝不是对本民族文化的不够自信呢?歧视,如果对自身文化有足够信心,又何必对这些无谓的中伤做出过激反应呢?正如刘禹锡所说,“人或加讪,心无疵兮”,孰好孰坏,交予时间,“知我罪我,其惟春秋”,时间自会回答一切。
在国际交往中,不可重蹈清政府的悲剧进行闭关锁国;也不可数典忘祖,盲目亲附,“君子和而不同”。要达成“淡若水”的“君子之交”,各美其美,美美与共。
和而不同高二作文800字 篇8
世界上没有两个人的性格、学识、品质是完全相同的,也不能要求所有人完全一致,否则社会便会因失去个性而死气沉沉。这就要求我们在人际交往的过程中遵循“和而不同”的原则。“和而不同”即与他人和睦相处,却仍保持自身的个性。说起来容易,但做起来并不简单。在学校住宿一年多的经历,让我由浅入深地认识了和而不同的含义与要求。
我的室友来自不同班级。其中,有实验班,有普通班,还有两位体育特长生,从文理分科来看,我是唯一的文科生。本以为这样的差异会造成“水火不容”,没想到气氛却相当和谐。回到宿舍,实验班的.同学继续做着习题,有时互相交流;另几位同学一边吃着泡面,一边聊着比赛中的动作、球队训练的心得,有时也聊体育明星、球衣球鞋。我则通常在一旁拿着书本继续复习。
这也许就是“和而不同”的体现——尊重差异,理解个性,互相包容,和谐共处。这样,大家在各自选定的道路上发展。当然,我始终认为,尊重他人的同时,必须坚守自己的原则。因为每个人的道路选择不同,实现理想的途径也不同,适合他人的发展方式未必适合自己,如果盲目苟同,就容易迷失方向。比如我,几乎从不参与讨论篮球这类话题。
但是,渐渐地,我开始对“和而不同”产生了更深入的体会。
一次写作业时,我和那位来自实验班的同学无意中探讨起学习动力和未来理想的问题。那位同学雄心勃勃,要冲刺北大,要“打倒”年级第一,要“辗压”其他所有人。而我此前一直认为学习目的不应是与他人竞争,应为掌握知识提升自己而学习,至于考大学则完全顺其自然。我们产生了一次小小的争论。之后回想此事,我不由反思:虽然不可那样争强好斗,但或许学习也是需要目标去引导的,自己先前的观念也有不足之处。于是,我又和那位同学进行了几次交流,开始逐渐有了同感。现在,我们尽管在目标与观念上还有分歧,但却能一起学习,互相鼓励,两人相比以前都更加专注。
于是,我开始领悟到:“和而不同”不只是简单和消极的相安无事,互容互学,取长补短,共同进步才是最终目的;“和而不同”也不等于相互之间礼貌相待却隔阂误解,只要是为了交流思想而不是恶意攻击,只要能本着彼此尊重的态度,有时,相互间的争辩反而是必要的,它使我们能够在交流和争辩中相互借鉴,吸收他人的优点与可取之处,进一步提升和完善自我的个性,这才是“和而不同”的积极层面和高级境界。
相互尊重,相互交流,共同发展,共同进步,我享受这样的“和而不同”。
和而不同高二作文800字 篇9
万物并育而不相害,道并行而不相悖,文化也是如此,中直通正是美,旁出斜逸也是美。我们要尊重个文化的差异,使其共同进步,如此,我们的世界才能多元发展。也就是说,文化和而不同方为大道。
那究竟为什么要和而不同呢?木心的一句话说得很好,文化像风,风没有界限,也不需要中心,一旦有中心就成了旋风,文化的风,有如道家的自然,如儒家的仁和,也如法家的肃然他们不同,却并不对立,更无界限,可以相互接触,碰撞,融合,达到一种境界。可它一旦有了中心,也就是同,更有甚者,像罢黜百家,独尊儒术,成了旋风的文化,不仅不会滋养灵魂,反而会毁灭人的思想。
文化多元,要求我们要尊重不同文化间的差别,求同存异。就拿中国的南北之差来做例吧,咸甜之争,争论不休,却不妨我们享受大江南北的各色美食;京剧越剧,南腔北调,却无碍我们在咿咿呀呀的的曲词中陶醉神往,诸如此类,不胜枚举。差异不仅不是我们欣赏的阻碍,反而给了我们更丰富多彩的享受。我们应品味文化各自特立独行的美,求同存异,方谓和而不同也。
在文化多元的`语境下,我们要有吸收外来文化的胸襟,又要保留自身特色的智慧。我们可以看到,有人举交流共进之期,崇洋媚外,做假洋人;有人借文化自信之名,固步自封,成卫道士,何也?惑矣!在自信中否定别人不是文化多元,在融合中否定自己也不是文化多元。文化多元是要凡精华者,细大不捐,是我非我,兼容并蓄。正如梁漱溟曾说过今后将渐渐有所谓世界文化出现,但是世界文化内,何处自仍有其情调风格之不同,斯言不谬!
