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师德师风教育读本读书心得体会 篇1
近日，我仔细阅读了《新世纪新师德》（2009年湖北教育出版社出版），那精湛的论断、缜密的推理、独到的见解和与时俱进的视野，让人爱不释手，我用了三天的时间终于读完，让人受益匪浅。在下认为这确实是一本好书，为教育行政部门、特别是教育管理者和教师提供了审视师德、评价师德和强化师德的参考，也让我对于自己所从事的教师岗位所需要的师德规范有了新的思考和认识。
时下，教育主管部门一年一度的师德师风教育活动，旨在端正师风，强化师德，言外之意就是师德世风日下，人心不古，世人也对当前的师德提出了种种质疑。师德规范的高低决定着教育效益的根本问题，要加强师德建设，不仅仅是靠社会舆论和教育活动，而更主要的是教师要依法治教，师德规范的内容和评价机制要能够与时俱进。
一、审视师德规范需要与时俱进
随着改革开放的不断深入，我国早已由计划经济走上了市场经济的快车道，知识经济的也初见端倪。市场经济和知识经济不仅改变了人们的生产生活方式，同时也改变了人们的思维方式和思想方式，如果我们再用过去那种传统的师德规范去审视和看待今天的师德状况，未免过时已久。正所谓“时已世移，变法宜矣”。
正如《新世纪新师德》上说的一样：“衡量一个社会的教师道德水准，不是看这个社会所倡导的教师道德规范体系，而是看真实的教师教育行为。如果社会所倡导的教师道德规范不被教师认可、采纳，或者说现实的教师行为与道德规范的要求不一致，那么，一方面我们要反思教师的道德素质，通过教育的方式使其提高素质；另一方面我们要反思教师道德规范的合理性，使道德规范更适合真实的教师生活。”在以往的教师道德规范中，我们过于重视了前者而忽视了后者，从而使教师道德建设难以取得实质性的进展。审视我们过去所期望和要求的师德，很多方面都还没有与时俱进。
一是苛求教师清贫。在人们的心中，教师是人类灵魂的工程师；是燃烧自己照亮别人的“蜡烛”；是生命不止、吐丝不尽的“春蚕”；教师是太阳底下最光辉的职业……因而人们要求教师应该具备高尚的道德品质，甚至有人期望，如果当了教师，就应该献身于教育事业，就应该舍己为人，就因该是一个以苦为乐的“道德人”。在这种“献身”观念的支配下，教师的真实生活受到了忽视，教师的个人需求受到了排斥，从而出现了选择了教师就意味着选择了清贫的事实。因而，教师这个“高尚”的职业不仅没有给教师带来相应的社会地位，相反他们却因从教而贫穷。
在这种“献身”观念的支配下，当有教师难耐贫穷或为生活所迫而另谋生路时，当有教师在工作之余开辟了第二职业时，人们便不约而同的惊呼：教师敬业精神不足，师德严重滑坡了！人们只看到有教师另谋生计，却没有弄清楚教师为什么要这样做。教师的投入与受益不成比例，在教师存在生存危机的情况下，教师还能够安心从事教学工作吗？不能看到这一点，仍然要求教师敬业奉献、舍己为人，这种师德规范能够说是人道的吗？是以人为本的吗？是符合市场经济和知识经济的规律和要求的吗？
二是排斥教师的自身利益。“道德和利益不是对立的，同样，教师的道德不能排斥教师的利益”。我们不能说一个人一进入教师这个职业就成了不食人间烟火的“怪物”。教师作为一种职业，因而具备职业的一般特性，教师在工作时必然要考虑投入与受益的最大化问题。教师这个职业同其他职业一样，不仅满足了社会需要，而且也应该满足这一职业的劳动者安身立命的需要，否则，这个职业不可能长期存在。教师是生活在现实中的人，有人的现实需要与追求，有人的现实幸福与痛苦。我们谈论教师的幸福不能止于“桃李满天下”的精神幸福，那种认为教师的幸福只能存在于精神上的而非物质的幸福是自欺欺人的，只能让教师在困顿的现实生活中寻求到一点点心理安慰。教师精神上的愉悦不能代替教师在生活窘迫的痛苦，因而真正的教师道德规范不应该让教师去牺牲物质利益而去忍受痛苦，教师道德规范不应该是对教师的剥削，而应该是教师生活的保障。
