请欣赏读书笔记（精选6篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
读书笔记 篇1
跃迁的作者是古典老师，写过《拆掉思维的墙》畅销数百万册的书。在得到开专栏《超级个体》有7万多超级用户。也是这个专栏让我了解到古典老师。跃迁这本书全是干货，每一小节都值得重复读。这本书教你如何利用规律，怎么提升认知效率，怎么解决复杂的问题。升级你的认知。在高价值区，做正确的事。当你拼尽全力之后还是得不到你想要的，你的努力与你的收益不成正比。不要放弃努力，在这本书中会给你答案。
第一章教你用高手的方法正确的做事。每一个时代的高手都是利用社会和科学的进步推动自己，实现指数级的成长。本书提到拉斐尔，拉斐尔是意大利著名画家，最年轻的文艺复兴三杰之一。他的画经学研究发现利用了当时的黑科技暗箱。简单的说利用暗箱可以降低画画的难度。其实每一个高手都有暗箱。我们现在这个时代的暗箱有三种。第一调用知识而非记忆知识。第二从独立思考到联机的独立思考。第三人机合一。
要利用好这些暗箱需要你绕过这几个坑。
第一个坑：无法掌握自己注意力的人
现在的我们，每天的时间被无数个app碎片化。抖音，微信朋友圈，今日头条，微博等app总是想尽办法吸引你的注意力，抢占你的时间。如果你每天碎片化时间都花在自我成长，人际交往，规划未来方面，积少成多，你的进步非常迅速。好多app只会浪费你的注意力，没什么意义，让你充满情绪化。要把时间浪费在美好的事情上面。
第二个坑：无法过滤信息，找不到重点的人。
现在的微信公众号，今日头条，微博，各种文章。每天互联网上有无数的信息，你要迅速做判断，过滤掉没用的信息，找到你需要的正确信息。今天你看到一篇文章说，找工作从兴趣出发。明天你看到一篇文章说找工作要从工作价值出发。你完全不知道该怎么做。如果你没有独立思考，你无法过滤掉信息，只会越来越焦虑。
第三个坑：不理解系统，无法与陌生人协作的人。
联机学习很重要。不要自己一个闷头做事，要多和人交流，把知识共享出去，然后根据反馈，不断的精进。
第二章教你怎么找到机会，做更少但是更好的事。怎么做更少但是更好的事呢！刻意练习告诉我们，要去找这个领域的专家。抓住机会的专家是那些人呢，在我们时代就是投资人。投资人每天的工作就是不断的判断趋势，捉住机会，并且人家要用钱去实践。这个时代最伟大投资人就是巴菲特，只需要研究一下巴菲特投资成功的秘诀。
巴菲特投资的方法是什么呢？巴菲特办公室有一张美国棒球手的海报，他就是波士顿红袜队的击球手泰德.威廉斯。曾经获得2次美联MVP，在棒球领域打击率最高之一。他击球的方法就是不求全垒打，只打甜蜜区的球，对其他的球视而不见。这和巴菲特的投资观念不谋而合，巴菲特投资只投高价值区。
什么区域是高价值区，就是我们现在所说的头部。本书把头部定义为就是你所在赛道里高价值，高优势的领域。
（1）高价值定义为：投入产出比最高的20%的赛场。
（2）高优势定义为：实力排在赛场序列的前20%。
你要想办法找到在一个高价值区域内，并且在这个区域内你有绝对的优势。这个就是我们所说的`机会。对我们来说，找到未来的高价值区，投入你所有的资源去学习相关的知识，积累你的优势，等到趋势来临的时候你已经是这个领域的专家拉，你就可以去ALLIN.
