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名著的读后感 篇1
一阵微风拂过,吹开了有些泛黄的纸页,一股久远的气息袭来。拾一朵落花,忆一段往事,品一味人生。指腹在烫金文字上摩擦,鲁迅先生说,那是“从记忆中抄出来的文章”——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》——前不久读过的一本书。刚开始读的不懂,觉得隐晦,但慢慢品味,你就会发现作者感情的细腻。一个人在生活中不会流露的真情实感,会以另一种方式表现出来——文章,把感情寄于其中,字字基于真心。
《朝花夕拾》是一部散文集,共十篇。其中令我印象深刻的是《二十四孝图》。刚开始并不觉得有什么特别,再拿起来读,感悟很深。《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》感受,揭示封建社会孝道的.虚伪和残酷,着重分析了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命。这几个故事大家肯定都不陌生,令多少人潸然泪下。可这种将“肉麻当做有趣”当真就是尽孝?黄香温席,大家也一定不陌生,甚至家喻户晓,他没有以性命尽孝。都说身体发肤受之父母,不可伤半分半毫,而“卧冰求鲤”中的王祥呢?可看做是以性命来讨继母的欢心不是吗?
人们从未深思过常常挂在嘴边的“孝”。
生活中,很多子女因上班或者生活琐事而无暇顾及父母,总是把他们独自留在家中,或是送到养老院,老人也不会多说什么,为了不做子女的累赘,也是选择安分地待在养老院,与世无争。要是放在古代,这种方式就相当于把老人放在竹篓里背到山上由他们自生自灭。现在呢,子女也会定期给老人安心,不去烦他们,要真是想尽孝道,也不会把人送来养老院。 除了“弃养分子”,还有一种就是赖着父母不走的——啃老族。这种人就是典型的白眼狼。他们不出去工作,好吃懒做,整日游手好闲,真不知道什么是人间疾苦,跟“太上皇”似的,当然是不受人待见的。
很多人说,现在已经是二十一世纪,根本不需要古人的那一套。这些人只不过是在找理由让自己安心罢了。不管是哪个朝代,或是科技迅速发展的今天,人们心中都还需要“孝”的存在。不必像古人那样舍命尽孝。生活中,即便是帮父母干干家务活,他们也会觉得开心,不过是一篇文章,竟让人生出如此多的想法,真不愧是鲁迅先生。
看着正在扫地的妈妈,我放下手里的书。“妈妈,我来吧。”夺过母亲手里的扫把,她眼里闪过一丝惊异,很快又笑起来,眼底一片湖水泛起涟漪,笑意藏不住,那边是幸福吧。
现在的人似乎已经曲解了“孝”的真正含义,以为让父母不缺钱花就是尽孝了。中华自古以来被世人称赞的“孝”已凋落不曾被拾起了,渐行渐远的现代社会也让它变得模糊。人之所以痛苦,那是因为一直在追求错误的东西,
但我一直知道——朝花夕拾——过去的事情精不精彩,都要珍惜,回忆起来便是一片春光:对于父母,尽孝便是第一。
名著的读后感 篇2
夜灯下,拜读了英国早期诗人、小说、散文作家劳伦斯创作于1915年的小说《虹》,有点长篇幅的小说,因故事情节起伏更迭,颇扣人心弦,读起来蛮有咀嚼的回味。
小说里布兰文一家三代人的两性关系描写,勾画出劳伦斯所憧憬的新世界:即在有血有肉的男女之间建立起一道人间的彩虹——人与人之间和谐的、理解的、美好的关系。展示了劳伦斯关于两性关系保持和谐因素的思想。认为,夫妻和而不同,双方均应保持各自心灵的独立和平衡,保持基于默契的陌生感,在此基础上通过沟通,接纳对方的陌生因素,在彼此的共同生活磨合中逐渐适应对方,以此释放生命的活力来实现新的人生。
运用自然意象作为象征来传情达意,作为自然的代表,它们象征着希望、自由和生命力,与扼杀人性、桎梏自由的`工业文明相对峙。这在小说《虹》中尤为突出,劳伦斯借助对自然景物的描写来暗示人物心理、推动情节发展,景物与情感相结合,深刻揭示人物心理。月亮和彩虹是小说的主要意象,多次重复,前后呼应,贯穿始终,对于揭示主题、刻画人物有重要作用。