特别是在市场经济的环境下，人们从事的生产、产品交换的直接目的就是满足个人需要、追求个人利益的最大化。在市场经济的今天，人们不再把追求个人利益看成是不道德的事，教师的个人利益意识也觉醒了，他们开始自觉的反思并有意识的反抗以“奉献”和“牺牲”为指导思想的传统的道德规范。这种意识与反抗是市场经济的产物，而不能看作是违背了教师的道德规范。
教师不应该与清贫同日而语，排斥教师利益的道德是一种反自然的道德。我们限制或者是反对教师追求个人利益是一种与现实市场经济规律相违背的。假如我们用市场经济的规律和关于对个人利益保护的法律来重新审视我们目前的师德状况，也许不是人们想象的那样糟糕，我们对教师的期望也会不再是违背教师的利益，违背以人为本的思想。
例如，我们有人目前极力反对教师进行有偿家教，并且将教师有没有从事过有偿家教作为晋升、晋级、评优、表模的必要条件，实行一票否决。在市场经济的环境中，教师利用休息时间，在学生及其家长自愿的前提下进行一点有偿家教难道真的像有关人士说的那样是洪水猛兽吗？
我的儿子上八年级时，学校安排了临时聘请的一个代课教师带他们的英语课，由于业务不精，加上没有教学经验，儿子连同他们整个班的学生英语成绩滑坡严重。眼看就要上九年级了，我非常担心儿子的英语成绩。正当我和儿子无助的时候，听说一个英语教师利用暑假时间在给他的外甥和侄女补习英语知识，我听说时他已经补习了20天了，儿子也要求参加补习，我找到这个老师，他欣然同意了，后来他生病了，本来只能坚持10天，但是为了我儿子，他坚持了15天。通过这个暑假15天的补习，我儿子的英语成绩终于赶上来了，尽管不是很好，但是每次考试成绩已经能够达到中等以上水平，关键是培养了他学习英语的兴趣，当然儿子也顺利的考上了竹山一中。儿子深有感触的说：“如果没有那次补习，我是绝对没有机会考取竹山一中的，这个老师是我终生难忘的好老师。”为了表达对英语老师的感谢，我提议给他一定的报酬，他坚决拒绝。他说：“我补习的一个是外甥、一个是侄女，我能收钱吗？你是我的同行，如果你非要给钱，就是玷污了我们之间的感情。”我无奈，只好作罢。试问，一个身患重病的教师，在依法休假的炎热夏天给后进生补习功课，他到底该不该收取一定的报酬？按照市场经济的规律和要求，有投入就应该有收益，他应该收取相应的报酬才是对的，他不要是他放弃了他应得的利益，难道我们能够说凡是有偿家教都是违背师德规范的吗？
到目前为止，我国还没有哪一部法律、法规规定教师不许从事有偿家教，我国教师法也没有禁止教师不得参加校外教育活动这一项，我国劳动法也没有限制和禁止兼职。所以，我们将教师进行有偿家教视同违背师德规范的做法是不合理的，也是缺乏依据的。当然，不好好工作，专门以有偿家教谋取暴利是错误的。
所以，我们在看待教师利益与师德规范的关系时也要用一分为二的辩证的观点。我们应该认识到：教师利益的维护和保障是教师道德维持和发展的前提与基础，盲目的排斥教师利益的做法是错误的；同样认为教师道德水平会随着教师利益的提高而提高的观点也是天真和幼稚的。因为利益是道德的前提和基础，是道德维护和发展的必要条件，而并非充分条件。
二、审视目前师德状况需要与时俱进
在我们竹山县这样一个相对偏僻和封闭的区域内，每年都要进行廉政建设，号召教师廉洁从教，我们有的教师有些反感，认为作为一个手中无职无权的教师，除了教书还是教书，有谁来贿赂教师？我们本人不廉洁了吗？我们有机会有市场不廉洁吗？但是作为教师队伍是一个非常庞大的队伍，遍及全国各地，我们不能鼠目寸光，井底之蛙，只看在脚下和眼前，要放眼全国。
正如《新世纪新师德》中列举的一样，有教师不安心自己正常的教育教学工作，专心经营家教，谋取暴利；有教师假借教师节庆贺和春节家访之名，向学生及其家长索要钱物，接受家长吃请；有教师随心所欲的体罚和变相体罚学生，造成学生人身的伤害……这些有悖师德的状况令人触目惊心，我们不得不全面的审视目前的师德状况。
例如我的一个好友在深圳民办学校任教，2010年教师节来临之际，他在QQ中问我，你接受了多少学生给你送的礼物？我非常愕然，我们这里哪有这种现象发生啊？！教师不会要，学生也不会送。但是他说，他们那里的学生纷纷向教师赠送礼物，并且还要相互攀比，所以他也收到了全班超过三分之二的学生赠送的礼物。收受了学生的礼物后，对待送与没送的学生，送多与送少的学生的看待会一样吗？今后对待学生评价还会是公平的吗？随意收受学生、家长的礼品还是廉洁从教吗？