第三章。升级思考，解决复杂问题。
本书有一个很重要的观点。多层系统：每一层都调用起下一层，又被其上一层所调用的。这个观点可以很好的解决努力与收益不成正比。
他把高效能人士分为三层。
资源层：个人投入的时间，精力，金钱，情感资源。
方法论层：使用资源，提高效率的方法论。
目标层：选择做什么，不做什么，以及背后的价值观。
先有目标，你才会去想怎么达到目标，这个时候你就有了达到目标的方法。知道方法，你才回去投入你的时间，精力，资源去执行。
有的人在底层非常努力勤奋，投入了大量的时间，也非常能吃苦，能坚持。就比如说快递员，流水线工人，建筑工人。你能说他们不能吃苦，他们不累吗？他们比谁都累。如果他们只是在投入这一层改变，不管他们花多少时间，多努力，他们的生活发生不了实质性变化。
有的人在方法这一层很勤奋，他知道他的目标是什么，他也知道方法，但他就是不在投入时间去执行。基本上每个人都知道跑步能锻炼身体，跑步也是最简单的事，好多项研究表明跑步的好处非常多，但是有多少人去执行呢？你不管学了多少新知识，看过多少书，不去执行也没用。
多层系统有两个特点。
上层决定下层。
目标决定了方法。方法论决定了努力方式。
下层无解，向上一层。
当你的努力与收益不成正比的时候，你就要向上层去找调整。只有两种情况，你的方法有问题，你的目的有问题，前提是真的投入时间，是真努力。非常简单。当方法有问题，想下为什么会有问题，改进下方法。或者换一种方法。当方法没有问题，那就是你的目的设置的不合理，换一个目的。比如说快递员，流水线工人，建筑工人，要想走出这种局，只能说是换一个目的，换一种工作才能发生本质性的变化。
上面的内容只是这本书中对我来说帮助比较大的一小部分。最后分享一段话：
我总觉得，积累财富，是为了把人从三餐一宿的危机中解放出来，去读书画画，去写字种花，去做饭泡茶。寻找历史和信仰，了解文学和艺术，去追寻那些生命中熠熠发光的更多可能。而不是打更大的麻将，住更大的房子，开更好的车，搜集更多颜色的名牌包，在无休止地攀比和虚荣中不得超生。
读书笔记 篇2
今天，我们上了第一节阅读课，读的是《繁星·春水》。
《繁星·春水》的作者是冰心女士，当时，她受到了印度著名诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响，把自己零碎的思想，都收集在一个本子上，这就是《繁星·春水》这本书的“前身”。
在冰心的诗集中不难读出她的思想：
阳光穿进石隙里，
和极小的刺果说：
“借我的力量伸出头来吧，
解放了你幽囚的`自己!”
树干儿穿出来了，
坚固的磐石，
裂成两半了。
所有的石隙都是幽暗的，作者用它比喻当时黑暗的社会。刺果用来比喻反抗黑暗的现实的新生力量，诗中可以看出这种力量渐渐强大，最终必将推翻黑暗，随之而来的必将是光明的。
冰心的小诗虽短，但是时常隐着更深的概念，继而能引发人们更深的思考。
下课了，伴着铃声，带着思考走出了教室。
读书笔记 篇3
最近，我迷上了名著《三国演义》，它在我心中是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。让我对里面的人物有了深刻的认识：如神机妙算、才华横溢的诸葛亮，求贤若渴的刘备，武艺高强的关羽……
诸葛亮并非神仙，他在儿时就巧读兵书，非常爱学习，所以才会这么巧用兵力，履次获胜。但他也有失手的时候，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重阵，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的'诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次比赛失败而灰心气馁，更不该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。在这本名著中，我最喜欢的是张飞，他是一名猛将，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜他因为痛失兄长关羽而失去理智，无故鞭打士兵，导致被手下刺杀而亡。