小说《虹》的结尾除了勾画出彩虹般的新世界远景外,却因看不到变革社会的正确途径,不了解资本主义的工业发展有助于形成新社会的物质基础,故显得色调暗淡。或许作家的指导思想就是通过小说,流露对近代西方资本主义世界失去信心的一种暗示吧。
光阴荏苒,时代变革虽然早已发生了很大的变化,高度发展的精神文明社会和高度丰富的物质生活时代并没有改变人在社会群体中的交流内容,新的观念、新的操守带来的种种新的矛盾冲突还在不时地打乱我们今天所处的快节奏生活秩序。也引发我们对当今社会、生活境遇带来的种种压力方面的思索。
赤、橙、黄、绿、青、兰、紫,七色和谐的组合是虹的生命化身,它常在雨后的天边出现在人们的眼帘中,人们在赞叹虹的美丽之时,也在心里憾叹虹的生命如此短暂。不过虹的生命可以在短暂的瞬间绽放绚丽,却是虹留给人们美好印象的一种精神,启迪我们珍惜生命里匆匆逝去的生活时光,努力地适时调整自己的心态,勇敢地去投身现实火热的生活中去,尽情地爱一回,让生命在时代的生活屏幕上闪现青春的光芒。
名著的读后感 篇3
寒假期间,我有幸拜读了E.B.怀特在1952年写的著名童话——《夏洛的网》。
《夏洛的网》是一篇感人的故事,它讲述了一只将要被宰杀的小猪在一只蜘蛛的帮助下成为了一头名猪,并躲过了变成火腿的灾难。可是这只蜘蛛——夏洛却因为它与小猪威尔的友谊而死去……
这个故事发生在五十年前,可我读的时候已经没有时间的阻拦了。我为夏洛那位朋友为这个位姐姐难过着急。我突然想起了自己的压岁钱,对!用压岁钱来帮助闫晓霞姐姐。于是,我将想法告诉了爸爸妈妈,他们非常支持我。我拿出660元钱捐到救助患病儿童基金会,通过他们转交给晓霞姐姐。我捐660元这个数字,是为了让她能早日顺利出院。是啊,就像夏洛所说的:我们出生,我们活上一阵子,我们死去,一只蜘蛛,一生忙着捕捉昆虫和小蛾子是没有意义的,通过帮助你,可以提升我的生命的价值。夏洛就找到了自己生命的价值。 假设你用你真诚的心对待别人,和别人以心换心,你就会突然发现你手中正握着夏洛那张神奇大网的一角呢。难道不是吗? 《圆明园的消灭》这篇课文激发了我内心的愤怒和可惜。 我愤怒。这帮可恶的'侵略者,在中国的领土领土上横行霸道、为所欲为。他们把圆明园抢劫一空后,还不死心,竟放火把圆明园烧光。大火连烧了三天三夜。如今,圆明园只剩下几根残柱了。 我疑问。当时圆明园被消灭,那几万双手在哪里?那几万颗眼睛在哪里?难道你们就眼睁睁地看着圆明园被英法联军劫走,放火烧光吗?
我可惜。圆明园是我国著名的皇家园林。可是,它却在侵略者的魔掌下毁于一旦。那些可恶的侵略者不仅烧毁了我国悠久的历史文化,而且破坏了璀璨的文明。这是中华民族多少代人智慧的结晶啊!
我梦想,假设历史能倒退,我一定不会让我国是人民受尽羞辱的。我一定不会让英法联军横行霸道、为所欲为的。我一定…… 如今的圆明园已被侵略者掠去了昔日的辉煌。想到这里,我就感到无比的愤怒和无限的可惜!
名著的读后感 篇4
“你的儿女,其实不是你的儿女,他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们借助你来这世界,却非因你而来,他们在你身旁,却并不属于你。 你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,因为他们有自己的思想。你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂,因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法到达的明天。” ——纪伯伦《先知》
《遇见孩子,遇见更好的自己》是由三位美国教育专家写的,他们在一所家长咨询机构上班,根据十几年的心理辅导和教育子女的'经验,他们指出:要解决子女的问题,得先解决父母的问题。之所以成为父母,不是要我们去书写孩子的人生,而是为了净化我们的心灵,让我们彻头彻尾地改变自己。只有明白这一点,我们才有机会进步,长大,成熟。
你可以在孩子面前控制自己的情绪吗?