因此，我们不能只顾自扫门前雪，休问他人瓦上霜。也需要与时俱进的看到当前师德滑坡的种种迹象，积极地参加师德教育活动，防微杜渐，时时筑牢廉洁从教的防线，确保高尚的师德风范不受不良社会风气的侵扰。
三、师德建设的构建需要与时俱进
社会发展和进步，人们的思维方式和思想方式都发生了极大的改变，维系人们之间的相互关系的相关法律法规也相应发生了变革。并且，教育的责任主体也由过去的学生家长变成了政府和国家。责任主体发生了改变，如果我们还像过去一样要求家长负担教师的待遇，或者要求家长对教师的工作情况进行必要的报酬那就错了。在新时期师德规范就必须与时俱进，合理建构。
一是坚持以人为本的价值取向。今天，以人为本已经成为时代文明的根本标志。以人为本首先是以人的权利为本，这就意味着每个人都享有普遍的平等的权利，都应该成为社会发展的“目的”。教师道德建设要取得实质性进展，就必须坚持“以人为本”的指导思想。“以人为本”在师德建设中具体体现为以满足教师的需要为本。在思想上，我们既要看到教师劳动的特殊性，又要看到教师职业的一般性，从而使教师道德符合教师实际；在实践中，师德建设要把教师的需要看作起点和归宿，创造条件解决教师工作环境和个人待遇。
二是确立权利和义务对等的教师道德观。道德不是一成不变的，随着时代的发展、社会的变革，道德也在发生变化。教师道德变化要求确立正确的义利观，要把教师的权利与义务统一起来，使教师不再是一种单纯的“义务人”，而是拥有相应权益的主体。正确的义利观是义与利的统一，不能把利看作是恶的东西加以排斥。教师对个人利益的追求是一种正当行为，并不是一个道德问题。
三是要确立正确的师生观。在国家实行义务教育的今天，义务是国家的义务，教育是政府的行为，不再是家长请教师教育学生的行为。因此，学生与教师之间应该是平等互助的关系，服务与被服务的关系，应该相互尊重，相互关怀，既要营造尊师重教的良好社会氛围，又要建立师生民主平等的互助关系。一切传统的“师道尊严”和“严师出高徒”，以及“棍子头上出孝子”的教育理念都是过时的，也是违背新时期教师道德规范的。
四是建立良好的教师生态环境。教育教学是一个典型的人与人、人与环境相互影响、相互作用的过程。教师的生态环境是由教师群体，教师所在的学校，教师的教育对象，教师的上级主管部门，以及教师所处的社会文化环境所构成的。要建立良好的竞争机制和激励机制，培养教师的合作精神，提高教师的工作积极性。实行真正意义上的校长“负责制”，校长尊重教师个体和群体，抛弃等级观念，带头引领教师及其群体走自我发展、健康发展、实现人生价值的管理体制。改善教师收入状况，提高教师的工作地位，达到改善教师生态环境的目的。
总之，教师的道德素质的提高，不是一蹴而就的，它需要全社会的共同努力改变教师的生态环境，也需要教师自身道德意识的觉醒，更需要自上而下的政府部门的高度重视。随着我国市场经济体制的不断完善和法律法规的不断健全，随着师德规范建设的与时俱进，教师整体道德素质的提升将会指日可待。
师德师风教育读本读书心得体会 篇2
为了提高特岗教师的师德修养，桦甸市教育局请了吉林省个性著名的师德模范者为我们桦甸市特岗教师做了一场精彩的师德培训。在这次报告中，我受益匪浅，有很多的新的体会，分享给大家。
第一位教师她的名字叫做苗占华，她的报告题目是《让爱在坚守中绽放》，在她的报告中我了解到这个女老师当了18年的老师却做了17年的班主任，听到那里我感受到她真是很不容易。
在报告中他问了我们这样一个问题：为什么要当老师，这个问题听起来很简单，但是我们全体特岗教师心里面却明白，这个答案在我们的心中。
所以她为我们做出了答案：
1、为了稳定的工作。
2、为了生存。
3、喜欢这个行业。其实我认为这个问题是剩余的，每个老师从开始上学到此刻，不是为了生存谁会上学考上老师这个职业呢?古人早就有名言，先有物质基础才会上升到精神支柱。在这个体会中这是我不同意的观点。