一曲逐鹿中原的男儿颂歌，一篇金戈铁马，豪气纵横的鸿篇巨作。英勇无比的人物，气势磅礴的场面，这是一本古典文学书，我建议大家也去看一下。
读书笔记 篇4
读边城有感曹洁它是一支湘西山村生活的牧歌，它是一曲真挚、热烈的爱情赞歌，它是一首用小说形式写成的无韵之诗，绘就的无彩之没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有波澜曲折的情节，给我们的只有真实环境中的真实的人物，这就是边城。翠翠，一个一直生活在一种梦幻中，只能在梦中品尝到爱的甘露的一个女孩，她只能凄凉地守候，孤独地等待。从翠翠身上，我看到了苗族青春少女的那种对美好生活的渴望与追求。
祖父，一个阅尽人事、饱经风霜的老人，他称得上是苗族古老历史的象征。在他的身上，同样流淌着炽烈的爱，也存在着难以排遣的矛盾与孤寂。他对翠翠的爱寄托着对不幸的女儿的哀思，他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。
但他并不真正了解孙女儿内心的情感躁动，他只能用一些不切实际的空洞的话语来安慰孙女儿：“不许哭，做一个大人，不管有什么事情都不许哭泣。要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上。”直到最后他还是带着满心的不舍与无奈离开了她的孙女，那种无尽的忧虑与担心，还有那汹涌的爱，都随着那一夜的大雨哗啦啦的下着，下在了那小孙女的心里，会永远的甜着的吧！
天宝，一个爱翠翠，但无法让翠翠同样爱上自己的老实男孩，当得知弟弟也爱着翠翠，便怀着十分复杂的感情退出了角逐，浓重的手足之情，失败的落寞在那一刻主宰了他。他对老船夫的冷冷的'神情和生硬的话语中，可以看出他的内心是多么的矛盾和痛苦。为了爱，他孤独地外出闯滩；又为着爱，孤独地客死他乡。多好的一个小伙子啊！
傩送，一个翠翠深爱着的男人，他英俊他潇洒他能干，他也是那样的爱着翠翠，甚至为了翠翠愿意独自守空船而不要一座磨坊，坚贞的爱情的力量就在这里。可是外界的一切还是不能让他们彼此维持着这份深深的爱，最终带着对哥哥的歉意，他离开了翠翠离开了这个他所爱的人他所爱的地方。
每次读到那段文字“那个人也许永远都不回来，也许明天就回来！”眼前又出现了那样凄凉的画面，她_翠翠，默默地守在船头，心仍在被那晚的歌声牵绊着，她守着那承诺，那爱的信念在湘西水畔永远地守侯着他的回来。可怜一个好孩子，真的好心疼她呀！没有了爷爷，没有了疼爱，独自守着那份朦胧的爱情，却不曾知道是否会有结果，黑夜里如果再打雷，她害怕该怎么办？
寂寞了没有一个人可以说说话，没有人替她的船，也许再也不能在端午节去看赛龙舟。那是多么的凄凉的画面，常常一闭眼就能看见那船上的人影，独独一个人，注视着远方，肩上的白缎在风中飘拂着。
为什么，为什么这样美丽善良的人最终却不能得到他们的幸福？若是大难不死，要是没有以碾米房招亲的事，要是翠翠能在最后一次二老渡河的时候为他撑一次船……那结果又是怎样呢？美丽的湘西畔啊！绿树丛阴的你，民风质朴的你，青山绿水的你，在这段唯美爱情的渲染下，似乎又平添了几分浪漫的气息。
我相信，在这个美丽的地方，翠翠和二老的邂逅，总有一天，二老会回来的，因为情未断，爱不会灭，二老忘不了翠翠，爱会让他们在一起的，不是吗？美丽的地方终会迎来美丽的结局，朴素的人们中会找到属于他们的幸福的，在这里我衷心的为他们祈祷，明天就回来吧！
读书笔记 篇5
决定从今日起开始打卡，以督促自己读完手头的书，以免出现要将它们原封不动带走的窘境。
今日将漱石先生的《心》收了尾。说是收尾，然在我看来倒不失为全书最精彩的部分。就像观赏一出魔术，正处在最后扣人心弦的揭秘环节。
直到最后，“先生”、“小姐”或是“妻”的身份依旧隐藏在这些简单宽泛的代号背后，但先生之秉性却远比某些有名有姓的人物鲜活得多。
先生坚持认为自己与友人K是全然不同的两类人，从长信的前半部分来看此言不虚，但从结果来看，两人无疑是共处一个维度的。先生评价K是一位苦行僧，愿意在自己所信仰的'“道”上甘愿牺牲一切，先生在对这种精神予以“赞同”的同时，也怀有对方实则“不像个人样”的鄙夷。然而，先生自己也是位不择不扣的“苦行僧”，只是他牺牲的是自己的心。他对世人的敏感、对自己的厌恶，想要拥他人入怀同时不得不怀揣着谨慎的小心翼翼，无时不刻置他的精神于修行者的境地。曾经他对于这些浑然不晓，甚至加以置喙，但当他渐渐领悟到这一点时，便欣然选择了与K同样的解脱方式。