现代社会人们普遍面临巨大工作压力,像我等为生计日日奔波的人们占社会大多数。有压力就会有烦恼,有烦恼就会有怨气。每个父母都得反思下,你有没有将工作生活中遇到的压力转化成怨气,撒在无辜的孩子身上。很多时候,孩子可能只是犯了一个小小的错误,却换来家长的暴怒和大声呵斥。无形之中,孩子遭到惊吓,就可能从此沉默,孤言寡语。事实上,孩子在成长过程中,他的幼小心灵,需要我们大人细心呵护。在孩子面前的一言一行、一举一动,再小心都不为过。如果父母自己都无法在孩子面前控制住自己的情绪,你如何要求你的孩子控制住自己的情绪?
你把握好帮助孩子的分寸了吗?
当孩子好奇的将手伸向家里的仙人掌的时候,也许你的第一反应是大叫:“哎呀,那个有刺,碰到会疼,不能碰!”其实,在不太危险的情况下,你不如让他自己碰一下那刺,亲身体验到疼之后,想必今后他再也不会主动去触碰。帮助孩子要拿捏好分寸,不要事事代劳,剥夺孩子感知接触世界万事万物的机会,把成长的权利交还孩子。
你向孩子传递有价值的价值观念了吗?
有责任感,诚实礼貌,有爱心,懂得尊重别人,能感恩,可以积极参与到家庭劳动中。这些良好品格和表现大都不是与生俱来而是后天养成的,这就需要父母持续的 向孩子传递稳定的有价值的价值观念,潜移默化中帮助孩子树立正确价值观。
父母与孩子的相遇亦是一份来之不易的缘分,我们得时时提醒自己要做好自己,才能教育好我们的孩子。作为父母,我们要不断的丰富自己,不断的调整自己。做一个懂爱会爱的父母。父母好好学习,孩子自然天天向上。遇见孩子,遇见更好的自己。一起学习!一起努力!一起进步!!
名著的读后感 篇5
书是人类进步的阶梯,读一本好书,就像交了一个良师益友。这个暑假,我又重读了自己喜爱的故事——《丑小鸭》。
这篇文章给我留下深刻印象的是丑小鸭蜕变成漂亮白天鹅的过程。一只鸭子从生下来因为长相丑而得到别人的忽视与排斥,主子和同伴都不喜爱它。在家里,在芦苇丛里,在沼泽地里,它受尽不为人知的讪笑与讽刺,但它丝毫没有被这一切战胜,始终在不屈不挠的奋斗着,最终靠自己的不懈努力成了一只漂亮雪白的野天鹅。
在我的学习道路中丑小鸭的精神始终不断激励我前进。《丑小鸭》告知我们只要坚持信念不断努力就肯定会胜利。在学习上也是如此,遇到困难不要懊丧,不要灰心与气馁,用它那种坚韧、乐观向上的'精神与困难挫折做斗争。我信任,只要我样坚持不懈的努力,就会像丑小像一样做自己心中的英雄。
名著的读后感 篇6
《峨眉道上》是我最喜欢的一篇课文,课文主要讲作者在爬峨眉山的过程中碰到了十几个展路人,由于当时自己爬得太久了,所以感到筋疲力绝,到了后来,作者才知道,那十几个展路人都是展峨眉山的路的,由于往洪椿的那段路被洪水冲走了,他们为了游人的行走利便,背着沉重的石头担子,昼夜不停地展,那是多么地累啊!而作者,走在展路人辛辛劳苦展的石板上,还闲累,作者由此感到非常内疚。我望了,深受打动,不由地想起了为我们做出巨大贡献的医生。
提起医生,大家都很认识,总觉的医生做的工作是极其平凡的,但是,大家不知道,假如没有了医生,世上的人将无法生存,由于得了病无法得到医治。几百年前,世上发生了好多次瘟疫的流行,都被付出巨大贡献的医生给破碎摧毁了,但是,许多医生因此而牺牲。假如没有医生的话,瘟疫将流行到至今。就在前几个月,我们中国爆发了“非典”,为此做出最大贡献的就是医生,大部门医生给病人做完手术时,都有医生染上了“非典”,而他们,却不认为然,仍是想着那些染上“非典”的`病人。有一次,医生接到了一位传染性极强,病情十分危急的病人,稍不留神,便会染上“非典”,那些来不及穿上防化服,就给病人做手术,结果全部染上“非典”。在这没有硝烟的战场上,站在第一线的就是医生。假如没有了医生,就没有我们现在快乐的糊口!
医生和峨眉道上的展路人一样,具有舍己为人的夸姣品质,医生展路人,我向你们致敬!