在她的报告中有很多是让我感动的，这个出类拔萃的教师，在这种高物质的诱惑下，居然没有动摇，这种举动不但感动了我们特岗教师，也感动了他们学校的校领导。以前我们还抱怨，这个工作我们干的多了，那个工作干的多了，总是在抱怨，和这个老师相比我们做的工作实在是相差太远了。
在她的报告中，她说了这样的一句话，贫困的背后却给了我宝贵的财富，自习室却成了我经常光顾的场所，清贫却成了我最大的财富。
在她的案例中，老师要给孩子一杯水，老师要有一桶水，而她说：老师不能是一桶水，而是一眼奔流不息的泉，那么泉从哪里来?就从学习中里来。
在报告中，我体会到成功教育是见见小事的积累，一分钟讲解，一分钟说，一分钟唱。我明白要珍惜自己每次培训的机会，在那里我还明白语言密码效应，还有一个事漏斗效应，无论做什么样的培训要坐在前面，前面的占%68，后面的占%32。
在她的一次家访中他了解了这样的一个孩子，他的妈妈是个疯子，爸爸有病牛皮癣不能干活，当她来到他家的时候，孩子坐在厨房前的小木墩上，这是一个生活在垃圾堆里的孩子，她看到这种状况将要离开的时候，她并没有给她钱，因为他思考到这样回伤害孩子的自尊心，面临这种情景班级的这名孩子总是以这种名义给孩子资金，之后这名孩子考上了一高，之后考上了东北师范大学。
这个孩子确实是出息了，能够想到培养好一个孩子，他的老师却付出了巨大的努力，但是要想抛弃一个孩子，却是一件很容易的事情。
最后的时候，老师交给我们工作的一些经验：
1、你有多优秀看你和谁在一齐。
2、你能走多远，看谁来引领你。
3、经验+反思=成功
第二个教师是乾惠仙：他这样说选取了特岗就选取了与艰难同行，与拼搏比肩。
他讲了这样一个故事，在出了这样的一道题，说是：一只青蛙从井里跳出来之后，他会怎样做呢?有的孩子说：“看，外面的世界真大啊!”
等等各种说法，这是有一个孩子却说：“这只青蛙从井里跳出来之后，看了看外面的世界，却又跳了回去，这让老师犯了难，批评他，指责他，没有给孩子说自己理由的机会。说那只青蛙是你吧!之后老师在她的日记中才了解到，原先那只青蛙看见外面的世界环境污染的太严重了，所以又跳回了井里。
只是那个老师才意识到自己的错误。在班级上说原先老师才是井底之蛙。
总之，教育的路漫漫，教育好孩子是每个教师的职责。在这次培训中，我收获了很多，我会铭记在心，以这些教师的楷模为榜样，改善自己，改变自己，尽快的提高自己的各种潜力，更好的适应教师的主角。
师德师风教育读本读书心得体会 篇3
“没有一颗善良的灵魂，就没有美德可言。”可见师德是一个教师的灵魂。教师只有不断充实、完善自已，使自己的思想境界达到一定高度时，则平时的教育活动就变成自然的行为，而学生也会深切感受到老师散发的气场。教师是素质教育的施行者，是学生各方面成长的引领者，只有教师自身成为楷模，则会成为“教是为了不教”的实践者。
教师要成为真正的学生心服的教育者，首先要做到淡泊名利，做一个专业的教师，兢兢业业，任劳任怨。如果还是混在争权夺利，斤斤计较的庸俗中，是无法在教育人这个岗位上成为专业者，成为专家。其次要创新施教，要做到以人为本，而不是以分为本，钻在分数的死胡同里。无论从培养人角度，还是从学生长远幸福角度考虑，都不是只有唯一的分数。从中国教育长远的角度看，分数也不会永远主宰下去。只在认清形势，摆脱严重损害学生的应试教育，才会有创新教育可言。所以教师要加强学习，与时俱进，不断更新自己的教育理念。另外，教师要不断学习专业知识，更新专业知识。现在世界发展太快，不学习必然会落后于时代。俗话说：三年不学习，笨得象只猪。这话虽粗但理不粗。教师的服务对象正是处于知识信息爆炸时代的思维活跃的青少年，他们已经具备许多教师不具备的知识和技能。教师只有教到老学到老，而且还要学得快学得好，才能适应现在的学生，才能成为他们的导师。否则，只有让出教学舞台的份。
新课程改革下的教师，要建立新型的师生关系，清除“师道尊严”。在教学中与学生共同探究新知，在生活中与学生成为朋友，无微不至的关注学生成长的全过程，建立好朋友式的平等师生关系，尊重学生的人格和主体地位，公平地对待全体学生，这是新时期教师必备的素质。