诚然,文化需要多元化,却决不是一股脑的全部保留,一通乱煮,一锅杂烩。男尊女卑,侵略主义,是不是思想?是!能不能保留?不能!文化大花园不能一枝独秀,也不要毒草荆棘。各文化要在保留差异的同时扬长避短,共谋进步。文化是多彩的,人类文明因多样才有交流共建的价值,文化不同,横看成岭侧成峰,远近高低各不同,但文化又如五味调和,共存相生,百味纷呈。既然文化各有其美,那就让它各美其美,如此美美与共,便会自然而然,可谓天下大同。
文化和而不同,世界才能多元发展,尊重文化差异,坐拥多元之美,共创大同世界。
和而不同高二作文800字 篇10
一片片形状各异的绿叶拼凑出的是一棵参天大树,一滴滴形态不同的水滴汇聚出的是一条绵长河流一个个性格迥异不同的人聚集出的是一个缤纷社会而一个个制度截然不同的国家构建出一个命运共同体。
在这样错综繁杂的世界中,我们需要做的是坚守住自己的原则,不允许自己成为趋炎附势的小人。同时也要学会去尊重他人的原则,不允许自己成为墙倒众人推中的众人。
君子和而不同。王安石,司马光是处在同一时期的著名学者,分属于改革派和保守派。两人在政治上针锋相对,都极其反对对方的观点。但在轮流担任宰相期间,轮流发表对对方的看法时,都大力称赞对方的人品与学识。这是最典型的和而不同的例子。我很尊重你的人品,但是,这不代表着我赞成你的政治主张;我反对你的政治观点和施政方法,并不意味着对你个人道德品质的否定。待人做事有原则有分寸有底线,才能谓之君子。
各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。生活在这个社会中的每个人都是独特的,有着不同的性格,不同的原则以及不同的喜好。这就是所谓的人各有异纵使爱千奇百怪。对待音乐,有人喜欢的是曲调婉转的老情歌,感受那种爱情故事的凄婉迷离;有的人却迷恋于曲风豪迈的摇滚乐,感受那种欢畅豪迈的气势;而另一些人又钟情于缓慢绵长的民谣,感受那种回忆故乡的快乐……这些音乐各有其美,不要因为听歌口味差异而贬低别人所钟情的音乐,因为,不同的是我们听进去的.旋律,相同的是我们感受音乐时那颗充满享受的心。
我们是一个命运共同体。世界上有着不一样的种族,不同的民族文化,不同的国家制度……正是因为这种种的不同,才使我们的世界变得如此绚丽多彩。我们有着共同的信念和追求,我们住在同一个地球,我们是一个命运共同体。国家制度的差异并不能影响各国的文化交流和经济合作,合作并不仅仅存在于相同的国体之中。在国际合作中,坚守自己的立场与原则,不排斥不同政体的国家,才能构建出美好的命运共同体。
再规定是树的原则上,不同的叶子才会拼凑出大树;在坚守是河流的原则上,水滴汇聚出来的才是河流;在和平共处的原则上,才能构建和谐社会;在独立自主的原则上,才能构建出命运共同体。
和而不同,方乃大同。