名著的读后感 篇7
我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。我深深地被这本书所吸引,它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。
鲁宾逊是本书的主人公。在一次航海中,鲁宾逊所乘的船在一个荒岛附近触礁,船上的水手和乘客全被淹死了,只有鲁滨逊一个人幸运地活了下来。海浪把他卷上了沙滩。在克服了最初的悲观与绝望之后,他凭借自己顽强的毅力,与大自然展开了英勇卓绝的斗争。他依靠自己的双手和智慧,利用枪和简单的工具,自力更生,自食其力地过起了荒凉的野岛生活。经过不懈的努力,他不仅仅有了自己的住所和家具,还有牧场、种植园,甚至还养了宠物。在如此艰难的状况下,能过上这样的生活,是很不容易的,这完全是他凭借自己的毅力和智慧创造的奇迹。
鲁宾逊是一个善于帮忙别人的人,他从一帮食人族手中救下一个俘虏,那天是星期五,所以就给他取名叫星期五。从那以后,星期五就成为他忠实的伙伴和仆人。鲁宾逊还教他学会了说英语。不久,他又从食人族手中救出了几个俘虏,和他们一齐劳动,共同生活。之后,一艘英国船只经过荒岛,鲁宾逊帮忙船长制服了叛乱的水手,乘船离开荒岛,回到英国,过上了幸福的生活。鲁宾逊从落难荒岛到回到英国,这段时间竟长达二十多年。
看完这本书,使我深受感动。一个人身陷绝境,竟能这样对生活充满信心,勇敢地应对生活,创造生活,实在是难能可贵的。使我认识到,人不论何时何地,不管遇到多大的《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
青年农民祥子由乡下来到城市,他对完美生活充满了憧憬,也有自己的生活理想――买上自己的洋车。最后,在祥子诚实努力的劳动中,祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说,是那么重要――在他眼中,车能产生烙饼与一切吃食。但是命运捉弄人,他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后,又被孙侦探敲诈一空;之后他又被迫与虎妞结婚,因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀,使了他心中最后一丝期望也消失了。从此,祥子便丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写,昔日体面的、要强的'、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的的祥子,成了堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿,个人主义的末路鬼。这真是一个浸透了血泪的杯具。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良,正直勤劳,但是在生活一连串的打击下,他变了,变得不求上进,对这个世界也充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,他变得奸诈,甚至能够说是无耻。为了拿到钱,他什么都做得出。
读到这些资料,我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤,也对他之后可耻的所作所为而愤怒。然而,我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的,军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中,人性变得扭曲,人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下,祥子一类的下层市民被压迫,祥子在理解了几番打击后最后明白:即使肯吃苦受累,即使心地善良,也不能实现自己的完美理想,过上完美幸福的日子。祥子变得堕落,除了他本身的目光短浅、狭隘自私,更多的则是因为这种强大的社会压力。
此刻的生活条件优越了,过上了幸福的生活,我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神,而不能学习他之后的堕落。
名著的读后感 篇8
我很小就爱看《西游记》这部电视,也不知道看了多少遍,每次看《西游记》,我都目不转睛,废寝忘食,只是觉得好玩,并不懂得为什么这么吸引人。
今年暑假,我把几年前买的四大名著中的《西游记》拿出来又好好地读了一遍,深有感触。
文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻印象,他们一路上降妖伏魔,走遍了千山万水,历尽了千难万险,经过了九九八十一难才取得真经。
《西游记》中,师徒四人各有各的性格,特点十分鲜明。唐僧一心向佛,心地善良,不辞劳苦,不畏艰险,意志坚强,在西游的漫漫征程中,明知山有虎,偏向虎山行,他最大的缺点是人妖不分,常常错怪大徒弟孙悟空。孙悟空呢,聪明机灵,有勇有谋,敢作敢为,好胜心强,爱憎分明,还喜欢捉弄猪八戒,只是性子有些急躁。猪八戒呀,好吃懒做,憨厚淳朴,喜欢耍小聪明,爱搬弄是非,爱占小便宜,还爱说谎,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑,敌我难分,最大的缺点是贪吃贪睡,自私自利。沙僧,则是一个态度随和的人,他任劳任怨,尽心尽责,外表平平,内心忠诚,不善言谈,默默奉献。
通过这次细细品读《西游记》,我受益匪浅。作者吴承恩在著作中表现出来的丰富想象力和对人物的刻画能力,让我佩服不已。我更要学习唐僧取经的坚定信念,从现在开始我就要加倍努力、勤奋学习,长大后才能像孙悟空一样拥有聪明的头脑和过人的本领。
圣母院里的钟次第地敲响,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陈述着一个故事。
那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪—恶的克洛德副主教。
初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的.爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?