对20%的后进生，我们要有耐心，足够的耐心。要会仔细分析学生的真实问题，与学生共同找准切入点，对症下药，解决好教育引导工作。成功体验法、反复改正法、目标达成法、积少成多法等，不单用在先进生上，更要用在后进生上。而且，要转变成功的老观念，要以学生长远幸福和当下幸福结合起来，才能打动学生，提高学生自信。让其明白他们也有权成功，有权幸福。
实践证明，教师虽不是无能的，但教师的的影响无疑是巨大的。认识到这点，就不会随便对待教育，随便对待学生的一切问题。我们献身教育，就要努力实践师德、加强职业道德建设、提高师德修养、做一名拥有爱心的德才兼备的好老师，用爱心为学生撑起一片广阔的天空。
师德师风教育读本读书心得体会 篇4
通过学习《中国师德手册》，使我对师德师风有了进一步的理解。所谓师德，就是教师具备的基本的道德素养。爱岗敬业，热爱学生，教书育人，诲人不倦，严谨治学，为人师表……这都是师德。教师的职业道德应是集公民的思想、政治、法纪、道德等方面的优良素质在教育教学活动中的统一集中的具体表现。这种表现概括地说，可以归结为以下几个方面：
1、爱国守法、爱岗敬业是师德的基本要求
热爱祖国是每个公民，也是每个教师的神圣职责和义务。人民教师要牢记人民的嘱托，要遵循法律的规范。教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。
2、关爱学生、教书育人是师德的核心
教师对学生的爱，是师德的核心。热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，不歧视学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友。教书育人是教师的天职。教师必须遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。
3、以身作则、为人师表是师德的人格力量
俗话说：喊破嗓子不如做出样子。教师的言行对学生的思想、行为和品德具有潜移默化的影响，它是一种重要的教育力量。孔子说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。个人简历”这说明凡是教师要求学生做到的，自己首先应该做到；凡是要求学生不能做的，自己先坚决不做。时时处处为学生榜样，事事件件做大家表率，在工作、为人上严于律已，以身作则，这样才能达到为人师表的目的，才能在学生中树立威信，才能使学生对你口服心服。
4、终身学习、不断进取是师德的升华
在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，不学习，就跟不上时代的步伐。只有不断学习，才能够不断充实自己，才能不断吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途径。只有不断学习，才能不断提升自己、完善自己。
总而言之，我们的学校、我们的教师如果能时时处处把师德建设、提高师德修养放在首位，并努力实施、积极参与、加强提高，我们的教育事业就能得以蓬勃、健康的发展，我们的学生就能得以成为新世纪建设的栋梁。
师德师风教育读本读书心得体会 篇5
我们最近学习了教育部出台的新修订的《中小学教师职业道德规范》，新的师德规范有了不少的改变，最引人注意的就是“保护学生安全”的问题。平时工作中，我们学校都是非常重视的。不论开学伊始，还是在假期中，老师们都会重点关注学生的安全问题。例如：教师利用假期对学生的安全问题进行走访和教育，向家长了解学生假期中的不安全问题。通过这样的走访，不但让我们的家长对学生的安全问题引起足够的重视，也让我们的学生认识到安全的重要性。在学习这新的规范的时候，我不禁想起了四川大地震中的那些为了保护学生生命的老师，他们尽力用自己的身躯去庇护学生的行为让世人感动，就像谭千秋老师他用自己的身躯护住了四个学生的生命，当时我不禁为之感动。确实在这样的情况下，作为老师刻不容缓应该去保护自己的学生。再说说在地震中那个弃学生于不顾的“范跑跑”，他那样的行为，真是让我为他感到羞愧。不谈像谭老师那样在危急中去保护自己的学生，就说最根本的，现在学生在学校中学习，我们就应该从各方面去关心学生，去关爱学生，孩子的父母相信老师才把自己的孩子放在学校，那我们就应该好好地保护他们，爱护他们，是孩子能健康成长。