好的文学作品常常会让读者在其中看见自己的影子。先生是位出身娇贵的少爷，后虽遭遇了些不测，但也活得十分“随心”。这些条件使得他自认为的“美好的道德”透出些高高在上的意味。先生早先接K来同住时，积极地为其谋划、建立他与周遭的联系，然这些联系超出他的预计时，却丝毫没有欣慰之感，而代之以嫉妒之情。这样的先生让人有些不快，但真实得可怕。同时反观先生一直认同的K，他的形象在文中看来的确是十分有气节、刚正不阿的。然他最终选择的自尽方式却给他人留下了一辈子的阴影，且不论他是无心之举还是有意为之，总归有悖于他平素的姿态。
这样的两个人，嫌弃挑刺儿之余，却让人讨厌不起来，同时真实地令人心疼。不是因为他们最终都选择了一条非自然的不归路，而是他们对于生活、他人、包括自身爱而不得的处境令人不禁悲辛。
下一本是《草枕》。《我是猫》以及三岛的《镜子之家》都还在带着读，就是不清楚待读完之时已是何日了（笑。
读书笔记 篇6
时光向来刻薄，像吹散一朵蒲公英似的，把我们吹往不同的地方。大抵人生总是这样，充满一场场盛大的邂逅与别离。——苑子文《我们都一样，年轻又彷徨》
余华的《活着》可以称得上是名贯中西，光是读再版又或是国外版本的序言，就有很多，我也不记得写的都是什么了。
从知道这本书至今已经有数十年时间，从来没主动去看过，甚至有段时间觉得就是文人的无病呻吟，机缘巧合，在图书馆偶遇，花一上午时间匆匆看完，放下书，还沉浸在文字营造的悲伤之中，走到图书馆的台阶下，还在思考着书中的情节和人生苦短。
本来也是写不出来这篇读后感的。《活着》的内容太过于沉重，太过于真实，将所有的机缘巧合和近百年的所有不幸，用一笔一画的方式勾勒出来，笼罩着你、逼迫着你，留给你的是无尽的遐想和不禁地悲伤。这种读后感写不出悲情，无话可说，满腔都是背负的无奈和揪心。
前几日遇到一篇关于此书的本科毕业论文，仔细读了，又遇到一些家长里短的家乡事，觉得也是有些东西可以写一写，不谈活着生命的张力，谈一谈每个人怎样活着，又如何选择这样活？
中国有人生四大悲剧，其中有三：青年丧父、中年丧偶（配偶）、晚年丧子。都被此书中贯穿的主人公富贵所经历，作者笔锋犀利，毫不留情。
笔下的主人公富贵，从开篇没过几天的好日子开始，直到结尾处，一直经历着、面对着生死对抗，几度浮沉。面对命运的折磨、锤炼和禁锢，主人翁无法逃避、无法施展个人英雄主义，他首先要考虑活着，要考虑责任，考虑传统社会和乡土生活给他套上的原始枷锁。
他甚至不会考虑，没时间考虑，他都不知道为什么会出现这样的结果，他也不用考虑结果，只需要知道没钱治不好病，人死了要埋掉，要把地种好，总之活着一天就是一天。
话说回来，寻常百姓家谁又不是这样呢？
富贵的精神世界中其实是充斥着平庸和贫瘠的。面对生存，面对死亡，没有谁能自信的用鲜活的生命去不停地挥舞着。一次、两次、三次…一生中任何一个人都会面对离散、面对生命的消逝，直到最后，剩下的是空洞的眼神、干瘪的皮肤和沙哑的`声带的组合。
我觉得富贵到最后可以说是一种麻木，靠着活着的惯性生存下去。回到这种平庸和贫瘠的精神世界上，难能可贵的是接受现实，再在平庸和贫瘠中坚持生活。这大概是这本书中最能引起共鸣的地方。
每个人都是在矛盾中对抗着生活的，富人有富人愁，穷人有穷人酸。费先生写的乡土中国就曾提到过，一个乡下人去城市里，可能会被城市人叫土，读书笔记。一个城里人去乡下，也可能会被乡下人说傻乎乎，连个锄头都不会扛。这就是矛盾和对抗的存在，在个人身上存在，在阶层身上存在，更在社会环境中存在。
我们常常谈要回归生活，又被现实中各色各样的梦想挟裹着。我们奋力的呐喊着，不用发出声音的那种呐喊，喊出的是内心中的不甘平庸和拒绝贫穷，说到底也不比富贵好到哪里去。无非是一个在温饱线上挣扎，一个是在小康水平以上挣扎，所谓的挣扎，都是在历史洪流中被推动着的，旋转着的，不知道要流向何方。
每个人都是这样的，我们无法赞美高尚，也无法诋毁懒惰，那些痛点随着时间的消磨，变成一个结着硬痂的伤疤，你看着它，触碰着它，感受不到痛。
坐下来想想怎么活着吧？想了想，还是赶紧把手头上的事做了，晚上睡个好觉。
这就是活着，你还想怎样活着？