相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱”,让他卑鄙地,变—态地劫持爱斯梅拉达,并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的“爱”,充满了病态的“爱”,那不算是爱,只是伤害……
然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水……她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”
当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里,所有故事都结束了……但那古老的故事将永恒地被传诵……
名著的读后感 篇9
自从我们六年级学习了《鲁滨孙漂流记》我一直回味无穷,于是我又重新读了一遍。
书中的鲁滨孙是一个勇敢,永不放弃的勇者。记述了鲁滨孙在一个航海事件中不幸遭遇了困难,受到暴风雨的袭击。除他以外,其他人全部遇害。他被漂流到了一个没有人烟的孤岛上。充满了无助以及孤独,不知道该怎样生活下去。但是鲁滨孙的勇气使他战胜了恐惧生存了下去。
刚开始鲁滨孙只想将最初遇难时被风暴刮到岸上的小艇修好,可消耗了三四个星期的.时间,他觉得自己的力量微不足道。于是鲁滨孙凭自己的力量在废船上找到了一些工具,在荒地上建起了住所,种起了麦谷。说到麦谷,鲁滨孙经过了很多过程。有一次,鲁滨孙不小心跌落了山谷,并且下了小雨,他发现墙壁上冒出了一些嫩芽,于是将嫩芽摘了下来。他之后种的麦谷就是他从墙壁上发现的。他在过程中,也遭遇了困难和挫折,付出了辛勤劳动。例如,他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成;他在第一次播种时,由于播种的不是时候,这些宝贵的存货浪费了一半;为了挖几个地窖贮存淡水,鲁滨孙又干了几个月;为了做一个煮汤的锅,他绞尽脑汁,尝试了很多次,也失败了很多次,才想出制作方法。但是这一切的一切都被他坚持不懈、永不放弃的精神所征服。在书的扉页有一句名言:“害怕危险的心理比危险本身还可怕。”鲁滨孙在没有淡水的坏境下,用智慧和双手一直生活了下去,并且生活了接近28年,使我惊叹不已。鲁滨孙还是一个坚毅的人,他曾说过:“我的脾气是决心做一件事情,不是成功绝不放手,”“我要尽全力而为只要还能划水,我就不肯淹死,只要我还能站立我就不能倒下。”
读了这本书,使我感受颇深。这本书告诉我们,不论身处何方,不管有多少困难,都不能被困难吓倒,要勇敢面对困难克服困难,始终保持积极向上,从容乐观的心态去面对困难,克服困难。
名著的读后感 篇10
《红楼梦》这本书是“中国古典四大名著”之首,它是一本中国封建社会末期的百科全书。这部小说以当时的贵族阶层为中心,极其真实、生动的描绘了一幅十八世纪上半叶封建社会的生活画卷,是这段历史的一面镜子,也是中国封建制度即将崩溃时的真实写照。
今天,我又重读了红楼梦。这本书主要写的`是一个贵族家庭由兴到衰的过程。书中,有妃子、王爷、老爷、太太、小姐、丫鬟、小厮等等,最突出的人物有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等等。这本书中我印象最深的一个人是王熙凤。
王熙凤善于管家,她将贾府治理的井井有条,丝毫不乱。一个政治高官说过,如果王熙凤还在世的话,让她来代替总统都可以。这一句话,就显示出了王熙凤的管理水平很高。她不仅管理水平很高,而且还很会讨贾母喜欢,在贾府的地位很高。比如第三回林黛玉初入贾府时:一语未了,只听见后院中有笑语声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉想到:“这些人个个皆敛声屏气如此,这来者是谁,这样放诞无礼。”心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:
头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,
外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道,
“你不认得他,他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作——辣子‘,你只叫他——凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼,只见众姊妹都忙告诉他道:“这是琏嫂子。
”黛玉虽不识,也曾听见母亲说过,大舅贾赦之子贾琏,娶的就是二舅母王氏之内侄女,
自幼假充男儿教养的,学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼,以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手,
上下细细打谅了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,
怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”说着,便用帕拭泪。贾母笑道:“我才好了,你倒来招我。你妹妹远路才来,
身子又弱,也才劝住了,快再休提前话。”这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗,该打,该打。”这一段就可以看出王熙凤在贾府地位很高。
怎么样,你们读过《红楼梦》这本书吗?