在《中小学教师职业道德规范》中又明确提出“爱国守法，爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习”六点要求，这表明了党和政府对教师的高度重视，社会对教师的高度关注。“终身学习”在师德规范中也比较惹眼。诚然，新课程的开放性、研究性、多元性等等特性是我们面临严峻的挑战。我们的确需要树立终身学习观念，不断在读书学习中拓宽知识视野，更新知识结构，这是我们的专业成长的必由之路。苏霍姆林斯曾疾呼：“读书，读书，再读书——教师的教育素养正是取决与此。”作为一个教师你要教给学生一碗水，你自己就必须有一桶水，那样才能满足学生的需求。所以教师就必须有终身学习的意识，不断地充实自己，使自己的知识满足学生的需求。
“不违规加重学生课业负担，不以分数作为评价学生的唯一标准”也是第一次写入师德规范当中，它是克服教育浮躁现象的科学教育观。但现实不容乐观，盲目追求片面短见的成绩，学生受罪，老师受累的事屡见不鲜。我觉得真正要做到以上规范，需要教师以博大的胸襟和长远的目光面对学生，关注学生的可持续性发展。也更需要与之相匹配的教育制度。怎样科学量化评价学生的课业负担，我觉得是个问题。不论怎样，我一直在坚持探索少而精的作业数量，让学生的学习保持良好的效率。
在以后的教学中，我将严格遵守《中小学教师职业道德规范》，认真学习，努力实践，不断反思，我将为做学生爱戴、家长满意的好教师付出自己的不懈努力！
师德师风教育读本读书心得体会 篇6
这个学习看了《师德心语》这本书，当我翻到第一页便看到这首诗，内心充满了感动，同时也开始了深深的自责。从教一年以来，随着时间的流逝，不知何时，自己渐渐的忘记了自己的感受，我忽略了我的步子比他们大。看的视线比他们高，拥有的经验比他们多，为了能让他们达到自己的要求，有的总是会控制不住情绪对他们发火，现在想想他们当时的眼神，真的觉得自己不是一个合格的教师。
道德二字在古代时分开使用的，道是一切自然规律的总称，德在古代有与得相同是说，故在中国文化道德即得道。教师事业道德，是从事教育职业的人应当遵守的行为，准时和必备的品德的综合，是一般社会在教师职业中得道特殊体现。一名老师最基本的要求是具备师德，这要求教师要不断的提高自己的思想修养，自觉遵守学校的规章制度和相关规定。以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，以学生树立楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史，对社会，对家长，对学生的高度负责的'精神，努力做好教学育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎，学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。由此可见，在学生们的内心中，一个富有爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具老师的魅力。学生表示，对有爱心的老师他们会自觉尊重教师的劳动，十分愿意接近老师，希望与教师合作，把教师看或是父母的亲人。他们愿意向老师袒露内心世界，分享自己的喜怒哀乐。
教育需要师德更注重师爱。没有师爱的教育是不存在的在德，智，体，美，劳等各项教育中，师爱是基础，是先决条件。因此，在教育过程中，无私地奉献，这种师爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。可师爱就是无条件的关爱和宽容吗？不。
师爱也分好多种，是在学生不敢尝试时的鼓励。是取得成绩时候的赞美。也是在犯错误的批评教育。
在传统应试教育的影响下，我们老师当中有部分人往往会体会对一些成绩好的学生不自觉地有一种偏爱，而对一些学生成绩差，平时有经常违纪的学生则总是认为，孺子不可教也。甚至大发肝火，更甚者动之体罚。其实，每个学生都拥有自己的长处。俗话说，只有不教书的老师，没有教不会的学生。我们要根据每个学生的个体差异，善于发现他们的闪光点，加以引导，对他们同样的倾注一些爱，一些尊重。人非圣贤，孰能无过。更何况我们所面对的是涉世未深的，缺乏辨别是非能力的孩子。严是一种爱，宽容也是一种爱，是一种激励。我们对学生多给予安慰和鼓励，往往能受到意想不到的教育效果。在教学中我们教师还应该尊重学生的个性差异，接受所有的学生，以平等的眼光看待每一个学生，用博爱的新对待每一位，就像对待自己孩子一样。
学为人师，行为规范。教学是人类灵魂的工程师，其所从事的是以灵魂塑造灵魂，人格塑造人格的工作。职业道德是教师职业的核心，是教师职业价值的最高体现，这也是教师职业区别于其他职业的一个显著不同的地方。关注教师发展，就不得不关注教师的职业道德规范，了解教师职业道德形成的社会基础，心理基础掌握教师职业道德自我养成的方法和措施。因此，教师的职业道德是教师发展之魂。
师德师风教育读本读书心得体会 篇7
一切为了学生，为了学生的一切。学生是教师工作的目标，学生在学校里，就是校园大家庭的一份子，为了把每个学生都纳入到大家庭中，我们必须用爱对待每一个学生。在寿春这个大家庭，因为寄宿制的特点，不仅仅让我们有充裕的时间接触学生，更是将我们与学生的相处日常化，点滴化。食堂里，我们与学生同吃同坐，还不忘提醒他们心爱的大鸡腿与素菜更配哦。宿舍里，看看孩子们被子是不是薄了，衣服是不是穿少了，催促他们快点洗漱早点上床休息。班级里，时常转悠，就是因为总是不放心。是的，我们一天都围绕着学生，当然，我们的身边也不乏来自学生的爱，他们知道啊，他们的老师上完第四节课，当他们去食堂吃完饭回到教室，老师怎么会比他们还迅速已经在班辅导个别学困生，他们毫不犹豫的塞个饼子，塞个面包到我手里。我们彼此关心着，我想这一点，每一刻寿春的校园里都上演着，每一位寿春老师都践行着！每一位寿春学子都被呵护着！每一个寿春老师也同时被学生爱戴和尊重着！
春天又到了，春雨滋润大地，我们同样用爱滋润寿春学子，而我们与春雨不同的是，我们的爱不会因为季节的更替而改变。不敢想象分别的那一刻我是如何忍住不舍泪水，我只知道，写到这里，我已哽咽。孩子们，我等你们慢慢长大！
师德师风教育读本读书心得体会 篇8
一、政治思想方面
本人坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》等，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自我，奉公守法，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。坚持以身作则、严以律己，增强自身的自控本事，控制自我的情绪，始终坚持良好、平和的心境，精神饱满地投入工作，平时积极参加全校各种团体活动，支持并配合组里搞好各种教研活动。
二、德育工作
教育是学校工作中的重中之重，而德育工作的秘诀就是“爱”。师爱是伟大的、神圣的。
在教学工作或生活中，我首先了解学生，包括对学生的身体状况、家庭情景、知识基础、学习成绩、兴趣爱好、性格气质、交友情景、喜怒哀乐的深刻了解。为了了解学生，我每一天都和他们在一齐，和他们说说话，在闲谈过程中了解他们的基本情景。
第二，我热爱每一个学生。学习好的爱，学习一般的爱，学习差的也爱;活泼的要爱，文静踏实的要爱，内向拘谨的更要爱;金凤凰要爱，丑小鸭同样也要爱。第三，尊重、理解、信任学生。尊重学生的人格，理解学生的要求和想法，理解他们幼稚和天真;信任他们的潜在本事，放手让学生在实践中锻炼，在磨练中成长。第四，严格要求学生，对学生不娇惯、不溺爱。对其缺点错误，不纵容、不姑息、不放任。作为一个三年级的数学教师，我有职责引领他们走进知识的殿堂，学到更多的知识;我有职责引领他们张开梦想的风帆，驶向梦中的彼岸;我有职责引领他们插上智慧的翅膀，翱翔在无尽的天空。在我的爱心教育下，学生的素质正在提高。